Tibetan
THE COLLECTED TREASURE -TEXT OF BDUD - JOMS - GLING -PA VOLUME - 20 2017 T11620 - 002 ༄༅། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་བདུད་འཇོམས་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་གསང་བའི་ཆོས་སྡེའི་གླེགས་བམ་ཉི་ཤུ་པ་བཞུགས་སོ། T11620 - 003 T11620 - 004 ༈ མ ༄༅། །ཉེ་བརྒྱུད་གཅོད་ཀྱི་ཁྲིད་ཡིག་གསལ་བར་བཀོད་པ་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རོལ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། Tl1620 - 005 བདུད་འཇོམས་གཅོད་ཁྲིད་༄༅། །ཨོཾ་སྭསྟི། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་ཉེར་ཞི་བས། །བདུད་གཅོད་ཟབ་མོའི་ཆོས་ཚུལ་བསམ་ཡས་པ། །གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་ཇི་བཞིན་གསལ་མཛད་པའི། །ཐུབ་དབང་ལྷ་མིའི་སྟོན་པ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་སོ་སོར་རང་རིག་ཡུལ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་དང་རང་བཞིན་གཉིས་སུ་མེད། །མ་ལུས་བདེ་གཤེགས་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི། །ཡུམ་ཆེན་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མར་འདུད།། ཁྱབ་བདག་རྒྱལ་བའི་དབང་ཕྱུག་གཞོན་ནུའི་ལུས་ཅན་དམར་སེར་མཚམས་སྤྲིན་གསར་པའི་དཔལ་མངའ་བ། །རིན་ཆེན་མཐོན་མཐིང་མདངས T11620 - 006 ༅ ཙ༡ ༄༅། །འཛིན་ཐོར་ཚུགས་ཟུར་ཕུད་ལྔ་ལྡན་ཡིད་འཕྲོག་མེ་ཏོག་གདེངས་ཀས་མཛེས། །སྙན་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་འགྲོ་ཀུན་བདེ་བར་དབུགས་དབྱུང་མཁྱེན་རབ་ཀུན་ནས་ཟབ་ཡངས་གསལ། །ལྷག་པའི་ལྷ་གཅིག་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་གི སྙིང་ལ་དགྱེས་པར་རོལ །བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་བཅུ་དྲུག་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་འཇོ་སྒེག་རབ་གསལ་མཁའ་སྤྱོད་ལྷན་སྐྱེས་མཛེས་མ་ཡི །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུར་མཛད་ཁྲོ་ཆགས་དགྱེས་པའི་ཉམས་ལྡན་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི་ཞེས་རབ་སྙེམས་མ། །གཟུང་འཛིན་རྟོག་ཚོགས་གཏུམ་པོར་ཟ་བྱེད་རྣོ་T11620 - 007 བདུད་འཇོམས་གཅོད་ཁྲིད་དཀར་མཆེ་བ་རབ་གཙིགས་མ་རུངས་འཇིགས་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །བསྐལ་མེའི་འོད་ཀྱིས་ཡོངས་འཁྱུད་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་རང་བཞིན་རབ་བརྗིད དཔལ་ལྡན་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལིས་སྲུངས །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ། །དཀར་མཛེས་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་གཏེར །སྐྱབས་གཅིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། སྙིང་ནས་དྲན་ནོ་བཤེས་མཛོད་ཅིག །བདེ་ཆེན་ཆགས་པའི་རོ་ལ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རྟག་ཏུ་རོལ། །མཐའ་ཡས་དངོས་ཀུན་ལྷན་སྐྱེས་འོད་གསལ མཆོག་གི་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར །སྲིད་གསུམ་ཡིད་ནི་འགུགས་བྱེད་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་རྣམ་འགྱུར་ཅན། །རིག་བྱེད་དབང་གི་ལྷ་མོ་དེས་ཀྱང་བདེ་T11620 - 008 ༅ གསུམ་༄༅། །ལེགས་མཆོག་སྦྱིན་མཛོད། །སྐྱེ་མེད་རྟོགས་པའི་གདིང་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མདའ།
Chinese
