Tibetan
མཛོད། ཅེས་བྱས་ལ་ལས་ བྱང་གང་ཡིན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་དང་གཞན་ཡང་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་སྤེལ དེ་ལྟར་དགོངས་གཏེར་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་དབང་བཞི་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ལ། དེའང་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྩ་བ་ནི་དབང་། དབང་གི་རྩ་བ་ནི་དམ་ཚིག །དམ་ཚིག་དེ་ཡང་རྩ་བ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་གསང་སྔགས་ནང་པ་སྤྱི་ལྟར་དང་བྱེ་བྲག་ཏུ་རྒྱུད་ལས། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག ཏུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བྱམས་པ་བསྒོམ །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ། །གདུག་ཅིང་རྩུབ་པའི་སྤྱོད་པ་བྱ །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ། །དངོས་པོ་ཀུན་ལ་མ་ཆགས སྦྱིན། །པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ །སྨྲ་ཞིང་ཤེས་རབ་བསྟེན་པར་བྱ །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ །རྒྱུག་ཅིང་མཆོང་བའི་སྤྱོད་པ་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ཏུ། བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སྤྱད་པར་བྱ། །འདུས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །སྣང་བའི་ཡུལ་ལ་མི་ཕོད་རྫི། །འཁྲི་བ་ཟས་དང་ནོར་ལ་བཅད། །ཞེན་པ་འཁོར་དང་གཡོག་ལ་ལོག །ཅེས་རིགས ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་སྒོས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་བསྲུང་མཚམས་ལས་འདས་པ་ཀ་དག་དང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དམ་ཚིག་མེད་པ་གཅིག་པུ་ཕྱལ་བ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ ༄༅། །རྣམས་ཀྱང་ལྟ་སྒོམ་ལ་བཟླ་བའི་སྒོ་ནས་ཅི་ནུས་སུ་འབད་འཚལ། དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་ཕྲ་རགས་ཐམས་ཅད་ཉམས་པ་མེད་པར་བསྲུང་སྡོམ་གྱི་འདུན་པ་དྲག་པོས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་དང་། །ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་ལྔ། །མེད་དང་གཅིག་པུ་ཕྱལ་བ་སོགས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱི །ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། ཅེས་མཎྜལ་ཕུལ། སླར་ཡང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ལྟར་སྤྲུལ་ནས་འབུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་བཞེས་ལ་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་འདིས་མཚོན་ཏེ་རང་གཞན་ནམ་མཁའ་མཐས་ཁྱབ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐའ་གཉིས་ལ་མི་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འདི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསུང་ཞིང་ཆོས་འདིའི་སྒོ་ནས་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད་ལ་ སློབ་མ་རྣམས་རང་གནས་སུ་བཏང་ངོ་། །གསུམ་པ་ནི། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་གཏོར་བཏང་བསྐུལ་ཆད་བརྟན་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ཆེ་འབྲིང་གང་ལ་བརྟེན་པ་དེ་ལས་ཇི་སྐད་བཤད་པ་རྣམས་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྱའོ།། བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་རྗེ་བཙུན་རྣལ་འབྱོར་མའི། །བྱིན་བརྒྱུད་ཡེ་ཤེས་རྩལ་གྱིས་རྟོགས་གྲོལ་ནས། །འོག་མིན་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་གྲོང་། །ཡོངས་སུ་བཟུང་ནས་ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རང་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་འདིའི་བསྟན་པ སྤེལ་བ་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་དང་སྐལ་མཉམ་གཞན་ལའང་ཕན་པའི་བློས། གསང་འཛིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་གཏེར་སྲས་མི་འགྱུར་ལས་འཕྲོ་གླིང་པ་རྡོ་རྗེ་དགྲ་འདུལ་རྩལ་གྱི་འབངས་སུ་གྱུར་པའི་སྤོང་བ་པ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེས་གདན་ས་ཆེན་པོ་དཔལ་དྭགས་ལྷ་སྒམ་པོའི་དབེན་ཁྲོད་དུ་བགྱིས་པ་སྟེ། རྩ་བའི་དབང་ཚིག་ཧོར་ཁུངས་སུ་སྨོས་པ་རྣམས་འདི་ཁོ་ན་ལྟར་ལས་ཁ་བསྐངས་ཏེ་བཀླག་ཆོག་མར་དཀྱུས་སུ་འདྲི་བར་མི་བྱའོ། །སླར་ཡང་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་ཞུས་དག་གིས་གཏན་ལ་ཕབ་སྟེ་རྩ་གཞུང་གླེགས་བམ་གྱི་ཁོངས་སུ་སྤར་དུ་བསྐྲུན་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། ྋ T11611 - 358 ༄༅། །གཏེར་གསར་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་མདོར་བསྡུས་བཞུགས་སོ།། འོ། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་གོ འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་གསན་ཏེ་དོན་རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཚུལ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ལྡན་པས་ལེགས་པར་གསན་འཚལ དེ་ལ་གང་ཞིག་གསན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ནི། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་རང་སྣང་འོད་གསལ་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ལ་ཐ་དད་སྤྲོས་པའི་མཚན་མ་ཅི་ཡང་མི་དམིགས་ཀྱང་། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རང་རྩལ་མ་རྟོགས་ཏེ་འཁྲུལ་པའི་གཞན་དབང་དུ་ཤོར་ནས་འཁྱམས་པའི་ལུས་ཅན་མཐའ་དག་གི་གཟུང་འཛིན་འཕོ་བའི་རྩ་བ་གཅོད་པའི་གཉེན་པོར། སྟོང་པའི་རང་མདངས་བདེ་ཆེན་ཡུམ་གྱི་གསང་བ་ཟབ་མོ་དང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སྟོབས་སུ་ཤར་ཏེ། ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན ལོངས་སྐུ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔ། སྤྲུལ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་ལྔ་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་མངོན་པར་བཀོད་དེ་གསང་ཆེན་ངེས་པའི་ རྒྱུད
Chinese
做。 这样做了之后， 将所有仪轨的吉祥颂以及其他吉祥祈愿广为宣扬。 如此，意伏藏黑忿怒空行母的四灌顶及其附属仪轨便圆满完成。 其中，密咒的根本是灌顶，灌顶的根本是誓言。 而誓言也包括根本和支分，如同普遍的密咒内教徒一样，特别是在续部中： 佛空行母的誓言是，修持对一切众生的慈爱；金刚空行母的誓言是，行持凶猛粗暴的行为；宝生空行母的誓言是，不执着于一切事物而布施；莲花空行母的誓言是，讲述并依止智慧；事业空行母的誓言是，行持奔跑跳跃的行为；空行母总体的誓言是，享用五甘露。 会集的誓言有三种，即不舍弃显现的对境，断除对食物和财富的贪恋，舍弃对眷属和仆人的执着。 如此五部空行母共同和各自的誓言，特别是秘密之王，超越守护界限，本来清净和任运成就的誓言，没有唯一性，完全是任运成就。 祈愿大家通过观修来尽可能地努力。 如此，对于所有细微和粗大的誓言，为了不违犯而守护，以强烈的守护意愿，请复诵以下内容： 根本是身语意殊胜，支分是二十五条誓言，以及没有和唯一性等等，如法守护。 （念诵）三遍。 如此为了对圆满获得表示感谢，请献曼扎。 如此献曼扎。 再次，观想将身体、受用、功德之海以及轮王之财富般幻化的供品献上，心想请您从部分接受并享用，请复诵以下内容： 从今起等等（念诵）三遍。 如此，以获得灌顶所产生的善根为代表，将自己和他人，以及遍布虚空的一切众生，过去、现在、未来所积累的所有善根，全部回向给不住于二边的伟大菩提，请一起念诵，并通过此法门，祈愿广大地成办自他利益。 以此功德等等，念诵各种回向和发愿文， 再
English
Do. After doing so, Widely spread the auspicious verses of whatever ritual and other auspicious prayers. Thus, the four empowerments of the Mind Treasure Black Wrathful Dakini and its associated rituals are perfectly completed. Among them, the root of secret mantra is empowerment, and the root of empowerment is samaya (vow). And the samaya also includes the root and branches, just like the common secret mantra inner followers, especially in the tantras: The samaya of the Buddha Dakini is to cultivate love for all sentient beings; the samaya of the Vajra Dakini is to practice fierce and violent behavior; the samaya of the Ratna Dakini is to give without attachment to all things; the samaya of the Padma Dakini is to speak and rely on wisdom; the samaya of the Karma Dakini is to practice running and jumping behavior; the general samaya of the Dakinis is to enjoy the five ambrosias. There are three kinds of assembled samayas, namely, not abandoning the objects of appearance, cutting off attachment to food and wealth, and abandoning attachment to relatives and servants. Thus, the common and individual samayas of the five families of Dakinis, especially the secret king, beyond the boundaries of protection, the samaya of primordial purity and spontaneous accomplishment, without uniqueness, is completely spontaneously accomplished. May everyone strive as much as possible through contemplation and meditation. Thus, for all subtle and gross samayas, in order to protect without violating, with a strong intention of guarding, please repeat the following: The root is the supreme body, speech, and mind, the branches are the twenty-five samayas, as well as without and uniqueness, etc., protect according to the ritual. (Recite) three times. Thus, in order to