Tibetan
བ་ཀུན་ཀྱང་། དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པར་སྨིན་ཏེ མ་དག་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དཔེར་ན་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཆ་ཙམ་ཡང་མི་མངོན་ པར་དག་དབྱིངས་དྭངས་མ་ཉིད་དུ་གོ་འཕོས་ཏེ། གང་ཤར་གང་སྣང་ཐམས་ཅད་འོད་ལྔ་དང་འཇའ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པར་སྣང་ཞིང་མ་དག་འཁྲུལ་པའི་སྣང་སེམས་ཐམས་ཅད་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས ཀྱི་རོལ་པར་ཤར་བའི་ཚེ་ན།དེ་ནི་ལམ་མཐར་སོན་ནས་ཕྱི་ཡི་དབྱིངས་དང་ཐིག་ལེ་རྣམས་ཀྱི་འཕེལ་ཚད་རྫོགས་པ་ཡིན་པས་གནད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནང་རྟགས་འབྱུང་ཚུལ་ནི། ནང་རྟགས་ལུས་དང་སོགས། རབ་ཏུ་འཁྲུགས༔ ཞེས་པས་བསྟན་ཏེ། དེ་ལྟར་མྱུར་ལམ་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་བླང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་མ་དག་པའི་རླུང་ལྔར་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྒྱས་ཐེབས་ནས་སྨིན་པའི་ཚེ་ན། ནང་རྟགས་ལུས་དང་རྩའི་ཁམས་ལ་བརྟེན་ནས་འབྱུང་སྟེ། དེའི་ན་ལུས་རྩའི་དྲྭ་བ་དང་། རྩ་རླུང་གི་གྲོང་ཁྱེར་གསུངས་པ་ལྟར རྩ་ཁམས་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན་རླུང་ལྔའི་འཕེལ་གྲིབ་ལ་བརྟེན་ནས་འབྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་ཡིན་སྙམ་ན ཕྱི་སློང་ལྷ་འདྲེའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཐན་དང་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་སྣང་བའི་ཡུལ་དང་། གཟུགས་མེད་རྨི་སྣང་དང་ཡིད་ཀྱི་ཁམས་སུ་ཤར་བ་མི་སེམས་བདུད་ཀྱིས་བསྒྱུར་ནས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལམ་ལ་ཁ་དྲངས་ཚེ་བདེན་པར་འཛིན་ཅིང་ལོག་ལམ་དུ་བློ་འཇུག་པ་དང་། T11621 - 588 ༄༅། །གདམས་པ་ཟབ་མོ་ལ་ཡིད་ཆེས་མེད་ཅིང་སྐུར་འདེབས་བྱེད་པ་དང་། ཉམས་ལེན་གྱི་འཕྲོ་དོར་ནས་ཆོས་ལ་མི་བརྩོན་པ རྨི་སྣང་ལ་བགེགས་ལྷར་བརྫུས་ནས ལུང་སྟོན་པ་དང་། ལྷ་འདྲེའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྙེད་པ། དངོས་ཅན་ས་དང་རྡོ་སོགས་ལ་ལག་རྗེས་འཇོག་པ འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་ལ་བློ་འཇུག་པ་ལ་སོགས་དུ་མ་བྱུང་བའོ། །དེ་དག་གང་ལའང་ཆགས་ཞེན་རེ་དོགས་མི་བྱེད་པར་རང་བབས་སུ་བཞག་ལ། རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྩ་བའི་བླ་མ་བསྒོམ་ཞིང་དེ་ལ་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་དད་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་འདེབས་དབང་ལེན་བྱེད་ཅིང་ཉམས་ལེན་བར་མ་ཆད་པར་བརྩོན་པར་བྱའོ། །ཡང་ནང་སློང་ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་ཞེས་པ་རླུང་ལྔའི་འཕེལ་འགྲིབ་ལ་བརྟེན་ནས་འབྱུང་ཚུལ་ནི། དེ་ཡང་གྱེན་རྒྱུའི་རླུང་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གི་ནུས་པ་ཐེབས་ནས་དཀྲུགས་པའི་ཚེ། ཡར་འཕེལ་ནས་ཁོག་སྟོད་འཚང་བ་དང་ཤུགས་རིང་འདོན་པ་། རྔམ་པ་འབྱུང་ཞིང་ནང་རོལ་ཐམས་ཅད་རླུང་གིས་གང་སྟེ། ན་བའམ་མི་བདེ་བའི་རྣམ་པ་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། མར་འགྲིབ་ཚེ་ཟས་འཇུ་དཀའ་ཞིང་དབུགས་མི་བདེ་བ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། །སྲོག་འཛིན་གྱི་རླུང་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྒྱས ཐེབས་ནས་སྨིན་པའི་ཚེ། སེམས་ལ་དགའ་སྣང་དང་སྡུག་སྣང་སོགས་གཉེན་ལ་ཆགས་པ་དང་དགྲ་ལ་སྡང་བའི་རྣམ་པས། རང་གི་སེམས་ལས་སུ་མི་རུང་བ་དུ་མ་དང་འགྲིབ་ཚེ་དྲན མེད་ཧད་པོར་སངས་ནས་སྨྱོན་པ་ལྟ་བུ་ཀུན་སྤྱོད་རྩུབ་པ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། །མེ་མཉམ་གྱི་རླུང་འཁྲུགས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་ལ་རང་བཞིན་གྱི་ཚ་དྲོད་འབར་ཞིང་རྔུལ་ཆུ་རྡོལ་བ། དགུན་ཚ་བའི་ནད་རིགས་འབྱུང་ཞིང་མར་འགྲིབ་ཚེ་དབྱར་གྲང་བའི་ནད་དང་སྲིན་བུ་ལྡང་བ་སོགས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྱབ་བྱེད་ཀྱི་རླུང་ལ་ཡེ་ཤེས་རླུང་གིས་རྒྱས་ཐེབས་པས་འཕེལ་ཚེ་ལུས་ཀྱི་ཤ་ཆེར་རྒྱས་པ་དང་། བཀྲག་མདངས་ཆེ་བ། མར་འགྲིབ་ཚེ་ལུས་ཀྱི་ཟོ་མདོག་ཉམས་ཤིང་འགུལ་བསྐྱོད་མི་ནུས་པ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། །ཐུར་སེལ་གྱི་རླུང་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གི་ནུས་པ་ཕོག་ནས་འཕེལ་ཚེ། དྲི་ཆུ་དང་གཤང་ལྕི་སོགས་ལོག་ནས་ཕྱིར་མི་ཐོན་པ་དང་། མར་འགྲིབ་ཚེ་རྩ་ཆུ་སོགས་རང་བཞིན་གྱིས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་རང་རྡོལ་དུ་འབྱུང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཉམས་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་འོང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་མ་དག་པའི་རླུང་ལྔར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གི་ནུས་པ་ཕོག་པའི་བྱེད་ལས་ཀྱིས་གསལ་སྣང་བདེ་བའི་ཉམས་དང་། རྩུབ་ཉམས་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ ༄༅། །ལུས་ལ་ན་ཚ་ཟུག་རྔུ་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་ལ་སོགས་འདུ་བའི་ནད་དང་། རྩ་ཆུ་འགག་པ། ཆུ་ཁྲག་ཏུ་འགྱུར་བ་ལུས་ཀྱི་སྟོད་སྨད་གཉིས་ལ་ཚ་གྲང་གི་ནད གཉིས་ཀས་ཐེབས་ནས་འདར་ཤོམ་བྱེད་པ། གློ་ཚད་དང་རྐང་འབམ་སྐྲང་དང་ལྦ་བ། རྨ་ཆེན་རྡོལ་བ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཞ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ཞིང་། མོ་རྩིས་དང་རྨི་ལམ་རྣམས ཀྱང་ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་པར་སྣང་བ་དང་། སེམས་ཀྱང་གཏད་མེད་ཟ་ཟི་དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་ཆང་གིས་མྱོས་པ་ལྟ་བུ་བྱ་བ་དང་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ངེས་ཤིང་། མི་དང་དུད་འགྲོ་ལ་སོགས་པའི་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་བྱེད་ཅིང་མཐའ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པ་འབྱུང་ཞིང་སེམས་ཀྱང་བརྟན་གནས་ཚུགས་ཐུབ་མེད་པ་ལྟ་བུར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གང་བྱུང་ཡང་ཐམས་ཅད་ཉམས་རྫུན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ ཉམས་ནད་དང་རྒྱབ་བརྟེན་འདྲེ་རུ་མི་འཛིན་པར། སྨན་དཔྱད་རིམ་གྲོ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་བླ་མ་དམ་པའི་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས། རང་གི་ཉམས་ལེན་ལ་གདིང་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ནི་གནད་མཆོག་ཏུ་གཅེས་པ་ཡིན་ནོ། །མདོར་ན་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ཁམས་ཀྱི་བྱེད་ལས་ཀྱིས་ལུས་ལ་ན་ཚ་དང་ཟུག་རྔུ་མ་ངེས་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་དང་། ངག་ཀྱང་ སྨྱོན་པའི་རང་ཚིག་ཐོལ་བྱུང་དུ་རྡོལ་བ་བཞིན་དུ་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་གླུ་དང་མགུར་མ་ལ་སོགས་པའམ། གཞན་བློ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་ནུས་པའི་ཚིག་སྣ་ཚོགས་སྨྲ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཐ་མལ པའི་ཚིག་གཞན་ཡིད་དགའ་བར་བྱེད་པའི་གཏམ་དང་། ཁྲོ་འཁྲུགས་སྡང་བའི་རྒྱུ་རུ་འགྲོ་བའི་འཆོལ་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་རང་བཞིན་གྱིས་མ་བསམ་བཞིན་དུ་བཀག་འགོག་མེད་པར་རང་རྡོལ་དུ་སྨྲ་བ་སོགས་འབྱུང་བ་དང་།གཞན་ཡང་དོན་དང་འགལ་བའི་གཏམ་འགྱུར་ལྡོག་མང་བ་དུ་མ་སྨྲ་བ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་སེམས་ཀྱང་སྨྱོན་པ་སྙིང་ནད་ཅན་ལྟ་བུར་སོང་བ་ལ། གྲོགས་གཞན་ཅུང་ཟད་འུར་བའི་རྐྱེན་གྱིས་རང་གི་སེམས་བསླང་བ་ལྟར་བྱས་ཏེ། ཤེས་པ་གཏད་སོ་དང་བྲལ་ཞིང་རྟོག་ཚོགས་གང་ཤར་ཐམས་ཅད་ལ་དགག་སྒྲུབ་དང་བླང་དོར་མེད་པར་ཤར་ཆ་དེ་གའི་དབང་དུ་སེམས་ཤོར་ནས་འཛིན་རྩོལ་མི་བཏུབ་པར་བདག་མེད་བྱུང་རྒྱལ་གྱི་ངང་དུ་ལུས་པར་གྱུར་ཏེ། དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སྙིང་མི་དགའ་ཞིང་འདུག་མི་ཚུགས་པར་མཁུན་པ་འདེབས་པ། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ། ཤུགས་འདོམ་པ་སོགས་བྱེད་ཅིང་། གནས་མལ་དུ་སྡོད་སྙིང་མི་འདོད་པའི་སྣང་བ་སྐྱེས་ནས་རང་གནས་སུ་སྡོད་མི་ཚུགས་པ་འབྱུང་བ་དང་། ཡང་དགའ་སྡུག་གི་སྣང་བ ༄༅། །ཟ་ཟི་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ལྟར་འབྱུང་ནས་དེ་ཀ་མེད་ཐབས་ལ། ཡུལ་རྒྱུས་མེད་ཞིག་ཏུ་འགྲོ་ན་དགའ་སྙམ་པ་བྱུང་ནས་འགྲོ་བར་བྱེད་ཚེ། ཡུལ་དེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས རང་ལ་སྡང་སེམས་སྐྱེས་འདུག་སྙམ་ནས་འགྲོ་སྙིང་མི་འདོད་ཅིང་། རང་གཅིག་པུར་འདུག་པར་སེམས་པ་ལ་སོགས་པ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ། ལྷ་སྣང་དང་འདྲེ་སྣང་། དག་པ་དང་མ་དག་པའི་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་འདི་མི་ཤར་བསམ་པ་གཅིག་ཀྱང་མེད་པ་ཡིན་པས་ན། དེ་དག་གང་ཤར་ཡང་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་སྒོ་ནས་ཤེས་པར་བྱ་བ་གནད་གལ་ཆེ་བའོ། །གསང་སློང་སེམས་ཀྱི་དགའ་སྡུག་འབྱུང་བ་ནི་ཉོན་ཡིད་བསླང་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དུག་ལྔའི་རྟོག་པ་རེ་མོས་སུ་ཤར་ནས། རྟོག་པ་ཤིན་ཏུ་ཤུགས་དྲག་པ་རྣམས་ནི། གཉེན་པོས་ཀྱང་མི་ཁེགས་པར་སེམས་ཉོན་མོངས་པས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཏེ་སྙིང་སོགས་ན་བ་དང་གཞན་ཡང་མཐོང་ཚོར་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་བའི་ཆེ་བ་མི་དང་། ཆུང་བ་སྲོག་ཆགས་ཕྲན་བུ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་རང་ལ་གནོད་པར་བསམ་ནས། འདུག་མི་བརྟན་པ་གནད་དབེན་པ་ཞིག་ཏུ་འགྲོ་ཚེ། མི་ཡིས་རྒྱུ་འགྲུལ་མེད་ཚེ་རྟོག་པ་ཤུགས་ཆེ་བ་རེ་ལ་བ
Chinese
一切都成熟为清净智慧的游舞，所有不净如幻的显现，比如极微尘的微小部分也不显现，转化为清净法界，无论出现什么，显现什么，都显现为五光和彩虹的形态，所有不净迷惑的显现和心识，都显现为身和智慧的游舞之时，那就是道路走到尽头，外在法界和明点的增长程度圆满，所以要知道这个关键。然后是内在征兆的出现方式： 内在征兆身体等，极度扰动。如是说所示，这样通过修持此甚深速道的威力，不清净的五气被清净智慧之气增盛而成熟之时，内在征兆依赖于身体和脉的界而出现，那时身体脉络之网，如所说脉气之城，脉界扰动的缘由依赖于五气的增减而出现，那么如何出现呢？外在引发，神鬼的幻术，旱灾和各种恶兆，有形显现的对境，以及无形梦境和意识界中显现，人心被魔鬼转变而引入非佛法的道路时，执着为真实并进入邪道， T11621 - 588 对甚深口诀没有信心并诽谤，放弃修持的余下部分而不精进于佛法，在梦境中伪装成障碍神而预言，通过神鬼的幻术获得身语意的所依，在物质的土地和石头等上留下手印，进入世间法等等诸多出现。对那些任何一个都不执着贪恋，不抱希望和疑虑，安住于自性，在自己面前的虚空中观想根本上师，以信赖的信心进行祈祷加持，并不间断地精进修持。又，内在引发身体的疾病，所说依赖于五气的增减而出现的方式是：又是上行气被智慧之气的力量所触动而扰乱之时，向上增长而胸口憋闷，发出长长的叹息，出现恐怖，内部全部被气充满，出现生病或不适的各种不定形态。下行
