Tibetan
དགྲ་དང་བགེགས༔ ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་ཕྱེ་མར་ཐུལ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ དྲུག་པ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདུད་ཀྱི་བདུད་ཆེན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ནཱ་ག་རཀྵ་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་དགྲ་བགེགས་ཀྱི༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ བདུན་པ་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྐྱོང་ཚོགས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས ལཿ སྔོན་གྱི་ཆད་དོན་ཁྲིམས་བཞིན་དུ༔ ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྞ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱད་པ་བསྐུལ་བ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ༔ ངྒཾ༔ ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ངོམས༔ བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ བཞེངས་ཤིག་མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ མཛོད་ཅིག་དྲག་པོའི་ཕྲིན ལས་མཛོད༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་ལ༔ བརྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ བདག་མེད་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་གྱིས་ཤིག༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་སྒྲོལ༔ རྟོག་མེད མཉམ་པ་ཉིད་དུ་སོད༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ དགུ་པ་ཆད་མདོ་བཏང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་རྡོ་རྗེ་ཆོས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་སོགས༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱིས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་དབང་བསྐུར་བའི༔ ཆད་དོན་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྣམས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་བར ཆད་སོལ༔ ཆོས་སྲིད་མངའ་ཐང་འཕེལ་རྒྱས་མཛོད༔ དམ་ཚིག་ཇི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ བཅུ་པ་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ བྷྱོ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ཡི༔ མ་མོ་མོ་རྒྱུད་སྡེ་དཔུང་དང་༔ མ་སྲིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཚོགས༔ བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ བསྟན་འགྲོ་བདེ་ལ་འགོད་པ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད སོལ༔ ཞིང་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ བཅུ་གཅིག་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བྲུབ་ཁུང་དུ༔ བདག་རྟོག་མ་རིག་འདྲེ་གདོན་བྲུབ༔ བདག་མེད་རྟོགས་པའི་བྲོ་བརྡུང་བས༔ ལྡང་མེད་རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོས་མནན༔ སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ནན༔ བཅུ་གཉིས་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་མཛོད་ནས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་དགའ་བཞིའི་བཅུད༔ བདག་གི་སྒོ་གསུམ་སྣོད་དུ་བབ༔ དག་སྨིན་གྲོལ་བ་མངོན་འགྱུར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ བཅུ་གསུམ་པ་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་གི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔ མ་རིག་དབང་གྱུར་ལས་ཉོན་ཀུན༔ གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ བཅུ་བཞི་པ་བསྔོ་སྨོན་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ༔ འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་རྣམས༔ སྐུ་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ལན་གསུམ༔ བཅོ་ལྔ་པ་བསྡུ་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བསྐྱེད་པ་ཐབས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོར་ཞིག༔ སླར་ཡང་ ཧྲིཾ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ཤར་བཞིན༔ རཀྴའི་སྐུར་གསལ་གོ་ཁྲབ་བགོ༔ བཅུ་དྲུག་པ་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་༔ རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་ནུས་མཐུ་ཡིས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་སྒྲུབ་སྐལ་བཟང་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་གྲོང་འཕོས་ཏེ༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་རྐྱེན་ལས་གྲོལ༔ སྲིད་པ་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ༔ ཚེ་འདིར་མངོན་སངས་རྒྱས་འགྱུར་རོ༔ ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པ་ཀུན༔ མཐར་ཐུག་ཆོས་ཉིད་ཆེན་པོ་རུ༔ གཉིས་མེད་རོལ་པར་དམིགས་པ་ཡི༔ མངོན་གྱུར་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རུ༔ གྲོལ་བ་གནད་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གོ༔ འདི་ནི་བསྒྲུབ་པ་དངོས་གྲུབ་ཉེ༔ བཀའ་སྲུང་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་རང་སློབ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། བློ་གྲོས་དབང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གཙོས་བུ་སློབ་འགས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བ་དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །ལེགས་སོ།། T11612 - 364 མ ཨོཾ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ འཇིགས་བྱེད་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྒྲུབ་པ་ཀླུ་གཉན་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་བཞུགས་སོ༔ སྒྲུབ་T11612 - 365 ཨོཾ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ངྷིཤཛྷ་བྟཧཱུཾཕཊ༔ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ གཏི་མུག་ཀླུ་གཉན་གདུག་པ་དར༔ ནད་རིགས་མི་གཅིག སྣ་ཚོགས་གཏོང་༔ མི་རྣམས་ཕལ་ཆེར་དེ་ཡིས་འཆི༔ ཁྱད་པར་མཛེ་ཤུ་པགས་ནད་དང་༔ བད་ཀན་ལས་གྱུར་སྣ་ཚོགས་པ༔ མ་ངེས་སྐྱི་སེར་བཞིན་དུ་འཚུབས༔ མཐའ་ཡི་འབྱུང་པོ་སྨོན་ལོག་པས༔ རྫས་སྔགས་དམོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན༔ སྐྱེ་འགྲོའི་ཤེས་རྒྱུད་བསླད་ཅིང་བསླུས༔ མི་དགེ་སྡིག་པའི་ལས་ལ་སྤྱོད༔ དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་སྨད་ཅིང་འཕེན༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་ད
Chinese
仇敌和魔障，即使是天神也粉碎成粉末！ 雅曼达嘎（藏文：ཡ་མཱནྟ་ཀ་，梵文天城体：यमन्तक，梵文罗马拟音：Yamāntaka，汉语字面意思：降阎魔尊），阎魔法王（藏文：ཡ་མ་རཱ་ཙ་，梵文天城体：यमराज，梵文罗马拟音：Yamarāja，汉语字面意思：阎魔法王），仇敌魔障玛拉（藏文：མཱ་ར་，梵文天城体：मार，梵文罗马拟音：Māra，汉语字面意思：魔罗）呀，击败消灭！ 第六，将口张开： 吽！ 降伏魔的大魔，阎罗王的死神！ 纳嘎raksa（藏文：ནཱ་ག་རཀྵ་，梵文天城体：नागरक्ष，梵文罗马拟音：Nāgarakṣa，汉语字面意思：龙护）张开口！ 具有七种过患的仇敌魔障的， 蕴、界、处，张开口吞噬！ 萨尔瓦 夏 楚 玛拉 呀 卡 嘿！（藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व शत्रुं मारय खा हि，梵文罗马拟音：Sarva śatruṃ māraya khā hi，汉语字面意思：一切 仇敌 魔罗 呀 吃 嘿！） 第七，供养残食： 吽 炯！ 具光荣的听命残食护法众！ 以誓言的力量降临于此！ 拉！ 如同往昔的判决律法一样！ 受用残食，行事业！ 乌齐施塔 巴利 塔 卡 嘿！（藏文：ཨུཙྪིཥྞ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：उच्छिष्ट बलि त खा हि，梵文罗马拟音：Uccista bali ta khā hi，汉语字面意思：残食 食子 吃 嘿！） 第八，劝请行事： 吽！ 三世诸佛聚集之身！ 昂！ 示现寂静和忿怒的幻化！ 劝请啊，从心髓深处劝请！ 升起吧，从不可见的法界中升起！ 行动吧，行猛烈的 事业！ 对于五毒和三毒， 依赖和相关的仇敌和魔障！ 以无我的金刚利器击杀！ 在无处的大空性中解脱！ 在无分别的 平等性中消灭！ 时机已到 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：Samaya，汉语字面意思：誓言） 第九，下达判决： 吽！ 往昔普贤五部和， 金刚持和金刚法！ 邬金莲花生颅鬘等， 三世诸佛菩萨众， 敕令立誓灌顶的， 判决具誓护法们！ 受用这血红的朵玛， 清除成就菩提的障碍！ 增上佛法政权和权势！ 如誓言般成办事业！ 勿违誓言 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：Samaya，汉语字面意思：誓言） 第十，守护地母： 炯！ 守护佛陀教法的， 玛姆母续部众和军队， 以及姐妹地母十二尊众！ 受用洗涤的朵玛， 使教法和众生安乐， 清除瑜伽士修行的障碍！ 将十方世界的仇敌魔障化为灰尘！ 勿违 金刚 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：Samaya，汉语字面意思：誓言） 第十一，跳马舞： 吽！ 在空性的大坑中， 驱逐我执无明鬼魔！ 以证悟无我的舞蹈， 以不可动摇的金刚须弥山镇压！ 斯当 巴 亚 南！（藏文：སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：स्तम्भय नन्，梵文罗马拟音：Stambhaya nan，汉语字面意思：镇压 呀 南！） 玛拉 呀 南！（藏文：མཱ་ར་ཡ་ནན，梵文天城体：मारय नन्，梵文罗马拟音：Māraya nan，汉语字面意思：消灭 呀 南！） 第十二，获得成就： 吽！ 从身语意的宝藏中， 权能和成就四喜的精华！ 降临于我的三门容器中！ 清净成熟解脱显现吧！ 根本咒语后， 嘎 亚 瓦 嘎 चित्त सिద్ధి 帕 拉 吽！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय वाक् चित्त सिद्धि फल हुं，梵文罗马拟音：Kāya vāk citta siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：身 语 意 成就 果 吽！） 第十三，忏悔文
