Tibetan
ཡ་ཛ་ཛཿ བཞུགས་གསོལ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཙན་རྗེ སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་ཁྱོད༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ བརྩེ་ཞིང་དགྱེས་ཏེ་བདག་གྲོགས་སུ༔ དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དང་༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ བཀའ་ཉན་བཙན་རྒྱལ་ཆེན་པོ་ལ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ས་མ་ཡ་ཧོཿ མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཙན་རྒྱལ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་ལ༔ མཐུན་རྫས་འདོད་ཡོན་བྱེ་བྲག་དང་༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་མཆོད༔ དམ་ཚིག་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ནཱ་ག་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧོཿ བསྟན་བསྲུང་ཆེན་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ བཙན་དམར་སྲོག་གི་ཤན་པ་ཆེ༔ སྤྲུལ་འཁོར་མགུལ་གྱི་གྭའུར་སྦས༔ འདོད་འབྱུང་ནོར་བུས་རབ་ཏུ་བརྒྱན༔ ཁྲོཾ།༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཕྱིར་མདུང་ཞགས་ཐོགས༔ མགྱོགས་བྱེད་འཕྲུལ་གྱི་ཅང་ཤེས་ཆིབས༔ ཆོ་འཕྲུལ་གློག་ལྟར་ཐོགས་མེད་བསྒྱུར༔ འཇིགས་བྱེད་ཁྱོད་ལ བདག་གིས་བསྟོད༔ དམ་བསྒྲག་པ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཙན་རྒྱལ་ཤན་པ་སྐྱ་གཅིག་ཁྱོད༔ སྔོན་ཚེ་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ༔ དམ་ཚིག་གཉན་ལ་མ་འདའ་བར༔ བདག་གི་གྲོགས་མཛོད་བསྟན་པ་སྲུངས༔ བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཡིད་མཐུན་རེ་བའི་འདོད་པ་སྐོངས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་བརྟེན་པའི་འཛབ་དམིགས་ནི༔ རང་ཉིད་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་རབ་འཇིགས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཙན་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་གེ་ཙཿདམར་པོའི་མཐའ་མར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་དེ་ལ་རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿཡིག་གི་འོད་ཟེར་ཕོག་པས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་བྲན་ཁས་ལེན་པར་བསམ༔ ནཱ་ག་ཙནྡྲི་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ཡཀྴ་ས་མ་ཡ་སརྦ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ལས་སྦྱོར་ནི༔ ནཱ་ག་ཙནྟྲི་ས་མ་ཡ་བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད་བྷྱོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་བརྟེན་ པའི་བསྐང་གསོལ་ནི༔ ཀྱེེ༔ ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་གི་ཕ་གི་ན༔ ལྗོན་ཤིང་བྲག་རི་གཏམས་པའི་ཚལ༔ བཙན་མཁར་དམར་པོའི་ནང་ཤེད་ནས༔ བཙན་རྒྱལ་སྐྱ་གཅིག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདིར་བཞུགས་དམ་སྐོང་མཆོད་པ་བཞེས༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས༔ དཀར་དམར་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་གིས༔ བཙན་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསང་བའི་འཁོར་གྱི
Chinese
