Back to the library

dudjom lingpa13.g2.0f

Tibetan

ལས་གྲུབ་པའི༔ གཞལ་ཡས་ཁང་པ་ཁྱོན་ཡངས་པའི༔ དབུས་སུ་ནོར་བུའི་ཁྲི་ཡི་ཁར༔ ཛཿཡིག་དཀར་པོ་འོད་དུ་འབར༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ འཕགས་པ་མཆོད་ཅིང་འགྲོ་དོན་བསྒྲུབ༔ ཚུར་འདུས་འཁོར་འདས་གཟི་བྱིན་བསྡུས༔ གནས་འགྱུར་འཕགས་པ་ཛམ་བྷ་ལ༔ དཀར་གསལ་ཟླ་གཞོན་ལྟ་བུའི་སྐུ༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཕྱག་གཡས་བེ་ཅོན་ཀླད་ལ་བསྐོར༔ གཡོན་པས་ནོར་སྐྱུགས་ནེའུ་ལེ་འཛིན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་དུ་མས་བརྒྱན༔ རྩལ་ཆེན་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་བཅིབས༔ སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བཞི༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར༔ གཡས་པས་ཁམས་ གསུམ་ལྕགས་ཀྱུས་འགུགས༔ གཡོན་པས་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར༔ ཕྱག་གཡས་ཞགས་པས་ཁམས་གསུམ་བཅིང་༔ གཡོན་པས་པདྨ་སེར་པོ་བསྣམས༔ ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བས་སྡོམས༔ གཡོན་པས་པདྨ་དམར་པོ་བསྣམས༔ བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་༔ ཕྱག་གཡས་དྲིལ་བུས་མྱོས་པར་བྱེད༔ གཡོན་པས་པདྨ་ལྗང་ཀུ་བསྣམས༔ ཀུན་ཀྱང་གར་སྟབས་མཚན་དཔེས་བརྒྱན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་སེ་རལ་ཁ༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དང་མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཡེ་ཤེས་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཚོགས༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་རུ༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ༔ དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་པ་ཡིས༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་བའི༔ ཆོ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ༔ དགའ་ལྡན་ལྷ་ཡི་དཔལ་ལྟ་བུ༔ རྨི་ལམ་སྣང་བ་བཞིན་དུ་འཕྲུལ༔ ཅེས་བསམ་ཞིང་འབོད་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱཪྻ་ཛམ་བྷ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾཿ ས་མ་ཡ་ཛ་ཧོཿ ཞེས་ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་ལྷའི་གསལ་སྣང་དང་འགྲོགས༔ མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་འབོད་སྔགས་དྲག་ཏུ་བཟླ༔ སྟན་གྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བར་རྒྱུ་འགྲུལ་དང་རྣམ་གཡེང་སྤངས་ནས་བསྒྲུབ་ན་འགྲུབ་རྟགས་མྱུར་དུ་འབྱུང་བར་གདོན་མི་ཟའོ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་སྔགས་བརྗོད་པ་ལ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱཪྻ་ཛམ་བྷ་ལ་ས་མ་ཡ་ནྲྀ་ཏྲི་ཨ་ཀཪྴ་ཡ་ཛ་ཛཿ སརྦ་རཏྣ་བ་སུ་སི_UNK་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཛཿ རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་བཟླ༔ དང་པོ་འབོད་པའི་རྟགས་མི་ཆེན་འདུ་བ་དང་༔ ཁྲོམ་ཚོགས་པ་དང་༔ ཚོང་འདུ་ཆེན་པོ་འདུ་བ་དང་༔ སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཆང་ལ་དགའ་གདུང་བྱེད་པ་དང་༔ ཉི་ཟླ་ཤར་བ་དང་༔ ལོ་ཏོ

