Tibetan
༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ རོལ་པའི་རྩལ༔ ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས༔ བདག་ལྟའི་རཱུ་དྲ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ བདག་མེད་མཉམ་ཉིད་རོལ་པའི་མཁར༔ བསྟབ་བོ་བཞེས་ཤིག་ལྷག་མེད་རོལ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྤྱི་དཔལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི༔ བཀའ་ཉན་རོལ་པའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་པ་ཀུན༔ འདིར་ སྱྃ༔ གཤེགས་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་མ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་བརྟན་སྐྱོང་ལ༔ ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་འདས་པའི་བསྐལ་པ་ལ༔ སྤྱི་དཔལ་ཆེ་མཆོག་ནས་བཟུང་སྟེ༔ བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་བླ་མའི་བར༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་རིག་འཛིན་གྱི༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་ཅི་བཞིན དུ༔༷ ཆད་ཐོ་དམ་ཅན་སྲུང་མ་དང་༔ འཛམ་གླིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཏེ༔ འཁོར་འབངས་སྡེ་རིགས་བཅས་རྣམས་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཟུང་འཛིན་རཱུ་ཏྲ་ཀུན༔ བདག་མེད་ཆོས་ཉིད་མཁའ་རུ་བྲུབ༔ ཡེ་ཤེས་ལམ་གྱི་བྲོ་ར་འཁྲབ༔ འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་ཞིང་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྡོམ་དང་བསླབ་པ་དམ་ཉམས་བཤགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་མྱུར་དུ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཱཿ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོཿ འདི་དང་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་རྣམས༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ མ་གྱུར་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན༔ ཕྱམ་གཅིག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་བསྡུ་བའི་རིམ་པ་ལ༔ ཧོཿ རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཀ་དག་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོར་ཨཱཿ སླར་ཡང་མཁའ་ལས་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བསྒོམ་མོ༔ རྩ་སྔགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ལ༔ ཨོཾ༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ ཨཱཿ འགགས་མེད་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་གསུང་༔ ཧཱུྃ༔ ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔ ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་གཏེར༔ ཕྲིན་ལས་གར་གྱིས་གདུལ་བྱ་འདུལ༔ དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ༔ དཔལ་མགོན་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་མཆོད་ལ་བརྩོན་པས༔ སྐལ་བར་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་གདིང་ལྡན་ན༔ ཚེ་འདིར་རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུ་ཐོབ༔ མི་བསླུ་ངེས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་སློབ་བུ་བསོད་ཆོས་ཞེས་པས་བསྐུལ་ངོར་རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བ་དུས་གསུམ་དུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །ཛཡནྟུ།། །། མ་ སྱཾ༔ མ་ཧཱ་ཨ་ཏི་ཡོ་གའི་ཟབ་ཆོས་དགོངས་པ་ཀློང་རྡོལ་ལས༔ བླ་མ་རིག་འདུས་དཔལ་གྱི་བསྐང་བསྐུལ་རྡོ་རྗེའི་ལུག་རྒྱུད་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཐ་ཤ་ལཾ༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་རིམ་པ་ལ༔ ཀྱེེ་ཧོཿ ཀ་དག་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བའི་དབྱིངས༔ བླ་མ་ཆོས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མཛོད༔ བླ་མ་ལོངས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ༔ བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་འདུས་པའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེའི་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི་བོ་ནས༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་ཕྲིན་ལས་གར༔ འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་དུ་ཤར༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་བརྡ་སྟོན་མཛད༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཚུལ༔ བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྡེ་སྐྱོང་ཞིང་༔ ཞིང་བཅུ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཧོཿ རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཐོག་ མེད་ནས༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་དབང་གྱུར་ཏེ༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ སྡོམ་དང་བསླབ་པ་དམ་ཉམས་ཀུན༔ ལས་ཉོན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་གནོང་འགྱོད་པས༔ བཤགས་སོ་ཕྱིན་ཆད་སྡོམ་བགྱིད་དོ༔ དག་ཅིང་ཚངས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས་ཚང་བར་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧོཿ བསྐུལ་ལོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ༔ བཞེངས་ཤིག་མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དབྱིངས་ལ་བཞེངས་བཞུགས་མི་མངའ་ཡང་༔ གང་འདུལ་རྟེན་འབྲེལ་ཐབས་དུ་མས༔ བདག་ལྟའི་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ དྲག་ཁྲོས་རྔམས་པའི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་གཡོ་འཁྲུགས་ཀུན༔ སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་དང་བཅས་པ༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ངང་དུ་སོད༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་ཆེན་པོར་རོལ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཀ་དག་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བ
Chinese
༔ 智慧幻化 嬉戏之舞，使者工匠如星云集，我执罗刹于法界解脱，无我平等嬉戏之城，敬献享用无余尽兴。 萨尔瓦 夏 仲 玛 惹 亚 惹 贝 喀 嘿！（藏文，梵文天城体：सर्वे शत्रून् मारय भट खाहि, 梵文罗马拟音：sarve śatrūn māraya bhaṭa khāhi，汉语字面意思：摧毁一切敌人）然后供养残食： 吽 贝！ 总护大胜黑汝嘎之， 听命嬉戏残食收摄母， 眷属及又眷属一切众，于此 降临享用残食之乐， 成就无边事业， 玛 玛 达 গিরি 尼 欧 企 扎 巴 林 达 喀 嘿！（藏文，梵文天城体： मम डाकिनी उच्छिष्ट बलिंता खाहि, 梵文罗马拟音：mama ḍākinī ucchiṣṭa baliṃta khāhi，汉语字面意思：妈妈空行母，食余供品，吃！）然后断法传承护法： 贝！ 往昔已逝之劫中， 自总护大胜至尊起， 至具三恩上师之间， 三传承上师持明者之， 如其教敕誓言 度！ 断法誓言护法神， 以及赡洲十二坚母等， 眷属部众种姓一切众， 于此降临享用血红朵玛， 如其所许誓言， 成就无边事业， 萨 尔 瓦 萨 玛 亚 诶 达 瓦 林 达 喀 嘿！（藏文，梵文天城体：सर्वे समय इदं बलिंता खाहि, 梵文罗马拟音：sarve samaya idaṃ baliṃta khāhi，汉语字面意思：所有誓言，此供品，吃！）然后击打马舞： 吽！ 无明能取所取罗刹众， 无我法性空中击， 智慧道之舞场舞， 于不迷乱之界压， 玛 惹 亚 啪！（藏文，梵文天城体：मारय फट, 梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：杀，啪！） 斯 瓦 姆 巴 亚 囊！（藏文，梵文天城体：स्तम्भय नन्, 梵文罗马拟音：stambhaya nan，汉语字面意思：停止，囊！）然后取悉地并忏悔： 霍！ 于持明上师之前， 忏悔誓言及学处之违犯， 身语意功德事业之， 悉地无需勤作速赐予， 班 匝 萨 玛 亚 效 提 阿！（藏文，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आ, 梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe ā，汉语字面意思：金刚誓言，清净，阿！） 嘎 亚 瓦 嘎 泽 达 悉 地 帕 拉 霍！（藏文，梵文天城体：काय वाक् चित्त सिद्धि फल हो, 梵文罗马拟音：kāya vāk citta siddhi phala ho，汉语字面意思：身语意成就果，霍！）然后回向发愿： 霍！ 此及三时善资粮， 为度众生证佛果回向， 曾为母有情如虚空， 愿速证圆满佛陀位， 然后收摄次第： 霍！ 所依及能依坛城尊， 本净广大普及阿， 再次如虹出于空， 观想智慧幻化身， 念诵根本咒， 然后吉祥： 嗡！ 不变不坏金刚身， 阿！ 无碍自生金刚语， 吽！ 本净离戏金刚意， 任运功德圆满藏， 事业舞姿调伏所化， 需求所欲生之如意宝， 祈愿具德上师赐吉祥， 夏 玛 亚！ 如是精勤修供， 具缘者
English