English
Enemies and obstacles, even gods, are crushed into powder! Yamāntaka, Yamarāja, enemies and obstacles, Māra, defeat and destroy! Sixth, opening the mouth: Hūṃ! Great demon of demons, slayer of Yama! Nāgarakṣa, open your mouth! Of enemies and obstacles with seven defects, Aggregates, elements, and sense bases, offer them to the mouth! Sarva śatruṃ māraya khā hi! Seventh, offering the leftovers: Hūṃ bhyo! Glorious attendants and protectors of leftovers! By the power of the oath, come here! La! According to the previous judgment law! Accept the leftover torma and perform the activity! Uccista bali ta khā hi! Eighth, urging to act: Hūṃ! Body of the assembly of Buddhas of the three times! Aṃ! Display the illusion of peace and wrath! Urge, urge from the core of your heart! Arise, arise from the invisible realm! Act, act with fierce activity! To the five poisons and three poisons, Relying on and related enemies and obstacles! Kill with the weapon of selflessness vajra! Liberate in the great emptiness where there is no place! Annihilate in the non-conceptual equality! The time has come, Samaya! Ninth, issuing the judgment: Hūṃ! In the past, Samantabhadra's five families and, Vajradhara and Vajradharma! Orgyen Padmasambhava, garland of skulls, etc., All the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, By the command, oath, and empowerment, The oath-bound protectors of the judgment! Accept this red torma and, Remove the obstacles to achieving enlightenment! Increase Dharma, politics, power, and glory! Accomplish the activity as promised! Do not transgress the oath, Samaya! Tenth, protecting the steadfast ones: Bhyo! Those who protect the Buddha's teachings, The Mamo, the lineage of mothers, the troops, and, The twelve sister steadfast ones! Enjoy this washing water torma, Establish Dharma and beings in happiness, and, Remove the obstacles to the yogi's practice! Turn the enemies and obstacles of the ten directions into dust! Do not transgress, Vajra Samaya! Eleventh, performing the horse dance: Hūṃ! In the pit of emptiness, Drive away the ego, ignorance, demons, and evil spirits! By dancing the dance of realizing selflessness, Press down with the immovable vajra Mount Meru! Staṃ bhaya nan! Māraya nan! Twelfth, obtaining the accomplishments: Hūṃ! From the treasury of body, speech, and mind, The essence of empowerment and the four joys! Descend into the vessels of my three doors! May purification, maturation, and liberation be manifested! After the root mantra, Kāya vāk citta siddhi phala hūṃ! Thirteenth, the confession
Chinese
