Tibetan
་དང་ལྡན་པའོ༔ མི་འགྱུར་བ་གསང་བའི་གྲུབ་རྟགས་ལུས་ལ་གཞོན་ཤ་ཆགས་ཤིང་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ༔ རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཀྲ་བ༔ སྐྲ་དཀར་ནག་པོར་འགྱུར་བ༔ སོའུ་སྐྱེ་བ༔ སྐྱེ་མཆེད་དྭངས་པ༔ ལུས་ཤིང་བལ་ལྟར་ཡང་བ་དང་༔ ཕྱི་ནང་གི་སྲིན་བུ་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བའི་ལྟས་སུ་ཤིག་སྲོ་མི་འབྱུང་བའོ༔ རང་སྣང་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ འཁོར་བའི་བྱ་བ་ལ་མི་འཇུག་ཅིང་ཡུལ་ལ་ཞེན་ཆགས་དང་བྲལ་བའོ༔ མྱུར་ལམ་གསང་བ་ཆེན་པོའི་གདམས་པ་འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་གྱི་དུས་སུ་འཆི་བའི་དབང་དུ་གྱུར་ན་སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་སྐུར་དབང་འབྱོར་བ་དང་༔ ཞིང་ཁམས་རྣམ་དག་ཡིད་ལ་བྱས་ན་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ ཕ༔ ཁམས་ཆེན་པོར་དབུགས་འབྱིན་པ་ཡིན༔ ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་གྱི་དུས་སུ་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ན་ཆོས་ཉིད་བར་དོར་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་འཚང་རྒྱ༔ རིག་པ་ཚད་ཕེབས་ཀྱི་དུས་སུ་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ན་བར་དོ་མེད་པར་རང་ཐོག་ཏུ་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རང་གྲོལ་ནས་འཚང་རྒྱ་བ་ཡིན༔ མངོན་སུམ་དང་གོང་འཕེལ་གྱི་དུས་སུ་ཡུལ་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་ཏེ་མཚམས་ཆད་ནས་འཁོར་བ་མཐའ་ཅན་ཙམ་ལས་གྲོལ་བ་ཤིན་ཏུ་ཉུང་བ་ཡིན༔ ཅིའི་ཕྱིར་ན་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་དྲོད་དང་མ་བྲལ་བའི་དུས་སུ་གྲོལ་བའི་སྟོབས་ཡོད་དེ༔ འཁོར་བའི་སྣང་ཞེན་དུ་ཕྱིར་ལོག་ནས་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་གདིང་ལས་འདས་ཕན་ཆད་གྲོལ་བའི་སྟོབས་དང་བྲལ་བ་ཡིན༔ རིག་པ་ཚད་ལ་ཕེབས་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ནི་འབྲུམ་ནད་བྱང་བའི་སྐྱེས་བུ་ལྟར་འཁོར་བར་བསྐྱར་ཀྱང་མི་འཇུག་པ་ཡིན་ཏེ༔ མི་འཇུག་པའི་གདིང་ཐོབ་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པས་དབྱངས་གཅིག་དང་དགོངས་པ་རོ་གཅིག་གི་ངང་ནས་བསྔགས་པ་འདི་བརྗོད་ཅིང་མངོན་པར་བསྟོད་པར་བྱེད༔ ཨེ་མ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྲས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ བདག་རྟོག་མུན་པ་སྲིད་པའི་ཨ་ཕྱི་མའི༔ མངལ་རྒྱར་དུབ་པའི་ སེམས་སྣང་རྨི་ཁམས་སུ༔ ཐོག་མའི་ཚད་ལས་འདས་པར་འཐུམ་པ་ཡིས༔ སྟོབས་མེད་དབང་པོ་ཟུམ་པའི་ཉམས་ཕྲ་བ༔ བདེ་སྟོང་དྲོད་རླན་ཤུགས་ཀྱིས་སྟོབས་བསྐྱེད་དེ༔ ཐབས་ཤེས་མཉམ་སྦྱོར་རླུང་ཆེན་དཔལ་གྱིས་བཙས༔ ཤེས་རབ་མཐོང་བྱེད་དབང་པོ་ཕྱེས་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཆེན་འོད་ཀྱི་རབ་གསལ་བྱེད༔ དེ་དང་དེ་ཉིད་མི་གཉིས་རོ་གཅིག་པར༔ རྩལ་ཆེན་སྟོབས་རྙེད་བརྒལ་བའི་ཤུགས་ཐོབ་ནས༔ དང་པོའི་ས་ནས་ལྔ་པར་ངལ་གསོས་ཤིང་༔ ས་བརྒྱད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ
Chinese
和具有的征兆。不变的秘密成就的征兆是身体变得年轻，青春焕发，五种姓的印记鲜明，白发变黑，长出新牙，生殖器官清净，身体像棉花一样轻盈，作为内外一切小虫都已解脱的征兆，虱子和螨虫不会出现。能自在摄集自现，并以威势压伏他现，不介入轮回的事务，远离对境的贪恋。修持此甚深速道秘密诀窍的补特伽罗们，如果在法性现前之时死亡，则能自在转生为化身，如果意念清净刹土，则能于自性化身刹土中，于大界中出气。如果在体验增上之时死亡，则于法性中阴获得圆满报身而成佛。 如果在觉性圆满之时死亡，则无需中阴，于自地当下刹那自解脱而成佛。如果在现前和增上之时被其他境夺走，中断之后，能从有边轮回中解脱的就非常少了。为什么呢？因为在没有离开体验证悟的暖相之时，有解脱的力量。 一旦返回轮回的显现贪执，从体验证悟的把握中脱离之后，就失去了证悟的力量。觉性达到圆满的补特伽罗们，就像麻疹痊愈的补特伽罗一样，即使再次回到轮回中也不会再被束缚了。对于获得不退转把握的补特伽罗，三世诸佛及其眷属，以同一音声和同一密意，宣说并赞叹此赞颂：唉玛！诸佛之殊胜之子无与伦比！我执黑暗轮回老母的！胎藏中疲惫的 心识显现梦境中！以超越初始之量而包裹！无力诸根闭合之微细相！乐空暖湿之力生起力量！以方便智慧双运大风之威而生！开启智慧见者诸根之时！智慧大火光芒普照！彼与彼二无二味一体！获得大能力量超越之势后！从第一地到第五地获得休息！八地永不退转。
