Tibetan
་ཕུད་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རོ་བརྒྱ་ནུས་པ་སྟོང་ལྡན་པའི༔ བཅུད་ལྡན་དཔལ་གྱི་ཞལ་ཟས་འདི༔ རྩ་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ ནོར་གྱི་བདག་པོ་ཨ་པ་ར༔ ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་བདག་པོ་ཡི༔ འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་ལ་འབུལ༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཤིང་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་༔ དམ་པ་སྐུ་གཉིས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ TI1613 - 149 རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་གི་སྒོ་གསུམ་བག་མེད་པས༔ ཉེས་བྱས་ཉམས་ཆག་སྡིག་ལྟུང་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ དག་ཚངས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་སོགས༔ དེ་ནས་བསྒྲལ་བ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཤན པ་འབུམ༔ སྤུ་གྲི་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན༔ གསོད་བྱེད་མཚོན་ཆ་ངར་མ་ཐོགས༔ ཛཿལས་མཁའ་འགྲོ་ལྕགས་ཀྱུ་མས༔ སྒབ་འདྲེ་གདུག་པའི་སྙིང་ནས་དྲོངས༔ ཧཱུྃ་ལས་ལས་བྱེད་ཞགས་པ་མས༔ དགྲ་བགེགས་སྐེ་ནས་ཆིངས་ལ་ཤོག༔ བཾ་ལས་ལས་བྱེད་ལྕགས་སྒྲོག་མས༔ དགྲ་བགེགས་ཡན་ལག་རྣམ་བཞི་སྡོམ༔ ཧོཿལས་ལས་བྱེད་དྲིལ་བུ་མས༔ དགྲ་བགེགས་དབང་པོ་མྱོས་སུ་ཆུག༔ ཕུར་པ་ཅན་གྱིས་སྙིང་ལ་རྒྱོབ༔ རལ་གྲི་ཅན་གྱིས་དུམ་བུར་གཏུབ༔ ཐུན་དང་མཚོན་གྱིས་ཆར་ཕོབ་ལ༔ ཕུང་ལྔ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་བཅས༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་ནས་ཀྱང་༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྤོར༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་མ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཐུལ་ཐུལ་ཧུར་ཐུམ་རྦད་བྷྱོ༔ ཞེས་པ་ཐུན་གྱིས་ བྡཾ བྲབ་ཅིང་དྲག་སྔགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབས་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཀུན༔ ཤ་རི་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་རུ བསྒྱུར་ཏེ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷའི༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ལྷག་མེད་རོལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཕོ་མོའི་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ལ་ཁཱཁཱ་ཧི༔ རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཀི་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ སརྦ་བ་ཎ ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་གཉེར་གཏད་ཅིང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་སྐྱོངས་བསྟན་སྲུང་བའི༔ གཉེར་བླངས་དབང་ཕྱུག་འབར་མ་སོགས༔ ལྷག་ལ་དབང་བའི་ལྷག་སྐྱོང་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་གསོལ༔
Chinese
残食供养时： 吽！ 具有百味千能的， 充满精华威力的妙食， 供养三根本勇士空行母， 财神阿婆罗， 受用宝藏之主， 及其眷属和随从。 祈愿我等修行者及其眷属， 圆满二资粮，清净二障， 成就殊胜二身。 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 巴拉 萨巴热瓦ra 嘎纳 扎克ra 布扎 拉 卡嘿！ 然后进行忏悔： 吽！ TI1613 - 149 三根本具誓护法众， 无余倾听并垂念。 我等身语意三门不谨慎， 所有罪业过失堕落， 以欲妙会供忏悔。 赐予清净殊胜成就。 嗡 嘎纳扎克ra 萨埵 等。 然后进行诛杀： 吽！ 自身大威德黑汝嘎， 从心中化现的刽子手百万， 持有风翅的毛刀， 手持凶猛的杀戮兵器。 从扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：生）中，空行母以铁钩， 从恶鬼毒害的心中勾出。 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，使者以绳索， 将敌人的脖子捆绑起来。 从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中，使者以铁链， 束缚敌人四肢。 从吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）中，使者以铃铛， 使敌人神志不清。 持橛者击打其心， 持剑者将其斩成碎片， 以毒和武器降下雨， 五蕴、十八界和十二处， 如灰尘般摧毁后， 将神识转移到法界中。 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 巴拉 萨玛雅 达ra 嘎 玛ra 雅 突 突 呼ra 突 ra 贝 效！ 如此以诛法， 击打并念诵猛咒。 然后进行享用： 吽！ 开启智慧本尊众之口， 敌人五蕴十八界十二处， 化为血肉之海， 供养智慧法界之本尊， 无余享用。 敌人作害男女的玛哈芒萨 拉 卡 卡 嘿！ 绕达 拉 卡 嘿！ 吉尼热迪 拉 卡 嘿！ 萨瓦 巴纳 扎克ra 布扎 吼！ 然后进行残食供养： 吽！ 往昔大威德黑汝嘎， 灌顶加持并交付重任， 守护坛城边际的护法， 受托的自在母等， 拥有残食权力的残食护法们， 降临此处享用残食， 消除内外障碍于法界。
English
