Tibetan
ཧྲཱིཿ བདེ་བ་ཅན་དང་པོ་ཊ་ལ༔ རང་བཞིན་དག་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོག༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔ ཧྲཱིཿ གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་ཉིད་དུ་བཞུགས༔ ལྷ་ཉིད་རང་ལ་རང་ཉིད་ལྷ༔ མངོན་གྱུར་རིག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ན་མོ་ན་མ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལ༔ ཧྲཱིཿ གཟུང་དང་འཛིན་པས་བསྡུས་པ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ནམ་མཁའ་མཛོད༔ མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་མཉེས་ཕྱིར་འབུལ༔ མཉམ་པ་ཉིད་དུ་དག་མཉམ་རོལ༔ མ་ཧཱ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ སྤྲོ་ན་མཆོད་པའི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧྲཱིཿ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ ཁྱབ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་ལ༔ ཧྲཱིཿ བདག་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་དྲུག་གི༔ ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿ ཡིག་དཀར་པོ་གསལ༔ འདབ་མ་དྲུག་ལ་ཡིག་འབྲུ་དྲུག༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་འབར་བ་ལས༔ སྣོད་བཅུད་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལྡན་གྱིས༔ རོལ་པ་ཆེན་པོར་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་བྱ་བ་ལ༔ འཕགས་པའི་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ དག་པའི་ཞིང་ཁམས་རྟེན་བརྟེན་པ༔ མ་ལུས་སྤྱན་དྲངས་རང་ལ་ཐིམ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་བསམ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ པུཎྱེ་ཨ་ཡུ་ཛྙ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ལ༔ འཕགས་པའི་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་གཞི་དང་བཅས༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ངང་དུ་བཤིགས༔ འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བ་དང་༔ བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེར་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་ལ༔ ཤ་ཆང་བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་བཤམས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གཉིས་འཛིན་བག་ཆགས་དྲི་མ་སྦྱངས༔ འདོད་ཡོན་མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ ཐ༔ དཔག་ཏུ་མེད༔ དཔག་ཡས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁྱབ་གྱུར༔ དེ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ༔ ཧྲཱིཿ རང་སྣང་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་༔ བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ནས་༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ
Chinese
舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 极乐世界和普陀山（藏文：པོ་ཊ་ལ），自性清净的胜地中，圣观世音自在（藏文：འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོག），偕同父母眷属请降临。班杂 萨玛雅 匝 匝 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ)。然后是安座，祈请，顶礼：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 具备三座的坛城中，众多成为一体而安住，本尊即是自己，自己即是本尊，以显现的觉性作顶礼。萨玛雅 斯瓦 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ)， 纳摩 纳摩 呵 (藏文：ན་མོ་ན་མ་ཧོཿ)。然后是献供：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 以能取和所取所摄持的，外内密供虚空藏，无尽庄严的轮之聚，为了令本尊坛城欢喜而献供，于平等性中清净平等享用。玛哈 嘎纳 布扎 呵 (藏文：མ་ཧཱ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ)。如果兴致高昂就念诵供养的咒语。然后是赞颂：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 无造作离戏的，上师法身，大乐受用，上师观世音，慈悲普 遍虚空之王的化身，对任运成就的三身吉祥顶礼赞颂。然后是念诵的专注：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 自己即是大悲尊，于心间六瓣莲花中， 中央舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 字白色明亮，六瓣莲花上有六字，从光和光芒的燃烧中，以器情三界圆满，于大乐中圆满成佛。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔)。然后是修持：从圣者的心中放出光芒，清净的刹土所依能依，全部迎请融入自身，思维获得共同殊胜成就。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔)，布涅 阿瑜 嘉纳 悉地 吽 (藏文：པུཎྱེ་ཨ་ཡུ་ཛྙ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔)。然后是应用于事业：从圣者的心中放出光芒，连同三界轮回的根本，于无处空明中摧毁，从错乱不识的法界中解脱。嗡 嘛呢 贝美 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔)。为了圆满资粮，清净罪障，以及广大增长福德，于会供轮的次第中，陈设肉酒饮食受用，让 扬 康 (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔)，嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔)，清净二取习气垢染，欲妙无尽虚空藏，内外密供 啊 (藏文：ཐ༔)，不可思议，无量遍布诸佛刹土。然后是迎请：舍 (藏文：ཧྲཱིཿ) 自显光明化身刹土，从任运成就的宫殿中，圣观世音大悲尊，偕同幻化游舞的眷属，迎请会众请降临。班杂 萨玛雅 匝 匝 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ)。然后是献会供的精华。
English
Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) Sukhavati and Potala (藏文：པོ་ཊ་ལ), from the supreme place of self-nature purity, Noble Avalokiteśvara (藏文：འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོག), together with parents and retinue, please descend. Vajra Samaya Ja Ja (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ). Then, to be seated, requested, and prostrated: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) In the mandala complete with three seats, many abide as one, the deity is oneself, oneself is the deity, prostrations are made with manifest awareness. Samaya Tvam (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ), Namo Nama Hoh (藏文：ན་མོ་ན་མ་ཧོཿ). Then, to offer the offerings: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) That which is gathered by the grasper and the grasped, outer, inner, secret offerings, sky treasury, inexhaustible hosts of wheels of ornaments, are offered to please the yidam mandala, in equality, purify equally and enjoy. Maha Ghana Puja Hoh (藏文：མ་ཧཱ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ). If enthusiastic, recite all the offering mantras. Then, to praise: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) Unfabricated, free from elaboration, the lama's dharmakaya, great bliss enjoyment, the lama Avalokiteśvara, compassion all- pervading, the body of the king of space, I prostrate and praise the spontaneously accomplished three kayas of glory. Then, for the japa focus: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) Oneself is the Great Compassionate One, in the heart, in the six-petaled lotus, in the center, the white syllable Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) is clear, on the six petals are six syllables, from the blazing light and rays, with the three realms of vessel and essence complete, perfect enlightenment in great play. Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔). Then, to practice: From the heart of the Noble One, light radiates, the pure realms, the supported and the supporter, all are invited and dissolve into oneself, think of obtaining all supreme and common siddhis. Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔), Punye Ayu Jñana Siddhi Hum (藏文：པུཎྱེ་ཨ་ཡུ་ཛྙ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔). Then, to apply to activity: From the heart of the Noble One, light radiates, together with the basis of the three realms of samsara, are destroyed in the state of nowhere and emptiness, liberated from the sphere of unknowing delusion. Om Mani Padme Hum Phet (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔). In order to complete the accumulation, purify obscurations, and greatly increase merit, in the order of the tsok wheel, arrange meat, alcohol, food, drink, and enjoyment. Ram Yam Kham (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔), Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔), purify the stains of dualistic imprints, inexhaustible wish-fulfilling sky treasury, outer, inner, secret offerings, Ah (藏文：ཐ༔), immeasurable, infinite, pervading the Buddhafields. Then, to invite: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ) Self-appearing, clear light emanation realm, from the spontaneously accomplished palace, Noble, supreme Great Compassionate One, together with the assembly of illusory play, invite the assembly, please descend. Vajra Samaya Ja Ja (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ). Then, to offer the essence of the tsok.
Tibetan