亚匝匝：迎请安住是， 嗟！ 赞尊 命之剃刀您， 以誓言力而降临于此， 慈爱欢喜成为我的朋友， 请于欢喜之座安住。 顶礼是， 嗟！ 世尊能仁王和， 至尊莲花颅鬘的， 听命者赞嘉大王， 为成办事业而顶礼。 萨玛雅 吼。 供养是， 嗟！ 赞嘉命之剃刀， 以和合之物欲妙差别和， 敌魔血肉红色供养， 如誓言般成办事业。 纳嘎赞扎日 萨玛雅 萨瓦 嘎纳 班匝 布匝 吼。 然后是赞颂， 吼！ 具大神变的护教， 赞玛命之屠夫大， 化身眷属藏于颈间嘎乌中， 以如意宝而极庄严。 康！ 为了诛杀敌魔而持矛索， 迅速成就神变骏马骑， 神变如电般无碍转变， 恐怖者您， 我赞颂。 誓言是， 嗟！ 赞嘉屠夫夏嘎吉您， 往昔莲师的面前， 如所承诺誓言般， 莫违背严厉誓言， 成为我的朋友护持教法， 将障碍敌魔化为灰尘， 圆满如意愿望， 成就所托付的事业。 萨玛雅， 嘉嘉嘉。 依靠于此的念诵观想是， 自己明观为秘密智慧，于其前方的极怖畏猛烈的坛城中，赞嘉大王心间红色字母匝的周围以咒语鬘围绕，对此以自己心间的舍字的光芒照射，忆念起往昔的严厉誓言，思维听命言住为仆从而承诺。 纳嘎赞扎日 亚叉 卓达 吽 帕特。 然后是修持， 纳嘎赞扎日 亚叉 萨玛雅 萨瓦 Ra 匝那 悉地 吽。 事业是， 纳嘎赞扎日 萨玛雅 障碍敌魔 玛Ra 亚 班 贝 萨玛雅， 嘉嘉嘉。 依靠于此的 圆满供养是， 嗟！ 各个方向的彼方， 树木岩山充满的园林， 从赞嘉红堡的内力中， 迎请赞嘉夏嘎吉降临。 于此安住圆满誓言受用供品， 各种珍宝各种谷物， 以白红供品的差别， 圆满赞嘉大王的心意， 秘密的眷属
English
Ya Dza Dza: Inviting and abiding is, Kye! Tsen Lord, Your life's razor, By the power of vows, come here, Loving and delighting, become my friend, Please sit on the joyful seat. Prostration is, Kye! Blessed Shakyamuni and, The venerable Padma Thotreng's, Obedient Tsen Gyal Great King, Prostrate to accomplish the activities. Samaya Ho. Offering is, Kye! Tsen Gyal Life's Razor, With harmonious desire and, Enemy demons, flesh and blood, red offering, Accomplish the activities as promised. Naga Tsandri Samaya Sarva Gana Pancha Puja Ho. Then is the praise, Ho! Great Dharma protector with miraculous powers, Tsen Mar Life's Great Butcher, Incarnate entourage hidden in the neck's Gau, Completely adorned with wish-fulfilling jewels. Khrom! To kill enemies and demons, hold spear and rope, Swiftly accomplish the magical Chang She, Miraculous transformations like lightning, unimpeded, Terrifying you, I praise. The vow is, Kye! Tsen Gyal Butcher Shyakya Chik you, In the past, in front of Padmasambhava, As promised, do not violate the strict vows, Become my friend, protect the Dharma, Turn obstacles and enemies into dust, Fulfill the wishes of the heart, Accomplish the entrusted activities. Samaya, Gya Gya Gya. The recitation visualization based on this is, Oneself clearly visualized as secret wisdom, in front of the extremely terrifying and fierce mandala, in the heart of the great Tsen Gyal, the red letter Tsa is surrounded by a mantra garland, to this, the light of the Hrih letter in one's own heart shines, remembering the strict vows of the past, thinking of obeying, speaking, staying, and promising to be a servant. Naga Tsandri Yaksha Krota Hum Phet. Then is the accomplishment, Naga Tsandri Yaksha Samaya Sarva Ratna Siddhi Hum. The activity is, Naga Tsandri Samaya Obstacles Enemies Mara Ya Rab Bhya. Samaya, Gya Gya Gya. Based on this, The fulfillment offering is, Kye! On the other side of each direction, Gardens filled with trees and rocky mountains, From the inner strength of Tsen Gyal Red Fort, Invite Tsen Gyal Shyakya Chik to descend. Stay here, fulfill the vows, enjoy the offerings, Various jewels, various grains, With the difference of white and red offerings, Fulfill the mind of the great Tsen Gyal, Secret entourage
Tibetan
