Tibetan
་རོལ་པ་ཆོས་སྐུའི་མཁར༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ དམར་ནག་ཟླ་གམ་གདེངས་པའི་དབུས༔ ཀླུ་འབུམ་གཉན་ཁྲི་ས་བདག་དང་༔ བསྣོལ་བའི་ཁྲི་སྟེང་པདྨ་དང་༔ ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་རིག་པ་ཧཱུྃ༔ འཕྲོ་འདུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་གཉིས་མེད་པའི༔ ཡང་ཁྲོས་ཁམས་གསུམ་རོལ་པའི་སྐུ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་དང་༔ གཡོན་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་པདྨ་དང་༔ ཐ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དུང་ཁྲག་བསྣམས༔ ཞབས་བཞི་ཕག་ནག་མགོ་དགུའི་སྟེང་༔ བཞེངས་སྟབས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ གཡས་ཞལ་དཀར་ཞིང་གཡོན་དམར་གསལ༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཁྲོ་གཉེར་སྡུད་ཅིང་སྤྱན་དགུ་བསྒྲད༔ སྨ་ར་སྨིན་མར་མེ་སྟག་འཕྲོ༔ ཁམ་ནག་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས༔ དབུ་གཙུག་རྟ་ཞལ་གསུམ་འཚེར་བས༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད༔ ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་དང་༔ ཀོ་རློན་གཡང་གཞི་སྟག་ཤམ གསོལ༔ ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོས་བརྒྱན༔ དཔྲལ་བར་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་དང་༔ མཁུར་ཚོས་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་དང་༔ ཞལ་ལ་ཞག་གི་ཟོ་རིས་ཤར༔ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཁྱུང་གཤོག་དང་༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་ཀློང་དུ༔ པདྨ་གཟི་ལྡན་ཁྲོ་མོ་འཁྲིལ༔ ཞལ་སྦྱོར་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ དམར་མོ་དམར་སེར་རལ་པ་འཕྱང་༔ གཡང་གཞི་གཟིག་ཤམ ཐོད་སྦྲུལ་བརྒྱན༔ སྤྱི་བོར་བྱ་ཁྱུང་དཀར་དམར་མཐིང་༔ དུག་གསུམ་ལས་གྱུར་ཀླུ་གདོན་ཟ༔ ངར་སྐད་དྲག་པོས་ས་གསུམ་འདར༔ སྤྱན་མིག་ཉི་ཟླའི་འོད་ཟེར་འབར༔ གཤོག་པས་ཉི་ཟླ་ཚོགས་པོར་འཕེན༔ སྡེར་མོས་ཀླུ་བརྒྱད་དོན་སྙིང་འདྲེན༔ བཙན་དུག་ངད་རླངས་འཚུབས་ཤིང་འཁྲིགས༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་གདན་ལ༔ སྣང་མཐའ་རྒྱན་མེད་གཅེར་བུ་དམར༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་རཱ་ག་ལས༔ གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ལྟེར༔ ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་ནང་༔ ཧྲཱིཿ ལ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ དབྱིངས་ནས་ཡེ་ ཐ།༔ ཤེས་པ་ཡི་ཚོགས༔ དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ༔ ལྷ་ལ་གསལ་སྣང་ཐོན་པ་ཡིས༔ ང་རྒྱལ་བརྟན་པའི་གདིང་དང་འགྲོགས༔ 8 ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར༔ རྩེ་གཅིག་བསྙེན་སྔགས་དག་ལ་འབད༔ སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་གཞན་ལས་ཤེས༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་དགེ་བཙུན་ཀློང་ཆེན་གྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བ་དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། 399ཐབས་399 TI1612 - 403 T11612 - 404 ཐ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ རྟ་མགྲིན་ཀླུ་འདུལ་ནག་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྒྲུབ་པ་ལ༔ བསྐྱེད་རིམ་གདིང་དང་ལྡན པ་མཆོག༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་སོང་ནས༔ འཁོར་འདས་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོར་རིག༔ ཀུན་ཁྱབ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ༔ རིག་པ་ཧཱུྃ་དུ་གསལ་བ་ལས༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ ཧྲཱིཿ ཡིག་ནག་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ བཅོམ་ལྡན་རྟ་མགྲིན་ཡང་ཁྲོས་ནི༔ མཐིང་ནག་གཟི་བརྗིད་བལྟར་མི་བཟོད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ ཁྲོ་གཉེར་ཆུ་ཡི་རླབས་བཞིན་འཁྲུགས༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གཡོ་ཞིང་འཁྲུགས༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ༔ སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་འཚེར༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་མེ་འབར་ཕྱར༔ སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་འགྱེད༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་བསྣམས༔ སྡིགས་མཛུབ་རྩེ་ནས་ལྕགས་སྡིག་འགྱེད༔ ཁྲག་འཛག་མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་གར་ཉམས་རྫོགས༔ ཟ་བྱེད་ཕག་ནག་མགོ་དགུའི་སྟེང་༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ མེ་དཔུང་འབར་དང་དུག་རླངས་འཕྲོ༔ གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བསྲེག་ཅིང་མྱོས༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ ཧྲཱིཿཡིག་ནག༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བ་ལས༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་དམིགས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ དབྱིངས་ལ་དབྱིངས་བཞུགས་ཡེ་ཤེས་པ༔ ཁ་བ་བབས་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རྒྱལ་བསེན་གཉན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་རིམ་གནད་ལྡན་ན༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་སློབ་བུ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་པས་སོ། །ཡི་གེ་པ་ཕུག་སྤྲུལ་ངེས་དོན་པའོ །དགེའོ།། །། 2 ་མགྲིན་ཀླུ་འདུལ ་མགྲིན་ཀླུ་འདུལ T11612 - 406 བྷཾ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་མངོན་རྟོགས་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་ཕྱག་རྡོར་མཐིང་ནག་ཁྲོ་གཏུམ ག རྔམས༔ མེ་དཔུང་འབར་ཀློང་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་ཞགས་གདེངས༔ པད་ཉི་བམ་སྟེང་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ལ་འབྲུ་བཞིས་བསྐོར༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ༔ ཚུལ་བཞི
Chinese
乃是化身法身之城堡，乃是威猛权势之坛城， 于红黑弯月高悬之中，龙族十万夜叉地祗等， 交错之座莲花之上，日月之垫观想啥（种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 光芒四射完全转变后，自身化为黑马头金刚， 与金刚暴怒二者无别，亦是忿怒三界舞动身， 深蓝黑色三面与六臂， 右二金刚宝剑与利刃，左二铁钩莲花与妙物， 另二金刚海螺与血盛满，四足立于黑猪九首上， 威猛气势摆出抛掷姿，右面白色明亮左面红， 张口卷舌呲牙咧嘴相，双眉紧锁九目怒睁视， 须眉燃如烈火闪电般， 乌黑发髻朝上冲竖起，头顶三面马首极闪耀， 三界所有无余皆慑服，颅骨顶饰发髻与头巾， 生皮护身法裙虎皮裳， 身披颅鬘蛇绳作装饰，额头涂抹大灰之团块， 脸颊绘有红血之滴点，面庞显现油脂之纹路， 三界胜幢鹏鸟之双翼，智慧火焰熊熊燃烧中， 莲花光彩夺目忿怒母，拥抱交合钺刀颅血持， 红发红黄二色垂散披，身披生皮豹皮之法裙， 颅骨蛇绳周身作庄严，头顶白红蓝色大鹏鸟， 三毒所化龙魔作啖食，厉声怒吼三界皆震动， 眼眸日月光芒极炽燃，双翅抛掷日月之轮聚， 利爪抓取八龙之心髓，凶猛毒气热浪滚滚涌， 心间莲花日月之垫上，空明无饰赤裸之红身， 其之心间由ra嘎（种子字，藏文：རཱ་ག་，梵文天城体：रागा，梵文罗马拟音：rāga，汉语字面意思：贪）所成之， 五股金刚杵于其中心，日月嘎巴拉上下相合内， 舍（种子字，藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字咒语之鬘环绕之，光芒与光线四射普照时， 自法界原始本 初，智慧之众眷属等，不可思议迎请融入之，嗡 班匝 卓达 哈亚 哲哇 吽 班匝 啪（咒语，藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhahayagrīvahūṃ vajraphaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 卓达 哈亚 哲哇 吽 班匝 啪）， 于本尊生起明观之时，伴随我慢稳固之信心， 心识莫向他处而散逸，一心一意勤奋诵修持， 修法事业仪轨当学知，祈请护法遍入天护佑， 萨玛雅， 嘉嘉嘉， 此乃善逝龙钦巴（地名，今青海玉树囊谦县）恳切劝请故， 降魔金刚于法性虚空书。
English
Is the castle of the Dharmakaya of manifestation, is the mandala of fierce power of manifestation, In the center of the red and black crescent moon, the dragon clan, ten million Yakshas, earth lords, etc., On the intertwined seat of lotus, on the sun and moon cushion, visualize Hūṃ (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), After the radiance is completely transformed, oneself transforms into Black Hayagriva, Inseparable from Vajrakilaya, also the body of the wrathful dance of the three realms, Dark blue-black three faces and six arms, The right two hold vajra and sword, the left two hold iron hook and lotus, and wonderful objects, The other two hold vajra conch shell and blood-filled, four feet stand on the nine heads of the black pig, With fierce momentum, posing a throwing posture, the right face is white and bright, the left face is red, Opening the mouth, rolling the tongue, baring the fangs, knitting the eyebrows, nine eyes glaring, The beard and eyebrows burn like fierce fire and lightning, The black hair is erected upwards, the three horse heads on the top of the head are extremely radiant, Subduing all the