English
and possessing the signs. The signs of the unchanging secret accomplishment are that the body becomes youthful and radiant, the seals of the five families are clear, white hair turns black, new teeth grow, the reproductive organs are purified, the body is as light as cotton, and as a sign that all internal and external worms have been liberated, lice and mites do not appear. One can freely gather one's own appearances and forcefully subdue the appearances of others, not engaging in the affairs of samsara, and being free from attachment to objects. Those individuals who practice this profound and swift secret instruction, if they die at the time of the manifestation of reality, will have the power to be reborn as an emanation body, and if they focus on a pure realm, they will exhale in the great sphere in the realm of the self-nature emanation. If one dies at the time of increasing experience, one will attain enlightenment in the bardo of reality as a complete enjoyment body. If one dies at the time of complete awareness, one will be liberated on the spot in a single instant without a bardo and attain enlightenment. If one is seized by other objects during the time of manifestation and increase, and is interrupted, then very few will be liberated from the finite samsara. Why? Because there is the power of liberation at the time when one has not separated from the warmth of experiential realization. Once one returns to the appearance of samsaric clinging, and separates from the certainty of experiential realization, one loses the power of enlightenment. Those individuals whose awareness has reached completion, like those who have recovered from measles, will not be bound even if they return to samsara again. For that individual who has obtained the certainty of non-retrogression, the Buddhas of the three times and their retinues, with one voice and one intention, speak and praise this praise: Ema! Supreme son of all Buddhas, unsurpassed! The darkness of self-grasping, the old mother of existence! In the womb, the weary mind's appearance in a dream state! Enveloped by exceeding the initial measure! The subtle experience of powerless senses closing! The power of bliss-emptiness, warmth, and moisture generates strength! Born by the glorious great wind of the union of skillful means and wisdom! When the senses that open the wisdom seer are opened! The great fire of wisdom radiates light! That and that itself, non-dual, one taste! Having obtained the strength to find great skill and overcome! Resting from the first ground to the fifth ground! The eighth ground, never to return.