་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་སྣ་ཚོགས་དང་༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཡིས༔ བཙན་རྒྱལ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་མཆོད༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འདོད་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་༔ འགལ་རྐྱེན་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་ལ་བརྟེན་པའི་གཉེར་བཅོལ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཐ་ཚིག་ཅན༔ དམ་ཅན་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གྲོགས་མཛོད༔ བདག་གི་ཟས་ནོར་དཀོར་མཛོད་དང་༔ ཁང་ཁྱིམ་བསྲུང་ལ་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ ནཱ་ག་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡ་བདག་གི་མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དཀོར་ལ་རཀྵ་རཀྵ༔ དེ་ལ་བརྟེན་པའི་བསང་མཆོད་ནི༔ ཀྱེེ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ བཙན་རྒྱལ་ཤན་པ་སྐྱ་གཅིག་ལ༔ བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར་སྣ ་ཁྲོཾ།༔ ཚོགས་དང་༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བསང་དུད་ཀྱིས༔ བསང་ངོ་བརྔན་ནོ་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཐུན་རྐྱེན་ཟས་ནོར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན གཅན་གཟན་སོགས༔ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པ་དང་༔ བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ནཱ་ག་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀ་ཏ་དྷུ་པེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ལ་བརྟེན་པའི་གྲོགས་ཆོས་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཙན་རྒྱལ་ཤན་པ་སྐྱ་གཅིག་ཁྱོད༔ བདག་གི་གྲོགས་སུ་བརྟེན་འཚལ་ལོ༔ མདའ་གང་ཕན་ལ་རྒྱང་མ་རིང་༔ འདོམ་གང་ཙམ་ལས་ཡར་མ་རིང་༔ གཡེལ་མེད་གྲོགས་མཛོད་ས་མ་ཡ༔ བསྒྲུབ་བོ་བརྟེན་ནོ་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ དེ་ལ་བརྟེན་པའི་དམོད་བསྐུལ་ནི༔ ཀྱེེ༔ བཙན་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ ཤན་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྲོག་གི་སྤུ་གྲིའི་དུས་ལ་བབ༔ རོལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ གནོད་སྦྱིན་སྐྱ་གཅིག་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ མ་ཉེས་བདག་ལ་རྒོལ་བའི་དགྲ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོད་ལ་ཤོག༔ དགྲ་ལ་ཐན་སྣ་སྣ་ཚོགས་ཀུན༔ མ་འགྱང་དོ་ནུབ་ཉིད་ལ་ཐོང་༔ བཙན་རྒོད་ཤན་པ་ཀུས་འདེབས་ཁྱོད༔ བཀའ་དང་ཐ་ཚིག་གཉན་གྱིས་བསྐུལ༔ འདའ་ན་དམ་ཉམས་བསྐུལ་དོན་ཆུང་༔ སྔོན་ཚེ་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛོད་མ་ཆད་དམ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ མནའ་ཐོ་ཉམས་ན་མནའ་ཡང་ཟོས༔ དམ་བཅའ་ཉམས་ན་དམ་ཉམས་ཏེ༔ ཁྲིམས་ལ་འགལ་ན་རྫུན་མ་སྟེ༔ བསྒྲུབ་ཚེ་ང་ཡིས་དཀའ་སྤྱད་བསྒྲུབ༔ མཆོད་ཚེ་དཀའ་བ་བཙལ་ཞིང་མཆོད༔ ད་ནི་བསྐུལ་ཚེ་ཁྱོད་ལ་རག༔ མནའ་ཐོ་ཆད་དོན་ཁྲིམས་རྣམས་དང་༔ དམ་བཅའ་དམ་ཚིག་ཉམས་སམ་བསྲུང་༔ དམ་ཅན་ཁྱོད་ལ་རག་ལས་སོ༔ བསྐུལ་ནི་དམ་ཚིག་གཉ
Chinese
供养誓言。各种和谐的誓言物，以及敌人、魔障的血肉骨骼，供养强力君主的生命剃刀。祈请、供养，圆满誓言。 愿所愿如意成就，违缘、敌魔化为尘土。请成办所托之事。依赖于此的嘱托是： 祈耶！具誓言的教令护法，持誓者请您助我。守护我的食物、财物、宝库，以及房屋，诛杀敌魔。纳嘎赞德里 萨玛雅，守护我的眷属、财物、受用、宝藏，raksa raksa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，守护守护）。 依赖于此的烟供是： 祈耶！金刚持王颅鬘者，具威力的教令护法，对于强力君主屠夫夏吉，好的木头、面粉等， 嗡啊吽！ 会众，以及，不死甘露的烟供， 焚香、供养、献祭。 赐予顺缘、食物、财物、成就。 遣除敌人、盗贼、强盗、掠夺者，以及， 猛兽等，一切怖畏， 成就一切所思之愿。 纳嘎赞德里 萨玛雅 阿弥利达 杜贝 扎的叉 耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，）。 依赖于此的友伴法是： 祈耶！强力君主屠夫夏吉您，我依赖您为友伴。箭能射到的地方不算远，一寻之外不算太远。 不懈怠地做朋友，萨玛雅。 成就、依赖，请做朋友！ 依赖于此的诅咒催请是： 祈耶！催请伟大的强力君主之誓言。 伟大的屠夫之时已到。 生命剃刀之时已到。 盛大游戏之时已到。 夜叉夏吉之时已到。 您的誓言之时已到。 对于无辜攻击我的敌人， 现在立刻消灭他们！ 对于敌人，各种各样的旱灾， 不要拖延，今晚就降临！ 强力凶猛的屠夫，您被驱使。 以教令和誓言严厉催请。 如果违背，誓言破损，催请无用。 往昔莲师尊前， 瑜伽士请做朋友不要断绝吗？ 成办事业不要断绝吗？ 诛杀敌魔不要断绝吗？ 如果誓言破损，也吞噬誓言！ 如果誓言破损，就是破誓者。 如果违背法律，就是虚假的。 修持时我辛勤修持。 供养时寻找困难而供养。 现在催请时依赖于您。 誓言、承诺、法律等， 誓言、誓约是破坏还是守护？ 依赖于持誓者您。 催请是誓言的精
English
Fulfill the vow. With various harmonious vow substances, and the flesh, blood, and bones of enemies and obstacles, offer the life razor of the powerful monarch. Pray and offer, fulfill the vow. May wishes be fulfilled as desired, and may obstacles and enemies be reduced to dust. Please accomplish the entrusted tasks. The entrustment based on this is: Kye! Oath-bound protectors of the command, holders of vows, please be my friends. Protect my food, wealth, treasury, and home, and eliminate enemies and obstacles. Naga Chandri Samaya, protect my people, wealth, possessions, and treasures, Raksha Raksha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Protect Protect). The incense offering based on this is: Kye! Vajradhara King Skull Garland, powerful protectors of the command, to the powerful monarch butcher Shyagchik, good wood, flour, etc., Om Ah Hum! Assembly, and, with the incense smoke of immortal nectar, Burn incense, offer, and present offerings. Grant favorable conditions, food, wealth, and siddhis. Avert enemies, thieves, robbers, plunderers, and, wild beasts, etc., all fears, Accomplish all thoughts and wishes. Naga Chandri Samaya Amrita Dhupe Pratitsa Ye Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, ). The companion dharma based on this is: Kye! Powerful monarch butcher Shyagchik, I rely on you as a friend. A place where an arrow can reach is not far, not too far beyond a fathom. Be a friend without懈怠, Samaya. Accomplish, rely, please be a friend! The curse invocation based on this is: Kye! Invoke the vow of the great powerful monarch. The time of the great butcher has come. The time of the life razor has come. The time of the great play has come. The time of the yaksha Shyagchik has come. The time of your vow has come. For the enemies who attack me innocently, Destroy them now! For the enemies, all kinds of droughts, Do not delay, let them descend tonight! Powerful and fierce butcher, you are driven. Urge severely with command and oath. If violated, the vow is broken, and the invocation is useless. In the past, before Padmasambhava, Yogis, please be friends, do not断绝? Accomplish activities, do not断绝? Eliminate enemies and obstacles, do not断绝? If the oath is broken, also devour the oath! If the vow is broken, it is a vow breaker. If violating the law, it is false. When practicing, I practice diligently. When offering, seek difficulties and offer. Now, when invoking, it depends on you. The oaths, promises, laws, etc., Are the vows and pledges broken or kept? It depends on you, the oath-holder. Invocation is the essence of the oath.