express gratitude for the perfect attainment, please offer the mandala. Thus offer the mandala. Again, visualize offering the body, enjoyment, ocean of merit, and the wealth of a wheel-turning king, thinking please accept and enjoy from the part, please repeat the following: From now on, etc. (Recite) three times. Thus, taking the merit arising from obtaining the empowerment as a representative, dedicating all the roots of virtue accumulated in the past, present, and future by oneself and others, and all sentient beings pervading the sky, to the great Bodhi that does not abide in the two extremes, please recite together, and through this Dharma, pray to accomplish the benefit of oneself and others on a large scale. With this merit, etc., recite various dedications and aspiration prayers, Again
Chinese
将弟子们送回各自的住所。第三，上师在法会上享用，布施剩余的食物，从劝请到结束，根据所依据的大或小的仪轨，如所说的那样，没有遗漏地去做。 愿我等一切众生，凭借至尊瑜伽母的加持传承和智慧力，证悟解脱，完全占据奥明空行金刚女之城，救度三界！这也是为了自己弘扬此法，以及为了利益其他有缘者。伏藏师明久勒佐林巴多吉札杜匝的属下，出家僧人桑结多吉，在伟大的达孜拉岗布寺（达孜拉岗布寺）的寂静处所做。根本灌顶词语中提到的蒙古来源，就像这个一样，补充完整后可以阅读，不要随意询问。再次由吉扎益西多吉校正确定，并作为根本正文典籍的一部分印刷出版，悉地愿吉祥！ ྋ T11611 - 358 ༄༅། །新伏藏黑忿怒母灌顶的简要连接。 哦！愿与虚空同等的一切众生，皆能安置于法界自在金刚黑忿怒母的果位。为此，请以清净的发心，聆听成熟解脱的甚深灌顶，并如理修持二谛次第的瑜伽。那么，所要听闻的法是什么呢？法的法界极其清净，自显光明双运大智慧的法界，没有任何可以执着的差别戏论的相状。然而，由于未能证悟其本性，而迷失于错觉的控制之下，为了对治所有在轮回中漂泊的有情众生的能取所取之根，空性的自光显现为大乐母的甚深秘密和法性的力量。法身普贤佛母般若波罗蜜多，报身天颜法界自在五部母，化身金刚瑜伽母五部空行幻化大网坛城的轮涅。
English
The disciples were sent back to their respective places. Third, the master enjoys the assembly and gives the remaining offerings, from exhortation to the end, according to whatever great or small ritual is relied upon, do as it is said, without omission. May all beings, including myself, through the blessing lineage and wisdom power of the venerable Yogini, realize liberation, completely occupy the city of Ogmin Khechara Vajra Women, and liberate the three realms! This is also with the intention of spreading this Dharma for oneself, and for the benefit of other fortunate ones. The renunciant Sangye Dorje, a subject of the Terton Mingyur Lesdro Lingpa Dorje Drakdul Tsal, an emanation of the secret holder Vajrapani, did this in the secluded place of the great seat of glorious Daklha Gampo (Daklha Gampo Monastery). The Mongolian sources mentioned in the root empowerment words, just like this one, can be read after being supplemented, and should not be asked about casually. Again, it was corrected and finalized by Jigdral Yeshe Dorje, and printed and published as part of the root text collection. Siddhi rastu! ྋ T11611 - 358 ༄༅། །A brief connection for the empowerment of the New Treasure Black Wrathful Mother. Oh! May all sentient beings equal to space be placed in the state of Dharmadhatu自在Vajra Wrathful Black Mother. For that purpose, please listen well with a pure intention to receive the profound ripening empowerment and practice the yoga of the two stages in accordance with the Dharma. So, what is the Dharma to be heard? The Dharmadhatu of Dharma is extremely pure, the self-appearing clear light union, the Dharmadhatu of great wisdom, yet no characteristics of different elaborations are perceived. However, since the self-power of that very nature has not been realized, and one has fallen under the control of delusion, as an antidote to cut the root of grasping and clinging of all sentient beings wandering in samsara, the self-radiance of emptiness arises as the profound secret of the Great Bliss Mother and the power of Dharmata. Dharmakaya Samantabhadri Prajnaparamita, Sambhogakaya Heavenly Faced Dharmadhatu自在Five Mothers of the Family, Nirmanakaya Vajrayogini Five Families Dakini Illusion Great Net Mandala's wheel of the three times.