Tibetan
་ཡོན་ཏན་རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེ་བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་ཀྱི་མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དང་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་སྤྲོ་བར་བསྒོམ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞིའི་མཚན་བརྗོད༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་སོགས་ཅི་མང་སྐབས་དང་བསྟུན༔ མཐར༔ དཀོན་མཆོག་མཆོད་པས་དགྱེས་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཅན་ ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དག་གྱུར་ཅིག༔ དམ་པ་སྐུ་གཉིས་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་བསྡུ་རིམ་ནི༔ མཆོད་སྦྱིན་དངོས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བར་ཨ༔ ཞེས་དང་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ༔ དམིགས་སེམས་གཙོ་བོར་བྱ་བ་གནད༔ གནད་དེས་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་གྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་པས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། T11611 - 042 མ གསུར་TI1611 - 043 བདུད་འཇོམས་ཁྲོས་མ་ཕ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྦརྴརྣ།གཾ༔ ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ལ༔ ཕྱེ་མར་བཟང་ཤིང་འཕུར་མ་བསྲེག༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་སོང་ནས༔ ཚད་མེད་བཞི་དང་ལྡན་པའི་ངང་༔ མ་དག་པའི་བག་ཆགས་དྲི་མ་དང་འབག་རྩོག་ཐམས་ཅད་དག་ནས་ཆོས་ཉིད་ཆགས་བྲལ་ཀ་དག་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་འབྱམས་ཀླས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔༷ སྣང་བའི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་མེ་ཐབ་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་སྣང་སྲིད་ཀྱི་རྩི་བཅུད་འབྲུ་སྨན་ཐམས་ཅད་ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གསུམ་ཞུ་བ་ལས་ངོ་བོ་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ་རྣམ་པ་དུད་སྤྲིན་མཐིང་ནག་རྒྱ་ཆེ་ལ་ལྷུན T11611 - 044 ཧཕ༔ འཐུག་པའི་ཀློང་ལས་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་འཁོར་འདས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྤྲོ་ཞིང་ཡོངས་སུ་ཁེངས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་བདུན་བརྗོད་མཐར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ༔ ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན༔ སྤྲུལ་སྐུ་སྟོན་པ་རྒྱ་མཚོ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ༔ སྟོན་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས༔ སྐྱོབ་པ་ལམ་མཆོག་དམ་ཆོས༔ འདྲེན་པ་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན༔ བསྟན་Tl1611 - 045 སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པའི་དཀོ
Chinese
观想以六种功德、慈悲、魔障、宿债的宾客们所有受用之处，供养的云和如意宝的财富源源不断地散布。念诵四如来之名：那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：顶礼一切如来垂视），等等，随顺因缘。最后：愿以供养三宝而欢喜！愿誓盟者心意圆满！愿六道众生愿望满足！愿宿债血仇得以清净！愿二资粮圆满！愿二障习气得以清净！愿圣者获得二身！然后是收摄次第：所有供养布施的对境，皆于法性离戏论中阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）！如此回向发愿。以专注之心为要诀！以此要诀，二资粮得以圆满！萨玛雅！ 嘉嘉嘉！这是索南华丹敦请，由杜炯从法性虚空藏中翻译出来的。善哉！萨瓦 芒嘎拉姆！ མ 古修 杜炯 措玛帕：那摩 咕噜 贝玛 嘎拉耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ，梵文天城体：नमो गुरु पद्म करये，梵文罗马拟音：namo guru padma karaye，汉语字面意思：顶礼 गुरु 莲花 生），让让让 冈（藏文：རྦརྴརྣ།གཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 取用的次第：面粉、松木、柏树燃烧。 先行皈依发心之后，处于具足四无量心的状态中，所有不净的习气、污垢和肮脏都得以清净，于法性离系本初清净的界中广大无边。嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性）！嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）！在与显现之界等同的大火炉中，将显有世间的精华、谷物、药物全部以嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）三字融化，其自性为无漏智慧的甘露，其形象为广阔而丰厚的青黑色烟云， 哈帕！ 从浓厚的空间中，无尽的欲妙受用庄严的轮，于轮回涅槃中源源不断地散布并完全充满。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）！三次。念诵那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝哟 比修等七句之后，嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）！法身普贤王如来！报身五部大雪山！化身导师如海！三传承持明上师！本尊寂怒坛城！ 母护法空行母如海！导师圆满正等觉！救护者殊胜妙法！引导者圣者僧众！护持教法誓盟者如海等等的三宝！
