Tibetan
ད་ཀྱི་ཕུང་པོར་གསལ༔ དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དང་མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ ཁྱད་པར་རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི་བོ་ནས༔ རིག་འཛིན་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་རྩལ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ༔ ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ཨེ་ཨ་རལླི་ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛ་ཛཿ ཛོཾ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་ཅིང་བཀུག་བསྟིམ་བྱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ན་མོ་གུ་རུ་བིདྱུ་དྷ་ར་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་སོགས་ཤཔྡ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པ་ལས༔ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེས་གདུལ་བྱ་འདུལ་མཛད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་ནི༔ རང་ཉིད་རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་གདན་ལ༔ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི༔ ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་གྭའུའི་ནང་༔ ཧྲཱིཿ དཀར་ཉིད་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ བདེ་གཤེགས་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་དང་༔ མདོ་སྔགས་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོ་ཡི༔ བཅུད་དང་སྙིང་པོ་གཅིག་བསྡུས་ཏེ༔ ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ་པས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་འབར་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཏི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་འཛབ་དམིགས་ལ༔ རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུའི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་གདན་ལ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་འཇམ་པའི་དབྱངས༔ དམར་སེར་གཞོན་ནུ་གུར་གུམ་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ན༔ ཤེས་རབ་རལ་གྲི་མེ་འབར་ཕྱར༔ གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་ས་ལ་གཟིར༔ རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ དེ་ཡི་པང་དུ་གསང་བའི་ཡུམ༔ དབྱངས་ཅན་སྔོན་མོ་གཡས་རལ་གྲི༔ གཡོན་པས་ཤེལ་དཀར་མེ་ལོང་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་སྐེད་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་ལོངས་སྐུའི་ཆས་རྒྱན་རྫོགས༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་གདན་ལ༔ ཡི་གེ་དྷིཿ དང་ཧྲཱིཿདཀར་ལ༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་མཐུ་དཔལ་དང་༔༷ རྒོལ་
Chinese
如今于身显现。 额间嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放出光芒，十方诸佛如海众，尤其铜色吉祥山（位于莲花生大师净土）， 持明具慧胜妙力，与勇士空行众眷属，迎请融入无二别，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝儿（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）比雅达ra（藏文：བིདྱཱ་དྷ་ར，梵文天城体：विद्याधर，梵文罗马拟音：vidyādhara，汉语字面意思：持明）诶阿ra利萨玛雅 呸 呸 扎 扎（藏文：ཨེ་ཨ་རལླི་ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛ་ཛཿ）！ 念诵百字明咒“宗（藏文：ཛོཾ）”并勾招融入，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）比雅达ra（藏文：བིདྱཱ་དྷ་ར，梵文天城体：विद्याधर，梵文罗马拟音：vidyādhara，汉语字面意思：持明）萨玛雅 斯德旺！谛叉班匝儿！那摩 咕噜 比雅达ra 阿底布火！ 扎底叉火！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝儿（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）阿刚 巴当 布贝 等 霞巴 汝巴 霞巴 根德 惹萨 斯巴夏 玛哈 萨瓦 班匝 阿弥利达 惹达 巴林达 玛哈 布匝火！之后赞颂：吽！无生清净法身之游舞，任运成就身与智慧圆满受用，以大悲调伏所化之应化身，顶礼赞叹三身金刚持！之后念诵观想：自身为持明国王， 心间莲花日垫上，金色五股金刚杵，中央日月嘎乌内，白色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字咒语绕，诸佛菩萨及眷属，密咒明咒陀罗尼，显密经续如海众，精华心髓集一体，融入心命咒鬘中，智慧光明炽燃起，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝儿（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）嘎ra（藏文：ཀཱ་ར，梵文天城体：कार，梵文罗马拟音：kāra，汉语字面意思：作为）扎 嘉纳 萨玛底 悉地 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！如是念诵。之后修持念诵观想：自身为智慧幻化身，心间莲花月垫上， 三世诸佛之总体，智慧自在文殊师利，红黄青年藏红花色，一面二手右持，智慧宝剑火焰燃，左手期克印指触地，威慑降伏一切敌，其之怀中秘密母，妙音天女蓝色身，右手持剑，左手持着水晶镜，双足缠绕于父腰，父母圆满报身装，心间莲花月垫上，字母德（藏文：དྷིཿ）和白色舍（藏文：ཧྲཱིཿ）字， 咒鬘于右旋转绕，光芒光束极闪耀，三世诸佛无遗漏，身语意功德事业之，加持悉地力量威，降伏
English