༔ Wisdom Illusion The skill of play, messenger craftsmen gather like stars, the self-grasping Rudra is liberated into the sphere, the city of selflessness and equality plays, offer and enjoy without remainder. Sarva Shatrum Maraya Rab Kha Hi! Then offering the leftovers: Hum Bhyo! Of the glorious Chief Heruka, the obedient play of the leftover-collecting mother, all the retinue and sub-retinue, here Syom! Depart, enjoy the leftovers, accomplish vast activities, Mama Dakini Uchchhishta Balimta Khahi! Then for the Chod practice and upholding: Bhyo! In the past, in the bygone aeon, from the glorious Chief Supreme onwards, to the Lama with three kindnesses, the three lineages of Lamas and Vidyadharas, according to the command and oath, Du! The Chod oath-bound protectors, and the twelve steadfast mothers of Jambudvipa, all the retinue, subjects, clans, and lineages, come here and enjoy the red torma, according to the vows and promises, accomplish vast activities, Sarva Samaya Edam Balimta Khahi! Then striking the horse dance: Hum! All the ignorant grasping and clinging Rudras, cast into the sky of selflessness and Dharma, dance in the dance ground of the path of wisdom, press down into the sphere of non-confusion, Maraya Phat! Stwam Bhaya Nan! Then taking the accomplishments and making confession: Ho! In the presence of the Vidyadhara Lama, confess the broken vows and precepts, the body, speech, mind, qualities, and activities, quickly bestow the effortless accomplishments, Vajra Samaya Shuddhe Ah! Kaya Vak Chitta Siddhi Phala Ho! Then the dedication and aspiration: Ho! This and the virtuous accumulations of the three times, dedicate for the attainment of Buddhahood for all beings, all sentient beings who have been our mothers, equal to space, May they quickly attain perfect Buddhahood, then the stage of gathering: Ho! The deity of the support and the supported mandala, pure from the beginning, vast and pervasive Ah, again like a rainbow from the sky, contemplate the body of wisdom illusion, recite the root mantra, then auspiciousness: Om! Immutable and indestructible Vajra body, Ah! Unobstructed and self-arisen Vajra speech, Hum! Pristine, free from elaboration, Vajra mind, spontaneously accomplished, a treasure of perfect qualities, activities tame the trainable through dance, a wish-fulfilling jewel that arises from needs and desires, may the glorious protector Lama grant auspiciousness, Samaya! Thus, by striving in practice and offering, those who are fortunate
Chinese
有信心的士夫们啊！ 如果具有生起次第和圆满次第的把握， 今生就能获得解脱的果位。 这是不会欺骗的、确定的金刚语。 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 这是应弟子索却的请求，由持明者敦珠多杰从法性虚空藏中翻译出来的，愿三时吉祥！ 吉祥！吉祥！吉祥！ 胜利！ 玛 སྱཾ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛哈阿谛瑜伽甚深法，意藏龙多中： 上师意集加持祈请金刚歌诀。 顶礼上师莲花生！ 塔夏兰！ 依靠持明国王， 勾召意誓次第： 诶玛伙！ 本初清净，离戏论之界， 勾召上师法身意誓； 任运成就之身与智慧藏， 勾召上师报身意誓； 以随顺所化之方便调伏有情， 勾召上师化身意誓； 三传承上师总集之身， 勾召金刚上师意誓； 从桑东华丽之山（铜色吉祥山）， 调伏难调，行事业之舞， 作为赡洲（南赡部洲）一切之怙主而显现， 勾召莲花生之意誓； 身与智慧嬉戏之妙力， 于处所尸林一切处， 以种种方便显示表相， 勾召勇士空行之意誓； 纵然超离世间亦示现轮回之相， 守护教法与持教士夫众， 具有救度十地之威力， 勾召誓盟海众之意誓； 伙！ 金刚上师请垂念！ 我从无始之生以来， 为无明错乱所控制， 别解脱、菩萨、秘密咒之， 律仪与学处，所有誓言违犯， 业、烦恼、习气及俱生， 不隐瞒、不隐藏，以惭愧心， 忏悔，以后誓言谨遵行， 祈请清净且令我等成为梵行者。 嗡 班匝 萨埵 萨玛雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 等全部念诵。 之后，勾召意誓是： 伙！ 勾召啊！法界之天尊， 请起立，从不可见之界中起立， 虽然于界中无有起立安住， 然以随顺所化之缘起种种方便， 为度脱我执罗刹之故， 请起立为猛烈忿怒威慑之身相， 三界轮回之一切动摇， 痛苦因果及俱生， 于无处空明之自性中消灭， 轮回涅槃清净平等中嬉戏， 时机已到，萨玛雅！ 本初清净，离戏论之