English
Everything matures into the play of pure wisdom, and all impure, illusory appearances, even as small as a particle of dust, do not appear. They are transformed into the pure, clear expanse of reality. Whatever arises, whatever appears, all appears in the form of five lights and rainbows. When all impure, deluded appearances and mind arise as the play of body and wisdom, that is when the path has reached its end, and the extent of the increase of the outer realm and bindus is complete. Therefore, it is important to know this key point. Then, the way the inner signs arise is: "Inner signs, body, etc., are greatly disturbed." This is what is indicated. In this way, through the power of practicing this profound swift path, when the impure five winds are increased and matured by the pure wisdom wind, the inner signs arise depending on the body and the channels. At that time, the network of body channels, as it is said, the city of channels and winds, the cause of the disturbance of the channel element depends on the increase and decrease of the five winds. So, how does it arise? Outwardly, the magic of gods and demons, drought and various bad omens, the objects of appearance with form, and the formless dreams and appearances in the realm of mind, when the human mind is transformed by demons and led to non-Dharmic paths, holding them to be true and entering the wrong path, T11621 - 588 Having no faith in the profound instructions and slandering them, abandoning the remainder of the practice and not striving in the Dharma, pretending to be obstructing deities in dreams and prophesying, obtaining supports for body, speech, and mind through the magic of gods and demons, leaving handprints on material earth and stones, and engaging in worldly activities, and so on, many things arise. Do not be attached to any of these, do not have hope or doubt, but remain in your natural state. Visualize the root guru in the sky in front of you, and with trusting faith, make supplications and receive blessings, and strive in the practice without interruption. Also, the way that inner diseases of the body arise, as it is said, depends on the increase and decrease of the five winds: Again, when the upward-moving wind is touched and disturbed by the power of the wisdom wind, it increases upward, causing tightness in the chest and emitting long sighs. Terror arises, and the entire interior is filled with wind, causing various indefinite forms of sickness or discomfort. Downward going
Chinese
