Tibetan
་ཤེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་བོན་སྐྱེས་གཡུང་དྲུང་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་དེའི་ངོ་སྐལ་དུ་བདུད་འཇོམས་སྟག་ལྷ་མེ་འབར་གྱིས་བསྒྱུར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མཁྱེན་རབ་རྒྱ་མཚོའོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ།། །། T1613 - 073 T11613 - 074 ཕ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡི༔ སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ༔ རྟེན་གཏོར་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་བྷྲཾཿ ཡིག་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣང་སྲིད་ལྷའི་ཡུལ་ས་འདོད་ཡོན་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་བའི་གནས་སུ་པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁྱོན་ཡངས་པའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་དཔངས་མཐོ་བའི་སྟེང་དུ་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་གསལ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བག་དྲོ་ཞིང་ལྷུན་ཆགས་པ་ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན་ཞིང་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་ཁམས་གསུམ་འགུག་ཅིང་༔ གཡོན་ཉི་ཟེར་གྱི་ཞགས་པས་སྣང་སྲིད་བྲན་དུ་འཆིང་བ༔ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་སུ་བཞེངས་པས་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་བསྒྲེང་བ༔ རལ་པ་མཐིང་ནག་ས་ལ་སླེབ་ཅིང་ལྷའི་བུ་ཟླ་བ་ཐོད་དུ་བཅིངས་ཏེ་ཉི་མ་ལྟེ་བར་ངོམས་པའི་གཡོན་དུ་ཡུམ་མཆོག་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་དམར་མོ་མཛེས་སྡུག་བལྟ་བའི་ཆོག་མི་ཤེས་པ་གཡས་ནོར་བུ་དམར་པོ་དང་གཡོན་ཞགས་པ་བསྣམས་ཤིང་རལ་པ་ལྗང་སྔོན་ས་ལ་ སླེབཔའོ༔ གཡས་སུ་སྲས་མཆོག་མགོན་པོ་ནག་པོ་གཡས་ཙནྡན་གྱི་བིང་ཆེན་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་པ་དར་ནག་གི་བེར་ཆེན་གསོལ་ཞིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྫོགས་པ༔ མཐར་ལས་བྱེད་ལྷ་མོ་བཞི་དང་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ལ་སོགས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་ལྷའི་གནས་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་རིམ་གནད་ལྡན་པས༔ གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་༔ རང་རང་སྲོག་གི་ཡི་གེ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་དང་༔ འབྱུང་ལྔའི་ངོ་བོ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་ག་ཡི༔ ཁ་དོག་ལྡན་པའི་ལྷ་ཆེན་པོ༔ བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ཧོཿདགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ཧོཿ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བཙུན་མོ་ཨུ
Chinese
ཤེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ༔ （藏文）此乃本教徒雍仲彭措恳请，作为其报酬，由降魔虎神火译，书写者为智海。（藏文）善哉！善哉！善哉！ T1613 - 073 T11613 - 074 ཕ༔ 从法性虚空藏中，大自在天之修法如意轮安住。（藏文）那摩古汝瓦耶！（藏文）供品食子无所缘，化为空性。（藏文） 从空性中，自身明观为本尊，于其前方的བྷྲཾཿ（藏文，梵文：भ्रं，bhrāṃ， भ्रं，圆满）字红色，由此完全转变，显有世间诸天之境，所有欲妙皆为自生之所，于莲花宝红色所成之广大无垠宫殿中央，各种珍宝所成之高耸宝座之上，于半月之垫上，ཧྲཱིཿ（藏文，梵文：ह्रीः，hrīḥ，ह्रीः，惭愧）字红色明亮，由此完全转变，大自在天身红色，温和庄严，具足寂静不怒笑容之相，右持铁钩勾召三界，左持日光之索，将显有世间束缚为奴仆，双足以立姿站立，竖立秘密金刚杵，发髻深蓝色垂至地面，天子之月束于顶髻，太阳于脐间照耀，其左侧为明妃乌摩天女，红色，美貌难以言喻，右手持红色宝珠，左手持索，发髻蓝绿色垂至地面。 至地面。右侧为圣子黑怙主，右持旃檀木大棒，左手持颅血，身披黑色丝绸大氅，具足尸陀林之装束，周围环绕着四位业使天女和七十位吉祥怙主等，所有显有世间的傲慢者，从三处发出光芒，从三界诸天之境迎请大自在天及其眷属，融入自身。如是生起次第具足要点，三处为金刚之精华，各自心咒之字中，光芒照耀胜者之净土，五大之自性为虚空之神，白色、黄色、红色、绿色、蓝色之，具足颜色的诸大天神，观想与之无别，迎请融入自身。 ஹோ（藏文） 祈请垂念！ ஹோ（藏文） 祈请垂念！ ஹோ（藏文） 祈请垂念！ 大自在天之明妃乌
English
