Tibetan
ར་མཆེད་པ་དང་། ཐིག་ལེའི་སྣང་བ་ཡང་ཉ་མིག་ཙམ་ནས་ཆེས་ཆེར་རིམ་པ་བཞིན་དུ་གོང་དུ་འཕེལ་བ་ནི། མཐེབ་རྩེ་དང་མཛུབ་མོའི་རྩེ་གཉིས་ སྤྲད་པ་ལ་མཐེབ་གོར་དང་། དེ་ནས་ཡང་བསྒོམས་སྟོབས་ཀྱིས་ཐིག་ལེ་ཁམ་ཕོར་ཙམ་ནས་རྔ་ཆུང་གི་ཚད་ཙམ་དང་། ཡང་ཆེར་འཕེལ་ནས་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་དང་། ཕུབ་ཀྱི་རྦ་འཁོར་ཙམ དང་། ཐིག་ལེ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་ཚད་ནི་འདོམས་ཀྱིས་འཁོར་ཙམ་གྱི་བར་དུ་མཆེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་འོད་ལྔའི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་ཞིང་གསལ་ལ་འཚེར་བ་ལྷུན་འཐུག་ཅིང་དབྱིབས་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་སྣང་སྟེ།དེ་ཡང་རིག་པ་གནད་དུ་དབབ་པའི་རྟགས་སུ་དབྱིངས་དང་ཐིག་ལེ་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་ཀྱི་གོ་ར་ལས་མི་གཡོ་བར་གནས་པ་དང་། རླུང་གི་ཆ་དག་པའི་རྟགས་སུ་དེ་དག་མི་འགུལ་ཞིང་དབྱིངས་ཀྱི་ཀློང་དུ་ལྷན་ནེར་གནས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་བའོ། །དེ་དག་གི་སྐབས་རྣམས་སུ་རིག་གདངས་རྡོ་རྗེ་ལུག་རྒྱུད་ནི་དང་པོ་ཕྲ་ལ་འཁྱོགས་པ། དཔེར་ན་རྟ་རྔའི་ཉག མ་གཅིག་གི་ཚད་ཙམ་ནས་རིམ་བཞིན་དེ་ཉིད་གསུམ་ཆར་འགྱུར་བའི་ཚད་ལ་ཉག་ཕྲན་ཙམ་པ་དང་། དེ་ལས་ཆེར་སྨིན་ཏེ་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའམ། གསེར་གྱི་སྐུད་པ་ལྡིང་བ་ལྟ་བུ་ལ འོད་གདངས་ཁ་དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་གསལ་ལ་དྭངས་པའི་རྣམ་པར་འཆར་བ་དང་། ཡང་ཕྲ་ཞིང་འཁྱོག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་ལ་འཁྱོག་མཚམས་རྣམས་སུ་ཐིག་ལེ་དང་ཐིག་ཕྲན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ༄༅། །རླུང་གི་གནད་ལ་བརྟེན་ནས་གྲོལ་བའི་རྟགས་སུ་འགྲོ་འོང་གི་རྣམ་པ་རུ་འཆར་བ་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ །དེ་ལྟ་བུའི་རིག་པ་འོད་ཀྱི་གདངས་སྣང་དེ་དག་རིམ་པ་བཞིན དུ་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་གྱི་དུས་སུ་སྐྱེན་པོས་མདའ་འཕང་བ་ལྟ་བུའམ། བུང་བ་བཅུད་ལ་འཁོར་བ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་སྣང་བ་ནས་ཆེར་སྨིན་ཏེ། གོང་འཕེལ་གྱི་དུས་སུ་བྱ་རྒོད་ནམ་མཁའ་ལ དལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུ་རིག་གདངས་ཅུང་ཟད་བརྟན་པར་འགྱུར་ཏེ།དེ་ནས་ཡང་ཉམས་ལེན་ལ་བར་མ་ཆད་པར་གནད་དུ་བསྣུན་པའི་ཚེ་ན། མུ་ཏིག་ཕྲ་མོ་བསྟར་ལ་བརྒྱུས་པ་བཞིན་དུ་རིག་གདངས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཆེར་སྨིན་ཏེ། གོང་ལྟར་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཆེར་འཕེལ་བ་དང་། ཁྱད་པར་རིག་པ་དབྱིངས་ལས་མི་གཡོ་བར་ལྷན་ནེར་གནས་ཤིང་ཇེ་བརྟན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ།། དེ་ལྟར་ལམ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླངས་པའི་མཐར་ཐུག་ནི་ཟད་པའི་སར་ཕྱིན་ནས། མ་དག་པའི་སྣང་བ་ས་རྡོ་རི་བྲག་ལ་སོགས་པ་ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་དུ་གཟུང་བའི་དངོས་པོ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་རྣམ་པ་རྒྱ་ཆེ་ལ་གྲངས་མང་བ་ལྟར་སྣང་
Chinese