Chinese

事业成就的,广阔的宫殿中,中央珍宝之座上,白色“ཛཿ”(藏文,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:扎)字光芒闪耀,从中光芒四射,供养圣众,成办众生之事,收摄轮回涅槃之光辉,居处转变,圣者藏巴拉,如皓月般洁白明亮之身,寂静非忿怒,笑容灿烂,光彩夺目,右手上扬金刚杵于头顶旋转,左手持吐宝鼬,以丝绸和众多珍宝严饰,骑乘神骏的蓝色玉龙,四位事业幻化天女,东方金刚空行母白色,右手以铁钩勾召三界,左手持白色莲花,南方珍宝空行母黄色,右手以索套束缚三界,左手持黄色莲花,西方莲花空行母红色,右手以燃烧的铁链禁锢,左手持红色莲花,北方事业空行母绿色,右手以铃铛使之陶醉,左手持绿色莲花,皆以舞姿和妙相庄严,以丝绸和珍宝饰品装点,珍宝璎珞闪耀,所有这些本尊众,顶轮有“ཨོཾ”(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉间有“ཨཱཿ”(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间有“ཧཱུྃ”(藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光明,从智慧和世间的,夜叉财神宝藏主众, 无余全部,迎请融入无二,誓言尊和智慧尊,以无二融合,乐空智慧炽燃的,神变幻化的受用福德,如兜率天之荣耀,如梦中显现般变化,如此思念,念诵此祈请咒语:嗡 贝玛 卓达 阿里亚 藏巴拉 吽。 “ཨོཾཿ ས་མ་ཡ་ཛ་ཧོཿ”(藏文,梵文天城体:ओम् समय ज हो,梵文罗马拟音:oṃ samaya ja ho,汉语字面意思:嗡,三昧耶,扎,吼)如此,心不外散,与本尊的明观相伴,不以人语中断,猛烈念诵祈请咒语,在座垫的温度未消退之前,断除散乱和妄念而修持,则成就之验相迅速出现,毋庸置疑。之后念诵成就咒语:嗡 贝玛 卓达 阿里亚 藏巴拉 萨玛雅 尼日智 阿嘎夏雅 扎 扎 萨瓦 惹那 瓦苏 悉_UNK 帕拉 吽 扎。在未出现验相之前念诵,最初祈请的验相是众人聚集,集市聚集,大型商贸聚集,男女之众欢喜饮酒,日月升起,丰收。

English

In the accomplished, vast palace, on a jewel throne in the center, the white syllable “ཛཿ” (Tibetan, Devanagari: जः, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: Zha) blazes with light, from which rays of light radiate, offering to the noble ones, accomplishing the benefit of beings, gathering the splendor of samsara and nirvana, transforming the place, noble Jambhala, a body as white and clear as the young moon, peaceful yet not wrathful, with a radiant smile, the right hand whirls a vajra club above the head, the left hand holds a mongoose that vomits jewels, adorned with silk and various precious gems, riding a powerful blue-green jade dragon, four emanation action goddesses, in the east, the white Vajra Dakini, the right hand hooks the three realms with an iron hook, the left hand holds a white lotus, in the south, the yellow Ratna Dakini, the right hand binds the three realms with a lasso, the left hand holds a yellow lotus, in the west, the red Padma Dakini, the right hand restrains with a burning iron chain, the left hand holds a red lotus, in the north, the green Karma Dakini, the right hand intoxicates with a bell, the left hand holds a green lotus, all adorned with dance postures and auspicious marks, adorned with silk and precious ornaments, a sparkling jewel garland, on the crown of the head of all those deities, is “ཨོཾ” (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), at the throat is “ཨཱཿ” (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), at the heart is “ཧཱུྃ” (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) emitting light, from wisdom and the worldly, yakshas, wealth gods, and treasure masters, without exception, all are invited and merged into non-duality, the samaya being and the wisdom being, through non-dual union, the bliss-emptiness wisdom blazing, the miraculous emanation of enjoyment and glory, like the glory of the Tushita gods, transforming like a dream vision, thinking thus, recite this invocation mantra: Om Padma Krodha Arya Jambhala Hum. “ཨོཾཿ ས་མ་ཡ་ཛ་ཧོཿ” (Tibetan, Devanagari: ओम् समय ज हो, Romanized Sanskrit: oṃ samaya ja ho, Literal Chinese meaning: Om, Samaya, Ja, Ho) Thus, without letting the mind wander elsewhere, accompanied by the clear appearance of the deity, without interruption by human speech, vigorously recite the invocation mantra, before the warmth of the seat fades, abandoning wandering and distraction, if you practice, the signs of accomplishment will quickly appear, without a doubt. Then recite the accomplishment mantra: Om Padma Krodha Arya Jambhala Samaya Nri Tri Akarshaya Ja Ja Sarva Ratna Vasu Si_UNK Phala Hum Ja. Recite until signs appear, the first sign of invocation is the gathering of great people, the gathering of markets, the gathering of large-scale trade, the gathering of men and women who enjoy drinking alcohol, the rising of the sun and moon, and a bountiful harvest.