English
Visualize the cloud of offerings and the wealth of wish-fulfilling jewels continuously spreading to all the places where the six kinds of qualities, compassion, demonic obstacles, and karmic creditors are enjoyed. Recite the names of the four Tathagatas: Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：Homage to all Tathagatas who look down), etc., as much as possible according to the occasion. Finally: May the Three Jewels be pleased by the offerings! May the samaya beings fulfill their vows! May the six realms be satisfied! May karmic debts and blood feuds be purified! May the two accumulations be perfected! May the two obscurations and habitual tendencies be purified! May the holy ones attain the two bodies! Then, the order of gathering is: All objects of offering and generosity, in the nature of reality, free from elaboration, Ah (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Ah)! Thus, dedicate and make aspirations. The key is to focus on the mind! With this key, the two accumulations will be perfected! Samaya! Gya Gya Gya! This was translated from the Dharma Nature Sky Treasury by Dudjom at the urging of Sonam Palden. Good! Sarva Mangalam! M Gsurs Dudjom Tro Ma Ph: Namo Guru Padma Karaye (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ，梵文天城体：नमो गुरु पद्म करये，梵文罗马拟音：namo guru padma karaye，汉语字面意思：Homage to the Guru Lotus Born), Rarang Rang Gam (藏文：རྦརྴརྣ།གཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). In the order of taking: Burn flour, pine wood, and juniper. After taking refuge and generating bodhicitta beforehand, in the state of possessing the four immeasurables, all impure habitual tendencies, dirt, and filth are purified, and become vast and boundless in the realm of Dharma Nature, free from attachment, and great primordial purity! Om Svabhava (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Om Self-Nature)! Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)! In the great stove equal to the realm of appearance, all the essence, grains, and medicines of existence and samsara are melted by the three syllables Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum), its essence is the nectar of uncontaminated wisdom, and its form is a vast and abundant dark blue cloud of smoke, Ha Pha! From the dense space, the inexhaustible wheel of enjoyment and adornment continuously spreads throughout samsara and nirvana and becomes completely filled! Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)! Three times. After reciting the seven sentences beginning with Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Vishva, etc., Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)! Dharmakaya Samantabhadra! Sambhogakaya Five Families Great Snow Mountain! Nirmanakaya Teacher Ocean! Three Lineages Vidhyadhara Lamas! Yidam Peaceful and Wrathful Mandala! Mother Protectors Dakini Ocean! Teacher Perfect Buddha! Savior Supreme Dharma! Guide Noble Sangha! Dharma Protectors Samaya Beings Ocean, and so on, the Three Jewels!