three realms without remainder, skull crown, hair bun, and headscarf, Rawhide body protection, dharma skirt, tiger skin skirt, Adorned with skull garlands and snake ropes, forehead smeared with large ash clumps, Cheeks painted with red blood droplets, face showing oil patterns, The victory banner of the three realms, the wings of the Garuda, in the blazing fire of wisdom, The lotus is radiant and the wrathful mother embraces, holding the curved knife and skull blood in union, The red hair is red and yellow, hanging down, wearing a rawhide leopard skin dharma skirt, Skull and snake ropes adorn the whole body, white, red, and blue Garuda on the top of the head, The three poisons transform into dragon demons for consumption, roaring loudly, the three realms tremble, The eyes and pupils are extremely radiant with the light of the sun and moon, the wings throw the sun and moon wheels together, The claws grab the heart essence of the eight dragons, fierce poison gas and heat waves surge, On the lotus sun and moon cushion in the heart, the clear and unadorned naked red body, In its heart, from rāga (seed syllable, Tibetan: རཱ་ག་, Sanskrit Devanagari: रागा, Sanskrit Romanization: rāga, Chinese literal meaning: greed) is made, The five-pronged vajra is in its center, the sun and moon kapala are combined up and down inside, The hrīḥ (seed syllable, Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame) mantra garland surrounds it, when the light and rays radiate and illuminate, From the Dharmadhatu, the original Beginning, the wisdom of the retinue, etc., inconceivable, welcome and integrate, Oṃ vajrakrodhahayagrīvahūṃ vajraphaṭ (mantra, Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakrodhahayagrīvahūṃ vajraphaṭ, Chinese literal meaning: Om Vajra Krodha Hayagriva Hum Vajra Phat), When the clear appearance arises in the deity, accompanied by the stable confidence of pride, Do not let the mind wander elsewhere, concentrate and diligently recite and practice, Learn the methods and rituals of practice, pray for the Dharma protector Khyabjug Chenpo to protect, Samaya, Gya Gya Gya, this was earnestly requested by the virtuous Klongchenpa (place name, present-day Nangqian County, Yushu, Qinghai), Demojam Dorje wrote in the Dharmata space.
Chinese
从意的虚空藏中翻译完毕，善哉！吉祥圆满！萨尔瓦芒嘎拉姆！（梵文，Sarva Mangalam，一切吉祥） 399法 TI1612 - 403 T11612 - 404 ཐ༔ 从法性虚空藏中，降伏龙族的黑马头金刚修法，摧伏他方军队。顶礼上师莲花生！黑马头金刚的修法，具备生起次第的稳固基础最为殊胜。首先进行皈依和发菩提心，认识到轮涅万法皆为大空性。对于遍及一切的大悲心，观想觉性明clarity显为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！自身刹那间忆念圆满，从赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字黑色的光芒中，薄伽梵马头金刚极度忿怒，深蓝黑色光彩夺目令人无法直视，张开嘴，卷起舌头，咬紧牙齿，愤怒的皱纹如水的波浪般汹涌，三只眼睛充满怒火，转动不定，头发红黄色向上竖立，顶髻上绿色马头闪耀，右手挥舞着燃烧的火焰剑，从期克印的指尖放出金翅鸟，左手拿着颅碗血于胸前，从期克印的指尖放出铁蝎子，以鲜血淋漓的人头鬘庄严，具备尸陀林装束的舞姿， 骑在吞噬者的九头黑猪之上，双脚以勇士的姿势站立，火焰熊熊燃烧，毒气弥漫，焚烧并麻醉一切作害者，心间日轮之上，赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字黑色，从智慧火焰燃烧中，观想咒语之鬘围绕，光明和光芒四射，法界融入法界，智慧尊， 如雪花般降临并融入，嗡 班扎 卓达 哈亚 葛日瓦 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：oṃ vajra krota haya grīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马颈，吽，啪），所有鬼魅凶猛之辈，呼噜呼噜 吽 啪 匝拉 然（藏文：ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文罗马拟音：hulu hulu hūṃ phaṭ jvala raṃ，汉语字面意思：呼噜呼噜，吽，啪，燃烧，然）！如此生起次第具足要点，将从不顺之方获得彻底胜利。萨玛雅！印印印！这段文字是应弟子益西沃色的恳切请求，由降魔者所写。书写者为普觉化身内顿巴。善哉！ 2 马头金刚降伏龙族 马头金刚降伏龙族 T11612 - 406 བྷཾ 从法性虚空藏中，金刚手忿怒尊的现证，降下成就甘霖。顶礼上师！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！自身金刚手，深蓝黑色，忿怒威猛，火焰燃烧，手持金刚、蛇索，以勇士的姿势站立于莲花日轮尸垫之上，心间金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字由四字围绕，吽 班扎 啪（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ，梵文罗马拟音：hūṃ vajra phaṭ，汉语字面意思：吽，金刚，啪），四种方式
