Chinese
ད༔ 如果长久修持神灵，或许还能存活；对于远方的客人来说，敌人或者损失很多；丢失的东西已经被敌人拿走，无法找回；如果想要出发，却无法到达，敌人盗贼猖獗；此外，无论做什么事情，都会延误很久；发出嘈杂的声音，恐惧、惊慌、害怕的占卜；此外，无论种什么，都只能是中等偏下； 五落位，神灵占卜，神灵迅速成就；地基占卜，吉祥稳固；鬼神占卜，赞和托让鬼神；疾病占卜，病人需要仪轨治疗；生命占卜，寿命没有障碍损害；商业占卜、事情占卜、客人占卜都很好；能否相遇，就能相遇，能否出发，就能出发；敌人占卜，没有敌人，丢失的东西能够找回；能否和解，就能和解，如果想要成功，就能成功；政权占卜，生儿子，结合起来就和谐； 六落位，地基占卜，发生损失和抢夺；无论修持什么神灵，都没有剩余，所以时间很长；政权占卜，生女儿多，朋友结合又分离；病人无法存活，已经到了死亡的时候；鬼神占卜，国王和女鬼一同作祟；能否到达，会很迟缓，事情占卜结果小；对于客人来说，会有很多后悔的事情，发生很大的困难；敌人占卜，敌人盗贼的侵害非常猖獗；丢失的东西被敌人夺走，无法找回；能否相遇，无法相遇，能否成功，不可能成功； 据说这是嘈杂的占卜； 七落位，神灵无论修持什么，都能迅速成就；地基占卜，没有罪过，努力进行仪轨法会；政权占卜，生儿子和女儿的机会均等； 朋友结合和谐，事情占卜，事情能够成就；敌人占卜，即使出现敌人盗贼，也无法造成伤害；丢失的东西很久之后能够找回，能够战胜敌人；客人占卜，即使迟缓，也没有后悔的事情； ：疾病占卜，即使生病很久，也能通过仪轨治疗痊愈；鬼神占卜，八部众和恶咒厉害；争端能够和解，胜负差不多；此外，无论种什么，都是中等； 八落位，地基占卜，如果种植会很好；因为供奉神灵和法会中断，所以神灵不悦；无论修持什么神灵，都没有灌顶和传承； 丢失的东西很快能够找回，追求的事情能够成就；能够战胜敌人，如果想要相遇，就能相遇；敌人占卜，没有敌人，即使有敌人，敌人也会失败；如果想要到达，就能迅速到达；疾病占卜，病人虽然很快能够痊愈；但是，再次被疾病缠身，难以存活；所以，大小仪轨都要周遍稳固地进行；没有疾病，生命占卜的结果有好有坏。
Tibetan
བཏབ་ན༔ སྲོག་ཕྱཱར་ཉེས་མེད་ཚེ་སྲོག་བརྟན་ཞེས་ཟེར༔ ལས་ཀ་བྱས་ན་ལེགས་ཤིང་འགྲུབ་པའི་ངོ་༔ ༈ དགུ་བབ་ས་མཁར་གསར་དུ་འཛིན་པ་ལ༔ འཕྲལ་ཕུག་ཀུན་ཏུ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་རྒྱས་འགྱུར༔ གཞི་ཕྱྭར་ཟངས་དཀར་འོ་མས་གང་ཞེས་འབྲིང་༔ རིམ་གྲོ་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་བསགས་ལ་འབད༔ ལྷ་བསྒྲུབ་འགྲུབ་ཟིན་ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམས་འགྲུབ༔ བོར་བ་རང་རྩར་ཡོད་དེ་ འཕྲལ་དུ་རྙེད༔ དོན་གང་གཉེར་ཀྱང་དོན་དང་ལྡན་པར་འོང་༔ ཕར་རྒོལ་མི་ཐུབ་དགྲ་མགོ་ཡན་པར་འཆོར༔ ནད་པ་ཤི་མ་ཟིན་ན་སོས་པ་ཡིན༔ ནད་པ་གཞན་ཡང་ནད་ཚབ་ཆེ་བ་ནི༔ རིམ་གྲོས་མི་བཟློག་བླ་དང་བྲལ་བའི་ངོ་༔ གདོན་ཕྱྭར་ས་བདག་ཀླུ་གདོན་སྡང་བའི་ངོ་༔ ཨེ་སླེབ་བྱས་ན་རང་སར་མ་ཐོན་ན༔ ཞག་དགུ་ཚུན་ལ་མི་སླེབ་ངོ་རུ་བཤད༔ དགྲ་ཕྱྭར་དགྲ་རྐུན་གནམ་ལོ་འདིར་མི་འབྱུང་༔ མགྲོན་པོར་བཏབ་ན་ཉེས་དང་འགྱོད་པ་མེད༔ ཚོང་རྒྱལ་དོན་འགྲུབ་རིང་ནས་སླེབ་པའི་ངོ་༔ དེ་ནི་མོ་ཡི་མཐར་ཕེབས་པ་ཡིན་པས༔ རྒྱལ་པོ་མི་དཔོན་བླ་ཆེན་དག་ལ་བཟང་༔ སྲིད་ཕྱྭར་བུད་མེད་གྲོགས་དང་བསྡེབ་པ་མཐའ༔ ༈ ཇི་ལྟར་ངན་ཡང་རིམ་གྲོར་བསྐོར་ནས་སྨོད༔ ཇི་ལྟར་བཟང་ཡང་ལན་གསུམ་བསྐྱར་བཏབ་པས༔ བབ་ཚུལ་བརྟགས་ནས་ངེས་པར་ཐག་ཆོད་བྱ༔ ལྷ་ཆེན་བསྒྲུབ་མཆོད་བྱས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ མི་དེས་མངོན་ཤེས་ཚད་མར་འགྱུར་ངེས་སོ༔ འདི་ཡིས་མི་མཐོང་བྱ་བ་གཅིག་ཀྱང་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་རིགས་སྲས་པདྨ་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། ཨོཾ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ལྷ་མོ་ཨུ་མ་དཱེ་ཝིའི་སྒོས་སྒྲུབ་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱཿ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རི་རབ་བཅས་པའི་སྟེང་༔ བྷྲུྃཿལས་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་སྐྱེད་མོས་ཚལ༔ དེ་དབུས་པདྨ་རཱ་གའི་གཞལ་ཡས་དབུས༔ པདྨ་ཉི་མ་བམ་ཆེན་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོ་ཛཿ ཡིག་མཚན་པ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཐམས་ཅད་དང་༔ སྣོད་བཅུད་དཔལ་ཡོན་མ་ལུས་བསྡུས་ཏེ་བསྟིམ༔ སྐད་ཅིག་གནས་འགྱུར་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་དམར༔ གཅེར་བུ་ནུ་མ་འབུར་ཞིང་བྷ་ག་རྒྱས༔ མཐོང་བས་ཡིད་འཕྲོག་དྲན་པས་བདེ་ཆེན་སྦར༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གཞོན་ནུའི་ལང་ཚོ་རྒྱས༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ གཡོན་པས་ཞགས་པས་སྣང་སྲིད་བྲན་དུ་བཅིང་༔ རིན་ཆེན་དང་ནི་པདྨའི་ཕྲེང་བས་སྤྲས༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་
Chinese
如果占卜，寿命方面说无辜的生命会稳固。如果工作，会良好和成功。 如果九运（九星飞布）时新建房屋，无论短期还是长期，都会增长吉祥。 根本占卜显示，用白铜装满牛奶是中等。努力积累功德。如果修持本尊，事业无论做什么都会成功。丢失的东西会在原地， 立刻找到。无论寻求什么，都会与意义相符。敌人无法抵抗，敌人的头会倒下。如果病人没有死亡，就会痊愈。其他病人如果病情严重， 通过仪轨也无法挽回，是与上师分离的征兆。鬼魂占卜显示，土地神和龙鬼会憎恨。如果问是否到达，如果没有到达原地， 据说九天之内不会到达。敌人占卜显示，今年不会出现敌人和盗贼。如果招待客人，没有过失和后悔。商业会成功，事情会实现，很久以后会到达。这是占卜的最终结果， 对国王、官员和伟大的上师有好处。政事占卜显示，妇女会与朋友联合到最后。即使情况很糟，也要通过仪轨来谴责。即使情况很好，也要重复三次。 观察情况后，一定要做出决定。通过修持和供养大神的人， 那个人一定会成为有神通的可靠之人。这个人没有什么看不见的事情。 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།） 古雅。（藏文：གུ་ཧྱ།）（梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，秘密）这是应利生莲花金刚（藏文：རིགས་སྲས་པདྨ་རྡོ་རྗེ།）的请求，由杜炯多杰（藏文：བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ།）确定的。善哉！善哉！善哉！一切吉祥！ 嗡。（藏文：ཨོཾ།）从法性虚空藏中，名为乌玛德维女神的特殊修法降下成就之雨。嗡 玛哈 舜亚达。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱཿ）在累积的诸元素和须弥山之上， 从勃隆（藏文：བྷྲུྃཿ）中生出金刚地基和花园。其中心是红莲花宫殿的中心。在莲花、太阳和交叉的大垫子上，从红色铁钩匝（藏文：ཛཿ）字标记中，光芒四射，聚集并融入所有国王和王子，以及所有容器和精华的荣耀。瞬间转变，乌玛德维是红色的，赤裸，乳房丰满，阴部发达，看到的人心醉神迷，想起的人燃起大乐，既不愤怒也不微笑，青春年华盛开。右手用铁钩控制三界，左手用绳索束缚显现和存在为奴隶，用珍宝和莲花的花环装饰，双脚
English
If divination is performed, in terms of lifespan, it is said that innocent life will be stable. If work is done, it will be good and successful. If a new house is built during the Nine Palaces period (Nine Stars Flying Chart), auspiciousness will increase in both the short and long term. The basic divination shows that filling white copper with milk is medium. Strive to accumulate great merit. If you practice the deity, whatever activities you undertake will be successful. Lost items will be in their place, found immediately. Whatever you seek will be in accordance with its meaning. Enemies will be unable to resist, and the heads of enemies will fall. If a patient has not died, they will recover. If other patients have severe illnesses, they cannot be reversed through rituals and it is a sign of separation from the guru. The ghost divination shows that the earth deities and Naga ghosts will hate. If asked whether they will arrive, if they have not arrived at their destination, it is said that they will not arrive within nine days. The enemy divination shows that enemies and thieves will not appear this year. If guests are entertained, there will be no faults or regrets. Business will