如果减少，则食物难以消化且呼吸不畅等情况会发生。当命勤风被智慧风增强成熟时，心中会产生喜悦和悲伤等，对亲友产生贪恋，对敌人产生憎恨等现象，自己的心会变得难以控制，如果减少，则会突然昏厥，像疯子一样行为粗暴等情况会发生。作为火伴风紊乱的征兆，身体会燃烧自然的温度，汗水会涌出，会发生冬季热病等疾病，如果减少，则会发生夏季冷病和寄生虫滋生等情况。如果遍行风被智慧风增强，则增加时身体的肌肉会大大增长，光泽会增强，如果减少，则身体的颜色会失去光泽，无法移动等情况会发生。如果下泄风受到智慧风的影响而增强，则增加时尿液和粪便等会逆流无法排出，如果减少，则脉搏等会自然地持续不断地自行涌出等，会出现各种不确定的体验。这样，当不净的五风受到智慧风的影响时，其作用会产生清晰显现的安乐体验和粗糙体验痛苦的感受。 嗡！身体上会出现疾病、疼痛、风、胆、痰等积聚的疾病，脉搏阻塞，水变成血液，身体上下两部分都会受到寒热疾病的影响而颤抖，还会出现肺炎、腿部水肿、肿瘤和瘿，大伤口破裂，身体的肢体瘫痪等情况。占卜和梦境也会显得非常混乱，心也会变得无所适从，例如像醉酒的人一样，行为和举止都不确定，会做出人和动物等各种行为，并且完全不确定，心也会变得不稳定，无法保持稳定。无论发生什么，都要明白一切都是虚假体验的本质，不要将体验视为疾病或依靠鬼神。依靠药物治疗和仪轨等最佳的上师口诀，使自己对修行有把握，这是最重要的关键。总之，脉搏和风
English
If it decreases, food is difficult to digest and breathing becomes difficult, etc. When the life-sustaining wind is enhanced and matured by the wisdom wind, joy and sorrow, etc., arise in the mind, attachment to relatives and hatred towards enemies, etc. Your own mind becomes difficult to control, and if it decreases, you suddenly faint, and act violently like a madman, etc. As a sign of the disturbance of the fire-accompanying wind, the body burns with natural heat, sweat pours out, and winter heat diseases, etc., occur. If it decreases, summer cold diseases and parasite infestation, etc., occur. If the pervading wind is enhanced by the wisdom wind, when it increases, the muscles of the body will greatly increase and the luster will increase. If it decreases, the color of the body will lose its luster and it will be impossible to move, etc. If the downward-clearing wind is affected by the power of the wisdom wind and increases, when it increases, urine and feces, etc., will flow back and cannot be excreted. If it decreases, the pulse, etc., will naturally continue to flow out spontaneously, etc., and various uncertain experiences will occur. In this way, when the impure five winds are affected by the power of the wisdom wind, its function will produce clear and comfortable experiences and rough experiences of painful feelings. Om! Diseases, pains, wind, bile, phlegm, etc., accumulate in the body, the pulse is blocked, water turns into blood, both the upper and lower parts of the body are affected by cold and heat diseases and tremble, and pneumonia, leg edema, tumors and goiters, large wounds rupture, and the limbs of the body are paralyzed, etc., occur. Divination and dreams also appear very chaotic, and the mind becomes aimless, like a drunken person, actions and behaviors are uncertain, and various actions of humans and animals, etc., are performed, and it is completely uncertain, and the mind becomes unstable and unable to remain stable. Whatever happens, understand that everything is the nature of false experiences, and do not regard experiences as diseases or rely on ghosts and gods. Rely on the best guru's instructions of medicine and rituals, etc., to make yourself confident in your practice, which is the most important key. In short, pulse and wind