Tibetan
དམར་པོས་བྲན་དུ་ཁས་བླངས་ཚེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་གསུངས་པ་སྙིང་སྒྲོམ་སྨུག་པོར་བགྱིས་ཏེ་ཨ་སྤོ་སྡོང་གི་སྔགས་བཙུན་ཚོགས་མཆོག་མིང་གིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་ཀྱིས་དག་པར་ཕབ་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ།། 0 TI1613 - 111 T11613 - 112 ཧོྃ།༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞུགས༔ རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐིང་༔ ཁྲོ་གཏུམ་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ སྡེ་བརྒྱད་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ མདུན་དུ་མེ་རླུང་འབར་འཁྲུགས་ཀློང་༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོ་ནི༔ དམར་ནག་ཁྲོ་གཏུམ་ཕྱག་བཞི་པ༔ གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་གྲི་གུག་དང་༔ གཡོན་གཉིས་སྙིང་ཞགས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ མེ་ཁྱུང་སྟེང་དུ་རོལ་སྟབས་བཞུགས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་བེར་དམར་གསོལ༔ ཡུམ་མཆོག་གསོད་བྱེད་དམར་མོས་འཁྱུད༔ ཕྱག་གཉིས་སྤུ་གྲི་དགྲ་སྙིང་བསྣམས༔ གཡང་གཞི་གཟིག་ཤམ་མི་མགོས་བརྒྱན༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་དཔག་མེད་ཀྱིས༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་ཀུན་ཡོངས་སུ་གང་༔༷ བདག་མདུན་ལས་འཕྲོས་འོད་ཟེར་གྱིས༔ འབྱུང་ལྔའི་དབྱིངས་ནས་དབྱིངས་བཞུགས་ཀྱི༔ ལྷ་རྣམས་ཁ་ཆར་བབ་པ་ལྟར༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ༔ ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ལྟར་དམིགས་པ་གནད་ལྡན་གྱིས༔ འབོད་སྔགས་ཅི་མང་བཟླས་ནས་མཐར༔ བསྐང་གསོལ་འདི་ལ་འབད་པར་གྱིས༔ ཀྱེེ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ གནོད་སྦྱིན་ འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་གི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པ་འདི་ཁྲོམ་ཟ་ལི་ཐར་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། ། T1613 - 114 ཁྲོཾ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཚུབས་མ་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་དུ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉིས་དང་ལྡན་པ༔ ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ་རྣོ་དཀར་གྱི་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཡོ་ཞིང་ཁྲོ་གཉེར་སྡུད་པ༔ དབུ་སྐྲ་ཁམ་
Chinese
当红色者承诺为奴时，空行母益西措嘉所说，制成紫色的心匣，应阿波东的咒师僧众之请，由饮血降魔金刚忿怒降下。善哉！善哉！善哉！ 0 TI1613 - 111 T11613 - 112 吽！ 诺布赞巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གནོད་སྦྱིན་，yakṣa，夜叉，能伤害人的鬼神）屠夫之手印安住。 自身蓝色金刚手， 忿怒暴恶手持金刚蛇索。 八部男女交错之上， 双足摆出巨人之姿， 于智慧火聚中生起。 前方火风燃烧动乱之境， 大夜叉屠夫乃， 红黑色忿怒暴恶四臂者， 右二持剑和弯刀， 左二持心索和颅血， 于火鹏之上安住嬉戏姿， 身着圆满尸林装束红氅衣， 明妃杀者红色女拥抱， 双手持剃刀敌心， 以幼豹皮裙人头为庄严， 无量化身使者， 充满所有显有之界。 自他前方所发之光芒， 从五大之界安住于界， 诸神如降冰雹般， 迎请融入无二。 ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ，e he rma ru tse gu ṇa hrīḥ，诶 嘿 玛 汝 策 固 拿 赫利ḥ，无意义） ཏྲི་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཏྲི་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，tri bhyo sa ma ya dza dzaḥ，扎 贝 哟 萨 玛 亚 匝 匝ḥ，三处 誓言 乍 乍ḥ） 如是具要之观想， 念诵尽可能多之祈请咒，最终， 努力进行此供赞。 嗟！以信心和誓言， 夜叉 眷属祈请降临， 安住于大誓言之座， 三门恭敬顶礼， 祈请您成为我的护法， 献上内外秘密之供品， 圆满誓言忏悔违犯， 以哀歌乐器之声赞颂， 祈愿成就无量事业， 莫散乱莫延迟，萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡ，samaya，三昧耶，誓言）。 此乃应琼扎利塔之请，降魔金刚从虚空藏中翻译而出。善哉！善哉！善哉！ T1613 - 114 仲！吽！自身观为本尊忿怒黑鲁嘎，于前方劫末之火风旋风回旋之境中，大夜叉屠夫身色红黑，一面四臂双足具足，张口卷舌，露出四颗锋利白牙，三眼怒视，眉头紧锁， 发色红黄
English
When the red one pledged servitude, the Dakini Yeshe Tsogyal spoke, making a purple heart box, at the urging of the mantra-practicing Sangha of Apo Dong, it was purely descended by Blood-Drinker Dudjom Dorje Trolö. Good! Good! Good! 0 TI1613 - 111 T11613 - 112 Hūṃ! The hand seal of the Yaksha Butcher abides. One's self is blue Vajrapani, Wrathful and fierce, holding a vajra serpent lasso. Upon the intertwined eight classes of males and females, Both feet stride in the posture of a giant, Generating in the expanse of the fire of wisdom. In front, in the expanse of blazing and turbulent fire wind, The great Yaksha Butcher is, Red-black, wrathful, fierce, with four arms, The two right ones holding a sword and a curved knife, The two left ones holding a heart lasso and a skull cup of blood, Abiding in a playful posture on a fire garuda, Dressed in complete charnel ground attire, wearing a red cloak, The supreme consort, the red slayer, embraces, Both hands holding a razor and the enemy's heart, Adorned with a young leopard skin skirt and human heads, With immeasurable emanated messengers, Completely filling all realms of existence. From the light rays emanating from self and front, From the expanse of the five elements, abiding in the expanse, The deities, like a shower of hail, Are invited and merged inseparably. E he rma ru tse gu ṇa hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ，e he rma ru tse gu ṇa hrīḥ，诶 嘿 玛 汝 策 固 拿 赫利ḥ，无意义) tri bhyo sa ma ya dza dzaḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཏྲི་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，tri bhyo sa ma ya dza dzaḥ，扎 贝 哟 萨 玛 亚 匝 匝ḥ，三处 誓言 乍 乍ḥ) Thus, with meaningful visualization, Recite as many invocation mantras as possible, and finally, Strive in this fulfillment and supplication. Kye! With faith and samaya, The Yaksha And retinue, please come, Abide on the seat of great samaya, I prostrate with reverence in the three doors, I enthrone you as my protector, I offer outer, inner, and secret offerings, I fulfill the commitment and confess transgressions, I praise with the sound of dirges and musical instruments, May you accomplish the vast activities, Do not be distracted, do not delay, samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ས་མ་ཡ，samaya，三昧耶，誓言). This was translated by Dudjom Dorje from the Treasure of the Sky at the urging of Khrom Zali Thar. Good! Good! Good! T1613 - 114 Kroṃ! Hūṃ! In front of oneself, visualized as the fierce Heruka, in the midst of the whirling fire wind of the eon's end, the great Yaksha Butcher, with a body color of red-black, one face, four arms, and two legs, opening his mouth and curling his tongue, baring four sharp white fangs, three eyes darting in anger, and furrowing his brow, The hair is reddish-yellow.