此乃合集宝藏——敦珠林巴文本，第二十卷，2017年。 T11620 - 002 ༄༅། །化身大掘藏师敦珠林巴甚深伏藏秘密法类之书，第二十卷。 T11620 - 003 T11620 - 004 ༈ མ ༄༅། །近传断法引导文，名为《明示甘露妙音海》之论著。 Tl1620 - 005 敦珠断法引导文༄༅། །嗡 索斯帝！大悲至尊极寂静，甚深断魔之法无量义，如应调伏所化之根器，能仁人天导师祈请胜！言思无及各自自证境，诸法皆与自性无二别，无余善逝佛子及眷属，礼敬大母般若波罗蜜！ 遍主胜者之自在，具童子身，赤黄如新霞之光彩。珍宝深蓝之光 T11620 - 006 ༅ ཙ༡ ༄༅། །辉，发髻顶饰五髻，迷人鲜花庄严。妙音支分如海，令众生安乐，智慧深广明晰。殊胜本尊妙音勇识，乃至菩提于我心 欢喜而舞。乐空双运十六喜，增长妩媚，明空俱生美女。事业猛厉，忿怒贪恋具威严，名为金刚亥母，极傲慢。执取分别念，如暴徒般吞噬，锐利 T11620 - 007 敦珠断法引导文，白牙利齿，凶猛怖畏之装束严饰。劫火之光环绕，靛蓝之自性，极庄严。 具德卓滴嘎利护。三世诸佛之事业母。白净美貌，寿命与智慧之宝藏。唯一怙主圣度母。 由衷忆念祈加持。大乐贪恋之味，以大欢喜而恒时享用。无边诸法俱生光明， 融入胜义法界中。牵引三有之心，具随之贪恋之姿态。明妃自在天女亦赐予三 T11620 - 008 ༅ 善༄༅། །妙善之布施宝藏。证悟无生之定解，具智慧之箭。
English
THE COLLECTED TREASURE -TEXT OF BDUD - JOMS - GLING -PA VOLUME - 20 2017 T11620 - 002 ༄༅། །The twentieth volume of the profound terma secret dharma collection of the great emanation tertön Dudjom Lingpa. T11620 - 003 T11620 - 004 ༈ མ ༄༅། །A guide to the near lineage Chö, entitled "A Clear Exposition, the Nectar Playful Ocean." Tl1620 - 005 Dudjom Chö Instructions ༄༅། །Om Svasti! Great Compassionate One, supremely peaceful, The profound Dharma of cutting through demons is immeasurable. As clearly manifesting according to the faculties of those to be tamed, May the Thubwang, the teacher of gods and humans, be victorious! Inexpressible in speech, thought, and expression, the realm of individual self-awareness, All dharmas are non-dual in nature. All Sugatas, together with their sons, I bow to the Great Mother, Prajnaparamita! The Lord of the Victorious Ones, the possessor of power, with the youthful body, the splendor of a new red-yellow twilight cloud. Precious dark blue radiance T11620 - 006 ༅ ཙ༡ ༄༅། །Adorned with five locks of hair, adorned with captivating flowers. The branches of melodious sound bring comfort to all beings, wisdom is profound, vast, and clear. May the supreme deity, Manjushri the Brave, delight in my heart until enlightenment. The union of bliss and emptiness, the sixteen joys, increasing the charm, the clear and empty co-emergent beauty. Fierce activity, wrathful and desirous, with a joyful demeanor, named Vajravarahi, extremely proud. Grasping and conceptual thoughts are devoured like fierce ones, sharp T11620 - 007 Dudjom Chö Instructions, white fangs, adorned with fierce and terrifying attire. Surrounded by the light of the kalpa fire, the nature of indigo, extremely majestic. Protectress, glorious Krotikali. Mother of the activities of the Buddhas of the three times. White and beautiful, a treasure of life and wisdom. Sole refuge, Arya Tara. I remember you from the depths of my heart, please bestow blessings. Always enjoying the taste of great bliss and desire with great joy. All limitless phenomena, co-emergent luminosity, Merge into the supreme Dharmadhatu. Attracting the minds of the three realms, possessing the appearance of following desire. May the goddess of knowledge and power also bestow the three T11620 - 008 ༅ Goods ༄༅། །A treasure of excellent generosity. Possessing the conviction of realizing non-arising, with the arrow of wisdom.