Tibetan
ན་མཆོག་སྲི་ཞུའི་མགྲོན་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ༔ བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དགོངས་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿ སཱཿ ལན་གསུམ༔ ལྷ་བརྒྱད་ཀླུ་བརྒྱད་གཟའ་བརྒྱད་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དགུ་རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི་མགྲོན་གྱུར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་ས་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ གཞན་ཡང་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རབ་དགའ་མཆོག་དགའ་དང་ལྗོན་པ་རྟ་མགོ་ཅན་དང་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ཟའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ༔ འདོད་པ་ཚིམས་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུང་བ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཏེ་གཞན་སྐྱོབས་ཀྱི་ནུས་པ་དང་ལྡན་ནས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་གཏན་དུ་བདེ་བའི་ལམ་ལ་སྦྱོར་ནུས་པར་ ཕ༔ ཤོག་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་ཨ་ལི་ཨུ་ལི་ཏ་ལི་ཏ་བྷ་ཏ་ཡ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལམ་རྒྱུད་ལྔ་ལ་སོགས པའི་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ༔ སོ་སོའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས་རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་སོགས་ལན་གསུམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ བཀའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བགེགས་རྒྱལ་བི་ན་ཡ་ག་འཕྲོག་མ་མ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་སོགས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཏུ་ལན་ཆགས་བུ་ལོན་ཤ་མཁོན་གྱི་བདག་པོ་བདག་མོ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ༔ བསྔོའོ༔ སྦྱིན་ནོ༔ མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་གཞན་ལ་གནོད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ནུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ༔ སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ༴ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སམྦྷ་ར་ལན་གསུམ་མཐར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ T11611 - 047 ལན་གསུམ༔ སྲིད་པ་བར་མ་དོར་འཇིགས་སྐྲག་དང་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི
Chinese
敬献于所有成为殊胜侍奉之宾客者。愿我等一切有情众生圆满二资粮，净除二障一切习气，于此生即解脱于光明圆满大空性之意界。嗡 班匝 茹巴 萨布达 刚de 惹萨 斯帕夏 扎底擦 阿 萨（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿ སཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र रूप शब्द गन्धे रस स्पर्श प्रतीच्छ आः साः，梵文罗马拟音：oṃ vajra rūpa śabda gandhe rasa sparśa pratīccha āḥ sāḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，色，声，香，味，触，领受，阿，萨） 三遍。 敬献于八大天、八大龙、八曜、十方守护、四大天王、九大怖畏、二十八星宿等，成为护佑功德之宾客及其眷属一切众。愿内外秘密一切障碍平息，地道功德一切由上而上增盛广大。嗡 阿 吽 萨瓦 班匝 阿弥达 嘎纳 布匝 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ सर्व पञ्च अमृत गन पूज खा हि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta gana pūja kha hi，汉语字面意思：嗡，阿，吽，一切，五，甘露，聚，供养，吃） 嗡 阿 吽 三遍。复次，敬献于大乾闼婆王极喜、殊胜喜，以及树马头者、五髻童子等一切乾闼婆族类。愿欲求满足，远离一切痛苦煎熬，具足救护他者之能力，能将一切有情恒常安置于安乐之道。
English
I offer to all who have become guests of supreme service. May all sentient beings, including myself, perfect the two accumulations, purify all habitual tendencies of the two obscurations, and in this very life be liberated into the expanse of the clear light, the Great Perfection. Om Vajra Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparsha Pratitsa Ah Sah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་གནྡྷེ་རཱ་ས་སྤཪྴ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཿ སཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र रूप शब्द गन्धे रस स्पर्श प्रतीच्छ आः साः，梵文罗马拟音：oṃ vajra rūpa śabda gandhe rasa sparśa pratīccha āḥ sāḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Form, Sound, Smell, Taste, Touch, Receive, Ah, Sah) three times. I offer to all the eight gods, eight nagas, eight planets, ten directions protectors, four great kings, nine great terrors, twenty-eight constellations, etc., who have become guests of the protector's qualities, together with their retinues. May all outer, inner, and secret obstacles be pacified, and may all the qualities of the grounds and paths increase and expand from above. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Gana Puja Kha Hi (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ན་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ सर्व पञ्च अमृत गन पूज खा हि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta gana pūja kha hi，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, All, Five, Nectar, Assembly, Offering, Eat) Om Ah Hum three times. Furthermore, I offer to the great Gandharva kings, Rabga and Chokga, and to all the Gandharva races, such as the Tree Horse-headed One and the Five-Crested Youth. May their desires be satisfied, may they be free from all suffering and torment, may they possess the power to protect others, and may they be able to lead all beings permanently to the path of happiness.