Back to the library

dudjom lingpa12.g2.0f

Tibetan

ས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དགའ་བ་ཚད་མེད་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་སྒོ་མའི་སྐུ་གཏད་ལ༔ ཧོཿ ཐམས་ཅད་མྱོས་བྱེད་ཕོ་ཉ་མོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་དྲིལ་བུ་མས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གསང་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ བྷནྡྷ་བདུད་རྩི་གཏད་ལ༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ བདེ་སྟོང་བདུད་རྩི་བཅུད་དུ་འཁྱིལ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་ངག་ཏུ་བླུད༔ རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཤེར་དབང་བསྐུར་བ་ལ༔ རིག་མ་གཏད་ལ༔ ཧོཿ ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་རོལ་པའི་གདངས༔ མཚན་དང་ལྡན་པའི་མཛའ་ན་མོ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་ཅིང་སྦྱིན༔ རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཚིག་དབང་བསྐུར་བ་ལ༔ ཧོཿ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ རང་གདངས་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་རྟེན༔ དྲི་མེད་འཇའ་ཤེལ་འདི་གཏད་པས༔ མཚན་མ་ཚིག་བྲལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ༔ གཏོར་མ་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ བརྡལ་ཁྱབ་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་པའི༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་བ་ལིང་ཏ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ༔ དབང་བསྒྱུར་དབང་མཆོག་རབ་ཐོབ་ནས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རིམ་གཉིས་གདིང་ལྡན་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ དད་དམ་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ལ༔ དབང་འདི་བསྐུར་ཏེ་ཉམས་ལེན་ན༔ ཚེ་འདིར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ལ༔ གཏད་དོ་ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྤྲོ༔ ཛ་ཞེས་པ་འདི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆོས་གསལ་གྱིས་བཞེད་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོའོ། །དགེའོ། །དགེའོ དགེའོ།། །། 20 9། དབང་གསུམ་མོ། 469ཆོག་TI1612 - 473 TI1612 - 473 T1612 - 474 ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ ན་མོ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྣོ་གྷ༔ རྣམ་གསུམ་དད་པའི གདུང་ཤུགས་ཀྱིས༔ ན་མོ༔ ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན་མཚོ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དགོངས་བརྒྱུད་བླ་མ རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ་བརྙེས་དགའ་རབ་རྗེ༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་བརྙེས་ཤྲཱི་སེང་༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སོགས༔ བརྡ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ པདྨ་ཀ་ར་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་༔ བརྒྱུད་གསུམ་ཆུ་བོ་གཅིག་འདྲེས་བླ་མ་རྗེ༔ སྙན་བརྒྱད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་ཀུན་བཟང་མོ༔ ལྷུན་གྲུབ་རང་གདངས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་འདུལ་ཡུམ་ཆེན་ལྔ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ་པར་ བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་མོ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཚོགས་ལ༔ རྣམ་གསུམ་དད་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་སྐུར་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཤན་པ་དམར་ནག་དང་༔ དྲང་སྲོང་གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་ཡོངས་འབྱོར་ཏེ༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྨིན་གྲོལ་ཅིང་༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས༔ ཚེ་འདིར་མི་མཐུན་རྒུད་པ་ཀུན་སེལ་ཏེ༔ འདི་ཕྱིའི་དགེ་ལེགས་ཡོན་ཏན་འབད་མེད་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་བླ་མ་ཆོས་གསལ་གྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ།། །། ༦༥ མ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྩ་བའི་སྒྲུབ་པ་ཡིད་བཞིན་དབང་རྒྱལ་བཞུགས་སོ༔ 03 TI1612 - 477 བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཤོ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ སྣ་ཊསྙ།མཐགམྦྷ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་ཉམས་དམའ་ནས༔ བཟླས་བརྗོད་ཁ་ཙམ་མ་གཏོགས་པ༔ དོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་ཉུང་༔ དེ་ཕྱིར་གྲུབ་རྟགས་ཐོན་པ་དཀོན༔ བསྐལ་པ་མང་པོ

