Tibetan
དུ་བླ་སྐད་འདོན་པའམ༔ གཤིན་དྲི་རོ་རུལ་གྱི་དྲི་མ་མནམ་པ་རྣམས་དངོས་སུ་འོང་༔ དེ་ནས་བསད་སྔགས་བཟླ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཏྲི་རཀྴ་རཱ་ཧུ་ལ་ཤག་རུ་རཀྴ་རག་རཾ་ན་གེ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ཆོད་དུང་དུང་༔ མ་མ་ཡཾ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧེ་ཡོ་གེ་ཤ་ལ་དགྲ་བོའི་སྲོག་དབུགས་ལོངས་ཆོད་གཏུབ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད་ཡ་སོད་ཡ༔ ཕོབ་ཡ་ཕོབ་ཡ༔ ཧ་ཧ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཞུང་ཞུང་ཉིག་ཉིག་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ལ་མཱམཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་སོད་སོད༔ ཅེས་དུག་ཁྲག་གིས་སྦག་པའི་ཐུན་གྱིས་བྲབ་སྟེ་སྔགས་རྣམས་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆད་སྟན་གྱི་དྲོད་མ་ཡལ་ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་བཟླས་ན་དགྲ་བོ་ཞག་བདུན་ནས་ཤི་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ དེ་ནས་ལོག་ནོན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀིང་ཀ་ར་ཀིང་ཀ་ར་དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ་དྷ་ཤ་གྷྲི་ཝ༔ ཡཀྴ་གྷྲི་ཝ་ཡཀྴ་གྷྲི་ཝ༔ སྲིའི་ཤག་སྲིའི་ཤག༔ འུར་ཝ་འུར་ སཱ༔ ཝ་ཐུན་ཐུན་བྷྱོ༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཞེས་སྔགས་དེ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བརྗོད་ནས་ཐུན་ཆར་བབས་པས་དགྲ་བགེགས་མྱུར་དུ་བསྒྲལ་བར་འགྱུར༔ རང་ལ་ཡང་འཁུ་ལྡོག་མི་འབྱུང་ཞིང་བཀྲ ཤིས་བྱེད་ཅིང་སྙིང་ཉེ་སྟེ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་ལྟར་འགྲོགས་པར་འགྱུར༔ མཐར་ལིང་ག་གཏུབ་སྟེ་ལིང་རོ་འབྲུ་ནག་དང་ཁྲག་གིས་སྦགས་ནས་དུག་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཧོམ་བརྩེགས་པའི་ནང་དུ་གཟའ་བདུད་གོང་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་སྔགས་འདིས་སྲེག་བླུགས་བྱ༔ ནཱ་ག་རཀྵ་རཱ་ཧུ་ལ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ ཞེས་ཕུལ་ནས་ཐལ་བ་མིང་རུས་དང་བཅས་པ་ས་གཉན་ལ་གཏད་ཅིང་མནན༔ གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ནས་ལས་རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ལས་མཐའ་རྫོགས་མཐར་བར་བར་བསྐུལ་བ་ཟ་ངུ་འབད༔ ལས་མཐའ་གཞུང་ལྟར་རྫོགས་གྱུར་ན༔ དགྲ་དཔུང་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ཡང་འཇིག༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདིའང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །ཡི་གེ་པ་ནི་རིག་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། TI1613 - 201 T11613 - 202 81 ྋ མ་ཕ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ གཟའ་བདུད་སྒྲུབ་པའི་ཆ་ལག་བཞུགས་སོ༔ ན Tl1613 - 203 ཕ༔ །ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཤསཏན༔ གཟའ་བདུད་ནག་པོ་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ སྔགས་པའི་རང་སྲུང་བྱ་བ་ལ༔ ཕ་བོང་ལོང་བུ་མ་ཉམས་པའི༔ ལོག་ལ་མཚལ་གྱིས་ཏྲི་དྲུག་བྲིས༔ དར་གྱིས་དྲིལ་ཏེ་མགུལ་དུ་བཅིང་༔ དེ་ཡིས་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འཁོར༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་འབྱུང་མི་སྲིད༔ ས་མ་ཡ༔ དང་པོ་ཟོ་དོར་གཉན་པོ་ལ༔ གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་མ་བཏང་བ་ནི༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་མདུན་དུ་འཁོད་པར་བསམ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ _UNK་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས TI1613 - 204 ཕ༔ བྱུང་བའི་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་མ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་གསུམ་དང་༔ ཨ་ཀཱ་རོ་གསུམ༔ ཨ་མྲྀ་ཏ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ ཀྱེེ༔ སྔོན་ཚེ་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་༔ ཕྱག་རྡོར་པད་འབྱུང་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཟོ་དོར་ཚོགས༔ དེ་འཁོར་ཡང་འཁོར་བྲན་འབངས་སྡེ༔ འབྱུང་ལྔའི་ཁམས་ལ་གནས་སོ་ཅོག༔ ཐམས་ཅད་འདིར་འདུས་བཀའ་ལ་ཉོན༔ ང་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འདི༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་ཡིན༔ འདི་ལ་མགོན་TI1613 - 205 སྐྱབས་མ་མཛད་ཅིག༔ ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མ་བྱེད་ཅིག༔ རྒྱབ་བརྟེན་དཔུང་གཉེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ བརྩེ་བྱམས་གདུང་སེམས་མ་བྱེད་པར༔ ང་ཡི་བསམ་དོན་མྱུར་དུ་སྒྲབས༔ འདོད་ཡོན་གཏོར་མ་བདུད་རྩི་སྐྱེམས༔ མི་ཟད་གཏེར་དུ་བྱིན་རླབས་ནས༔ འབུལ་ལོ་བཞེས་ལ་བདག་གྲོགས་མཛོད༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི༔ བཀའ་དང་དམ་ཚིག་དཔང་བཙུག་ནས༔ ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ ང་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འདི༔ ལོ་ཟླ་འགྱངས་སུ་མ་ཤོར་བར༔ དོ་ནུབ་ཉིད་དུ་ཁུག་ལ་སོད༔ བསད་རྟགས་དོན་སྙིང་ཁྱེར་ལ་ཤོག༔ དམ་ཚིག་ཡིན་ནོ་དམ་མ་ཉམས༔ བཀའ་བསྒོ་ཡིན་ནོ་བཀའ་མ་བཅག༔ དམ་ཉམས་བཀའ་བཅག་གང་སུ་ཡང་༔ རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་བཀའ་ཆད་ཀྱིས༔ མགོ་འགས་སྙིང་བསྲེགས་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ དེ་བས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་གཟུ་དཔང་བྱ་བ་ནི༔ ཀྱེེ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་གཟུ་དང་དཔང་༔༷ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་གཟུ་དང་དཔང་༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཟུ་དང་དཔང་༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་གཟུ་དང་དཔང་༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་གཟུ་དང་དཔང་༔ སྟོང་གསུམ་གཞི་ ཕ༔ བདག་གཟུ་དང་དཔང་༔ འབྱུང་ལྔའི་ཁམས་ལ་གནས་བརྟེན་པའི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གཟུ་དང་དཔང་༔ མ་ལུས་ཐམས་ཅད་གསན་ཅིང་དགོངས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་དང་༔ ཉམས་པ་བདུན
Chinese
或者发出上师的声音，或者闻到尸臭腐烂的气味等都会真实到来。然后念诵诛杀咒语：吽 智 惹叉 罗睺罗 夏日惹叉 惹让 纳给 敌人的命 斩断 咚咚。 玛玛 央 匝 昂 哈嘿 哟给 夏拉 敌人的命 气息 享用 斩断 砍 玛拉雅 班 索雅 索雅。 颇 雅 颇 雅。 哈哈 擦巴 擦巴 雄雄 尼尼 切给某的命 玛玛拉雅 班 班 索 索。 这样用毒血浸泡的毒药涂抹，咒语之间不要间断人语，垫子的温度不要消失，意识不要散乱到其他地方，念诵的话，敌人七天后必定死亡无疑。然后是遣除邪祟：吽 吽 吽 舍。 金嘎啦 金嘎啦 达夏 格日瓦 达夏 格日瓦。 药叉 格日瓦 药叉 格日瓦。 瑟伊 夏 瑟伊 夏。 乌瓦 乌尔 萨 瓦 吞吞 班 敌人的命 班 班。 这样念诵咒语三百万遍，降下毒药雨，就能迅速诛杀怨敌魔障。对自己也不会产生反噬，而且会带来吉祥，变得亲近，像身体和影子一样相伴。最后砍断林伽，将林伽尸体用黑豆和血浸泡，在用带刺的毒树堆砌的火坛中，如前一样生起曜魔，用这个咒语进行烧施： 那伽惹叉 罗睺罗 萨瓦 萨巴日瓦热 瓦日拉 萨玛雅 阿穆嘎 玛拉雅 啪（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट्，梵文罗马转写：phaṭ，汉语字面意思：梭哈） 卓拉 让 让。 这样献祭后，将骨灰连同姓名一起交给凶恶的土地神并镇压。将朵玛抛向敌方，使事业的痕迹不显现。这样事业的结尾圆满时，不断不断地催促，努力去做。事业的结尾如仪轨般圆满后，敌军即使是金刚也会摧毁。护法遍入天神会守护。誓言破损会落入手中。萨玛雅。 嘉 嘉 嘉。 这也是饮血降魔金刚从法性虚空藏中翻译出来的。书写者是智慧金刚圆满吉祥。善哉！ 萨瓦 曼嘎拉姆。 TI1613 - 201 T11613 - 202 81 ྋ 玛帕。 法性虚空藏中，曜魔修法的组成部分在此。 Tl1613 - 203 帕。 顶礼上师莲花生。 夏斯塔恩。 曜魔黑色的修法中，为了咒师的自身守护，没有损坏的鹅卵石上，用朱砂画六个“智”，用绸缎包裹后戴在脖子上。
English