Tibetan
།མ་རིག་སྒོང་རྒྱར་བསྣན་པའི་དཔའ་རྩལ་ནི། །བརྟུལ་ཞུགས་འཇིགས་མེད་སྤྱོད་པའི་སྟབས་སུ་བསྒྱུར །ཟུང་འཇུག་གྲུབ་པའི་མཐར་སོན་མགོན་དེར་བསྔགས །དཔལ་ལྡན་འཆི་མེད་གནས་བརྙེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །གསུང་གི་དགའ་སྟོན་དགུ་ལྡན་གདམས་པའི་མཛོད། །ཐུགས་བརྩེ་སྙིགས་མའི་འགྲོ་ལ་ཡོལ་མེད་པའི། །མཚོ་སྐྱེས་འགྲོ་བའི་བླ་མར་སྙིང་ནས་དད། །བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་རང་བཞིན་མི་མོའི་གཟུགས། །མ་གཅིག་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་ལབ་སྒྲོན་སོགས །ཐབས་T11620 - 009 དང་ཤེས་རབ་ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱི། །གཅོད་བརྒྱུད་མཁས་གྲུབ་ཚོགས་རྣམས་ཕྱག་བྱའི་ཡུལ། །ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ཆེན་པོའི་ཚུལ །གཉིས་མེད་གཉིས་སུ་སྣང་བའི་སྟོན་འཁོར་ལས། །སྨིན་གྲོལ་ཆོས་གཏེར་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་འབྱོར་ལ། །དབང་སྒྱུར་བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་གཏན་གྱི་སྐྱབས །གཞན་ཡང་གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་བདག་འདྲ་བ། །སྣ་ཚོགས་མཛད་པས་འདུལ་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀུན །དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་བསྟན་པ་ཡི། །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་དམ་པ་ཀུན་ལ་གུས །ཡུམ་དོན་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འབྲེལ་དུ།། གསང་ཆེན་ཐེག་པར་ཡོངས་འབྲེལ་ཉམས་བླངས་པས། །དོན་གཉིས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་ལམ་བཟང་གིས །ཡིད་རབ་མི་འཕྲོག་བློ་ལྡན་སུ་ཞིག་མཆིས། །དེ་ཚུལ་བྱིན་རླབས་ཉེ་བརྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི། །རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ཐུགས་བཅུད་ཆེས་ཟབ་མོ །མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་རླངས་མ་ཉམས་པར། །བཀའ་གཏེར་ཟུང་དུ་འཇུག་པར་འཆད་ལ་སྤྲོ། །དེ་ལ་འདིར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བྲམ་ཟེ་ཨཱཪྻ་དེ་ཝས་མཛད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མན་ངག་ཅེས་པ་གཅོད་ཀྱི་རྒྱ་གཞུང་དུ་གྲགས་པ་ལས། བརྗོད་བྱའི་སྙིང་པོ་རྩ་བ་དང་བྲལ་བ། །གཉིས་མེད ༄༅། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དོན། །རྟག་ཆད་ལ་སོགས་དམིགས་པའི་མཐའ་བྲལ་བར། །ཅི་ནུས་པར་ནི་འགྲོ་ལ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རྒྱལ བའི་གསུང་རབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྗོད་བྱའི་དོན་གྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་བདེན་པའི་རྩ་བའམ་རྟེན་གཞི་དང་བྲལ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་ངོ་བོ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སོ་སོ་རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མངོན་དུ་བྱས་པའམ་དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གནས་ལུགས་ཟབ་མོ་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཐབས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་དང་སྦྱིན་སོགས་སྤྱོད་པའི་ཕྱོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཉིད་དང་མ་བྲལ་བར་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཉེ་ལམ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་སོགས་དང་ཟུང་འབྲེལ་དུ
Chinese