་བ་དང་༔ བསྐང་དང་བཤགས་པའི་རིམ་པ་ལ༔ ཧྲཱིཿ རོ་བརྒྱ་ནུས་པ་སྟོང་ལྡན་ཟས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ སྒོ་གསུམ་ཉེས་པའི་སྒྲིབ་ཚོགས་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས བཤགས༔ མ་ཧཱ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཧོཿ གཟུང་དང་འཛིན་པས་བསྡུས་པ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་སྣ་ཚོགས་དང་༔ སྒོ་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་བ་དང་༔ ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ངང་གྱུར་པའི༔ སྣ་ཚོགས་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཀུན༔ ཚེ་རབས་སྡིག་དང་བསྡོམས་ཏེ་བཤགས༔ དག་ཚངས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས༔ དེ་ནས་བསྒྲལ་བསྟབ་རིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་བདག་རྟོག་རཱུ་དྲ་ཀུན༔ བདག་མེད་ཆོས ཉིད་ཆེན་པོར་བསྒྲལ༔ ཀ་དག་སྟོང་ཉིད་མཁའ་རུ་བསྟབས༔ འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་ཐོབ་ཤོག༔ ཧ་ལ་པཉྩ་རཱུ་དྲ་ཁཱ་ཧི༔ ཚོགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ལ་རོལ་ནི༔ གཙང་རྨེ་གཉིས་འཛིན་བྲལ བ་ཡི༔ ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བཅུད་ལ་རོལ༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བདེ་བ་ཆེ༔ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སིདྡྷི་ཧོཿ དེ་ནས་ལྷག་མ་བཏང་བ་ལ༔ ཧོཿ སྔོན་ཚེ་སྤྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ལྷག་སྐྱོང་ཚོགས༔ ཆད་དོན་ལྷག་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་ཁ་དེ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྐུལ་བ་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ དབྱིངས་བཞུགས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ མ་དག་འཁྲུལ་པའི་ཆོས་སོ་ཅོག༔ དག་དབྱིངས་དྭངས་མ་ཆེན་པོར་སྒྲོལ༔ དུས་གསུམ་ཐོག་མཐའ་བྲལ་བ་ཡི༔ དགའ་བདེའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་དུ་སྩོལ༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་བརྟན་སྐྱོང་ལ༔ ཧོཿ རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ རང་རྩལ་ཚོགས་བརྒྱད་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི༔ ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཕོ་མོའི་ཚོགས༔ གཏོར་མ་ལོངས་ལ་བསྟན་པ་སྲུངས༔ ན་དེ་ངྷ་ར་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གཟུང་འཛིན་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོར་བྲུབ༔ ཞེན་མེད་ལམ་གྱི་བྲོ་ར་འཁྲབ༔ མཉམ་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ ཐཾ༔ མངོན་དུ་བྱ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ༔ དང་པོ་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པས༔ འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར༔ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་གསང་བ་མཆོག༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་དེང་འདིར་སྩོལ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ གཉེན་པོ་སྟོབས་བཞིའི་གནད་ལྡན་པས༔ ཧོ༔ མ་རིག་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པ་ཡི༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་
Chinese
以及。 补阙和忏悔的次第： ཧྲཱིཿ （藏文，श्री，śrī，吉祥） 具有百味和千种能力的食物，供养坛城诸神并请享用。以如意宝的供养来忏悔三门的一切罪障和积聚。 玛哈嘎纳普扎 霍！以能摄集所取和能取的内外秘密各种供养，以及三门所积累的善根，以及变为唯一自性的，各种供养云海，祈请圣尊大悲者和坛城诸神补足誓言。忏悔一切誓言违犯、破损和错误的，以及生生世世的罪恶。祈请赐予清净和至上的成就。 班杂萨埵萨玛雅 等。然后是诛杀和镇伏的次第： 吽！将一切无明和我执的鲁扎，诛杀于无我的大法性中。将原始清净的空性镇伏于虚空中。愿获得不迷乱的法界！ 哈拉班杂鲁扎卡嘿！享用会供的成就：享用远离清净和垢染二取执着的，无漏大乐的精华。啊啦啦，大乐！ 嘉纳班杂悉地 霍！然后是布施残食： 霍！昔日于共同主尊黑汝嘎前，承诺守护残食的众神，享用此残食，成办四种事业！ 萨玛雅 乌则扎 卡德 卡嘿！然后是劝请： 霍！请从法界安住的智慧法界中起立，将一切不净迷乱的诸法，诛杀于清净的大法界中。祈请赐予无有三时起始和终结的，欢喜安乐的受用之光辉！ 然后是坚定誓言和守护： 霍！诸佛和佛子等一切，自力八众幻化之神和男女护法众，享用朵玛，守护教法！ 那德 达ra 巴林达 卡嘿！然后是敲击法器跳金刚舞： 吽！敲击能取和所取的空性大乐，在无有执着的道之舞场中舞蹈，于平等大乐的自性中，无分别的智慧 汤！显现吧！ 斯瓦 巴亚 南！然后是后续的次第： 首先是获取成就： 吽！以法界和智慧二无别，圣尊是遍一切处的大悲宝藏，不住的智慧是殊胜秘密，祈请今日赐予一切成就！ 萨瓦悉地 帕拉 霍！然后是忏悔： 以具足对治四力之要点， 霍！无明二取迷乱的，三界轮回的
English
And. The sequence of fulfilling and confessing: HRIH (Tibetan, श्री, śrī, auspicious) Food with a hundred flavors and a thousand powers, offer it to the deities of the mandala and please enjoy it. Confess all the sins and accumulations of the three doors with the offering of wish-fulfilling jewels. Maha Ghana Puja HO! With the various outer, inner, and secret offerings that gather the grasped and the grasper, and the merits accumulated by the three doors, and transformed into the state of oneness, with the various ocean of offering clouds, I pray that the noble great compassionate one and the mandala deities fulfill their vows. I confess all the broken, damaged, and mistaken vows, and the sins of lifetimes. Please grant the pure and supreme accomplishment. Vajrasattva Samaya etc. Then the sequence of killing and subjugating: HUM! Kill all the ignorant and self-grasping Rudras in the great Dharma nature of selflessness. Subjugate the original pure emptiness in the sky. May I attain the realm of non-confusion! Hala Panza Rudra Khahi! Enjoying the accomplishments of the gathering: Enjoy the essence of uncontaminated great bliss, free from