Tibetan

ག་སྣ་ཚོགས་རྒྱས་པ་དང་༔ རོལ་མོའི་རིགས་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་མང་པོ་རྙེད་པ་འབྱུང་ངོ༔ སྒྲུབ་པའི་ལྟས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་༔ རས་ཕྲུག་གོས་དར་ལ་སོགས་གོས་ཀྱི་རིགས་དང་༔ འབྲུ་དང་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་༔ མདོར་ན་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་དུ་ལོངས་སྤྱོད་བརྩེགས་པ་དང་སྤུངས་པས་གང་བ་དང་༔ ཟས་ཀྱི་གནས་ཡུལ་དུ་ཡོད་པ་དང་༔ རང་ལ་ཟས་ནོར་གྱི་རིགས་མང་པོ་འབུལ་བ་དང་༔ སྟེར་བ་དང་༔ གཞན་ཡང་ཉམས་དགའ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གནས་དང་ཁང་ཁྱིམ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་གང་བ་སྣ་ཚོགས་མ་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཡིན༔ ལོངས་སྤྱོད་གཞན་གྱིས་རྐུན་ཇག་ལ་ཤོར་བ་དང་༔ ཟས་ཁྱི་དང་བྱ་གཅན་གྱིས་ཁྱེར་བ་དང་༔ གཞན་གྱིས་བསྡིགས་པ་དང་༔ ཉེས་པ་བསྒྲགས་པ་ལ་སོགས་མི་འདོད་པ་མི་དགའ་བ་སྣ་ཚོགས་གང་བྱུང་ཡང་འཁུ་ཞིང་ལྡོག་པའི་ ལྟས་ཡིན་པས་ཚོགས་བསྐང་གྲངས་མང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བཏང་དགོས་པས་ཤེས་པར་མཛོད༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་དང་བཟླས་པའི་སྒོ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པར་གདོན་མི་ཟའོ༔ བར་སྐབས་རྣམས་སུ་བསྐང་གསོལ་འདི་གྲངས་མང་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་མཐར༔ ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཛམ་ལྷ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔བདག་གི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྟོད༔ འབྱོར་ཚོགས་ཡོ་བྱད་དུ་མས་གསོལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་གསོལ་མཆོད་བསྐྱལ༔ གནད་དེས་བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན༔ མི་ཟད་གཏེར་དུ་འཕེལ་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་སློབ་མ་དོན་བཟང་གིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ།། དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༡ཨོཾཿ མ་མོ་རེ་མ་ཏཱིའི་བསྐང་གསོལ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ ཅི་འབྱོར་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་བཤམས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་མ་དག་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གིས་སྦྱངས་སྤེལ་བསྒྱུར༔ བྷྱོ༔ བྱང་ཤར་མུ་ལེ་གཏིང་གི་རུང་༔ ཁྲག་ཞག་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ནས༔ མ་ཅིག་དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏཱི༔ དད་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འབྱོར་ཚོགས་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་འདི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་དགྱེས་

