Tibetan
་དམར་པོ་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན་ལ་ཆིབས་ཤིང་ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་གཡོན་ལོག་ཏུ་ཡི་གེ་ཙ་ཏྲིཿ དམར་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོ་རྟ་དམར་མིག་གསུམ་ལ་ཞོན་པ་རབ་འཇིགས་ཁྲོ་གཏུམ་བལྟར་མི་བཟོད་པ་གཡས་བཙན་མདུང་དང་གཡོན་བཙན་ཞགས་བསྣམས་ནས་འཁོར་གསུམ་སྐེད་ལ་བསྐོར་བ་འཁོར་རང་འདྲའི་སྐྱེས་བུ་ཞུབ་ཆེན་དྲུག་གིས་བསྐོར་བ་ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་མངོན་མི་ཤིགས་ ཨོཾཿ པའི་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་གསོལ་ཞིང་སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཁྲ་ཐབས་སུ་འགྱེད་པ་དེ་དག་གི་ཕྱི་རིམ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྟོང་གསུམ་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ལ་སོགས་པའི་སྣང་སྲིད་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན་གྱིས་བསྐོར་ནས་ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་འཚོགས་པ་ལྟ་བུར་བདག་གི་བཀའ་ཉན་ཅིང་གསུང་སྡོད་པའི་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག༔ བཙན་རྒྱལ་ཙིའུ་དམར་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་སྐྱི་སེར་འཚུབས་པ་བཞིན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་ལ་སིབ་སིབ་ཏུ་ཐིམ་པར་བསྒོམ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག༔ བཙན་རྒྱལ་ཙིའུ་དམར་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་སོགས༔ ཀྱེེ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ཡིས༔ ལྷ་གནས་གསུམ་དང་གངས་དཀར་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་དྲག་རོལ་པ་ཧེ་ ཆེན་བརྡལ་བ་དང་༔ བྱང་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྷ་ཏ་ཧོར་དང་ཤམ་གླིང་དཀོར་མཛོད་གླིང་༔ གར་བཞུགས་གནས་ནས་གནོད་སྦྱིན་ཙི་མ་ར༔ བཀའ་སྡོད་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ བདག་གི་བྲན་དང་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ བཙོས་དང་རྗེན་ཤ་ཁྲག་དང་ཁུ་བ་རྐང་༔ རོ་བརྒྱའི་ཟས་སྣ་གཟུགས་འགྲོས་དཀོར་ནོར་དང་༔ རང་རང་དགྱེས་པའི་མཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ ཕྲིན་ལ
Chinese
红色者骑乘风之翼，由八位事业使者所围绕，于劫末火风交织之境中生起。 大自在天的左侧，有字母 ཙ་ཏྲིཿ（藏文，梵文天城体：चाटृ，梵文罗马拟音：cāṭṛ，汉语字面意思：嚓，扎，赤），完全转变为红黑色，从中生出财神赤尊赞，骑乘红马，三眼，极其恐怖、愤怒、凶猛，令人无法直视，右手持战矛，左手持战索，腰间缠绕三圈，由六位与自身相似的伟岸男子围绕，所有这些神众皆隐形不灭。 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！身披金刚铠甲，放射出化现的事业使者，在其外层，有七十五位吉祥怙主，以及受命的八部鬼神、三千地神、土地神等，由所有世间傲慢者围绕，如神人聚集的集市一般，观想他们听从我的命令，守候我的旨意。如此清晰观想后，从三处发出无量光芒，迎请伟大的神祇大自在天、红黑色的财神刽子手、以及眷属众的战神赤尊赞，以誓言之力，催动其本誓愿力，如狂风卷起尘土般降临，融入于所生起之神中，观想融入无别。 霍！请垂听！霍！请垂听！霍！请垂听！伟大的神祇大自在天、红黑色的财神刽子手、战神赤尊赞及其父母眷属等。 嗟！以信心与严厉誓言之力！从三处神祇之境以及雪山白海之滨！迎请三界大自在天降临！威猛权力的嬉戏，嘿！ 盛大扩展！从北方珍宝宝藏的宫殿中！迎请财神刽子手及其眷属降临！巴达霍尔（Bata Hor）与香巴拉（Shambhala）财宝库之境！从所居之处迎请财神孜玛热（Tsiu Marpo）！迎请奉命的化身眷属降临！祈请安住于此修行之地的喜悦之座！赐予我为奴仆与护法！以三白三甜甘露之海！以及煮熟与生肉、血、髓、骨！百味饮食、形貌财物！以及各自喜悦的各种助缘供品！献上受用欲妙、医药朵玛、血供！以及内外秘密的各种供品！事业！
English
The red one rides the wings of wind, surrounded by eight emanated activity messengers, arising in the realm of kalpa-ending fire and wind. On the left side of the Great Lord, there is the letter ཙ་ཏྲིཿ (Tibetan, Devanagari: चाटृ, Romanized Sanskrit: cāṭṛ, Literal Chinese meaning: Tsa, Zha, Chi), completely transformed into red-black, from which arises the wealth deity Tsiu Marpo, riding a red horse, with three eyes, extremely terrifying, wrathful, and fierce, unbearable to look at, holding a battle spear in his right hand and a battle lasso in his left, with three circles wrapped around his waist, surrounded by six majestic men similar to himself, all these divine beings are invisible and indestructible. Om (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! Wearing vajra armor, radiating emanated activity messengers, on the outer layer of those, there are seventy-five glorious protectors, as well as the commanded eight classes of gods and demons, three thousand local deities, land spirits, etc., surrounded by all the arrogant ones of