Chinese

ཧྲཱིཿ 具缘之子受灌顶,无量欢喜愿显现。根本咒后,ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,काया अभिषिञ्च हुं,kāya abhiṣiñca hūṃ,身灌顶 吽)。交付北方门之身, ஹோཿ 使一切陶醉之使女,智慧空行铃女,具缘之子受灌顶,无量平等愿显现。根本咒后,ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,काया अभिषिञ्च हुं,kāya abhiṣiñca hūṃ,身灌顶 吽)。之后是秘密灌顶,交付班杂甘露, ஹோཿ 智慧虚空之颅器中,乐空甘露精华盈满,倾入具缘汝之语, 愿得金刚语之灌顶。根本咒后,ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,वाक् अभिषिञ्च हुं,vāk abhiṣiñca hūṃ,语灌顶 吽)。施予慧灌顶,交付明妃, ஹோཿ 智慧空性嬉戏之音,具相之妙龄女,交付并施予具缘汝,愿得金刚意之灌顶。根本咒后,ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,चित्त अभिषिञ्च हुं,citta abhiṣiñca hūṃ,意灌顶 吽)。施予句灌顶, ஹோཿ 任运成就身与智慧之,显现自音之所依,以此无垢虹光水晶,愿得离相句之灌顶。根本咒后,སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ,सर्व अभिषिञ्च हुं,sarva abhiṣiñca hūṃ,一切灌顶 吽)。交付食子, ஹோཿ 广大周遍虚空之食子盘中,圆满空行之坛城,自生任成巴岭达,以此交付具缘汝,于一切种姓与坛城,获得自在胜灌顶,愿获胜共之成就。根本咒后,ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,काय वाक् चित्त बलिन्त अभिषिञ्च हुं,kāya vāk citta balinta abhiṣiñca hūṃ,身语意食子灌顶 吽)。具足二次第之上师,于具信誓之弟子,灌此顶而修持者,此生获得殊胜成就。交付护法夜叉赤黑者,嘱托汝等善守护,རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རྒྱ,,,)。萨玛雅,རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,,,)。སྤྲོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:སྤྲོ,,,)。 此“ཛ་”字,乃瑜伽士法明所许,由降魔金刚从虚空藏中翻译,书写者为化身贝玛隆多嘉措。善哉!善哉!善哉! 20 9! 三灌顶。 469ཆོག་TI1612 - 473 TI1612 - 473 T1612 - 474 ༔ 法性虚空藏中,祈请莲师金刚瑜伽母降临加持。那摩贝玛嘎拉耶,རྣོ་གྷ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:རྣོ་གྷ,,,)。以三信之 虔诚之力,那摩,本初法身导师普贤王如来,任运成就报身五部大雪海,金刚

English

HRIḤ. By bestowing empowerment upon the fortunate son, may immeasurable joy be manifested. At the end of the root mantra: Kāya abhiṣiñca hūṃ. Entrusting the body of the northern gatekeeper, HOḤ. The intoxicating messenger woman, the wisdom ḍākinī with the bell, by bestowing empowerment upon the fortunate son, may immeasurable equanimity be manifested. At the end of the root mantra: Kāya abhiṣiñca hūṃ. Then, the secret empowerment is bestowed: Entrusting the bhaṇḍa nectar, HOḤ. In the skull cup of the wisdom realm, the bliss-emptiness nectar swirls as essence, pouring into the speech of the fortunate one, May the empowerment of Vajra Speech be attained. At the end of the root mantra: Vāk abhiṣiñca hūṃ. Bestowing the wisdom empowerment, entrusting the consort, HOḤ. The sound of wisdom playing in emptiness, the beautiful maiden endowed with signs, entrusting and bestowing upon you, the fortunate one, may the empowerment of Vajra Mind be attained. At the end of the root mantra: Citta abhiṣiñca hūṃ. Bestowing the word empowerment, HOḤ. The spontaneously accomplished body and wisdom, the support for manifesting one's own sound, by entrusting this stainless rainbow crystal, may the empowerment of signless words be attained. At the end of the root mantra: Sarva abhiṣiñca hūṃ. Entrusting the torma, HOḤ. In the torma plate of the vast and pervasive realm, the complete maṇḍala of the ḍākinīs, the self-arisen, spontaneously accomplished baliṃta, by entrusting this to you, the fortunate one, to all lineages and maṇḍalas, having attained the supreme empowerment of dominion, may the supreme and common siddhis be attained. At the end of the root mantra: Kāya vāk citta baliṃta abhiṣiñca hūṃ. The guru endowed with the two stages, to the disciple endowed with faith and commitment, by bestowing this empowerment and practicing, in this life, may the supreme siddhi be attained. Entrusting the Dharma protector, red-black Yaksha, entrusting you to protect well, GYA. Samaya. GYA GYA GYA. SPRO. This "DZA" letter, as approved by the yogi Chösal, was translated from the treasury of space by Düdjom Dorje, and the scribe was the incarnate Pema Lungtok Gyatso. Good! Good! Good! 20 9! The three empowerments. 469ཆོག་TI1612 - 473 TI1612 - 473 T1612 - 474 ༔ From the treasury of the Dharmatā's sky, the prayer of the Queen of Vajra Yoginīs, the rain of blessings, is present. Namo Padmakaraye. Ro gha. With the fervent strength of the three faiths, Namo. Kuntuzangpo, the teacher of the primordial Dharmakāya, the spontaneously accomplished Sambhogakāya, the five families, the great snow sea, Vajra.