Now it is clear in the body. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) at the forehead, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) at the throat, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at the heart radiates light, the ocean of Buddhas of the ten directions, and especially the Copper-Colored Glorious Mountain (located in Padmasambhava's pure land), With the power of the wisdom-holder, intelligent, supreme desire, together with the assembly of heroes and dakinis, are invited and merged into non-duality. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal Chinese meaning: Diamond) Guru (Tibetan: གུ་རུ, Devanagari: गुरु, Romanized Sanskrit: guru, Literal Chinese meaning: Teacher) Vidyadhara (Tibetan: བིདྱཱ་དྷ་ར, Devanagari: विद्याधर, Romanized Sanskrit: vidyādhara, Literal Chinese meaning: Knowledge Holder) E Ah Ralli Samaya Phet Phet Dza Dza! Recite the hundred-syllable mantra "Dzom (Tibetan: ཛོཾ)" and hook and merge. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Guru (Tibetan: གུ་རུ, Devanagari: गुरु, Romanized Sanskrit: guru, Literal Chinese meaning: Teacher) Vidyadhara (Tibetan: བིདྱཱ་དྷ་ར, Devanagari: विद्याधर, Romanized Sanskrit: vidyādhara, Literal Chinese meaning: Knowledge Holder) Samaya Tvam! Tishta Vajra! Namo Guru Vidyadhara Ati Pu Ho! Pratitsa Ho! Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal Chinese meaning: Diamond) Argham Padyam Pushpe etc. Shabda Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparsha Maha Sarva Pancha Amrita Rakta Balinta Maha Puja Ho! Then praise: Hum! From the play of the unborn, pure Dharmakaya, spontaneously accomplished body and perfect enjoyment of wisdom, with compassion taming the trainable emanation body, I prostrate and praise the three-bodied Vajradhara! Then the recitation visualization: oneself as the King of Vidyadharas, On a lotus sun seat in the heart, a golden five-pronged vajra, in the center, inside a sun and moon gau, Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) white, surrounded by mantras, all the Sugatas and their sons, secret mantras, knowledge mantras, dharani mantras, the essence and heart of the Sutras, Tantras, and ocean of tantric classes, gathered into one, merged into the heart-life mantra garland, wisdom and knowledge blazing forth. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal Chinese meaning: Diamond) Guru (Tibetan: གུ་རུ, Devanagari: गुरु, Romanized Sanskrit: guru, Literal Chinese meaning: Teacher) Padma (Tibetan: པདྨ, Devanagari: पद्म, Romanized Sanskrit: padma, Literal Chinese meaning: Lotus) Kara (Tibetan: ཀཱ་ར, Devanagari: कार, Romanized Sanskrit: kāra, Literal Chinese meaning: Doing) Prajna Jnana Samati Siddhi Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Thus recite. Then, for the practice recitation visualization: oneself as the wisdom illusory body, on a lotus moon seat in the heart, The totality of all Buddhas of the three times, the wisdom and power of Manjushri, reddish-yellow youth, saffron color, one face, two hands, the right holding, a wisdom sword blazing with fire, the left hand in a threatening mudra touching the earth, subduing all opponents. In his lap, the secret mother, Saraswati, blue in color, right hand holding a sword, left hand holding a crystal mirror, two feet entwined around the father's waist, the parents complete with the ornaments of the Sambhogakaya, on a lotus moon seat in the heart, the letters Dhih (Tibetan: དྷིཿ) and white Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ), the mantra garland revolving to the right, light and rays radiating greatly, the body, speech, mind, qualities, and activities of all the Buddhas of the three times without exception, the power, blessings, siddhis, strength, and glory of, subduing