the grasping of both purity and defilement. Alala, great bliss! Jnana Panza Siddhi HO! Then the offering of leftovers: HO! In the past, before the common chief Heruka, the gods who promised to protect the leftovers, enjoy these leftovers, accomplish the four actions completely! Samaya Utsishta Khade Khahi! Then the exhortation: HO! Please arise from the wisdom realm abiding in the Dharmadhatu, kill all the impure and confused dharmas in the pure great Dharmadhatu. Please grant the glory of enjoyment of joy and bliss, without beginning and end in the three times! Then the steadfastness of vows and protection: HO! All the Buddhas and Bodhisattvas, the gods and male and female protectors of the eightfold illusory assembly of self-power, enjoy the torma and protect the teachings! Nade Dhara Balimta Khahi! Then the beating of the drum and the Vajra dance: HUM! Beat the emptiness and great bliss of the grasped and the grasper, dance in the dance field of the path without attachment, in the nature of equality and great bliss, non-conceptual wisdom THAM! Manifest! Stam Bhaya Nam! Then the subsequent sequence: First, obtaining accomplishments: HUM! With the non-duality of Dharmadhatu and wisdom, the noble one is the treasure of great compassion pervading all places, the non-abiding wisdom is the supreme secret, please grant all accomplishments today! Sarva Siddhi Pala HO! Then the confession: With the essential points of the four powers of remedy, HO! The ignorance and dualistic grasping of delusion, the three realms of samsara
Tibetan
རྒྱུར་གྱུར་པའི༔ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྡིག་ལྟུང་ཀུན༔ བཤགས་སོ་དག་ཅིང་ཚངས་པར་སྩོལ༔ ཅེས་དང་ཡིག་བརྒྱ་ཅི་མང་བརྗོད༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་མཐའ་ཡང་བརྟན༔ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ལ༔ ཧོཿ འདི་དང་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ ཟག་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ མེད་དང་མ་གྲུབ་ཁམས་གསུམ་འཁོར༔ མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་སུ་འཚང་རྒྱ་ཤོག༔ དེ་ནས་བསྡུ་བའི་རིམ་པ་ལ༔ ཧོཿ ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའི་འཁོར་ཡུག་ཀུན༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡེ་སངས་རྒྱས༔ ཨ་ཨཱཿ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ལ༔ ཧོཿ མ་དག་འཁོར་བའི་སྣང་ཉམས་ཀུན༔ དག་མཉམ་རོལ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཟུང་འཛིན་དབྱིངས་སུ་ཞིག་པ་ཡིས༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས T11612 - 387 ཤོག༔ འཁོར་འདས་ཀ་དག་ཀུན་བཟང་ཀློང་༔ མངོན་གྱུར་གདིང་ཐོབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འདི་ལྟར་བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་གནད༔ ཇི་བཞིན་ཁོང་ཆུད་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ སློབ་པའི་ལམ་རྣམས་གཅིག་ཆར་རྫོགས༔ མི་སློབ་ལམ་གྱི་འབྲས་བུ་རུ༔ གྲོལ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡིས༔ ཁྱད་ཆོས་འདི་ནི་བླ་ན་མེད༔ གསང་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ བཀའ་སྲུང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ འདོད་དོན་སྒྲུབ་ལ་འགལ་རྐྱེན་བཟློག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་སྔོན་སྨོན་ལམ་གྱིས་འབྲེལ་བའི་སྐྱེས་བུ་སྡོང་གི་བནྡེ་བདེ་ལེགས་ཞེས་བྱ་བས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མཁྱེན་བརྩེའི་མྱུ་གུས་བགྱིས་པ་ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ །ལེགས་སོ།། ། ་TI1612 - 388 ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་འཇུག་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཝེ༔ ཧ།ཧྱཐ༔ ཤེས་པ་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར༔ སྒོམ་སྒྲུབ་ལྷུར་ལེན་བྱ་བ ལ༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་རྣམས་གཏན་བདེའི་སར་འགོད་ཕྱིར༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་གྲོང་འཇུག་བྱ༔ ལྷ་བསྐྱེད་ནི༔ ཧྲཱིཿ ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཉིད་ཆེན་པོར་ཞིག༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་བཞིན༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དཔལ༔ དཀར་གསལ་ཞི་འཛུམ་མཚན་དཔེས་སྤྲས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་གཞོན་ཚུལ་མཛེས༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར༔ འོག་གཉིས་ཤེལ་ཕྲེང་པད་དཀར་བསྣམས༔ ཞབས་