Tibetan
ནག་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བརྫེས་ཤིང་ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ༔ སྨ་ར་དང་སྨིན་མར་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་ཞིང་རབ་འཇིགས་དྲག་པོའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོགས་པ༔ ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ན་རལ་གྲི་དང་སྙིང་ཞགས་བསྣམས་ཤིང་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་བྷན་ཁྲག་ཐོད་ཕྲེང་བསྣམས་པ༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་མེ་ཁྱུང་དམར་པོ་རླུང་གཤོག་ལ་བཅིབས་པ༔ ཡུམ་མཆོག་སྙིང་འབྱིན་དམར་མོ་སྤུ་གྲི་དང་དགྲ་སྙིང་བསྣམས་པ་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར་ནས་ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གྱི་བློ་ཡིད་སེམས་གསུམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས་མངའ་འོག་ཏུ་སྡུད་པ༔ བདག་གི་བཀའ་ཉན་ཅིང་གསུང་སྡོད་པ༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་བསྒྲུབ་པར་བསྐྱེད་དོ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་བཀའ་སྡོད་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད་དོ༔ མ་འདའ་མ་ཐོགས་སྒྲུབ་ཅིང་བརྟེན་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་ཤིག་བྱོན་ཅིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ལན་གསུམ་བརྗོད༔ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ལྷན༔ ན་མོ་ཧོཿ གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་དམར་ཀྵཿ ཧྲཱིཿ ས་མཚན་པ་ཅན་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བསམ༔ བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ནས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་བསྒྲུབ་པར་བསམ༔ ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲིཿ ཧཱུྃ་ཛཿ གསོལ་མཆོད་བྱའོ༔ བདུད་འཇོམས་པས་སོ།། །། ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི་བསྐང་གསོལ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ བྲ་ལ༔ ཤན་པ་སྲོག་ལེན་དམར་པོ་ལ༔ བསྐང་གསོལ་བྱེད་པའི་ལས་བརྩོན་ན༔ ཤ་ཁྲག་འབྲུ་སྣ་གཏོར་མ་སྐྱེམས༔ བཟའ་བར་འོས་པའི་རིགས་མཐའ་དག༔ བཤམས་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཡིས་སྦྱངས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབས༔ ཀྱེེ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དྲག་རྩལ་ཅན༔ བཞུགས་ནི་ནམ མཁའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས༔ རྒྱུ་ནི་བར་སྣང་ཁྱབ་པར་རྒྱུ༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་ལས་ལ་འགྱེད༔ དད་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད༔ བདག་གི་གྲོགས་དང་སྲུང་མར་བཞུགས༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ ཅེས་ཁྲོམ་ཟ་ལི་ཐར་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཨོཾ༔ ཛཿ ཧེ་ཆེན་དྷ་ནའི
Chinese
身着黑衣立于顶峰，五干颅骨为首饰。 须发眉毛闪耀火焰，发出极度恐怖的怒吼。 前两手持剑与心索，后两手持弯刀与盛血颅器。 以八种尸林饰物为庄严，骑乘红色火焰鹏鸟于风翼之上。 明妃红色的夺心者，手持剃刀与敌心拥抱于父尊。 由十万俱胝化身使者围绕，掌控三界三有的心意识，并收摄于权下。 听从我的命令，驻守我的言教。 祈愿一切事业毫无阻碍地成就。 吽！ 祈请垂听！ 财神刽子手红黑，连同眷属化身等一切，以誓言与戒律之力召唤。 莫违越莫迟疑，降临于此修持之所！ 班杂 萨玛雅 匝 匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵三次。 匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 班 霍！ 底叉 班杂 萨玛雅 朗！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 纳摩 霍！ 观想大财神心间，日轮座上红色吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，上有克夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赫利（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 字为标志，以咒鬘围绕。 仅诵念，即获得誓言之命，一切事业毫无阻碍地成就。 诶 嘿 玛 汝 泽 固 纳 赫利 扎 吽 匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）供养祈祷！ 降魔金刚造。 法性虚空藏中，财神刽子手红黑之会供酬补极简略仪轨。 那摩 咕噜 贝！ 扎拉！ 向着刽子手夺命红尊，勤奋进行会供酬补之事业。 