Tibetan
ན་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་དང་༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར༔ དམ་བཅའ་ཚད་དུ་མ་འཁྱོལ་བར༔ སྐུ་གཟུགས་སྔགས་བཤམས་འདིར་རྟེན་ཆོས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག༔ གནོད་བྱེད་ནང་དུ་མི་གཏོང་ཞིང་༔ དངོས་གྲུབ་ཕྱི་རུ་མ་བཏང་ཞིག༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་བཻ་རུ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་བརྟན་པར་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་རླན་ཆེན་པོས༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དྲི་མ་སྦྱངས༔ དག་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ༔ ཞི་བ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར༔ དེ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་ལ་རྒྱལ་ཐོ་གཟུག་པ་ནི༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ ཝྃ།༔ ཏ་སོགས་ནས༔ གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་དང་༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས༔ བེེ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་སྲིད་པ་སྐྱེ་འགྲོའི་བདག༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ མདོག་དམར་གསེར་གྱི་གོ་ཁྲབ་ཅན༔ ཕྱག་ན་རལ་གྲི་འབར་བ་བསྣམས༔ གཤིན་རྗེའི་འཁོར་གྱི་དབུས་ན་ངོམས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རི་རབ་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བེེ་རུ་དྷ་ཀ་ཧཱུྃ་ཛཿ ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས༔ ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྗགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་ཐུགས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་སོགས༔ ལན་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས༔ དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ༔ ཕྱོགས་བསྲུང་རེ་བ་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ འདིར་བྱོན་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཞེས༔ གྲུལ་བུམ་གདོན་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་དང་༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར༔ དམ་བཅའ་ཚད་དུ་མ་འཁྱོལ་བར༔ སྐུ་གཟུགས་སྔགས་བཤམས་འདིར་རྟེན་ཆོས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག༔ གནོད་བྱེད་ནང་དུ་མི་གཏོང་ཞིང་༔ དངོས་གྲུབ་ཕྱི་རུ་མ་བཏང་ཞིག༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་བརྟན་པར་བྱ་ཞིང་༔ ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཞི་སྣང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ངང་༔ མཁྱེན་དང་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ མངོན་བྱེད་མི་སློབ་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ མི་ནུབ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར༔
Chinese
那（ན་）等断绝边际！如此说。如今这殊胜圣地，誓言未能圆满，身像咒语陈设于此为所依之法，遣除内外秘密之障碍，不让损害入内，不让成就外泄，莫违誓言三昧耶。（ཨོཾ་བཻ་རུ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ बै रु रक्ष हुं，梵文罗马拟音：om vai ru raksha hum，汉语字面意思：嗡，毗琉璃，守护，吽！）三昧耶，守护，守护！如此稳固，并说吉祥之语：吽！以智慧之大湿润，净除二障习气垢染，清净解脱法性离戏边，寂静任运愿吉祥！如此说，并撒花。之后往南方去，竖立胜幢：让（རཾ），扬（ཡཾ），康（ཁཾ）。嗡 班匝 阿弥利瓦 瓦姆（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཝྃ，梵文天城体：ओँ वज्र अमृ वं，梵文罗马拟音：om vajra amri vam，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，വം）。等，变为宝藏。嗡 阿 吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡，啊，吽！）虚空藏咒三遍。嗡 阿 嘎 罗（ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओँ आ कारो，梵文罗马拟音：om a karo，汉语字面意思：嗡，阿，嘎，罗）等。贝（བེེ）。南方有情众生主，护法王增长天王，身红色，具金色铠甲，手持燃烧之宝剑，于阎罗眷属中傲视群雄，以誓言力降临于此！从自身心间放出光芒，从须弥山之南方，大国王增长天王与眷属，金刚三昧耶 扎 扎 吽 വം 霍（བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：vajra samaya jah jah hum vam hoh，汉语字面意思：金刚，三昧耶，扎，扎，吽，വം，霍！）融为无二。嗡 毗琉璃达嘎 吽 扎（ཨོཾ་བེེ་རུ་དྷ་ཀ་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：ओँ बे रु ध क हुं जः，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka hum jah，汉语字面意思：嗡，毗琉璃，达嘎，吽，扎！）嗡 毗琉璃达嘎耶 萨巴热瓦热 阿尔嘎姆（ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ，梵文天城体：ओँ बे रु ध क ये स परि वार अर्घं，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka ye sa pari vara argham，汉语字面意思：嗡，毗琉璃，达嘎，耶，和眷属，供品）等，夏帕达 抓地擦耶 梭哈（ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：शपद प्रतीच्छ ये स्वाहा，梵文罗马拟音：shapada pratichchha ye svaha，汉语字面意思：声音，领受，耶，梭哈！）。以珍宝舌管吸取食子精华，供养而令心喜悦满足。嗡 毗琉璃达嘎耶 萨巴热瓦热 诶当 巴（ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་，梵文天城体：ओँ बे रु ध क ये स परि वार ए दं ब，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka ye sa pari vara e dam ba，汉语字面意思：嗡，毗琉璃，达嘎，耶，和眷属，此，巴）等。供养食子七遍。吽！从须弥山四大部洲之南方，具光彩之国王增长天王，为满足护方之期望，降临于此享用供养食子，断绝瓶魔等！如此说。如今这殊胜圣地， 誓言未能圆满，身像咒语陈设于此为所依之法，遣除内外秘密之障碍，不让损害入内，不让成就外泄，莫违誓言三昧耶。（ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ बे रु भ शि स्वाहा，梵文罗马拟音：om bei ru bha shi svaha，汉语字面意思：嗡，毗琉璃，巴，希，梭哈！）三昧耶，守护，守护！如此稳固，并说吉祥之语：吽！于基现圆满受用之自性中，以知与见之智慧，显现不学之功德，不灭广大愿吉祥！如此说，并撒花。