ཤེས༔ Samaya! Gya Gya Gya! Guhya! This was translated by Dudjom Taklha Mebar at the urging of Bonpo Yungdrung Phuntsok, as his due. The scribe was Khyenrab Gyatso. Good! Good! Good! T1613 - 073 T11613 - 074 PHA! From the Treasury of Dharmata's Sky, the Sadhana of the Great Lord of Power, the Wish-Fulfilling Wheel, abides. Namo Guruwe! The support and offering cake become emptiness, unobservable. From within emptiness, visualize yourself as the Yidam deity. In front, the red letter BHRĀṂ (藏文，梵文：भ्रं，bhrāṃ， भ्रं，complete) completely transforms. From this, the realm of the gods of existence and appearance, all desirable qualities, become a self-arising place. In the center of a vast and expansive palace made of Padma Raga, on top of a high throne made of various jewels, on a half-moon seat, the red and clear letter HRĪḤ (藏文，梵文：ह्रीः，hrīḥ，ह्रीः，shame) completely transforms. From this, the Great Lord of Power, with a red body, warm and majestic, possessing a peaceful, non-wrathful, smiling demeanor, with his right hand holding an iron hook to attract the three realms, and his left hand holding a noose of sunlight to bind existence and appearance as servants, standing with both feet in a striding posture, raising the secret vajra, with dark blue hair reaching the ground, the son of the gods, the moon, bound to the crown of his head, and the sun shining in his navel. To his left is the supreme consort Uma Devi, red, with a beauty that cannot be fully appreciated, holding a red jewel in her right hand and a noose in her left, with green-blue hair reaching the ground. Reaching the ground. To the right is the supreme son, Black Protector, holding a large sandalwood club in his right hand and a skull cup filled with blood in his left, wearing a large black silk cloak, complete with charnel ground attire. Surrounded by four working goddesses and seventy glorious protectors, as well as all the arrogant ones of existence and appearance, light radiates from the three places, inviting the Great Lord of Power and his retinue from the realms of the gods of the three realms, and absorbing them into oneself. Thus, with the essential points of the generation stage, the three places are the essence of vajra, and from the letters of their respective life mantras, light radiates to the pure lands of the victorious ones, the nature of the five elements is the deity of space, white, yellow, red, green, and blue, the great deities possessing colors, meditate on them as inseparable, invite and absorb them into oneself. HO! Please consider! HO! Please consider! HO! Please consider! The consort of the Great Lord of Power, U
Tibetan
་མ་དཱེ་ཝི་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམ་བཞི་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་བཀའ་སྡོད་བྲན་གཡོག་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་གཡོག་དང་ཡང་གཡོག་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད་དོ་དམ་ཚིག་དབང་གིས་བསྒྲུབ་ཅིང་བརྟེན་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་ཤིག་ ཕ༔ བྱོན་ཅིག་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཀྱེེ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་གདན་ལ བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་གི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡིས་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་སྔགས་དམིགས་ནི༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་གདན་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ནང་ཁོངས་སུ་ཧྲཱིཿ དམར་པོའི་མཐར༔ དེ་ཡི་གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་ཐམས་ཅད་སྔགས་འདི་ཁོ་ནར་གྱུར་ནས་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ནས་ཅི་བསམ་པའི་དོན་འགྲུབ་ཅིང་ཅི་བསྒོ་བའི་བཀའ་ཉན་པར་བསྒོམ་ལ་བཟླས་པར་བྱའོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧྲཱིཿ ཧྲཱི་ཕེཾ་ཛཿ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཧཱུྃ་ཨུ་མ་དྗེ་ཝི་ཧྲཱིཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་ཆེན་པོར་འདུས་ཤིང་དབང་བསྒྱུར་བར་བསམ༔ སྒྲུབ་སྔགས་བཟླ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧྲཱིཿ ཧྲཱིཿ སོགས་ཤམ་དུ༔ ཨ་ནྲྀཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བསྙེན་པ་ཅི་མང་བཟླ༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཕོ་མོ་དབང་དུ་སྡུད་ན༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཨ་ནྲྀ་ཨཱུ་ཀཪྵ་ཡ་ཛ་ཛཿ ནོར་དབང་དུ་སྡུད་ན༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་རཏྣ་བ་སུ་སིདྡྷི་བསྡུས་བསྡུས་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཟས་ནོར་དབང་དུ་སྡུད་ན༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ཁ་ངྷེ་སིདྡྷི་བསྡུས་བསྡུས་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ན༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཨཿ མཿ ཏྲིཿ ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛ་ཛཿ སརྦ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་བསྒོམ་ནས་མཆོད་གསོལ་བས༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ངེས་པར་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
Chinese
玛德维化现的四位女神，护法持明海众，有情世间傲慢男女，侍从奴仆化身又化身，眷属又眷属，仆人又仆人，使者工匠等一切，以誓言和盟誓的威力召唤，以盟誓的力量成办，祈请降临于所依的此处。 啪！（藏文） 来吧，金刚萨玛雅 扎 扎！（藏文） 嗟！以信心和盟誓，祈请自在主携眷降临，于盟誓的庄严座上安住，三门恭敬顶礼，请您作为我的守护神，献上内外密的供品，圆满誓言，忏悔违犯，以乐器歌声赞颂，祈愿无余成就一切事业，莫迟疑，莫延误，萨玛雅！（藏文） 然后是咒语观想：大自在天的心间，半月座上如意宝自在王的体内，红色啥！（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），其后是他的秘密咒、明咒和陀罗尼咒，全部都化为这个咒语，仅仅念诵就能获得盟誓的命，成就一切所愿，听从一切教诲，如此观想并念诵。 嗡 玛哈德瓦 洛给夏瓦 啥！啥 呸 扎！（藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय लोकिश्वराय ह्रीः ह्रीः फट् जः，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya lokiśvarāya hrīḥ hrīḥ phaṭ jaḥ，汉语字面意思：嗡，大天，世间自在，啥！啥！呸！扎！） 嗡 玛哈德瓦 吽 乌玛德维 啥！扎！吽 瓦 霍！（藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय हुं उमादेवि ह्रीः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya huṃ umādevi hrīḥ jaḥ huṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，大天，吽，乌玛女神，啥！扎！吽！瓦！霍！）自身观为本尊，心间的咒鬘放出光芒，光芒照射到大自在天的心间，激发了誓言的相续，三界有情器世间一切坚固和动摇都融入大自在天的心之大乐中，观想被其掌控。 念诵成就咒：嗡 玛哈德瓦 洛给夏瓦 啥！啥！等，末尾加上 阿 呢 舍 萨瓦 悉地 吽！（藏文，梵文天城体：अनृ सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：anṛ sarva siddhi huṃ，汉语字面意思：真实，一切，成就，吽！） 尽可能多地念诵，如果想摄受男女众，在根本咒的末尾加上 阿 呢 阿 嘎夏亚 扎 扎！（藏文，梵文天城体：अनृ आकर्षय ज ज，梵文罗马拟音：anṛ ākarṣaya ja ja，汉语字面意思：真实，吸引，扎扎！） 如果想摄受财富，在根本咒的末尾加上 萨瓦 惹那 瓦苏 悉地 杜 杜 帕香 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：सर्व रत्न वसु सिद्धि धु धु पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva ratna vasu siddhi dhu dhu pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切，珍宝，财富，成就，收摄，收摄，束缚，做，梭哈！）如果想摄受食物和财富，在根本咒的末尾加上 萨瓦 康 德 悉地 杜 杜 帕香 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：सर्व खड्ग सिद्धि धु धु पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva khaḍga siddhi dhu dhu pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切，食物，成就，收摄，收摄，束缚，做，梭哈！） 如果想摄受天魔人三者，嗡 玛哈德瓦 萨玛雅 阿 玛 哲 阿 嘎夏亚 扎 扎 萨瓦 帕香 咕噜 耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय समयः अः मः त्रः आकर्षय ज ज सर्व पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya samayaḥ aḥ maḥ traḥ ākarṣaya ja ja sarva pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，大天，誓言，阿，玛，哲，吸引，扎扎，一切，束缚，做，梭哈！）如此观想后进行供养祈祷，必定成就大自在，萨玛雅！（藏文） 嘉！嘉！嘉！（藏文）
English
