Tibetan
ར་ཅིག༔ ཅེས་ལན་གསུམ་གདབ་མཐར༔ ཀུན་གྱི་བདེན་བརྗོད་འགྲུབ་སྔགས་ཅི་མང་འདོན༔ དེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ མཐར་ནི་གཏང་རག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕུལ༔ དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་ནས་སླར༔ དྲེགས་པ་སྡེ་དགུའི་ལས་ཚོགས་ལ༔ གང་དགར་སྤྱོད་ཅིང་བསྙེན་བསྒྲུབ་ན༔ ཞི་རྒྱས་དབང་གི་ལས་ཀུན་འགྲུབ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་དཔལ་རྒྱས་ཤིང་༔ ཧེ་རུ་ཀ་པ་དངོས་སུ་གྱུར༔ དེ་ལྟར་དབང་གིས་མ་སྨིན་པར༔ སྒྲུབ་པ་ཆུད་དུ་གསན་པར་གྱུར༔ དེ་བས་དབང་ཐོབ་དོན་ལྡན་འགྱུར༔ བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་མ་བཏང་ཞིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་པ་འདི་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ས་མོ་ལུག་གི་ལོ་ཁྱིམ་ལ་བབ་ཚེ ཧོར་ཟླ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་གསེར་སྨད་རྔ་ལ་སྟག་རྩེའི་གཡས་ལོགས་རྡོ་རྗེ་བྲག་ནས་བཏོན་པའི་དུས་སུ་ནམ་མཁའ་དང་བར་སྣང་ས་གཞིའི་ཁམས་སུ་འཇའ་ཚོན་གྱི་དྲྭ་བ་འཁྲིགས། དྲི་བཟང་གི་ན་བུན་འཐུལ། རོལ་མོའི་རང་སྒྲ་བྱུང་། རི་དྭགས་རྙི་ནས་བཏོན་པས་དུས་རྟགས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་བ་ཡིན་པས་མི་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ་བར་དུ་བཀའ་རྒྱ་བྱས་མཐར་སློབ་བུ་རིག་འཛིན་བཟང་པོས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་གསེར་སྟོད་བླ་མ་རོང་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ཡང་བསྐུལ་བ་པོ་ཉིད་དོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། བདུད་འཇོམས་བཀའ་སྲུང་སྡེ་དགུ་354 བདུད་འཇོམས་བཀའ་སྲུང་སྡེ་དགུ་T11609 - 358 མ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་སྡེ་དགུའི་སྒྲུབ་པ་དངོས་གྲུབ་གཏེར་བུམ་བཞུགས་སོ༔ སྒྲུབ་T11609 - 359 བདུད་འཇོམས་བཀའ་སྲུང་སྡེ་དགུ་ཐོ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ བྷ།རྟག་ཝཾ༔ མ་འོངས་ལྔ་བརྒྱ་སྙིགས་མའི་དུས༔ སྙིང་ཐིག་འཛིན་པའི་ལས་ཅན་བུའི༔ ཟབ་ཆོས་ཡོངས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཀུན༔ དྲིལ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་འདིར་བརྩོན་མཛོད༔ ལག་ཏུ་ལེན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་སྟེང་༔ གཏོར་མ་ཆེ་དགུ་བཀོད་པ་ལ༔ དར་ཟབ་ཤ་ཁྲག་སྙིང་གིས་བརྒྱན༔ མཆོད་རྫས་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་དང་༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་འབྲུ་སྣས་བསྐོར༔ འབུལ་རྫས་གཏོར་ཕྲན་ཟན་དུམ་དང་༔ སྐྱེམས་ཕུད་འབྱོར་ཚོགས་བཤམས་ནས་སུ༔ དང་པོ་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་ཡངས་སུ༔ ལྷུན་གྲུབ་འགགས་མེད་ལོངས་སྐུའི་ཚོམ་བུ་ཤར༔ ཐུགས་རྗེ་རོལ་T16
Chinese
ར་ཅིག（Ra cig）！如是念诵三遍后，念诵众多成就一切之真实语。之后，回向发愿并致吉祥之词，最后，供养酬谢荟供轮。如是获得灌顶后，对于傲慢九部之事业，随心所欲行持并修持，则息增怀诛之事业皆能成就。吉祥善妙，福德增长，实为嘿汝嘎（Heruka）尊。如是若未以灌顶成熟，则修持将成无益之闻法。因此，获得灌顶则具意义。祈愿护法大力夜叉守护，勿使誓言衰损落入手中。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印）！ 宝印（藏文：གཏེར་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ter gya，汉语字面意思：宝藏印）！ 隐印（藏文：སྦས་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sbas gya，汉语字面意思：隐藏印）！ 托付印（藏文：གཏད་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gtad gya，汉语字面意思：托付印）！ 深印（藏文：ཟབ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：zab gya，汉语字面意思：深奥印）！ 秘密印（藏文：གསང་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gsang gya，汉语字面意思：秘密印）！ 阿汤印（藏文：ཨ་ཐམ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a tham gya，汉语字面意思：阿汤印）！ 咕雅（藏文：གུ་ཧྱ།，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密）！此乃饮血降魔金刚于土羊年降临之时，在霍尔历十一月十日，于色麦（gser smad）（今四川甘孜州新龙县一带）的俄拉达孜（rnga la stag rtse）右侧的金刚岩取出之际，天空、虚空、大地之界，虹光之网交织，妙香之雾弥漫，乐器之自鸣声显现。 因从兽网中取出，故时兆之缘起圆满，因此封印三十三年，最终应弟子利证桑布（rig 'dzin bzang po）之再三请求，于色托喇嘛荣（gser stod bla ma rong）处定稿，书写者亦为请求者本人。萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva mangalam，汉语字面意思：一切吉祥）！ 降魔护法九部354 降魔护法九部T11609 - 358 མ 从甚深秘密空行心髓中，护法具誓九部之修法成就宝瓶安住。 修法T11609 - 359 降魔护法九部之首。 纳摩咕噜贝玛嘎拉耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कर ये，梵文罗马拟音：Namo guru padma kara ye，汉语字面意思：顶礼 गुरु 莲花生）！ 帕塔旺（藏文：བྷ།རྟག་ཝཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bha.rtag vam，汉语字面意思：）！ 未来五百浊世时，心髓持有者之具缘子， 一切甚深法之护法众，于此精勤修持深奥法。 取于手中之次第为，铁天铁轮八辐之上，陈设九大朵玛，以绸缎血肉心肝装饰，供品受用欲妙及，药朵玛人血五谷环绕，供物朵玛小食团及，祭酒精华财富陈设后， 首先生起本尊之次第为， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 未造作无生法身之广阔中，任运成就无碍报身之坛城显现，大悲之舞
English
Ra cig! After reciting this three times, recite as many true accomplishment mantras as possible. Then, dedicate aspirations and express auspicious words. Finally, offer the thanksgiving Tsog wheel. Having received empowerment in this way, for the activities of the nine classes of arrogant ones, freely engage and practice, then all activities of pacifying, increasing, empowering will be accomplished. May there be auspiciousness, goodness, and increasing glory, and may one become a Heruka in reality. If one is not ripened by empowerment in this way, practice will become mere listening to Dharma without benefit. Therefore, obtaining empowerment becomes meaningful. May the powerful Yaksha protectors guard, and may the broken vows not fall into your hands. Samaya! Gya gya gya! Treasure seal! Hidden seal! Entrusted seal! Profound seal! Secret seal! Atam seal! Guhya! This was revealed by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra when the Earth Sheep year arrived, on the tenth day of the eleventh Hor month, from the Vajra Rock on the right side of Ngala Tagtse in Sermé (present-day Xinlong County, Ganzi Prefecture, Sichuan). At that time, a web of rainbows formed in the sky, space, and earth realms. A mist of fragrant scents arose, and the natural sound of music appeared. Because it was taken from an animal trap, the auspicious coincidence of the time signs was perfect. Therefore, it was sealed for thirty-three years. Finally, at the repeated request of the disciple Rigdzin Zangpo, it was finalized at Sertö Lama Rong. The scribe was also the one who requested it. Sarva Mangalam! Demon-Subduing Dharma Protectors, Nine Classes 354 Demon-Subduing Dharma Protectors, Nine Classes T11609 - 358 M From the Secret Heart Drop of the Dakinis, the practice of the Dharma Protectors, the nine classes of oath-bound ones, the accomplishment vase of siddhis, abides. Practice T11609 - 359 The beginning of the Demon-Subduing Dharma Protectors, Nine Classes. Namo Guru Padmakaraye! Bha.rtagvam! In the future, during the degenerate age of the five hundred, for the fortunate child who holds the Heart Drop, All the protectors of the profound Dharma, diligently practice this profound sadhana. The order of taking it into hand is: on top of an iron wheel with eight spokes, arrange the nine great tormas, adorned with silk, flesh, blood, and heart. Offerings of desirable objects and enjoyments, medicine torma, rakta, and grains surround it. Offerings of small torma food pieces, and the essence of libation, arrange the wealth, First, the order of generating the deity is: Hum! In the vast expanse of the uncreated, unborn Dharmakaya, the spontaneously accomplished, unobstructed Sambhogakaya mandala arises, the play of compassion.