Chinese

唉!持明自在吉祥金刚萨埵! 祈请传承上师们! 请加持成就智慧空行! 获得青年宝瓶身之喜乐金刚! 获得智慧幻化身之师利星哈! 调伏难调之莲花生金刚等! 祈请传承上师们! 请加持成就智慧空行! 莲花生及其二十五眷属! 三传承如河流般汇聚的上师! 祈请八大传承上师们! 请加持成就智慧空行! 原始法身大乐空母普贤佛母! 任运自成金刚瑜伽母! 以慈悲方便调伏众生之五大佛母! 祈请三身空行众! 请加持成就智慧空行! 安住处尸陀林一切之自在母! 祈请无量广大之空行母众! 以三门之信心祈请! 请加持解脱为智慧光身! 祈请大夜叉红黑刽子手! 以及正士星曜之王等! 祈请护法傲慢众! 息灭内外障碍之事业! 如是祈请之加持力! 愿修持之顺缘善妙资粮圆满! 三门成熟解脱为三金刚! 一生成就佛陀,轮回彻底清净! 萨玛雅! 如是祈请之功德力! 愿此生不顺衰败皆消除! 今生来世之善妙功德不费力成就! 萨玛雅! 嘉嘉嘉! 宝藏印! 隐藏印! 交付印! 深奥印! 秘密印! 融入象征! 此乃应上师法明之劝请,由饮血降魔金刚从法性虚空藏中译出。 善哉!善哉!善哉! 65 མ 从法性虚空藏中,智慧空行金刚瑜伽母之根本修法如意自在王。 03 TI1612 - 477 降魔金刚瑜伽母 舍! 拿摩 咕噜 贝玛 嘎ra 耶!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)五浊末世之时! 密咒教法衰败之际! 除了口头念诵外! 实修之人甚少! 因此成就征兆难以出现! 历经多劫!

English

Emaho! Holder of the Empowerment, Glorious Vajrasattva! I supplicate the Lamas of the Mind Transmission lineage! Bless me to accomplish the Wisdom Dakini! Joyful Vajra, who attained the youthful vase body! Shri Singha, who attained the body of Wisdom Illusion! Lotus-born Vajra and others, who tame the untamable! I supplicate the Lamas of the Symbolic Transmission lineage! Bless me to accomplish the Wisdom Dakini! Padmakara, his twenty-five disciples, and! The Lama who is like the three lineages merging into one river! I supplicate the Lamas of the Whispered Lineage! Bless me to accomplish the Wisdom Dakini! Primordial Dharmakaya, Great Mother Kuntuzangmo! Spontaneously Accomplished, Self-Arisen Vajra Yogini! The Five Great Mothers who tame beings through compassionate means! I supplicate the assembly of Dakinis of the Three Kayas! Bless me to accomplish the Wisdom Dakini! The Mistress of all charnel grounds, the dwelling place! To the assembly of hundreds of thousands of vast Dakinis! I supplicate with threefold faith! Bless me to be liberated into the Wisdom Light Body! I supplicate the assembly of oath-bound, arrogant ones, such as the Great Yaksha, the Red-Black Butcher, and! The Righteous One, the Great Lord of the Planets! Pacify outer and inner obstacles! Through the blessings of supplicating in this way! May the conducive circumstances and accumulations of goodness for practice be fully attained! May the three doors ripen and be liberated into the Three Vajras! May I attain Buddhahood in one lifetime and empty the depths of samsara! Samaya! Through the merit of supplicating in this way! May all unfavorable declines in this life be eliminated! May the goodness and qualities of this life and the next be effortlessly accomplished! Samaya! Gya Gya Gya! Treasure Seal! Hidden Seal! Entrusted Seal! Profound Seal! Secret Seal! Dissolving Symbol! This was translated from the Dharmata Space Treasury by Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra at the urging of Lama Chösal. Good! Good! Good! 65 མ From the Dharmata Space Treasury: The Root Practice of the Wisdom Dakini Vajra Yogini, the Wish-Fulfilling Sovereign. 03 TI1612 - 477 Demon-Subduing Vajra Yogini Sho! Namo Guru Padmakaraye! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) In the degenerate times of the final five hundred years! When the Secret Mantra teachings have declined! Aside from mere verbal recitation! Few practice the meaning! Therefore, signs of accomplishment are difficult to arise! After many eons!