Chinese

各种各样的财富增长,各种乐器和身语意所依的圣物也多有获得。修行之兆,各种珍宝,以及棉布绸缎等各种衣物,各种谷物和果实,总之,家中充满堆积如山的受用,食物充足,自身获得许多食物和财物,并施予他人,此外,还会出现许多令人愉快、心满意足的住所、房屋和充满受用的景象。受用被他人盗窃,食物被狗和鸟兽叼走,受到他人的威胁,受到指责等等,无论发生什么不愉快的事情,都是衰退和逆转的征兆,因此要知道必须进行大量而广泛的荟供。如此通过生起次第和念诵进行修持的人们,其受用和财富必定会增长。在中间的间隙,应该多次念诵此供养祈祷文。虚空藏咒语的结尾: ཛཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 凭借信心和誓言,祈请匝拉神及其眷属降临。安住于伟大的誓言座上。为了赐予成就而顶礼。您被任命为我的守护神。献上内外秘密的供品。圆满誓言,忏悔违犯。以哀歌和音乐之声赞颂。以丰富的供品和物品供养。赐予受用和财富的成就。不违背誓言,萨玛雅。如此反复祈祷供养。以此要点,所有的福德和受用,将增长成为取之不尽的宝藏。萨玛雅。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) གཏེར་རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) སྦས་རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) གཏད་རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) གུ་ཧྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 这段话是应弟子顿桑的恳求,由杜炯多杰从虚空藏中翻译出来的。吉祥!吉祥!吉祥!愿一切吉祥! 1. 嗡:玛莫热玛谛的简略供养祈祷文。陈设力所能及的各种供品。以 རཾ་ཡཾ་ཁཾ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 净化不净。以 ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 净化、增长和转变。 བྷྱོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从东北方穆列深处,血和脂肪翻滚的波涛中,玛吉巴登热玛谛,以虔诚和誓言的强烈呼唤,祈请您与眷属一同降临。献上这丰富的供品和受用,愿伟大的玛莫欢喜。

English

Various kinds of wealth increase, and many sacred objects of body, speech, and mind are also obtained. Signs of accomplishment, various kinds of precious jewels, and various kinds of clothing such as cotton cloth and silk, various grains and fruits, in short, the home is filled with piled-up enjoyments, food is abundant, one receives many kinds of food and wealth, and gives to others, and furthermore, many pleasant and satisfying dwellings, houses, and enjoyments appear. If enjoyments are lost to thieves and robbers, food is taken by dogs and wild animals, one is threatened by others, one is accused, etc., whatever unpleasant things happen, they are signs of decline and reversal, so know that one must perform a large and extensive tsok offering. Those who practice in this way through the generation stage and recitation will surely increase their enjoyments and wealth. In the meantime, this offering prayer should be recited many times. The end of the Namkhai Dzö mantra: Dzaḥ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) With faith and samaya, I invite Dzam Lha and his retinue to come. Sit on the seat of great samaya. I prostrate to grant siddhis. I enthrone you as my protector. I offer outer, inner, and secret offerings. I fulfill my commitment and confess my transgressions. I praise with the sound of dirges and music. I offer with abundant offerings and items. Grant the siddhi of enjoyment and wealth. Do not break the samaya, samaya. Thus, repeatedly offer prayers and offerings. By this key point, all merit and enjoyment will increase into an inexhaustible treasure. Samaya. Gya Gya Gya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Ter Gya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Bè Gya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Té Gya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Guhya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) This was translated from the Namkhai Dzö by Dudjom Dorje at the urging of the student Dönzang. Good! Good! Good! Sarva Mangalam! 1. Om: A condensed offering prayer to Mamo Remati. Arrange various offerings as available. Purify impurities with Ram Yam Kham (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Purify, increase, and transform with Om Ah Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Bhyo (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! From the depths of Mule in the northeast, from the turbulent waves of blood and fat, Majig Palden Remati, I call upon you with fervent faith and samaya. Please come with your retinue. I offer this abundant offering and enjoyment. May the great Mamo be pleased.