Tibetan
ར་བརྒལ་བ་ཁྱོད༔ ད་ནི་ཐར་པ་ཆེན་པོ་འདི་ན་སྟེ༔ སྲིད་པའི་རྩེ་ལས་ཅུང་ཟད་འཕགས་པ་འདིར༔ ངལ་གསོས་ཁམས་སུ་གདུལ་བྱ་དབུགས་དབྱུང་ནས༔ སྟོན་འཁོར་དབྱེར་མེད་མཉམ་སྒྲོལ་མཉམ་ཉིད་ཆེར༔ ས་བཅུར་ངལ་གསོས་བདེན་བཞིའི་ལམ་སྤངས་ནས༔ འདས་འཕྲལ་བདག་ཐོབ་རྒྱུ་འབྲས་བཟང་ངན་གྱི༔ ཁུར་བོར་ཡེ་ཡིན་ངང་དུ་འབྱམས་ཀླས་པའི༔ ཁྱབ་བདག་མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་མངོན་པར་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པར་འགྱུར་རོ༔ རིག་པ་ཚད་ཕེབས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ༔ གུ་ཧྱ༔ རིག་པ་ཚད་ལ་ཕེབས་པའི་མཐའ་དཔྱད་ཀྱི་ཚད་བསྟན་པ་ནི༔ རིག་པ་ལ་རང་ ཕ༔ དབང་བསྒྱུར་ནས་སྐྱེ་འཆི་དང་བསྒྲེས་རྒུད་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ནས་ཚེ་ཚད་ལ་མི་ལྟོས༔ འཕྲུལ་པ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ནས་ལས་དབང་ལ་མི་ལྟོས་པར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤེལ་ནུས༔ སྨོན་ལམ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ནས་ལས་ངན་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཆེན་པོས་བསྒྱུར་ནུས་པའོ༔ བཀོད་པ་ལ་རང་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་ཡེ་ཤེས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པས་རང་གི་བ་སྤུ་རེ་རེའི་ཁོང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་དང་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཆར་ཞིང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱང་དཔག་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྣང་སྟེ༔ སྤྲུལ་པ་ལ་རང་དབང་བསྒྱུར་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་ཞིང་དབང་ནོད་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འབྱེད༔ སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱང་དཔག་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་གང་འདུལ་གྱི་ཆོས་སྟོན་ཅིང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ས་ལ་འགོད་པར་བྱེད་དོ༔ དོན་གཉིས་བསྒྲུབ་པ་དེ་ཡང་དཔེར་ན་རྨི་ལམ་གྱི་སྣང་ངོར་གཞན་དོན་བསྒྲུབ་པ་རྨི་ཡང་གཞན་ངོས་ལ་ཕན་བཏགས་པ་སྤུ་ཙམ་མེད་པ་ལྟ་བུ་ཡིན༔ ལམ་ངོ་མ་འཕྲོད་པ་དག་ལ་ཕྱིའི་ཉམས་སྣང་རབ་རིབ་ ཤར་ཡང་ནང་གི་ཡོན་ཏན་རྣམས་མི་འབྱུང་བས་ཆོད་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བ་དང་༔ རྫུན་མ་རང་བསླུ་བ་དག་གིས་ལམ་འདི་རུ་ཁས་ལེན་པ་འབྱུང་ཡང་འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་རིག་འཛིན་གྱི་ས་ཡིན་པས་སྤྲུལ་པ་དང་གཞན་འཕྲུལ་ལ་མངའ་བརྙེས་པ་དེ་མེད་ཐབས་མེད་པས་ཤེས་པར་མཛོད༔ ཀྱེེ་བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་གོང་རོལ་ནས་ཚོགས་སྨོན་ལས་འཕྲོ་འཛོམ་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་གནད་ཀྱི་ཡང་གཅེས་དམ་པ་འདིར་ལྟོས་ཤིག༔ བརྟག་ཅིག༔ ཉིན་ལན་གསུམ་དུ་འཆི་བ་སྦྱངས་པའི་གདམས་པ་འདི་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག༔ ལུས་སེངྒེ་ཉལ་སྟབས་སུ་འདུག་ཅིང་། མིག་བར་
Chinese
