Tibetan
་རྒྱན་དུ་འཇའི་བླ་བྲེ་དང་ཐིག་ལེ་དང་དར་གདུགས་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་དང་དར་གྱི་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་འཆར་བ། བར་སྣང་མཛེས་པའི་རྒྱན་དུ་དཔའ བོ་དང་དཔའ་མོ་མང་པོས་གར་བྱེད་ཅིང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་སྣ་ཚོགས་སྤེལ་བ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་པོ་འབབ་པ། ས་གཞི་མཛེས་པའི་རྒྱན་དུ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པར་བཀྲ་བའི་མེ་ཏོག ༄༅། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་པས་ཡོངས་སུ་ཁེངས་ཤིང་ཁྱབ་པ། མནན་ན་ནེམ་ཞིང་བཏེགས་ན་སྤར་བ། སྨན་གྱི་སྤང་རི་ལ་དྲི་བཟང་གི་ན་བུན་འཐུལ་བ། ཡིད་ལ་གང་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འདོད་རྒུར་འབྱུང་བའི་གནས་སུ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང་། དག་བྱེད་ཀྱི་ཆུ་མིག་དང་། བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ གསེར་གྱི་བྱེ་མ། གཡུ་ཡི་ནེའུ་གསེང་ནོར་བུའི་གྲམ་པ་བརྡལ་བ་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་བཀོད་པ་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་དབུས་སུ་རང་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནས་པའི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པདྨ་དང་ཉི་ཟླ་བམ་རོའི་སྟེང་དུ། རྩ་བའི་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་མ་གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་བསྒྱུར་ཞིང་རོ་ཡི་གདན་ལ་རོལ་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་བགྲད་པ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བརྫེས་ཤིང་སྤྱི་བོར་ཕག་ཞལ ནག་པོ་གྱེན་དུ་ངུར་བ། ནུ་མ་འབུར་ཞིང་པདྨོ་རྒྱས་པ། དཔྲལ་བར་ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ། མཁུར་ཚོས་ལ་རཀྟའི་ཐིག་ལེ། ཞལ་ལ་ཞག་གི་ཟོ་རིས་ཏེ་བྱུག་པའི་རྫས་གསུམ སྐུ་སྟོད་ལ་- 333 གླང་ཆེན་གྱི་ཀོ་རློན། སྐུ་སྨད་ལ་གཟིགས་པགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས། སྐུ་སྐེད་ལ་མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞི་སྟེ་བགོ་བའི་གོས་གསུམ། ཐོད་སྐམ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ། ཚལ་བུས་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ་སྟེ་ཐོད་རྒྱན་དང་། རྒྱལ་རིགས་དཀར་ཁྲས་མགུལ་ཆུན། རྗེ་རིགས་སེར་ཁྲས་སྙན་ཆ། བྲམ་ཟེ་དམར་ཁྲས་ཅོད་པན་ཏེ་སྐྲ་ཆིངས། དམངས་རིགས་ལྗང་ཁྲས་ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ གདོལ་པ་ནག་པོས་སྐུ་རེག་སྟེ་སྦྲུལ་རིགས་ལྔའི་རྒྱན་བཅས་གདགས་པའི་རྒྱན་གཉིས་ཏེ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དང འོད་ཕུང་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་བླ་མ་ལོངས་སྐུ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྤྱི་ཞལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་བསྣམས་ཤིང་གར་སྟབས་ཀྱིས་རོལ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བཞུགས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་
Chinese
作为庄严，彩虹的帷幔、圆点、绸伞、胜幢、幡幢以及丝绸的各种形态显现。虚空作为美丽的庄严，众多勇士和勇女进行舞蹈，散布各种供养的云朵，降下各种鲜花的大雨。大地作为美丽的庄严，绽放着色彩各异的鲜花， 莲花遍布，压之柔软，抬之舒展。药草的山坡上弥漫着芬芳的雾气。心中所想的一切皆能如愿以偿的地方，有如意宝树、净化之泉、甘露的大海、金色的沙滩、绿松石的嫩芽、宝石的沙砾铺满，等等，清净刹土的景象无不圆满显现的中央，自己和一切有情所居住的前方虚空中，莲花和日月尸体之上。与根本上师无二无别的化身母，一位忿怒母黑怒母，右手持钺刀，左手持颅碗。双足变换舞姿，嬉戏于尸体座上。张口卷舌，龇牙咧嘴，三眼圆睁。红黄色的头发倒竖于有顶，头顶上黑色的猪面朝上嚎叫。乳房隆起，莲花盛开。额头有巨大的灰烬团。脸颊上有红色的圆点。脸上涂有酥油的图案，即三种涂抹之物。上半身穿着- 333 大象的湿皮。下半身穿着豹皮的围裙。腰间系着人皮的腰带，即三种穿着的衣物。五个干骷髅装饰头部，五十个湿骷髅作为项链。用树枝制作手脚的镯子，即骷髅的装饰品。王族白色条纹的项链。婆罗门黄色条纹的耳环。婆罗门红色条纹的头饰，即发带。平民绿色条纹的手脚镯子。贱民黑色触碰身体，即五种蛇类的装饰品，具备两种佩戴的装饰，即以八种尸林装束进行装饰。智慧之火和 光芒聚集的虚空中，安住于头顶的上师，报身一切聚集的总相金刚亥母，身色红色，手持钺刀和颅碗，以舞姿嬉戏，安住于智慧火焰熊熊燃烧的虚空中，于头顶清晰显现。