Oṃ Mādevī, the four goddesses who are emanations, the Dharma protectors who are oath-bound, the ocean of beings, the arrogant males and females of existence, the servants and slaves who are oath-bound, the emanations and further emanations, the retinue and further retinue, the servants and further servants, the messengers and workers, all of you, I summon you with the power of oaths and vows. By the power of the oath, accomplish [my aims], and come to this place of reliance. PHA! Come forth, Vajra Samaya Ja Ja! KYE! With faith and commitment, I invite the Lord with his retinue to come. Sit upon the seat of the solemn oath. I prostrate with reverence in the three doors. I enthrone you as my protector. I offer outer, inner, and secret offerings. I fulfill my heart's commitment, and confess my faults and breakages. I praise you with the sound of melodies and music. Accomplish all the vast activities. Do not be distracted, do not delay, Samaya! Then, the mantra visualization: In the heart of the Great Lord, on the seat of the half-moon, within the wish-fulfilling jewel, the king of power, is a red HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥). At the end of that [HRĪḤ] are all his secret mantras, knowledge mantras, and dharani mantras, all transformed into this single mantra. By merely reciting it, one obtains the life of the solemn oath, accomplishes whatever one wishes, and listens to whatever one commands. Meditate and recite in this way. Oṃ Mahādeva Lokīśvara Hrīḥ Hrīḥ Phet Ja! (藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय लोकिश्वराय ह्रीः ह्रीः फट् जः，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya lokiśvarāya hrīḥ hrīḥ phaṭ jaḥ，汉语字面意思：嗡，大天，世间自在，啥！啥！呸！扎！) Oṃ Mahādeva Hūṃ Umādevi Hrīḥ Ja! Hūṃ Vaṃ Ho! (藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय हुं उमादेवि ह्रीः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya huṃ umādevi hrīḥ jaḥ huṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，大天，吽，乌玛女神，啥！扎！吽！瓦！霍！) Visualize yourself as the deity, and from the garland of mantras in your heart, rays of light emanate. When the rays of light strike the heart of the Great Lord, they stimulate the continuum of the heart's commitment. Visualize that all the stable and moving beings and environments of the three realms are gathered into the great expanse of the Great Lord's heart, and are brought under his control. Recite the accomplishment mantra: Oṃ Mahādeva Lokīśvara Hrīḥ Hrīḥ, etc., and at the end, add: A Nṛ Sarva Siddhi Hūṃ! (藏文，梵文天城体：अनृ सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：anṛ sarva siddhi huṃ，汉语字面意思：真实，一切，成就，吽！) Recite as much as possible. If you want to subdue males and females, at the end of the root mantra, add: A Nṛ Ākarṣaya Ja Ja! (藏文，梵文天城体：अनृ आकर्षय ज ज，梵文罗马拟音：anṛ ākarṣaya ja ja，汉语字面意思：真实，吸引，扎扎！) If you want to subdue wealth, at the end of the root mantra, add: Sarva Ratna Vasu Siddhi Dhū Dhū Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā! (藏文，梵文天城体：सर्व रत्न वसु सिद्धि धु धु पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva ratna vasu siddhi dhu dhu pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切，珍宝，财富，成就，收摄，收摄，束缚，做，梭哈！) If you want to subdue food and wealth, at the end of the root mantra, add: Sarva Khāṅdhe Siddhi Dhū Dhū Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā! (藏文，梵文天城体：सर्व खड्ग सिद्धि धु धु पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva khaḍga siddhi dhu dhu pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切，食物，成就，收摄，收摄，束缚，做，梭哈!) If you want to subdue gods, demons, and humans, [recite]: Oṃ Mahādeva Samaya Aḥ Maḥ Traḥ Ākarṣaya Ja Ja Sarva Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā! (藏文，梵文天城体：ॐ महादेवाय समयः अः मः त्रः आकर्षय ज ज सर्व पाशं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahādevāya samayaḥ aḥ maḥ traḥ ākarṣaya ja ja sarva pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，大天，誓言，阿，玛，哲，吸引，扎扎，一切，束缚，做，梭哈！) Having meditated in this way, and made offerings and prayers, the Great Lord will surely be accomplished. Samaya! Gya! Gya! Gya!