Or uttering the voice of the lama, or smelling the odor of a decaying corpse, etc., will actually come. Then, reciting the killing mantra: Hūṃ tri rakṣa rāhula śag ru rakṣa rag raṃ na ge, cut off the enemy's life, duṃ duṃ. Mā mā yaṃ za agraṃ ha he yo ge śala, enjoy and cut off the enemy's life breath, cut, mārāya bad sod ya sod ya. Phob ya phob ya. Hā hā tsal pa tsal pa śuṃ śuṃ ñig ñig, to the life of so-and-so, māmārāya bad bad sod sod. Thus, smear with poison-blood-soaked poison, without interrupting human speech between mantras, without the warmth of the cushion disappearing, without the mind wandering elsewhere, if recited, the enemy will surely die after seven days. Then, the turning back of evil: Hūṃ hūṃ hūṃ hrīḥ. Kiṃ kara kiṃ kara dha śa ghri va dha śa ghri va. Yakṣa ghri va yakṣa ghri va. Sṛi'i śag sṛi'i śag. Ur va ur Sā va thun thun bhyo. To the enemy's life, bhyo bhyo. Thus, reciting this mantra three hundred thousand times, and raining down poison rain, the enemy obstacles will be quickly eliminated. There will also be no reversal for oneself, and it will bring auspiciousness, become intimate, and accompany one like body and shadow. Finally, cut the liṅga, soak the liṅga corpse in black beans and blood, and in the fire pit piled with thorny poisonous trees, generate the planetary demon as before, and offer burning with this mantra: Nāga rakṣa rāhula sarva sa parivāra vajra samaya amuka mārāya phaṭ (藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट्，梵文罗马转写：phaṭ，汉语字面意思：梭哈) jvala raṃ raṃ. Having offered thus, entrust and suppress the ashes, together with the name, to the fierce earth deity. Throw the torma towards the enemy's side, making the traces of the action invisible. Thus, when the end of the action is completed, urge again and again, and strive to do it. When the end of the action is completed according to the ritual, even if the enemy army is vajra, it will be destroyed. The protector Kṣitigarbha will protect. The broken vows will fall into the hands. Samaya. Gya gya gya. This was also translated by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra from the Dharmatā Space Treasury. The scribe is Rigpai Dorje Phuntsok Tashi. Good! Sarva maṅgalaṃ. TI1613 - 201 T11613 - 202 81 ྋ Ma Pa. From the Dharmatā Space Treasury, the components for the practice of planetary demons are here. Tl1613 - 203 Pa. Homage to Guru Padmakara. Śastān. In the practice of the black planetary demon, for the self-protection of the mantra practitioner, on an undamaged pebble, draw six "Tri" with vermilion, wrap it in silk, and place it around the neck.
Chinese
嗡，它如影随形地伴随着身体，不会发生争斗和残暴。萨玛雅！首先，对于强力的朵玛仪轨，供养黄金酒食子时，观想自己本尊心间发出光芒，迎请所有显有世间的地神和土地神，让他们在前方安坐。嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ），从空性中，在宽广无垠的珍宝器皿中，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个字化为光芒
English
Om, it follows the body like a shadow, and there will be no quarrels or cruelty. Samaya! First, for the powerful Zodor ritual, when offering the golden libation torma, visualize light radiating from the heart of your own Yidam, inviting all the land deities and local deities of existence and appearance to sit in front. Oṃ Svabhāvaḥ, from emptiness, in a vast and boundless precious vessel, the three syllables Oṃ, Āḥ, and Hūṃ dissolve into light.