English
May these NAs be cut off! Thus, in this sacred and supreme place today, Where vows have not been fulfilled, the deity's form and mantra are established as the basis for Dharma. Avert obstacles of outer, inner, and secret nature. Do not allow harm to enter, and do not let accomplishments escape. Do not transgress the samaya! Om Vairu Raksha Hum (ཨོཾ་བཻ་རུ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ बै रु रक्ष हुं，梵文罗马拟音：om vai ru raksha hum，literal meaning: Om, Vairu, Protect, Hum!). Samaya Raksha Raksha! Thus stabilize and speak auspicious words: Hum! With the great moisture of wisdom and knowledge, cleanse the stains of the two obscurations and habitual tendencies. Pure liberation, the nature of reality, free from elaboration. May peace and spontaneous accomplishment be auspicious! Thus speak and scatter flowers. Then go to the south and erect a victory banner: Ram (རཾ), Yam (ཡཾ), Kham (ཁཾ). Om Vajra Amrita Vam (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཝྃ，梵文天城体：ओँ वज्र अमृ वं，梵文罗马拟音：om vajra amri vam，literal meaning: Om, Vajra, Amrita, Vam!). From Ta, etc., become treasures. Om Ah Hum (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：om ah hum，literal meaning: Om, Ah, Hum!). The mantra of the treasury of space, three times. Om A Karo (ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओँ आ कारो，梵文罗马拟音：om a karo，literal meaning: Om, A, Ka, Ro), etc. Bei (བེེ). Lord of sentient beings in the southern direction, Dharma-protecting King Virudhaka, with a red complexion and golden armor, holding a flaming sword in his hand, displaying himself in the center of the retinue of Yama. By the power of samaya, come here! From your own heart, rays of light emanate, and from the southern direction of Mount Meru, the great King Virudhaka, together with his retinue, Vajra Samaya Jah Jah Hum Vam Hoh (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：vajra samaya jah jah hum vam hoh，literal meaning: Vajra, Samaya, Jah, Jah, Hum, Vam, Hoh!). Become inseparable. Om Virudhaka Hum Jah (ཨོཾ་བེེ་རུ་དྷ་ཀ་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：ओँ बे रु ध क हुं जः，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka hum jah，literal meaning: Om, Virudhaka, Hum, Jah!). Om Virudhaka ye sa pari vara Argham (ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ，梵文天城体：ओँ बे रु ध क ये स परि वार अर्घं，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka ye sa pari vara argham，literal meaning: Om, Virudhaka, ye, with retinue, Argham), etc., Shabda Pratichchha ye Svaha (ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：शपद प्रतीच्छ ये स्वाहा，梵文罗马拟音：shapada pratichchha ye svaha，literal meaning: Sound, Receive, ye, Svaha!). With a tongue like a precious tube, draw the essence of the torma and offer it, causing delight and satisfaction. Om Virudhaka ye sa pari vara Edam Ba (ཨོཾ་བེེ་རུ་ངྷ་ཀ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་，梵文天城体：ओँ बे रु ध क ये स परि वार ए दं ब，梵文罗马拟音：om bei ru dha ka ye sa pari vara e dam ba，literal meaning: Om, Virudhaka, ye, with retinue, This, Ba), etc. Offer the torma seven times. Hum! From the southern direction of Mount Meru and the four continents, glorious King Virudhaka, for the sake of fulfilling the hopes of the directional guardians, come here and accept the offerings and torma. Cut off the boundary of the Grulbum demons! Thus, in this sacred and supreme place today, Where vows have not been fulfilled, the deity's form and mantra are established as the basis for Dharma. Avert obstacles of outer, inner, and secret nature. Do not allow harm to enter, and do not let accomplishments escape. Do not transgress the samaya! Om Vairubhashi Svaha (ཨོཾ་བེེ་རུ་བྷ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ बे रु भ शि स्वाहा，梵文罗马拟音：om bei ru bha shi svaha，literal meaning: Om, Vairu, Bha, Shi, Svaha!). Samaya Raksha Raksha! Thus stabilize, and speak auspicious words: Hum! In the nature of the ground appearance, perfect enjoyment, with the wisdom of knowing and seeing, may all the manifest, unlearned qualities be undiminishing and ever-increasingly auspicious! Thus speak and scatter flowers.