肉血谷物朵玛酒，以及一切适宜享用之物。 陈设后以 स्वाभाव （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） очистить。 以虚空藏之咒语加持。 杰！ 财神刽子手具大力，安住于虚空之中。 游走于虚空之中，化身八眷属行于事业。 以虔诚与誓言之力召唤，作为我的友伴与护法安住。 献上如意宝之供品，祈祷供养，圆满誓言。 祈愿一切事业圆满成就！ 仲萨利塔尔劝请，降魔金刚所说，愿皆吉祥！ 吉祥！ 萨瓦 玛嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡！ 匝 嘿 钦 达 纳诶！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Adorned with five dry skulls on the head, dressed in black at the peak of existence. Hair and eyebrows emitting sparks of fire, proclaiming a terrifying roar. The first two hands holding a sword and a heart lasso, the lower two holding a curved knife and a skull cup filled with blood. Adorned with eight charnel ground ornaments, riding a red fire Garuda on wings of wind. The supreme consort, the red heart-extractor, holding a razor and the enemy's heart, embracing the father. Surrounded by hundreds of thousands of emanation workers, controlling the mind, intention, and consciousness of the three realms and three existences, and gathering them under dominion. Listening to my commands and abiding by my teachings. May all boundless activities be accomplished without obstruction. Ho! Please listen! Wrathful Black and Red Butcher Yaksha, together with all the retinue of emanations, are summoned by the power of command and oath. Without delay or hindrance, come and descend to this place of practice! Vajra Samaya Ja Ja! (藏文，梵文天城体，Vajrasamaya Ja Ja, Meaning: Vajra Commitment, Come Come!) Recite three times. Ja! (藏文，梵文天城体，Ja, Meaning: Come!) Hum Bam Ho! Tistha Vajra Samaya Lhen! (藏文，梵文天城体，Tistha Vajrasamaya Lhen, Meaning: Stay, Vajra Commitment, Be Present!) Namo Ho! Visualize a red Hum (藏文，梵文天城体，Hum, Meaning: Hum) on a sun disc at the heart of the Great Yaksha, marked with Kshah (藏文，梵文天城体，Kshah, Meaning: Kshah) and Hrih (藏文，梵文天城体，Hrih, Meaning: Hrih), surrounded by a garland of mantras. By merely reciting, obtain the life of the powerful oath, and all boundless activities are accomplished without obstruction. E He Maru Tse Gu Na Hrih Trih Hum Ja! (藏文，梵文天城体，E He Maru Tse Gu Na Hrih Trih Hum Ja, Meaning: E He Maru Tse Gu Na Hrih Trih Hum Ja) Offer and pray! By Dudjom. From the Treasury of the Dharmata's Sky, A Very Concise Fulfillment and Offering to the Black and Red Butcher Yaksha. Namo Guru Bhya! Drala! For the red life-taking butcher, diligently engaging in the activity of fulfillment and offering. Meat, blood, grains, torma, and chang, and all kinds of things suitable for consumption. Having arranged them, purify with Svabhava (藏文，梵文天城体，Svabhava, Meaning: Svabhava). Bless with the mantras of the Treasury of the Sky. Kye! Powerful Butcher Yaksha, reside in the center of the sky. Travel throughout the expanse of space, dispatching eight emanated attendants to activities. Summoned by faith and the power of oath, reside as my friend and protector. Offering the feast of wish-fulfilling jewels, praying and offering, fulfilling the commitment. May all boundless activities be perfectly accomplished! Spoken by Dudjom Dorje at the urging of Trom Zali Thar, may it be entirely virtuous! Auspicious! Sarva Mangalam! (藏文，梵文天城体，Sarva Mangalam, Meaning: All Auspicious!) Om! Ja He Chen Dha Na Ei! (藏文，梵文天城体，Ja He Chen Dha Na Ei, Meaning: Ja He Chen Dha Na Ei)