English
O fortunate individuals! If you have confidence in the generation and completion stages, In this very life, you will attain the fruit of liberation. These are the infallible, certain vajra words. Samaya! Gya gya gya! This was translated from the Dharmadhatu Treasure of Space by Rigdzin Dudjom Dorje at the request of the student Sod Cho, may it be virtuous in the three times! Good! Good! Good! Victory! Ma སྱཾ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) From the profound Dharma of Maha Atiyoga, the Intentional Treasure of Longdol: The Vajra Melody of Fulfilling and Summoning the Lama Rigdzin Assembly. Namo Guru Padmakaraye! Tasha Lam! Relying on the King of Vidyadharas, The Sequence of Fulfilling the Heart Commitment: Kye Ho! In the sphere of primordial purity, free from extremes of elaboration, Fulfill the heart commitment of the Lama Dharmakaya; Spontaneously accomplished body and treasury of wisdom, Fulfill the heart commitment of the Lama Sambhogakaya; Taming beings through skillful means that tame whatever is necessary, Fulfill the heart commitment of the Lama Nirmanakaya; The body of the Three Lineage Lamas combined, Fulfill the heart commitment of the Vajra Lama; From the Glorious Copper-Colored Mountain, Performing the activity of taming the difficult to tame, Rising as the protector of the entire Jambudvipa (Southern Continent), Fulfill the heart commitment of Padmasambhava; The skill of the play of body and wisdom, In all places, cemeteries, Showing signs through various means, Fulfill the heart commitment of the Heroes and Dakinis; Even though transcending the world, showing the manner of samsara, Protecting the Doctrine and the community of Doctrine Holders, Having the power to liberate the ten grounds, Fulfill the heart commitment of the Ocean of Oath-Bound Ones; Ho! Vajra Lama, please consider! I, from beginningless lifetimes, Being under the power of ignorance and delusion, Of individual liberation, Bodhisattva, and Secret Mantra, All vows and trainings, broken commitments, Karma, afflictions, habitual tendencies, and innate ones, Without concealing or hiding, with remorse, I confess, and henceforth will keep the vows. Please purify and make us pure practitioners. Om Vajra Sattva Samaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) etc., recite completely. Then, the urging of the heart commitment is: Ho! Urge, O deity of the sphere of Dharma! Arise, arise from the invisible sphere! Although there is no arising or abiding in the sphere, Through various skillful means of dependent arising that tame whatever is necessary, For the sake of liberating the self-clinging Rakshasa, Arise in the form of a fierce and wrathful terror! All the movements and disturbances of the three realms of samsara, Suffering, cause and effect, and innate ones, Vanish in the nature of unlocalized emptiness! Play in the great equality of samsara and nirvana! The time has come, Samaya! Primordial purity, free from extremes of elaboration