Tibetan
ས་བདུད་རྩིར་བསྐྱིལ་བར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་འདོད་དོན་གསོལ་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ཚེ་ཐོ་བསྡུ་བྱ་བ་ནི༔ ཐོག་མར་སྒོ་བྱང་ནང་མ་བསྡུ་བ་ལ༔ ཉེར་སྤྱོད་གཏོར་མ་རྣམས་བཤམས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱཿ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿ ལས་བྷནྡྷ་སོགས་ནས་མ་ཚང་བ་མེད་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ ལྗགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ཏེ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧོཿ སྐྱེ་མེད་གདལ་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མ་འགགས་རོལ་པ་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར༔ ཕྱོགས་མེད་ཐུགས་རྗེས་འཁོར་བ་སྒྲོལ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་བསྟོད༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ནོངས་པ་བཤགས༔ བསྡུ་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཟོཾ།༔ རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ བདུད་རྩིའི་སྲུང་མ་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བ༔ གཏང་རག་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རང་བཞིན་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ སླར་ཡང་བདག་སོགས་འགྲོ་རྣམས་རྗེས་སུ་ཟུངས༔ བཛྲ་མུཿ ཞེས་བརྗོད་ལ་བསྡུའོ༔ གཉིས་པ་སྒོ་བྱང་ཕྱི་མ་བསྡུ་བ་ལ་གཏོར་མ་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སོགས་ནས་མེད་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད་མཐར༔ ཨོྃ་བཛྲ་པུཥྤེཿ ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔འི་བར་གྱིས་མཆོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་རཱ་ཛ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཁྱབ་བདག་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་གནས༔ སངས་རྒྱས་གསུང་དབང་སྐུ་ཡི་དཔལ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བསྟོད༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ནོངས་པ་བཤགས་ལ་གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པའི་ལྷ༔ གཏང་རག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཞིག་པ་བཞིན༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ རྟག་ཏུ་བདག་ནི་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ བཛྲ་མུཿ ཞེས་བརྗོད་མཐར་སྐུ་རྟེན་བཀྲོལ༔ དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་གཤེགས་ལ་རྒྱལ་ཐོ་རྣམས་བསྡུ་བ་ལ༔ ཐོག་མར་ཤར་དུ་ཕྱིན་ནས ཉེར་སྤྱོད་རྣ
Chinese
愿大地充满甘露！班杂 萨玛雅 惹恰 惹恰！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚誓句，守护守护！）如此祈愿所求之事。之后，当修法圆满之时，收摄坛城之法如下：首先，收摄内层门幡，陈设供品朵玛，并加持之： 嗡 梭巴哇（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：自性） 梭巴哇，从空性之中，阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿）字化生班杂等，所有一切无不圆满具足。嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 阿 吽）三遍，并在虚空藏咒语之后，嗡 班杂 布贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚花）等，夏巴 扎底查 耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：声音 接受 耶 梭哈）！以珍贵的舌头吸管，吸取朵玛的精华，供养之。嗡 玛哈 卓达 萨巴热哇ra 诶当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 大 忿怒 萨巴热哇ra 此 供品 吃吃 吃嘿 吃嘿！）念诵七遍后献供，赞颂如下： 吼！无生广大遍布法身！ 无碍游舞随心变！ 无偏大悲救度轮回！ 赞叹忿怒尊甘露漩！ 念诵百字明三遍，忏悔过失。收摄次第如下： 吽！ 宗！ 诸佛事业自在主，忿怒之王！ 甘露护法威严使者！ 请受此酬谢甘露供！ 融入自性离戏之法界！ 祈愿再次垂念我等众生！ 念诵 班杂 穆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚 印）而收摄之。 其次，收摄外层门幡，加持朵玛供品： 嗡 梭巴哇（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：自性） 梭巴哇，从空性之中等，化为乌有。嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 阿 吽）三遍，并在念诵虚空藏咒语之后，以嗡 班杂 布贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚花）等，夏巴 扎底查 耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：声音 接受 耶 梭哈）之间供养。嗡 班杂 卓达 惹杂 萨瓦 萨巴热哇ra 诶当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 金刚 忿怒王 萨瓦 萨巴热哇ra 此 供品 吃吃 吃嘿 吃嘿！）念诵七遍后献朵玛，并赞颂之： 吽！ 诸部与坛城之一切， 遍主具德金刚持！ 诸佛之意最殊胜， 恒常安住诸佛意！ 诸佛语自在身之威， 圆满正觉赞于汝！ 念诵百字明三遍，忏悔过失，祈请返回本位： 吽！ 从智慧法界所生之尊！ 请受此酬谢之供品！ 如同幻化之轮消散般， 融入无生法界之中！ 恒时以大悲垂念我！ 念诵 班杂 穆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚 印）之后，解除本尊像。之后，移驾室外，收摄坛城之物，首先前往东方， 陈设供品等
English
May the earth be filled with nectar! Vajra Samaya Raksha Raksha! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra vow, protect protect!) Thus, pray for the fulfillment of wishes. Then, when the practice is completed, the method of collecting the mandala is as follows: First, when collecting the inner door banner, arrange the offering tormas and bless them: Om Svabhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Self-nature) Svabhava, from the state of emptiness, Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Ah) arises from Bhanda, etc., without anything lacking. Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Ah Hum) three times, and at the end of the mantra of the Treasury of Space, Om Vajra Puspe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra flower), etc., Shabda Pratichcha Ye Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Sound Accept Ye Svaha)! With a precious tongue tube, draw the essence of the torma and offer it. Om Maha Krota Saparivara Edam Balimta Khakha Khahi Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Great Wrathful One Saparivara This Offering Eat Eat Eat Hei Eat Hei!) Recite seven times and offer, praising as follows: Ho! Unborn, vast, pervasive Dharmakaya! Unobstructed play transforms into anything! Impartial compassion liberates samsara! Praise to the Wrathful King, the swirling nectar! Recite the Hundred Syllable Mantra three times, confessing faults. The order of collection is as follows: Hum! Zom! Lord of the activity of all Buddhas, King of Wrathful Ones! Nectar protector, glorious messenger! Please accept this gratitude nectar offering! Depart into the realm of self-nature, free from elaboration! May you always hold us beings in your compassion! Recite Vajra Mu! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra Seal) and collect it. Secondly, when collecting the outer door banner, bless the torma offerings: Om Svabhava (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Self-nature) Svabhava, from the state of emptiness, etc., becomes non-existent. Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Ah Hum) three times, and at the end of reciting the mantra of the Treasury of Space, offer with Om Vajra Puspe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra flower), etc., Shabda Pratichcha Ye Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Sound Accept Ye Svaha). Om Vajra Krota Raja Sarva Saparivara Edam Balimta Khakha Khahi Khahi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Vajra Wrathful King Sarva Saparivara This Offering Eat Eat Eat Hei Eat Hei!) Recite seven times and offer the torma, and praise it: Hum! Of all the families and mandalas, All-pervading, glorious Vajradhara! The greatest mind of all Buddhas, Always dwells in the minds of all Buddhas! The power of speech and the glory of the body of all Buddhas, Perfectly enlightened one, I praise you! Recite the Hundred Syllable Mantra three times, confessing faults, and requesting departure: Hum! The deity arisen from the realm of wisdom! Please accept this gratitude offering! Like the dissolution of an illusory wheel, Depart into the unborn realm of Dharma! Always hold me with compassion! Recite Vajra Mu! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Vajra Seal) and then dismantle the deity image. Then, move outside and collect the mandala objects, first going to the east, Arranging the offerings, etc.