将无明的蛋壳增添勇猛的力量，转变为无畏禁行的姿态，赞叹成就双运究竟的怙主。吉祥的不死者，证得住处金刚身，语之喜宴，具足九种教诲之宝藏，慈悲心对浊世众生毫无遮掩，从内心深处敬信莲花生上师。大乐手印的自性，明妃之身，玛吉拉准空行母拉布准等，方便和智慧，方便智慧二无别，断传承的贤哲成就者众，是顶礼之处。法性虚空藏大宝库之相，从二无别显现为二的导师眷属中，成熟解脱法藏如海的财富，自在的降魔洲是究竟的皈依处。此外，为了调伏如我一般的应化众生，以种种事业调伏，诸佛都示现为善知识的形象，对恩德无与伦比的圣者们恭敬。将母义空性与慈悲结合， 以完全关联于大密乘的方式修持，以如意成就二利的妙道，有哪个具慧之人不会心生欢喜呢？如此这般的加持，来自于近传的，持明成就者的心髓，极其深奥，未曾失去本母和空行母的温暖气息，欢喜讲述结合经教和伏藏。对此，在此讲述由大学者婆罗门阿雅提婆所著的《般若波罗蜜多心要》，此即是著名的断法的根本论典。从中，所诠释的精髓是远离根本的，二无别 ༄༅། །（藏文）ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དོན། （梵文天城体）प्रज्ञापारमिता （梵文罗马拟音）prajñāpāramitā （汉语字面意思）般若波罗蜜多的意义。 恒常断灭等，远离执着的边，尽己所能地，为众生宣说。 如是所说，如来所有经典所诠释的意义之精髓，即是远离真理的根本或基础的真如之义，是无有能所二元的各自自证智所证悟的，或与之相应的甚深实相，不离通达此理的智慧、方便、大悲菩提心之修持，以及布施等广大行持，并与密咒金刚乘的近道本尊瑜伽等相结合
English
The prowess of adding to the eggshell of ignorance is transformed into the posture of practicing fearless asceticism. Praising that protector who has attained the ultimate of union. The glorious immortal one, having attained the abode, the Vajra body. The feast of speech, the treasure of ninefold instructions. Whose compassionate heart has no concealment for the degenerate beings. From the depths of my heart, I have faith in the Lotus-born Guru of beings. The nature of the Great Bliss Mudra, the form of a woman. Machig Yeshe Tsogyal, Labdrön, etc. Method T11620 - 009 And wisdom, the non-duality of method and wisdom. The lineage of Chö, the assembly of wise and accomplished ones, are the objects of prostration. The nature of the great treasury of the expanse of the Dharma realm. From the assembly of teachers who appear as two from non-duality. The wealth of the ripening and liberating Dharma treasure ocean. The powerful Düdjom Lingpa is the ultimate refuge. Furthermore, beings to be tamed, like myself. Through various deeds, all the Buddhas appear as virtuous friends in order to tame them. I pay homage to all the incomparable kindness of the holy ones. Combining the meaning of the Mother, emptiness and compassion. By practicing in complete connection with the Great Secret Vehicle. With the excellent path of accomplishing the two benefits as desired. Who is the intelligent one who would not be captivated? That such blessing comes from the close lineage. The heart essence of the Vidyadhara accomplished ones is extremely profound. Without losing the warmth of the Mother and Dakinis. I am happy to explain the union of the teachings and treasures. Therefore, here, I will explain the "Essence of the Prajñāpāramitā" composed by the great scholar, the Brahmin Āryadeva, which is known as the root text of Chö. From that, the essence of what is to be expressed is separated from the root. Non-dual ༄༅། །（Tibetan）ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་དོན། （Sanskrit Devanagari）प्रज्ञापारमिता （Sanskrit Romanization）prajñāpāramitā （Literal Chinese Meaning）The meaning of Prajñāpāramitā. Constancy, annihilation, etc., free from the extremes of attachment. To the best of my ability, I will explain it to beings. As it is said, the essence of the meaning expressed in all the sutras of the Victorious Ones is the meaning of Suchness, which is separated from the root or basis of truth, realized by the wisdom of self-awareness, which is without the duality of object and subject, or the profound reality that is in accordance with it, without separation from the practice of wisdom, skillful means, great compassion, Bodhicitta, and the vast conduct of generosity, etc., and in conjunction with the near path of the secret mantra Vajrayana, such as deity yoga, etc.