您已超越！如今，这便是伟大的解脱！ 在此，略微超越了有顶之处！ 于休憩之境，令所化有情得以喘息！ 导师与眷属无别，共同救度，同等大！ 于十地休憩，舍弃四谛之道！ 逝去之后，获得自主，善恶之因果！ 舍弃负担，于本初状态中，无边无际！ 遍主怙主，向您显明赞颂！ 如是赞颂与称扬！这是智慧圆满功德之讲述的第十七品。古雅！智慧圆满之边际考察的尺度之显示是： 于智慧上，获得自在，于生死与衰老上获得自在，不观待寿命！于幻化上获得自在，不观待业力，能增益不可思议之受用与财富！于祈愿上获得自在，纵然恶业成熟，亦能以祈愿之大力量转变之！于庄严上获得自在，获得智慧与般若之眼，于自身每一个毛孔之中，显现不可思议之佛刹与庄严，有情之界亦显现无量不可思议！于化身上获得自在，于刹那之间，向无量之诸佛与佛子献供，获得灌顶，开启不可思议之三摩地之门！亦向无量不可思议之有情界，宣说随其所应之法，安置于解脱之地！成办二利，譬如于梦境之中，梦见成办他利，然于他人方面，未曾施予丝毫利益一般！对于未曾契合真实道者，纵然外在显现模糊之觉受，然内在之功德不生起，故而决断甚小！虚假自欺者，或许会于此道中承诺，然此乃手印持明之地，故而通达幻化与他幻者，不可或缺，当知！ 嗟！自无量劫之前，积聚福德与愿力之善士们，请看视此最极珍贵之要诀！观察！于一日之中三次修习死亡之教授，当修习之！身体呈狮子卧式，
English
You have transcended! Now, this is the great liberation! Here, slightly surpassing the peak of existence! In the realm of rest, allowing sentient beings to breathe! The teacher and retinue are inseparable, jointly liberating, equally great! Resting in the ten bhumis, abandoning the path of the four truths! After passing away, attaining autonomy, the cause and effect of good and bad! Abandoning burdens, in the primordial state, boundless and limitless! All-pervading protector, to you, manifest praise! Thus praised and extolled! This is the seventeenth chapter, the explanation of the qualities of perfected wisdom. Guhya! The display of the measure of the ultimate examination of perfected wisdom is: Having gained mastery over wisdom, having gained mastery over birth, death, aging, and decay, not depending on lifespan! Having gained mastery over illusion, not depending on karma, being able to increase inconceivable enjoyment and wealth! Having gained mastery over aspiration, even if evil karma ripens, it can be transformed by the great power of aspiration! Having gained mastery over adornment, having obtained the eyes of wisdom and prajna, within each of one's own pores, inconceivable Buddha-fields and adornments appear, and the realms of sentient beings also appear immeasurable and inconceivable! Having gained mastery over emanation, in that very instant, offering to immeasurable Buddhas and Bodhisattvas, receiving empowerment, opening inconceivable doors of samadhi! Also, to immeasurable realms of sentient beings, teaching the Dharma according to their needs, establishing them in the ground of liberation! Accomplishing the two benefits is like dreaming of accomplishing the benefit of others in a dream, but not giving the slightest benefit to others! For those who have not attained the true path, even if a faint experience arises externally, the internal qualities do not arise, so the determination is very small! Those who are falsely self-deceiving may make promises on this path, but this is the ground of the Vidyadhara of Mudra, so it is indispensable to have mastery over emanation and other illusions, know this! Alas! Noble beings who have accumulated merit and aspirations from countless eons ago, please look at this most precious essence! Observe! Practice the instruction of contemplating death three times a day! The body should be in the lion posture, the eyes between