be successful, things will be accomplished, and they will arrive after a long time. This is the final result of the divination, which is good for kings, officials, and great gurus. The political affairs divination shows that women will unite with friends until the end. Even if the situation is bad, condemn it through rituals. Even if the situation is good, repeat it three times. Observe the situation and be sure to make a decision. By a person who has practiced and offered to the great deity, that person will surely become a reliable person with clairvoyance. There is nothing that this person cannot see. Samaya. Gya Gya Gya. Guhya. (藏文：གུ་ཧྱ།，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，meaning: secret) This was determined by Dudjom Dorje at the request of Rigse Pema Dorje. Good! Good! Good! Sarva Mangalam! Om. From the Dharmata space treasury, the special practice of the goddess Umadevi, called "Rain of Accomplishments," is present. Om Maha Shunyata. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱཿ) Above the accumulated elements and Mount Meru, from Bhrum (藏文：བྷྲུྃཿ) arises the Vajra ground and garden. Its center is the center of the red lotus palace. On the lotus, sun, and crossed great cushions, from the red iron hook Dza (藏文：ཛཿ) syllable mark, light radiates, gathering and dissolving all kings and princes, and all the glory of containers and essence. In an instant, Umadevi transforms, she is red, naked, with full breasts and a developed vulva, captivating the minds of those who see her, igniting great bliss in those who remember her, neither angry nor smiling, her youthful beauty flourishing. Her right hand controls the three realms with an iron hook, her left hand binds appearance and existence as slaves with a rope, adorned with garlands of jewels and lotuses, her two feet
Tibetan
ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་བསྒྲད༔ འོད་དམར་རབ་འཁྲིགས་སྐྱེ་འགྲོའི་བློ་ཡིད་འཕྲོག༔ ཞལ་ནས་ཛཿ དང་ཧྲིང་གི་སྒྲ སྒྲོགས་པས༔ ཤར་དུ་དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཤ་བ་ཞོན༔ ཕྱག་གཡས་མེ་ལོང་དང་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས༔ གཡོན་པས་དུང་ཕོར་རྒུན་ཆང་གྱིས་བཀང་བསྣམས༔ རླུང་ནག་ར་བ་འཚུབས་ མའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ ལྷོ་རུ་དབྱར་གྱི་རྒྱལ་མོ་གཡུ་འབྲུག་ཞོན༔ སེར་གསལ་ཕྱག་གཡས་ཤིང་སྣའི་ཆུན་པོ་དང་༔ གཡོན་པས་དངུལ་སྐྱོགས་ཞོ་ཡིས་བཀང་བ་བསྣམས༔ ཆར་སྤྲིན་མཐིང་ནག་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་འགྱིང་༔ ནུབ་ཏུ་དགུན་གྱི་རྒྱལ་མོ་འབྲོང་བུ་ཞོན༔ ལྗང་ནག་གཡས་པས་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་དང་༔ གཡོན་པས་སྲིན་ཐོད་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་བསྣམས༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ བྱང་དུ་སྟོན་གྱི་རྒྱལ་མོ་རྒྱ་སྟག་ཆིབས༔ གཡས་སུ་མདའ་དར་དང་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་ཐོགས༔ གཡོན་དུ་མཁར་གཞོང་འབྲུ་ཡིས་བཀང་བ་བསྣམས༔ འཇའ་ཚོན་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ ཀུན་ཀྱང་གཙོ་མོའི་རྣམ་རོལ་ཇི་བཞིན་དུ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཕྲེང་བའི་དྲྭ་ཕྱེད་དང་༔ ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་ཐོད་དང་དོ་ཤལ་བརྒྱན༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་དང་༔ སྡེ་བརྒྱད་ལ་སོགས་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས༔ ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་ཚོགས་ལྟ་བུས་བསྐོར་བར་བསམ༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ནས་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ དེ་ནས་ལས་གཞུང་ཆ་ལག་བཅས༔ ཀྱེེ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཨུ་མ་དེ་ཝི་གཤེགས་སུ ཨོཾ༔ གསོལ༔ འབྱུང་ལྔའི་དབང་མོ༔ དུས་བཞིའི་རྒྱལ་མོ༴ འཁོར་དང་བཅས་པཿ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་གི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས རབ་འབྱམས་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་འབོད་པ་ལ༔ ཨོཾ་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་ཧཿ རིཿ ནིཿ སཿ ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བསྒྲུབ་སྔགས་ལ༔ ཨོཾ་ཨུ་མ་དྗེ ཝི་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་ཨ་ནྲྀཿ ཨ་ཀརཱ་ཡ་ཛ་ཛཿ མི་སྙིང་བསྒུལ་བསྒུལ༔ བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྡུ་བ་ལ༔ ཨོཾ་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་རཏྣ་བ་སུ་ཁ དྷེ་བསྡུས་བསྡུས་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཤེས་པ་གཞན་དུ་མི་ཡེངས་ཤིང་༔ སྟན་གྱི་དྲོད་མི་ཡལ་བ་དང་༔ མི་ཚིག་དག་གིས་བར་མི་གཅོད༔ རྩེ་ག
Chinese
以抛掷的方式发出声音，鲜红的光芒令人心醉神迷，从口中发出匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：种子字）和赫陵（藏文：ཧྲིང་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）的声音。 发出声音，东方是春天的女王骑着夏瓦，右手拿着镜子和铁钩，左手拿着装满葡萄酒的海螺杯，在黑色狂风的漩涡中显现。南方是夏天的女王骑着绿色的龙，明亮的黄色右手中拿着木制花束，左手拿着银勺装满酸奶，在深蓝色雨云的漩涡中傲然挺立。西方是冬天的女王骑着野牦牛，墨绿色右手中拿着剑和铃铛，左手拿着装满血的颅碗，在红黑色火焰的漩涡中显现。北方是秋天的女王骑着老虎，右边拿着箭和旗帜以及铁链，左边拿着装满谷物的石盒，在五彩虹光的漩涡中显现。所有这些都像主尊的化身一样，用各种珍宝串成的半网，以及红色乌 উৎপལ་花的头饰和项链来装饰。观想由三十位显有世间的傲慢首领，以及八部众等傲慢者，像天人的集市一样围绕着。从三处（身语意）的三个字（嗡啊吽）发出光芒，从轮回和涅槃中迎请无量众并融入。然后是事业仪轨和组成部分，祈请！以信心和誓言，祈请邬摩女神降临。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意），祈请！五大元素的主母，四季的女王等等，连同眷属，安住在伟大的誓言座上。以身语意恭敬顶礼，恳请您成为我的守护神，奉献内外秘密的供品，圆满您的誓言，忏悔违犯之处，以哀伤的歌声和乐器的声音赞颂，祈愿无量事业圆满成就，不要懈怠，不要拖延，萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。然后是呼唤，嗡 邬摩 德维 吽 瑞 尼 萨 萨玛雅 赫陵 赫陵 匝 匝。然后是成就咒语，嗡 邬摩 德维 哈 瑞 尼 萨 萨玛雅 阿纳瑞 阿卡拉亚 匝 匝，动摇人心，颤抖颤抖，咚咚，瓦香 咕噜 耶 梭哈。然后是收集成就，嗡 邬摩 德维 哈 瑞 尼 萨 萨尔瓦 啦特纳 瓦苏 卡，聚集聚集，瓦香 咕噜 耶 梭哈。心识不要散乱到其他地方，座垫的温度不要消失，不要被闲言碎语打断，顶
English