回向是： 吽！ 坛城本尊请垂念！ 我于一切生世中， 无明所控业惑众， 以猛烈悔意坦白忏悔。 念诵百字明三遍。 第十四为回向发愿： 霍！ 三时所积净善根， 三轮无缘界中回向。 我与三界有情众， 愿于三身界中成正觉！ 三遍。 第十五为收摄次第： 吽！ 生起方便之坛城尊， 融入智慧大空性。 复次， 舍！ 如虹显于空， 明观罗刹身着甲胄。 第十六为吉祥： 吽！ 三宝之谛实力， 甚深缘起之威神力， 愿我等修持者及眷属， 吉祥如意，圆满具足！ 萨玛雅！ 此修持之具缘善男子， 迁入金刚三处， 解脱内外障碍违缘， 超胜三有轮回， 此生现证菩提！ 诸天与坛城之修持， 最终于大法性中， 观为无二之游舞， 于现前大圆满中， 解脱乃要诀之究竟。 此乃修持速获成就， 护法业力阎罗守护， 誓言违犯者手中失， 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ ഗുཧྱ（藏文，梵文天城体，guhya，秘密）！ 此为自之弟子金刚胜者与， 慧力自在为主之诸弟子劝请， 血饮降魔金刚由法性虚空藏中所译，善哉！善哉！善哉！妙哉！ T11612 - 364 མ ཨོཾ༔（藏文，梵文天城体，oṃ，唵） 法性虚空藏中， 怖畏那伽罗刹之修法，降伏龙魔毒害，安住。 修T11612 - 365 ཨོཾ（藏文，梵文天城体，oṃ，唵）！ 顶礼 गुरु（藏文，梵文天城体，guru，上师） 莲花生！ ངྷིཤཛྷ་བྟཧཱུཾཕཊ（藏文，梵文天城体，dhiḥ ṣa ja bhyaḥ hūṃ phaṭ，智慧 息 增 怀 吽 啪）！ 五百末法之时， 愚痴龙魔毒害盛， 疾病种类不一， 种种降临， 众人大多因此亡。 尤其麻风疮癣皮肤病， 以及由涎病所生种种， 如不定雾气般侵袭。 边地鬼神发恶愿， 示现药物咒语诅咒之幻术， 扰乱迷惑众生心识， 行于不善罪恶业， 贬低抛弃三宝威望， 诋毁持教士夫。
English
The dedication is: Hūṃ! Mandala deities, please consider! In all my lifetimes, All the karmic afflictions controlled by ignorance, I confess and repent with intense remorse. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. The fourteenth is the dedication and aspiration: Ho! The pure white virtues accumulated in the three times, I dedicate to the realm of the three wheels without objectification. May I and all sentient beings in the three realms, Attain enlightenment in the realm of the three bodies! Three times. The fifteenth is the dissolution sequence: Hūṃ! The deity of the mandala of the generation stage, Dissolves into the great emptiness of wisdom. Again, Hriḥ! Like a rainbow appearing in the sky, Clearly visualize the Raksha body wearing armor. The sixteenth is auspiciousness: Hūṃ! By the truth of the Three Jewels, And the power of profound dependent origination, May we practitioners and our retinue, Have auspiciousness, well-being, and perfect abundance! Samaya! These fortunate individuals who practice this, Transfer to the three vajra places, Liberate from external and internal obstacles and adverse conditions, Triumph over the three realms of existence, Attain manifest enlightenment in this life! All the practices of deities and mandalas, Ultimately in the great nature of reality, Are visualized as the play of non-duality, In the manifest Great Perfection, Liberation is the ultimate key point. This is the practice to quickly attain accomplishment, May the Dharma protector, Yama of Karma, protect it, May the oath-breaker lose it from their hands, Samaya! Gya Gya Gya! Guhya! This was translated from the Dharma Nature Space Treasury by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra at the request of his own disciple Vajra Victorious and the disciples led by Wise Power. May it be virtuous! May it be virtuous! May it be virtuous! Excellent! T11612 - 364 M Oṃ! From the Dharma Nature Space Treasury, The practice of the terrifying Naga Raksha, Subduing the venomous dragons and demons, resides. Practice T11612 - 365 Oṃ! Homage to Guru Padmasambhava! Dhiḥ ṣa ja bhyaḥ hūṃ phaṭ! In the final five hundred years, The ignorance of dragons and demons will flourish, Diseases will be diverse, Various kinds will descend, Most people will die from them. Especially leprosy, scabies, skin diseases, And various diseases caused by phlegm, Will rage like uncertain mists. The spirits of the borderlands, with their perverted prayers, Will display the magic of substances, mantras, and curses, Disturbing and deceiving the minds of beings, Engaging in non-virtuous and sinful deeds, Degrading and casting aside the dignity of the Three Jewels, Slandering the upholders of the teachings.