Tibetan
09 - 360 ཐོ།༔ པ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ སྲིད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཧེ་རུ་ཀའི༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་ཆུ་ཟླ་ལྟར༔ རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས༔ གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལྟེ་བ་རུ༔ ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་མེ་དཔུང་འབར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་སྲོག་བཅུད་མཐུ་དང་ནུས་པའི་སྟོབས༔ ཚུར་འདུས་ཧཱུྃ་ཡིག་ཉིད་ལ་བཅུད་དུ་དྲིལ༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་སྐུ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བིང་དབྱུག་བསྣམས༔ དར་ནག་བེར་གསོལ་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམས་T11609 - 361 ཤིང་བརྗིད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གསང་བའི་རྒྱན་དུ་འཆང་༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་འབར༔ ཞབས་གཉིས་བསྒྲད་ཅིང་ཞིང་བཅུའི་རཱུ་ཏྲ་གནོན༔ གཡོན་དུ་ཆགས་པའི རྒྱས་འདེབས་ཨེ་ཀ་ཛ༔ གཅེར་མོ་མི་རོ་ཕྲག་བཀལ་ཡབ་ལ་བཏུད༔ གཡས་སུ་སྲས་མཆོག་དཔལ་འབར་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ མཐིང་ནག་ཕྱག་གཉིས་བིང་ཆེན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ དར་ནག་བེར་གསོལ་ཁ་ཊྭཱྃ་མཆན་དུ་བསྟེན༔ རཱུ་ཏྲ་ཞབས་ཀྱིས་གནོན་ཅིང་མེ་དཔུང་འབར༔ གཡོན་དུ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ༔ མཐིང་ནག་ཁྲོ་གཏུམ་ཕྱེད་སྐྱིལ་པད་ཉིར་བཞུགས༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་ཁ་ཊྭཱྃ་གདེངས༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་སྙིང་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས༔ ཆགས་པའི་རྒྱས་འདེབས་ཙ་ཏི་དམར་མོས་འཁྲིལ༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཁུག་ཕྱར་ཞིང་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ༔ དེ་མཐར་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཤར་དུ་ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོ་སེང་གེའི་གདོང་༔ མཐིང་ནག་ཕྱག་གཉིས་རུ་མཚོན་དམར་གཏོར་བསྣམས༔ བེར་ནག གསོལ་ཞིང་རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་བཅིབས༔ གཡོན་དུ་སི་ན་ར་མ་གསང་བའི་ཡུམ༔ སེང་གདོང་དམར་མོ་མྱུར་མགྱོགས་མེ་རྟ་བཅིབས༔ དར་དམར་བེར་གསོལ་རྩེ་གསུམ་དགྲ་སྙིང་ ཐོ།༔ བསྣམས༔ མདུན་དུ་སྒྲོལ་གིང་རོ་ལང་ཕོ་མོ་གཉིས༔ གཅེར་བུ་ལག་འགྲོ་རྐང་པས་དམར་གཏོར་འཛིན༔ མ་མོ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ནག་ཕོ་མོས་བསྐོར༔ ལྷོ་རུ་གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོ་རླུང་ཞོན་ནི༔ མཐིང་ནག་དབུ་དགུ་ཁྭ་ཡི་གདོང་དང་བཅུ༔ ཕྱག་བཞིས་རལ་གྲི་མདའ་གཞུ་ཆུ་སྲིན་ཞགས༔ ལུས་ལ་མིག་སྟོང་བཀྲ་ཞིང་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ༔ གདོང་མོ་བཞི་དང་གཟའ་བརྒྱད་རྒྱ་སྐར་ཚོགས༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ནུབ་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོ་ནི༔ དམར་ནག་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམས་བརྗིད་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དཀར་མཆེ་བ་གཙིགས༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར
Chinese
09 - 360 托！ 乃智慧幻化之身，胜过轮回之嘿汝嘎，幻化舞姿犹如水中月。极度恐怖尸陀林，烈焰燃烧之中，天铁轮八辐之中心，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字深蓝燃烈焰， 光芒四射，一切智慧怙主之，身语意三秘密，命精，威力与能力之力量，汇聚于吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字，浓缩精华。 智慧怙主，具善黑身，深蓝一面二臂持弯刀，披黑丝绸，忿怒威严T11609 - 361 赫奕，八种尸林装束为秘密饰品，红黄色头发于轮回顶端燃烧，双足怒瞪，镇压十方罗刹，左侧生起 增益母埃嘎扎 (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ༔)，裸身人尸扛于肩，敬献于父，右侧胜子，光焰吉祥众会之主，深蓝二臂持大弯刀颅碗， 披黑丝绸，卡章嘎置于腋下，罗刹以足镇压，烈焰燃烧，左侧智慧怙主四臂者，深蓝忿怒，半跏趺坐莲日之上。 最初二臂高举利剑卡章嘎，下方二臂持心与颅碗，生起增益母匝智红色缠绕，二臂挥舞弯刀匕首，盛满颅碗，其外围绕智慧怙主众眷属，东方护田怙主狮面者，深蓝二臂持旗矛红朵玛，披黑氅， 骑乘白蹄黑马，左侧斯那拉玛秘密之母，狮面红色，迅疾火马为座骑，披红丝绸，持三尖矛刺敌心。 托！ 持，前方度滚若浪男女二者，裸身手足并行，以足持红朵玛，空行母，夜叉，黑魔男女围绕。 南方曜魔之王乘风者，深蓝九首，具十乌鸦之面，四臂持剑弓箭摩羯索，身具千眼闪耀，蛇尾盘绕。 四面女颜与八曜星宿众，有情世间傲慢八部为眷属，西方夜叉刽子手大尊者，红黑忿怒，威严三目圆睁，张口卷舌，龇露锋利白牙，红黄色头发