Sound is emitted in a throwing manner, and the bright red light captivates the minds of beings. From the mouth comes the sound of Ja (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Seed Syllable) and Hring (藏文：ཧྲིང་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion). Sound is emitted, in the east, the queen of spring rides a Shawa, holding a mirror and an iron hook in her right hand, and a conch cup filled with wine in her left hand, appearing in a whirlwind of black wind. In the south, the queen of summer rides a green dragon, holding a bright yellow bouquet of wooden flowers in her right hand, and a silver spoon filled with yogurt in her left hand, standing proudly in a swirl of dark blue rain clouds. In the west, the queen of winter rides a wild yak, holding a sword and a bell in her dark green right hand, and a skull cup filled with blood in her left hand, appearing in a swirl of red-black flames. In the north, the queen of autumn rides a tiger, holding an arrow and banner and an iron chain in her right hand, and a stone box filled with grain in her left hand, appearing in a swirl of five-colored rainbows. All of these are like emanations of the main deity, adorned with half-nets made of various jewels, and headdresses and necklaces of red Utpala flowers. Visualize that thirty arrogant leaders of existence, and the Eight Classes of arrogant beings, surround her like a gathering of gods and humans. Light radiates from the three syllables (Om Ah Hum) in the three places (body, speech, and mind), inviting and dissolving immeasurable beings from samsara and nirvana. Then, the activity ritual and its components, please! With faith and vows, invite Uma Devi to descend. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, and Mind), please! Mother of the five elements, queen of the four seasons, etc., together with her retinue, reside on the seat of great vows. I prostrate with respect in body, speech, and mind, and request you to be my protector, offering inner and outer secret offerings, fulfilling your vows, confessing transgressions, praising with mournful songs and the sound of instruments, praying for the complete accomplishment of limitless activities, do not be negligent, do not delay, Samaya (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Then the invocation, Om Uma Devi Hum Ri Ni Sa Samaya Hring Hring Dza Dza. Then the accomplishment mantra, Om Uma Devi Ha Ri Ni Sa Samaya Anri Akaraya Dza Dza, shake the hearts of people, tremble tremble, boom boom, Vasham Kuru Ye Svaha. Then the gathering of accomplishments, Om Uma Devi Ha Ri Ni Sa Sarva Ratna Vasu Ka, gather gather, Vasham Kuru Ye Svaha. Do not let the mind wander elsewhere, do not let the warmth of the seat disappear, do not interrupt with idle chatter, top