English
Translated from the Treasury of Dharmata Space, may it be virtuous! Excellent! Sarva Mangalam! (Sanskrit, Sarva Mangalam, All Auspiciousness) 399 Methods TI1612 - 403 T11612 - 404 THA! From the Treasury of Dharmata Space, the practice of the Black Hayagriva who Subdues the Nagas, crushing the armies of others. Homage to Guru Padmakara! For the practice of the Black Hayagriva, having a stable foundation in the generation stage is most excellent. First, take refuge and generate Bodhicitta, recognize samsara and nirvana as the great emptiness. For the great compassion that pervades all, visualize awareness as clear as HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM). HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM)! Oneself instantly remembers completion, from the emanation of the black HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: HRIH) syllable, the Bhagavan Hayagriva is extremely wrathful, deep blue-black splendor unbearable to behold, mouth open, tongue curled, teeth gnashing, wrathful wrinkles raging like waves of water, three eyes filled with anger, moving and agitated, hair reddish-yellow standing upright, a green horse head shining on the crown, right hand brandishing a flaming sword, from the tip of the threatening mudra emanates a Garuda, left hand holding a skull cup of blood at the heart, from the tip of the threatening mudra emanates an iron scorpion, adorned with a garland of blood-dripping human heads, complete with the dance posture of charnel ground attire, Riding on top of nine-headed black consuming pigs, two feet standing in a warrior's stance, flames blazing and poisonous vapors emanating, burning and intoxicating all harm-doers, on the sun disc in the heart, Black HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: HRIH) syllable! From the blazing fire of wisdom, visualize a garland of mantras surrounding, light and rays radiating intensely, Dharmadhatu merging into Dharmadhatu, the wisdom being, Invited and absorbed like falling snow, OM VAJRA KROTA HAYA GRIWA HUM PHAT (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra krota haya grīva hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Horse-necked, Hum, Phat), all demonic and fierce beings, HULU HULU HUM PHAT JVALA RAM (Tibetan: ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ, Romanized Sanskrit: hulu hulu hūṃ phaṭ jvala raṃ, Literal Chinese meaning: Hulu Hulu, Hum, Phat, Blaze, Ram)! Thus, if the generation stage possesses key points, one will completely triumph over unfavorable sides. Samaya! Gya Gya Gya! This was written by the demon subduer at the earnest request of the student Yeshe Ozer. The scribe is Phuktrul Ngedonpa. Virtuous! 2 Hayagriva Subduing the Nagas Hayagriva Subduing the Nagas T11612 - 406 BHAM! From the Treasury of Dharmata Space, the realization of Vajrapani the Wrathful, raining down the downpour of siddhis. Homage to the Guru! HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM)! Oneself as Vajrapani, dark blue-black, wrathful and fierce, Frightening, flames blazing, holding vajra, snake lasso, standing in a warrior's stance on a lotus sun corpse seat, in the heart a vajra HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) syllable surrounded by four syllables, HUM VAJRA PHAT (Tibetan: ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ, Romanized Sanskrit: hūṃ vajra phaṭ, Literal Chinese meaning: Hum, Vajra, Phat), four ways