English
As adornments, rainbow canopies, bindus, silk umbrellas, victory banners, pennants, and various forms of silk appear brilliantly. In the sky, as beautiful adornments, many heroes and heroines perform dances, spreading various offering clouds, and a great rain of various flowers falls. On the earth, as beautiful adornments, flowers of various colors bloom, completely filling and pervading with various lotuses, soft when pressed, and expanding when lifted. On the medicinal hillside, fragrant mist billows. In the place where all desires of the mind are fulfilled, there are wish-fulfilling trees, purifying springs, a great ocean of nectar, golden sands, turquoise shoots, and gem-studded gravel, etc., in the center of the complete and clear manifestation of all the arrangements of the pure realms, in the sky in front of where oneself and all sentient beings dwell, upon a lotus and the sun and moon corpses. The emanation mother, inseparable from the root guru, one wrathful mother, Black Krodha Mother, holding a curved knife in her right hand and a skull cup filled with blood in her left. Her two feet transform into a dancing posture, frolicking on a corpse seat. Her mouth is open and her tongue is curled. Her fangs are bared and her three eyes are wide open. Her reddish-yellow hair is piled high to the peak of existence, and on the crown of her head, a black pig face snorts upwards. Her breasts are bulging and her lotuses are blooming. On her forehead is a large clump of ashes. On her cheeks are red bindus. On her face are butter designs, the three substances for anointing. On her upper body - 333 The raw hide of an elephant. On her lower body, a leopard skin loincloth. Around her waist, a human skin belt, the three garments she wears. Five dry skulls adorn her head, and a necklace of fifty wet skulls. Twigs form the bracelets for her hands and feet, the skull ornaments. A necklace of white stripes for the royal caste. Earrings of yellow stripes for the noble caste. A diadem of red stripes for the Brahmins, a hair tie. Bracelets of green stripes for the commoners. A black outcast touches her body, the ornaments of five kinds of snakes, possessing two kinds of adornments to wear, adorned with the eight charnel ground accoutrements. In the midst of the fire of wisdom and a swirling mass of light, the guru abiding on the crown of her head, the complete form of the Sambhogakaya, Vajravarahi, her body red, holding a curved knife and skull cup, frolicking in a dancing posture, abiding in the midst of the blazing fire of wisdom, clearly manifesting on the crown of her head.