并且扩展，明点的显现也从鱼眼般大小开始，逐渐地向上增长。即拇指和食指的指尖相合形成拇指环，然后又因禅定的力量，明点从杏仁大小到小鼓大小，又更加增大到车轮和盾牌漩涡的大小，明点极其大的程度是扩展到一寻（长度单位）的周长。那些明点具有五种光芒的颜色，明亮而闪耀，丰厚而具有椭圆形的形状。那是智慧达到关键的标志，所有虚空和明点都安住于虚空的范围而不动摇。作为风清净的标志，那些明点不移动，并且在虚空的空性中安然而住。在那些时候，觉性光芒金刚链，最初是细微而弯曲的，例如马尾的一根毛发般大小，然后逐渐地变成三根毛发般粗细，再更加成熟，就像珍珠项链或者金线飘动一样，显现出具有五种光芒颜色，明亮而清澈的形态。并且，具有细微而弯曲的形态，弯曲的间隙中装饰着明点和细小明点。 ༄༅། །作为依靠风的关键而解脱的标志，出现来回移动的形态。像那样的觉性光芒显现，按照次第，在法性现前的时刻，像快速射箭或者蜜蜂围绕花蜜一样显现，然后更加成熟，在增长的时刻，像老鹰在空中缓慢飞行一样，觉性光芒稍微变得稳定。然后，又不间断地进行修习并击中要害时，就像细小的珍珠串在一起一样，觉性光芒金刚链更加成熟，像上面一样按照次第更加增长，特别是觉性安住于虚空而不动摇，并且更加稳定。 像那样如法修持的最终结果是到达穷尽之地，不净的显现，如土地、石头、山岩等，显现为外内器情，所执着的物体、影像的形态广大而数量众多。
English
And expands, the appearance of bindus also starts from the size of a fish's eye, gradually increasing upwards. That is, the tips of the thumb and index finger are joined to form a thumb ring, and then, due to the power of meditation, the bindu grows from the size of an almond to the size of a small drum, and further increases to the size of a cartwheel and a shield vortex. The extent to which the bindu is extremely large is that it expands to a circumference of one fathom (unit of length). Those bindus have the colors of the five lights, are bright and shining, thick and have an oval shape. That is the sign of wisdom reaching the key point, all space and bindus abide in the realm of space without shaking. As a sign of the purification of wind, those bindus do not move and abide peacefully in the emptiness of space. At those times, the awareness radiance Vajra chain, initially subtle and curved, such as the size of a single hair of a horse's tail, then gradually becomes the thickness of three hairs, and then matures further, like a string of pearls or a floating golden thread, appearing with five colors of light, bright and clear. Moreover, it has a subtle and curved shape, with bindus and small bindus adorning the gaps in the curves. ༄༅། །As a sign of liberation based on the key of wind, the appearance of moving back and forth occurs. Such awareness radiance appearances, in sequence, at the time of the manifestation of Dharmata, appear like shooting an arrow quickly or a bee circling nectar, and then mature further, at the time of increase, the awareness radiance becomes slightly stable, like an eagle flying slowly in the sky. Then, when practicing continuously and hitting the key point, the awareness radiance Vajra chain matures further, like small pearls strung together, increasing further in sequence as above, and especially the awareness abides in space without shaking, and becomes more stable. The ultimate result of practicing in this way according to the path is reaching the point of exhaustion, the impure appearances, such as land, stones, mountains, rocks, etc., appear as outer and inner containers and contents, the forms of objects and images that are grasped are vast and numerous.