existence, like a gathering of gods and humans, visualizing them listening to my commands and awaiting my orders. After visualizing so clearly, from the three places emanate immeasurable rays of light, inviting the great deity Great Lord, the red-black wealth deity executioner, and the war god Tsiu Marpo with his retinue, by the power of oath, urging their original vow power, descending like a whirlwind stirring up dust, merging into the deity that has arisen, contemplate merging without distinction. Ho! Please listen! Ho! Please listen! Ho! Please listen! The great deity Great Lord, the red-black wealth deity executioner, the war god Tsiu Marpo and his parents and retinue, etc. Alas! By the power of faith and strict vows! From the three divine realms and the shores of the white snow mountain sea! Invite the Great Lord of the Three Realms to descend! The play of fierce power, hey! Great expansion! From the palace of the northern treasure trove of jewels! Invite the wealth deity executioner and his retinue to descend! The realm of Bata Hor and Shambhala treasure house! From the place where you reside, invite the wealth deity Tsiu Marpo! Invite the commanded emanation retinue to descend! Please reside on the joyful seat of this practice place! Grant me as your servant and protector! With the ocean of three white and three sweet nectars! And cooked and raw meat, blood, marrow, and bones! Hundreds of flavors of food, forms of wealth and possessions! And various conducive offerings that please each one! Offerings of enjoyment, sensual pleasures, medicine tormas, blood offerings! And various outer, inner, and secret offerings! Activity!
Tibetan
ས་རབ་འབྱམས་འབད་མེད་མྱུར་འགྲུབ མཛོད༔ ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་སྔགས་མཆོད་བརྗོད༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་པོ༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་གཙོ་བོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་རིགས་ཀུན་ལས་མངོན་མཐོ་བ༔ དབང་དང་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མངའ་དབང་བསྒྱུར༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སྲོག་བདག་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཙི་མ་ར༔ སྤྲུལ་པའི་TI1613 - 248 ཨོཾ༔ ལས་མཁན་སྐྱེས་བུ་རོལ་པ་བདུན༔ རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞི་ལས་མཁན་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཁྱེད་རྣམས་བསྟེན་བསྒྲུབ་མཆོད་གསོལ་བྱས་པའི་འབྲས༔ བདག་ཅག དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མེལ་ཚེ་སྐྱེལ་བསུ་དང་༔ འདོད་དོན་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ ཁྱད་པར་གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས༔ མ་ལུས་མ་འགྱང་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ བཀའ་དམ་གཉན་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་འབོད་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཧཱུྃ༔ ཨུ་མ་དེ་ཝི་ཧྲིང་༔ ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ཤུ་ལ་ཏྲི་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ བསྐྱེད་དང་དམིགས་པའི་གནད་ལྡན་ན༔ ཟླ་བ་གསུམ་ལས་མི་འགྱང་བ༔ མངོན་སུམ་དབང་པོའི་སྒོ་རུ་སྣང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ བསྐང་གསོལ་གཏོར་མ་མང་དུ་བྱ༔ འབོད་རྟགས་ཐོན་ཚེ་ཚོགས་འཁོར་ལོ༔ རྒྱ་ཆེན་བསྐོར་ན་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀུན་བཟང་ཆོས་གྲགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ།། ། T11613 - 250 T11613 - 251 བདུད་འཇོམས་སྲུང་མ་དྲེགས་པ་སྡེ་ལྔ་ཛ།རྦྦ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ མཾ་ཐི་རྻ།ཤཾ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་ལྔའི་སྒྲུབ་པ་འདི༔ ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ལ༔ མཆོད་རྫས་འབྱོར་ཚོགས་ཡོ་བྱད་བཤམས༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་རུང་ཉིད༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ་མཆོག༔ སྔགས་ཀྱིས་གསལ་བཏབ་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོའི་མདུན དུ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་ལ་རྣམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁྱོན་ཡངས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་རྒྱ་ཆེ་ལ་དཔངས་མཐོ་བའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཨཾཿ དང་ཧྲཱིཿལས་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག TI1613 - 252 བྷ་ཟླ གཉིས་ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་ཞིང་གཅེར་བུ་གོས་དང་རྒྱན་