Tibetan
དེ་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་ལ་རྒྱལ་ཐོ་གཟུག་པ་ནི༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས་གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་དང་༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས༔ བེེ༔ ནུབ་ཕྱོགས་སྲིད་པ་སྐྱེ་འགྲོའི་བདག༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི བཟང་༔༷ མདོག་དམར་ཟངས་ཀྱི་གོ་ཁྲབ་ཅན༔ ཕྱག་ན་མཆོད་རྟེན་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ ཀླུ་གཉན་འཁོར་གྱི་དབུས་ན་ངོམས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རི་རབ་ཀྱི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ ཐ།༔ ཨོཾ་བེེ་རུ་བཀྵ་ཧཱུྃ་ཛཿ ཨོཾ་བྷེ་རུ་བཀྵ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྗགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་ཐུགས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བྷེ་རུ་བཀྵ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ༴ ལན་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ༔ ཧཱུྃ༔ རི་རབ་གླིང་བཞིའི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས༔ དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་༔ ཕྱོགས་བསྲུང་རེ་བ་བསྐང་བའི་ཕྱིར༔ འདིར་བྱོན་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཞེས༔ ཀླུ་དབང་གདོན་རྣམས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་དང་༔ དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར༔ དམ་བཅའ་ཚད་དུ་མ་འཁྱོལ་བར༔ སྐུ་གཟུགས་སྔགས་བཤམས་འདིར་རྟེན་ཆོས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག༔ གནོད་བྱེད་ནང་དུ་མི་གཏོང་ཞིང་༔ དངོས་གྲུབ་ཕྱི་རུ་མ་བཏང་ཞིག༔ དམ་ལ་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་བྷེ་རུ་བཀྵ་ཧཱུཾ༔ ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཞེས་བརྟན་པར་བྱ་ཞིང་༔ ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་གནས་ལུགས་རྫོགས་པ་ཆེ༔ འཁོར་འདས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྩལ་དུ་ངོམས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་སྟོབས་ཤུགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཏོར༔ དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་ལ་རྒྱལ་ཐོ་གཟུག་པ་ནི༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས་ནས་གཏེར་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་དང་༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས༔ བེེ༔ བྱང་ཕྱོགས་སྲིད་པ་སྐྱེ་འགྲོའི་བདག༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ གསེར་མདོག་བསྭེ་ཡི་གོ་ཁྲབ་ཅན༔ ཕྱག་ན་རྒྱལ་མཚན་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ གནོད་སྦྱིན་འཁོར་གྱི་དབུས་ན་ངོམས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རི་རབ་ཀྱི་བྱང་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ
Chinese
此后向西方行进并竖立胜幢：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔（藏文，梵文天城体：ram yam kham，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康） 嗡 班匝 阿弥利达 等等，化为伏藏。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）！虚空藏咒三遍，嗡 阿 嘎 罗 等等。贝！西方有情众生之主，护法王尊 贤面善，身红色，具铜制铠甲，手持佛塔、蛇索，于龙、恶曜眷属之中显现，以誓言力降临于此！ 自心间放出光芒，从须弥山之西方，大国王尊贤面善及其眷属，班匝 萨玛雅 扎 扎 吽 旺 霍，融为无二。 塔！嗡 贝汝 嘎恰 吽 扎！嗡 贝汝 嘎恰 耶 萨 巴热瓦热 阿尔刚 等 梭哈！以珍宝舌管汲取食子供品之精华，以此供养，令其心悦满足。嗡 贝汝 嘎恰 耶 萨 巴热瓦热 诶当 巴林大 等等，供养食子七遍。吽！须弥山四大部洲之西方，吉祥王尊贤面善， 为守护四方，满足期望，请临此处，享用供养食子，息灭龙王、邪魔！如是说。