When offering leftovers: Hūṃ! This delicious food with hundreds of flavors and thousands of powers, full of essence and glory, is offered to the three roots, heroes, and dakinis, the lord of wealth, Aparā, the lord of enjoyment and treasure, and their retinues and entourages. May we practitioners and our retinues complete the two accumulations, purify the two obscurations, and accomplish the two sacred bodies. Guru Deva Ḍākinī Sarva Dharma Pāla Sa parivāra Gaṇa Cakra Pūja La Khāhi! Then, to confess: Hūṃ! TI1613 - 149 The three roots, oath-bound protectors, listen and pay attention without exception. Due to my three doors being careless, all misdeeds, impairments, sins, and downfalls are confessed with the offering of desirable qualities. Grant the pure and supreme accomplishments. Om Gaṇa Cakra Sattva, etc. Then, to perform subjugation: Hūṃ! The great glorious Heruka himself, hundreds of executioners emanated from his heart, with razor-sharp wind wings, holding fierce killing weapons. From Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jah，汉语字面意思：Birth), the dakini with an iron hook, draws out the heart of the evil demon. From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), the messenger with a lasso, binds the enemy's neck. From Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ), the messenger with iron fetters, restrains the enemy's four limbs. From Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ), the messenger with a bell, intoxicates the enemy's senses. The one with the phurba strikes the heart, the one with the sword cuts into pieces, and rains down poison and weapons. The five aggregates, eighteen elements, and twelve sources, Having destroyed them like dust, transfer the consciousness to the dharmadhatu. Guru Deva Ḍākinī Sarva Dharma Pāla Samaya Da ra ga māra ya Thul Thul Hur Thum Ra Baḍ Bhyoḥ! Thus, with the subjugation, Strike and recite fierce mantras. Then, to offer to the mouth: Hūṃ! Open the mouths of the wisdom deity assembly! Transform the enemy's aggregates, elements, and sources into an ocean of flesh and blood, and offer it to the mouths of the wisdom dharmadhatu deities, enjoy without remainder. Mahamamsa La Kha Kha Hi of the enemy's harmful male and female. Rakta La Kha Hi! Kini Riti La Kha Hi! Sarva Bana Cakra Puja Hoḥ! Then, to offer the leftovers: Hūṃ! In the past, the great glorious Heruka, empowered, blessed, and entrusted, the Dharma protectors who guard the mandala's boundaries, the entrusted, empowered, and free mothers, etc., those who have power over the leftovers, the leftover protectors, come here and enjoy the leftovers, resolve outer and inner obstacles in the dharmadhatu.
Tibetan
བསྟན་དགྲ་གདུག་པ་ཚར་ཆོད་ལ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིང་བྷྱོ་ཛཿསརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཆད་ཐོ་བཏང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ སྤྱི་དཔལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་དམར་གྱི་ གཏོར་མ་ལོངས༔ དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ལ༔ གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱིས༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་གཉེར་གཏད་པའི༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཅན༔ མ་ལུས་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་ལོངས༔ དེ་འོག་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ ཡེ་ཤེས་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་ཚོགས༔ རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ ཆད་མདོ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས༔ སྒྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་བྱེད་པའི༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་སྒྲོལ༔ སྒབ་འདྲེ་གདུག་པའི་སྙིང་ཁྲག་རོལ༔ བསྟན་འགྲོ་བདེ་ལ་འགོད་པར་མཛོད༔ གཡར་དམ་ཅི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ལ༔ ཆད་མདོ་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཏགས་གཉེར་གཏད་པའི༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ དེ་འཁོར་ཡང་འཁོར་བཀའ་སྡོད་བཅས༔ རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དྲན་གྱིས་ལ༔ གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་ རྣཻ གཟུགས་མེད་བགེགས༔ མདོར་ན་བསྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་པའི༔ གནོད་བྱེད་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ མ་མ་ཧྲཱིང་ཧྲིང་ཨེ་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ལ༔ ༔ ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པའི་མཁའ་ཀློང་དུ༔ མི་སྲུན་གདུག་པའི་རཱུ་དྲ་བྲུབ༔ ཡེ་ཤེས་རྔམས་པའི་རྟ་བྲོ་བརྡུང་༔ འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་མནན༔ ཆོས་ཉིད་རིག་པའི་དམ་རྒྱས་བསྡམས༔ མ་ཤོར་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱ༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཿལ༔ ཧཱུཾ་ལ༔ སུཾ་ལཾ༔ སྒབ་འདྲེ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དུ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཧོཿ རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས༔ བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པའི་ཚད་དམ་ཐེམས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དབང་དངོས་གྲུབ༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་རུ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་སྩོལ༔ མི་ཟད་ག
Chinese
摧毁教敌凶猛之辈，圆满成就一切事业，玛玛 舍令 贝 匝 萨瓦 达玛 帕拉 舍达 帕拉 洛嘎 帕拉 萨瓦 萨玛雅 乌齐扎 瓦林达 卡嘿。之后降下惩罚： 吽 贝，往昔劫初之时，总主大胜黑汝嘎前，承诺立誓的，密咒教敕之护法众，降临于此享用血之朵玛。 其后中间劫时，秘密主降伏一切傲慢者，系缚誓言灌顶交付的，智慧世间傲慢者，无余降临于此享用朵玛。 其后劫末之时，莲花生颅鬘尊者前，承诺立誓的，智慧以及世间的，教敕守护傲慢男女众，以神变威力降临于此，享用惩罚血之朵玛。 对于修行制造障碍的，有形之敌与无形魔，以猛烈之事业解脱，享用恶鬼凶猛之辈的心血，祈愿安立教法众生于安乐，如所立誓成办事业。 之后供养坚牢母，献上惩罚朵玛：吽，莲花生颅鬘尊者，教敕系缚誓言交付的，十二大坚牢母，及其眷属及随从，以神变威力降临于此，享用洗涤之朵玛，忆念猛烈誓言，有形之敌与无形魔，总之对于修行制造障碍的，损害者无余化为微尘，玛玛 舍令 舍令 唉 达 瓦林达 卡嘿。 之后击打马头金刚鼓：法界嬉戏之虚空中，摧毁不驯服凶猛之鲁扎，击打智慧威猛之马头金刚鼓，镇压于不迷乱之法界中，以法性觉性之誓印封印，勿失九乘次第之印，嗡 朗，啊 朗，吽 朗，松 朗，恶鬼 斯瓦姆 巴亚 南，度 智 玛拉亚 南。 之后接受成就： 霍，三根本具誓护法众，无余倾听并垂念于我，亲近修持之量或界限，赐予成就之时已至，从身语意之坛城中，无余秘密殊胜之灌顶成就，现在即刻赐予获得，无尽
English
Destroy the vicious enemies of the doctrine, perfectly accomplish all activities. Mama hring bhyo dzah sarva dharma pala kshetra pala loka pala sarva samaya ucchishta balingta khahi. Then, to issue punishments: Hung bhyo! In the first of the past kalpas, before the glorious chief Heruka, all the oath-bound protectors of the secret mantra commands, come here and partake of the red torma. Then, in the intermediate kalpa, by the Lord of Secrets, who subdues all arrogance, those arrogant beings of wisdom and the world, bound by oath, empowered, and entrusted, come here without exception and partake of the torma. Then, at the end of the kalpa, before the master Padmasambhava, all the oath-bound protectors, male and female, of wisdom and the world, come here by the power of magic, and partake of the red torma of punishment. Liberate with fierce action those embodied enemies and disembodied obstructors who interrupt practice. Feast on the heart's blood of the evil and vicious demons. Establish the doctrine and beings in happiness. Accomplish the entrusted activities as promised. Then, to propitiate the Tenma goddesses, offer the torma of punishment: Hung! By the master Padmasambhava, the twelve great Tenma goddesses, and their retinues and attendants, who were commanded, oath-bound, and entrusted, come here by the power of magic, and accept this torma of wash water. Remember the powerful oath. Annihilate into dust all embodied enemies and disembodied obstructors who hinder accomplishment. Mama hring hring eidam balingta khahi. Then, beat the horse dance: In the space of the play of dharmadhatu, crush the unruly and vicious Rudra. Beat the horse dance of fierce wisdom. Subdue them in the realm of non-confusion. Seal with the seal of the oath of the nature of reality and awareness. Do not lose the seal of the nine successive vehicles. Om lam, ah lam, hung lam, sum lam. Evil spirits, stvam bhaya nan. Du tri maraya nan. Then, take the siddhi: Ho! All the oath-bound protectors of the three roots, listen to me and pay attention. The time has come to grant the siddhi, the measure or limit of approach and accomplishment. From the mandala of body, speech, and mind, grant the supreme secret empowerment and siddhi, completely without remainder, right now. Inexhaustible