English
09 - 360 Ṭo! The body of illusory wisdom, the Heruka who triumphs over existence, the illusory dance is like the moon in water. In the midst of the terrifying charnel ground, flames blazing, at the center of the eight-spoked wheel of meteoric iron, from the dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable blazing with flames, Light radiates, the secret essence of the life force, power, and strength of all the Wisdom Protectors, gathers back into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, condensed into essence. The Wisdom Protector, the body of Legden Nagpo, dark blue, one face, two arms holding a curved knife, wearing a black silk cloak, wrathful and fierce T11609 - 361 majestic, adorned with the eight charnel ground ornaments as secret adornments, red-yellow hair blazing at the peak of existence, two feet glaring, suppressing the Rudras of the ten directions, on the left arises The enriching mother Ekajati (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ༔), naked, carrying a human corpse on her shoulder, paying homage to the father, on the right, the supreme son, Palbar, the Lord of the Assembly, dark blue, two arms holding a large curved knife and skull cup, Wearing a black silk cloak, a khaṭvāṅga resting in his armpit, Rudras suppressed by his feet, flames blazing, on the left, the Wisdom Protector with four arms, dark blue, wrathful, seated in the half-lotus posture on a sun disc. The first two arms raising a sword and khaṭvāṅga, the lower two holding a heart and skull cup, the enriching mother Tsati entwined in red, two arms brandishing a curved knife and dagger, filling a skull cup, surrounded by the assembly of Wisdom Protectors, to the east, the Field Protector, the Lion-faced Protector, dark blue, two arms holding a spear and red torma, wearing a black cloak, Riding a black horse with white hooves, on the left, Sinara Ma, the Secret Mother, lion-faced, red, riding a swift fire horse, wearing a red silk cloak, holding a three-pronged spear piercing the enemy's heart. Ṭo! Holding, in front, the Dö and Giṅ, the male and female Ro Lang, naked, walking on hands and feet, holding a red torma with their feet, surrounded by male and female Māmo, Yaksha, and black demons. To the south, the Planet Demon King, riding on the wind, dark blue, nine heads, with ten crow faces, four arms holding a sword, bow and arrow, and makara lasso, a thousand eyes shining on his body, a snake tail coiled around him. Four female faces and the assembly of the eight planets and constellations, the arrogant eight classes of beings of existence are his retinue, to the west, the Yaksha Butcher, the Great One, red-black, wrathful, majestic, three eyes wide open, mouth open, tongue lolling, baring sharp white fangs, red-yellow hair