如今于此殊胜圣地，对于未能圆满誓言之事，身像咒语陈设于此作为所依之法，遣除内外秘密之障碍，不令损害入内，不令成就外泄，莫违誓言，萨玛雅！嗡 贝汝 嘎恰 吽！萨玛雅 惹恰 惹恰！如是稳固之。吉祥颂曰：吽！大自在圆满法性，轮回涅槃显现幻化之功，以智慧、证量、力量之威势，自在事业愿吉祥！如是说并抛洒鲜花。此后向北方行进并竖立胜幢： རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔（藏文，梵文天城体：ram yam kham，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康）嗡 班匝 阿弥利达 等等，化为伏藏。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽）！虚空藏咒三遍，嗡 阿 嘎 罗 等等。贝！北方有情众生之主，护法王尊 财宝天王，身金色，具锁子甲，手持胜幢、吐宝鼬，于夜叉眷属之中显现，以誓言力降临于此！自心间放出光芒，从须弥山之北方，大国王尊 财宝天王及其眷属，班匝 萨玛雅 扎 扎 吽 旺 霍！
English
Then, proceed to the west and erect a victory banner: RAṂ YAṂ KHAṂ! OṂ VAJRA AMṚTA, etc., become treasures. OṂ ĀḤ HŪṂ! Recite the mantra of the treasury of space three times, and OṂ Ā KĀRO, etc. BE! Lord of beings in the western realm, Dharma-protecting king, Chenmi Zang, with a red complexion and copper armor, holding a stupa and a serpent lasso in his hands, appearing amidst the retinue of nāgas and nyen spirits, come here by the power of your oath! From your own heart, rays of light emanate, and from the west of Mount Meru, the great king Chenmi Zang and his retinue, VAJRA SAMAYA JAḤ JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ, become inseparable. THA! OṂ BE RU BAKSHA HŪṂ JAḤ! OṂ BHE RU BAKSHA YE SAPARIWARA ARGHAM, etc., SVĀHĀ! With a precious tongue-tube, draw the essence of the torma offering, and by offering it, may your heart be pleased and satisfied! OṂ BHE RU BAKSHA YE SAPARIWARA E DAṂ BALIṂ TA, etc., offer the torma seven times. HŪṂ! From the west of Mount Meru and the four continents, glorious King Chenmi Zang, For the sake of protecting the directions and fulfilling hopes, come here, accept the offering and torma, and cut off the nāga lords and demons! Thus, and: In this sacred and supreme place today, for those who have not fulfilled their vows, may the image, mantra, and arrangement here be the basis for Dharma, and avert outer, inner, and secret obstacles. Do not let harm enter within, and do not let accomplishments go out. Do not transgress the oath, SAMAYA! OṂ BHE RU BAKSHA HŪṂ! SAMAYA RAKSHA RAKSHA! Thus, make it firm. And the auspicious verse is: HŪṂ! Great empowerment, the nature of reality is complete, samsara and nirvana display the play of illusion. By the power of wisdom and strength, may the empowering activity be auspicious! Thus, say and scatter flowers. Then, proceed to the north and erect a victory banner: RAṂ YAṂ KHAṂ! OṂ VAJRA AMṚTA, etc., become treasures. OṂ ĀḤ HŪṂ! Recite the mantra of the treasury of space three times, and OṂ Ā KĀRO, etc. BE! Lord of beings in the northern realm, Dharma-protecting king, Namtösé (Vaiśravaṇa), with a golden complexion and chainmail armor, holding a victory banner and a mongoose in his hands, appearing amidst the retinue of yakshas, come here by the power of your oath! From your own heart, rays of light emanate, and from the north of Mount Meru, the great king Namtösé (Vaiśravaṇa) and his retinue, VAJRA SAMAYA JAḤ JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ!