Tibetan
མ་ཅན་T1609 - 092 ཐོ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་གསོལ་མཆོད་ཡིད་བཞིན་ཆར་འབེབས་བཞུགས་སོ༔ དྷརྟདྷ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བདུན་མཐར༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་ངང་༔ ཀྱེེ༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ཉན་པ༔ གནམ་ས་གཙང་ཆབ་ཕྱེད་ཀྱི་བདག༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྩལ༔ སྤྲུལ་པ་བཙན་ཆེན་འབར་བ་བདུན༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་གསང་བའི་ཡུམ༔ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ར་ཡི་ཤ་ཁྲག་གསུར་མཆོད་དང་༔ རིན་ཆེན་དར་ཟབ་གོ་མཚོན་བཅས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་དཔག་མེད་ཀྱིས༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྐད་ཅིག་འབྲལ་མེད་གྲོགས་མཛོད་ལ༔ བསམ་དོན་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་དྷཱུ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། T11609 - 094 བསྐང་གཅིག་གསོལ་ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་བསྐང་གསོལ་འདོད་ཡོན་སྤྲིན་དཔུང་བཞུགས་སོ༔ T1609 - 095 ཁྲོཾ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཐཐ།བླབྷྱ།༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་གང་དག་སུ་ཡང་རུང་༔ བསྐང་གསོལ་འདིར་བརྩོན་དམ་བསྲེ་བྱ༔ ཉམས་ཆག་མ་ལུས་བསྐང་བཤགས་བྱ༔ དེ་ལ་མཁར་ཐབས་རིམ་གསུམ་པའི༔ རྩེ་ལ་ར་ཡི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས༔ རིམ་གསུམ་གཏོར་མ་བརྒྱད་བརྒྱད་བསྐོར༔ གཞན་ཡང་མཆོད་རྫས་ཅི་འབྱོར་བཤམས༔ སྭ་བྷཱ་ཝ་ཡིས་སྦྱངས་ནས་སུ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་བདུན་གྱིས་སྤེལ༔ སླར་ཡང་ར་གསུར་བཏང་ནས་སུ༔ ཧཱུྃ་ཛཿ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ རི་བོ་མ་ལ་ཡ་ཡི་རྩེར༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་བཀའ་བསྒོས་མཛད༔ བར་དུ་T11609 - 096 ཐ༹ཾ།༔ བསྐལ་པའི་དུས་ཚིགས་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིས༔ དམ་བཏགས་བཀའ་བསྒོས་བྱིན་རླབས་མཛད༔ རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིང་ཧ་ཡིས༔ རྫོགས་ཆེན་བཀའ་ཡི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ ཕུང་བྱེད་ཤཱནྟི་གརྦྷ་ཡིས༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉར་བསྐོས༔ དེ་འོག་བསྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ དམ་བཏགས་དབང་བསྐུར་བཀའ་བསྒོས་མཛད༔ དེ་འོག་བསྐལ་པའི་སྙིགས་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས༔ ཡང་གསང་T11609 - 097 དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཞུགས༔ རང་རྩལ་སྲུང་མ་དམ་ལ་བཏགས༔ བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་ལས་གཉེར་གཏད༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་དེ་དག་ནི
Chinese
嘛坚T1609 - 092 托！ 甚深秘密空行心髓中， 誓约金刚善供赞如意雨降临。 达尔塔达，虚空藏之七字真言后，自身明观为本尊之身。 杰！ 听命于金刚手者， 天地净水之主， 誓约金刚善威力， 化身七大炽燃猛将， 康尊德姆秘密之母， 偕同眷属三百六十众， 以誓言力降临于此！ 血肉食子供赞及， 珍宝绸缎武器等， 真实供养意幻无量之物， 祈请供养，圆满誓言， 刹那不离，作为助伴， 成就一切心愿！ 班杂 萨度 萨玛雅 诶当 巴林达 卡卡西！（藏文：བཛྲ་ས་དྷཱུ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：वज्र साधु समय एदं बलिन्त ख ख हि，梵文罗马拟音：vajra sādhu samaya edaṃ balinta kha kha hi，汉语字面意思：金刚善逝誓言此供品吃吃）。饮血降魔金刚造。 T11609 - 094 补缺供赞，甚深秘密空行心髓中， 誓约金刚善之补缺供赞，如意云聚降临。 T1609 - 095 仲！ 顶礼上师莲花生！ 塔塔 布拉比亚！ 修持金刚善之人， 任何瑜伽士， 若勤于此补缺供赞， 忏悔所有违犯， 则于城堡之法，三重之上， 顶端竖立血之胜幢， 三重食子环绕八八之数， 另陈设所有供品， 以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性） очистить， 以虚空藏七字真言增益， 复次施放血食子， 吽 扎！ 于往昔之初劫， 在玛拉雅山顶， 秘密主金刚手， 立誓灌顶，敕令。 期间T11609 - 096 汤！ 于劫时之际， 世尊释迦牟尼佛， 立誓敕令，加持。 持明嘎饶多吉， 被任命为密咒教法的护法， 持明西日桑哈， 被任命为大圆满教法的护法， 降魔寂藏， 被任命为现行事业的使者， 其后于劫末之际， 持明莲花生， 立誓灌顶，敕令。 其后于末劫之时， 持明成就者瑜伽士众， 于甚深秘密T11609 - 097 大坛城中安住， 以自力誓立护法， 交付诛杀教敌之事业， 彼等严厉誓言，
English
Ma-chen T1609 - 092 TO! From the profound secret heart essence of the Dakinis, May the supplication and offering to the oath-bound Vajra Lekpa, like a wish-fulfilling rain, descend! At the end of the seven mantras of the treasury of space, Clearly visualize yourself as the Yidam deity. KYE! One who listens to the command of Vajrapani, Lord of the pure waters of heaven and earth, Oath-bound Vajra Lekpa Tsal, Seven emanated, powerful, blazing warriors, Kongtsun Demo, the secret mother, Together with a retinue of three hundred and sixty, By the power of oath, come here! With offerings of blood, flesh, and burnt offerings, And precious silks, brocades, armor, and weapons, With countless real and mentally created offerings, I supplicate and offer, fulfilling your heart's commitment. Be an inseparable friend in an instant, And accomplish all wishes without exception! Vajra Sadhu Samaya Edam Balinta Khahi! (藏文：བཛྲ་ས་དྷཱུ་ས་མ་ཡ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：वज्र साधु समय एदं बलिन्त ख ख हि，梵文罗马拟音：vajra sādhu samaya edaṃ balinta kha kha hi，汉语字面意思：金刚善逝誓言此供品吃吃) The blood-drinking demon-subduing Vajra made this. T11609 - 094 One Completion Offering. From the profound secret heart essence of the Dakinis, May the Completion Offering and Supplication to the oath-bound Vajra Lekpa, a cloud of desired qualities, descend! T1609 - 095 KHROM! Homage to Guru Padmakara! TATA BLA BHYA! Whoever practices Vajra Lekpa, Whatever yogi, If diligent in this Completion Offering and Supplication, Purifies all broken vows, Then, in the method of the castle, on the third level, At the top, erect a banner of blood, Surround the three levels with eighty-eight tormas, Also arrange whatever offerings are available, Having purified with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性), Increase with the seven mantras of the treasury of space, Again, release the blood torma, HUM DZAH! In the first aeon of the past, On the peak of Mount Malaya, The secret lord Vajrapani, Made vows, empowered, and commanded. In between T11609 - 096 THAM! At the time of the aeon, The Bhagavan Shakyamuni Buddha, Made vows, commanded, and blessed. The Vidyadhara Garab Dorje, Was appointed as the protector of the secret mantra teachings, The Vidyadhara Shri Singha, Was appointed as the protector of the Dzogchen teachings, The destroyer Shantigarbha, Was appointed as the messenger of manifest actions, After that, at the end of the aeon, The Vidyadhara Padmasambhava, Made vows, empowered, and commanded. After that, in the degenerate age of the aeon, The Vidyadhara accomplished yogi assembly, In the most secret T11609 - 097 Great Mandala, Resided, Bound their own power as protectors by oath, Entrusted the task of destroying the enemies of the teachings, Those solemn oaths are
Tibetan
༔ གཏའ་རུ་འཇོག་ཅིང་དཔང་དུ་བཙུགས༔ གཙུག་ཏུ་ཁུར་ཏེ་ལྷ་ཁྱོད་བསྒྲུབ༔ འབོད་དོ་གཤེགས་སོ་དམ་ཚིག་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མགར་བ་ནག་པོ༔ མོན་པ་ཕོ་མོ༔ སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན༴ དྲེགས་པའི་གཙོ་མཆོག ཡུལ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་སྲིད་པའི་ལྷ་ཆེན༴ བཙན་བདུད་ཀླུ་སྡེ༴ ཐེའུ་རང་དམག་ཚོགས་མ་ལུས་འཁོར་བཅས༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་གཤེགས སུ་གསོལ༔ བསྐང་གསོལ་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧོཿ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་འཁོར་བཅས་དགོངས༔ དོ་ནུབ་ཆད་དོན་ཁྲིམས་ལ་བྱོན༔ དོ་ནུབ་མནའ་ཐོ་དམ་ལ་དགོངས༔ དོ་ནུབ་ལས་ཀྱི་གཉེར་ཆེན་ལོངས༔ དོ་ནུབ་མནའ་དང་ཆད་ལ་དགོངས༔ དོ་ནུབ་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ལོངས༔ ཀྱེེ༔ བཀའ་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཁྱོད༔ རྗེ་བོར་བསྟེན་ནོ་དབང་མ་ཆེ༔ གྲོགས་ལྟར་བསྟེན་ནོ་གཞུང་མ་ངན༔ མཛའ་ལྟར་བསྟེན་ནོ་ཕྲག་མ་དོག༔ བྲན་ལྟར་བསྟེན་ནོ་རྒྱུ་མ་ངན༔ འབངས་ལྟར་བསྟེན་ནོ་ལས་མ་ ཐོ།༔ གཡེལ༔ ལུས་དང་གྲིབ་མ་འགྲོགས་པ་ལྟར༔ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་ལོ༔ ཁ་དང་ལག་པ་འགྲོགས་པ་བཞིན༔ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་ལོ༔ ལྗོན་ཤིང་ཡལ་ག་འགྲོགས་པ་བཞིན༔ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་ལོ༔ མཁར་དང་བ་གམ༴ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་ལོ༔ ཉ་མོ་ཆུ་དང་༔ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་ལོ༔ དེང་བཟུང་ཇི་སྲིད་འཚོ་ཡི་བར༔ དམ་ཅན་ཁྱོད་དང་རྣལ་འབྱོར་བདག༔ སྐད་ཅིག་འབྲལ་བར་མི་བྱའོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ དམ་བཅའ་ཡིན་ནོ་དམ་མ་ཉམས༔ ཆད་དོན་ཡིན་ནོ་འདའ་མ་བྱེད༔ ཀྱེེ༔ གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་དང་༔ ཤཱཀ་ཐུབ་པད་འབྱུང་ལ་སོགས་པའི༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་རིག་འཛིན་གྱི༔ བཀའ་དམ་དཔང་དུ་བཞག་ནས་སུ༔ རྣལ་འབྱོར་ང་ཡིས་མནའ་ཐོ་བྱ༔ གདོད་ནས་འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་ཕྱིར༔ ཁྱོད་ཀྱི་མནའ་བོར་ངས་སེམས་པས༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་མཉམ་པའི་མནའ༔ མ་ཟ་བཀའ་སྲུང་དམ་ཚིག་ཅན༔ ཉི་མ་དེ་རིང་ནས་བཟུང་སྟེ༔ ཇི་སྲིད་འཚོ་ཡི་བར་ཚུན་ཆད༔ ཁྱོད་དང་བདག་གཉིས་མི་འབྲལ་འགྲོགས༔ ང་ཡིས་སྲུང་མའི་མཆོག་ཏུ བསྒྲུབ༔ ཁྱོད་ཀྱང་བྱམས་བརྩེས་འབྲལ་མེད་སྐྱོངས༔ ང་ཡིས་རྒྱབ་བསྟེན་དཔུང་གཉེན་བྱེད༔ ཁྱོད་ཀྱང་མ་གཡེལ་མ་འགྱངས་བར༔ ཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས༔ བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དར་ཚེ༔ སྒྲོལ་གིང་ཆེན་པོ་ཁྱོད་རྦད་བསྐུལ༔ དེ་ཚེ་སྐད་ཅིག་ཕྲིན་ལས་སྒྲབས༔ དེ་ལྟར་ང་དང་ཁྱོད་ཀྱི་དམ༔ ད་ནི་མི་འདའ་དམ་བཅའོ༔ ད་ནི་མི་འགལ་འགལ་རེ་ཀན༔ མནའ་ཐོ
Chinese
作为抵押并立为见证，顶礼膜拜，祈请您这位神祇，呼唤您，具誓者请降临，祈请多吉列巴（金刚善，梵文：Vajra Sadhu）降临。黑铁匠，门巴（不丹族）男女，八部军阀等，傲慢之首领，地方神之王，世间大神等，赞神、魔、龙族等，所有铁吾（一种神）军队及其眷属，以誓言之力量降临，祈请降临，祈请安住于此供养处。班杂 萨玛雅 扎 扎（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：Vajra samaya ja ja，金刚誓言 来 来），迪叉 伦（藏文：ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：tiṣṭha lhan，安住）！ 吽！多吉列巴（金刚善，梵文：Vajra Sadhu）及其眷属请垂念，今晚为了判决之事而来，今晚请关注盟誓，今晚请承担重大责任，今晚请关注誓言与判决，今晚请承担严厉的誓言。 嗟！护法多吉列巴（金刚善，梵文：Vajra Sadhu）您，我视您为主，不专横跋扈，我视您为友，不心怀恶意，我视您为友，不心存嫉妒，我视您为仆，不心怀二意，我视您为臣民，不怠慢工作。 勿散乱！犹如身体与影子相随，你我二人永不分离，犹如口与手相随，你我二人永不分离，犹如树木与枝桠相随，你我二人永不分离，犹如城堡与雉堞，你我二人永不分离，犹如鱼儿与水，你我二人永不分离，从今往后直至生命终结，具誓者您与瑜伽士我，片刻也不分离。于三宝尊前，此乃誓言，永不违背，此乃判决，永不逾越。 嗟！秘密主金刚持（梵文：Vajradhara）与，释迦牟尼、莲花生等，三传承上师持明者之，以教令和誓言为见证，瑜伽士我立下盟誓，本初轮回涅槃无二故，我以您之誓言铭记于心，无二平等之誓言，玛扎（藏文音译，意为“非母”）护法具誓者，从今日起，直至生命终结，你我二人永不分离相伴，我将您奉为护法之首，您也以慈悲永不分离地守护，我将您作为后盾和臂膀，您也毫不懈怠不拖延地，迅速成办重要事业，当出现憎恨佛法之敌时，我将猛烈催促您这位伟大的卓金（女性金刚橛）护法，那时请您瞬间成办事业，如此你我之誓言，如今永不违背此誓言，如今永不违背，违背又如何，盟誓。
English
Taking as pledge and establishing as witness, holding you, deity, at the crown of my head, I accomplish you. I call upon you, come forth, you who possess vows! I beseech Dorje Legpa (Vajra Sadhu) to come forth! Black blacksmith, Monpa (Bhutanese) men and women, eight classes of military leaders, etc., chief of the arrogant ones, king of the local deities, great god of existence, etc., Tsen spirits, demons, Naga clans, etc., all the Theurang (a type of spirit) armies and their retinues, by the power of the oath, please come forth! I beseech you to come forth, I beseech you to reside in this place of offering! Vajra samaya ja ja（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：Vajra samaya ja ja，Vajra Commitment Come Come）, Tishta Lhan（藏文：ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：tiṣṭha lhan，Stay）! Ho! Dorje Legpa (Vajra Sadhu) and retinue, please consider! Tonight, come for the matter of judgment and law! Tonight, consider the oath and commitment! Tonight, take on the great task of action! Tonight, consider the oath and judgment! Tonight, take on the powerful oath! Kye! Oath-protector Dorje Legpa (Vajra Sadhu), you, I rely on you as lord, without being domineering, I rely on you as a friend, without being malicious, I rely on you as a companion, without being jealous, I rely on you as a servant, without being deceitful, I rely on you as a subject, without being lazy in work. Do not be distracted! Just as the body and shadow accompany each other, you and I shall never be separated. Just as the mouth and hand accompany each other, you and I shall never be separated. Just as the tree and branches accompany each other, you and I shall never be separated. Just as the castle and ramparts, you and I shall never be separated. Just as the fish and water, you and I shall never be separated. From this day forward, until the end of life, you, the oath-bound one, and I, the yogi, shall not be separated for even a moment. In the presence of the Three Jewels, this is a vow, never to be broken. This is a judgment, never to be transgressed. Kye! Secret Lord Vajradhara and, Shakyamuni, Padmasambhava, and others, of the three lineages, lamas and vidyadharas, taking their commands and oaths as witness, I, the yogi, make this oath. Since samsara and nirvana are primordially non-dual, I hold your oath in my mind, an oath of equality in non-duality. Ma Za (literally "not mother") oath-protector, possessor of vows, from this day forward, until the end of life, you and I shall never be separated and shall accompany each other. I shall accomplish you as the supreme protector, and you, with love, shall protect me inseparably. I shall rely on you as a support and ally, and you, without negligence or delay, shall swiftly accomplish powerful activities. When enemies who hate the teachings arise, I shall vehemently urge you, the great Drolging (female Vajrakila) protector. At that time, please accomplish the activity in an instant. Thus, our oath, now, this vow shall never be broken. Now, it shall never be violated, what if it is violated? The oath.