Chinese
迅速成就一切事业。 供品等念诵供养咒语。然后是赞颂：吽！统摄三界之自在天神大尊，赞颂您，傲慢世间之主！ 胜过所有夜叉部族，权力与威猛事业掌握自在，赞颂红色黑色夜叉刽子手您！ 众生命之主宰赤玛热，化身。 嗡！七位行事者化身之士，赞颂四部引路眷属等行事者！ 你们供奉修持供养祈祷之果，我等 师徒眷属等，请作后盾、朋友、迎接送往，所有愿望事业圆满成就！ 特别是有形之仇敌与无形之魔障，毫不遗漏立即化为灰尘！ 勿违背严厉之誓言，萨玛雅！ 然后是迎请咒：嗡 玛哈德瓦 吽！ 乌玛德维 舍吙！ 诶嘿 惹玛热则 ഗുཎ་ 舍吙 德里 舒拉 德里 萨尔瓦 萨帕热瓦ra 班匝 萨玛雅 匝匝！ 若具足生起与观想之要点，不超过三个月，将在显现感官之门，无碍成就一切事业。 多做酬补供养朵玛，出现征兆时，大摆轮涅，广作则受用增盛！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 此乃应瑜伽士根桑曲扎之请，由杜炯多杰从法性虚空藏中译出。 善哉！善哉！善哉！ 杜炯护法傲慢五部众 匝惹 纳摩 咕噜 贝玛 嘎惹耶！ 曼 提 惹 雅 祥！ 此傲慢五部众之修法，于受持之次第中，陈设供品资具物品，自己观想为任何本尊，轮涅一切之总主，以咒语加持，以禅定，于自己大吉祥之前，于五智之自性中，观想由各种珍宝所成之广大宫殿中央，红莲花所成之广大高座之上，日月垫上，由ཨཾཿ （藏文ཨཾཿ，梵文天城体अं，梵文罗马拟音aṃ，汉语字面意思：无）和ཧྲཱིཿ（藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，汉语字面意思：舍）所化现之大自在天神，身红色，一面二臂 具足寂静不怒微笑之姿态，赤裸无衣饰
English
May all vast activities be accomplished swiftly and effortlessly. Recite the offering mantra from Argham etc. Then, the praise is to be done: Hūṃ! Great powerful deity who subdues the three realms, I praise you, the chief of the world's arrogance! Being manifestly superior to all Yaksha clans, wielding power and fierce activities, I praise you, the red and black Yaksha executioner! Cīmara, the king of all life-holders, an emanation. Oṃ! Seven emanated individuals who are workers, I praise the four leading groups together with the workers! As a result of your worship, practice, offerings, and supplications, may we, guru, disciples, and retinue, have support, friendship, welcome, and escort, and may all desired activities be completely accomplished! Especially, tangible enemies and intangible obstacles, may they all be reduced to dust without delay! Do not transgress the strict oath, Samaya! Then, the invocation mantra is: Oṃ Mahādeva Hūṃ! Umādevī Hrīṃ! Ehi Rmarutse Guṇa Hrī Triśūla Tri Sarva Saparivāra Vajra Samaya Ja Ja! If the key points of generation and visualization are complete, within three months, it will appear at the gate of manifest senses, and all activities will be accomplished without hindrance! Make many fulfillment offerings and tormas, when the sign of invocation appears, the tsokhorlo (gathering circle) will be vast, and enjoyment will increase if it is performed extensively! Samaya! Gya Gya Gya! This was translated from the Dharma realm treasury by Dudjom Dorje at the request of the yogi Kunzang Chodrak. Good! Good! Good! Dudjom protector, the five classes of arrogant ones. Ja Ra Na Mo Guru Padmakaraye! Maṃ Thi Rya Shaṃ! This practice of the five classes of arrogant ones, in the order of taking it up, arrange offerings, wealth, and materials. Visualize yourself as any chosen deity, the supreme glory of all saṃsāra and nirvāṇa. Bless with mantra, with samādhi, in front of yourself, the great glorious one, in the essence of the five wisdoms, in the center of a vast and spacious palace made of various precious jewels, on top of a large and high throne made of red lotus, on a seat of lotus and sun and moon, from Aṃ (藏文ཨཾཿ，梵文天城体अं，梵文罗马拟音aṃ，汉语字面意思：无) and Hrīḥ (藏文ཧྲཱིཿ，梵文天城体ह्रीः，梵文罗马拟音hrīḥ，汉语字面意思：舍), the great powerful deity manifests, with a red body, one face, and two arms, possessing a peaceful, non-wrathful, smiling demeanor, naked without clothes or ornaments.