Tibetan
་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཔལ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདུད་འདུལ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཕུར་བསྡིགས་ཤིང་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་པ། པདྨ་འདབ་སྟོང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱི་རྩེ་མོ་སྟེང་ཕྱོགས་མེ་རི་འབར་བའི་ཞིང་དུ་འཁྱིལ་བ། ཁྲོ་ཞིང་སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། ཉི་མ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་འོད་ཕུང་འབར་བ། ༄༅། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་དམར་ནག་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་ན། སྨར་སྨིན་དམར་སེར་གློག་འོད་ལྟར་འབར་བ། ཟ་བེར་དང་ཐང་ཤམ་ཆོས་གོས་ཀླུབས་པ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་གཟིགས་པའི་སྐུའི་སྟོད་ཀྱི་ཆ་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་དང་། སྐེད་པ་བར་གྱི་ཆ་ལ་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས སུ་རྫོགས་པ། སྐུ་སྨད་ཀྱི་ཆ་ལ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ། མཐའ་སྐོར་དུ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འཕྲོས་པས་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་མེ་འོད་ཁྲོ ཆུང་ལྕགས་སྡིག་སེང་གེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་སྤྲིན་གྱིས་གར་ཁྱབ་ཏུ་ཁྱབ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྕེའི་འཁོར་ལོ་ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྕགས་སྡིག་གི་འདུ་འཕྲོ་སེང་ཆེན་རལ་པ་བསིགས་ཤིང་ངར་སྒྲས་སྟོང་གསུམ་གཡོ་བ། སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཟ་ཞིང་བསྲེག་པར་བྱེད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་བསྒོམ། སྟེང་གི་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ གཏིང་གྲུ་གསུམ་ལྕགས་ཁང་འབར་བའི་ནང་དུ་འཐུམ་པར་བསམ། རང་ཉིད་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ཕྱག་མཐིལ་ཁ་སྦྱོར་བའི་བར་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དམར་ནག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བར་བསྒོམ། སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་མཐུ་ནུས་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་ཤིང་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ནམ་མཁར་གཏད་ནས་ཁ་ཕྱེས་པའི་ཚེ་ཧཱུྃ་དེ་ནམ་མཁར་སྐར་མདའ་ལྟར་སོང་ནས་གཅིག་ལས་གྲངས་མེད་པར་གྱུར་ཏེ་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་ནག་མེ་འབར་བས་གོ་མཚམས་མེད་པར་ཁྱབ་ནས་གནོད་བྱེད་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་བསྲེག་ཅིང་བརླག་བྱེད་ཀྱི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ། གདན་གྱི་འོག་ཏུ་བྃ་ལས་རྒྱ་མཚོ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲང་དམྱལ་གྱི་གྲང་ངར་ལས་ལྷག་པ་ཆུའི་རྣམ་པ་ལ་གང་གིས་ཀྱང་མི་འབིགས་པ་འོག་གི་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་གནོ
Chinese
根本上师与无二的邬金莲花生降伏魔众，身色红黑，右手持金刚铁橛作威慑状，左手持颅血。千瓣莲花日月垫上，以国王游戏姿态安坐。红黄色头发尖端朝上，在燃烧的火焰山中盘旋。具有愤怒而妩媚的姿态。燃烧着亿万太阳的光芒。 啊！在智慧的火焰红黑交织的境界中，眉毛胡须红黄如闪电般燃烧。身披扎摆、唐衫法衣，三眼红圆，观视身三处之境界，身体上部为化身贤劫佛，腰部中间部分圆满具足本尊四续六部的坛城，身体下部自然成就母与空行母之坛城。周围观想为智慧与事业成就的护法誓盟者海众所围绕。从那之中放射出强烈的光芒，迎请并融入三身佛的坛城。从所有那些的身体中，光芒火焰小铁蝎狮子无量散发，如云般遍布，智慧的火焰轮，愤怒燃烧的宫殿，铁蝎的聚集，大狮子鬃毛竖立，以吼声震动三千世界。观想为吞噬焚烧所有八部鬼神之自性。上方的一切损害者，在大海的 深处，被包裹在三角形铁室燃烧的火焰中。自己观想为黑怒母的掌心合十之间，有红色黑色的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），燃烧着智慧的火焰。 三身佛的一切威力聚集并融入吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。朝向天空张开时，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）如流星般射向天空，从一化为无数，所有云朵都被红色黑色的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）火焰所遍布，没有间隙，观想具有焚烧摧毁一切损害者八部鬼神的能力。在座垫的下方，从棒字（藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：棒）中出现大海水之坛城，比寒冷地狱的寒冷更加强烈，水的形态无法被任何事物穿透，下方的一切八部
English
The glorious Orgyen Padmasambhava, who is inseparable from the root guru and subdues the maras, is red-black in color. His right hand holds a vajra iron stake in a threatening gesture, and his left hand holds a skull cup filled with blood. He sits in the posture of a king at play on a lotus with a thousand petals and a sun and moon seat. The tips of his reddish-yellow hair curl upwards into a field of blazing fire. He possesses an appearance that is both wrathful and seductive. He blazes with the light of a billion suns. Ah! In the realm of swirling red-black flames of wisdom, the eyebrows and beard blaze reddish-yellow like lightning. He is clad in a zahber and thangsham dharma robe. His three eyes are red and round, gazing into the realm of the three kayas. The upper part of his body embodies the Nirmanakaya Buddhas of the Fortunate Aeon. The middle part of his body, from the waist, is completely filled with the mandalas of the four tantras and six classes of yidams. The lower part of his body spontaneously embodies the mandala of mothers and dakinis. Visualize that the surrounding area is encircled by a gathering of oath-bound protectors of the Dharma who have accomplished wisdom and action. From that, radiate intense rays of light, inviting and dissolving all the mandalas of the victorious ones of the three kayas. From the bodies of all of those, countless rays of light, flames, small iron scorpions, and lions emanate, spreading everywhere like clouds. The wheel of the flames of wisdom, the wrathful burning palace, the gathering of iron scorpions, the great lion's mane standing erect, and the roar shaking the three thousand worlds. Meditate on the nature of devouring and burning all the eight classes of spirits and demons. All the harm-doers above are in the great ocean, Deep within, they are wrapped in a triangular iron chamber of burning flames. Visualize yourself as the black wrathful mother, with the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) red-black, blazing with the flames of wisdom, between the palms of your hands joined together. All the power and abilities of the victorious ones of the three kayas gather and dissolve into the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). When you point it towards the sky and open your mouth, that Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) goes into the sky like a shooting star, multiplying from one into countless, and all the clouds are covered without gap by the red-black syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) blazing with fire. Visualize that it has the power to burn and destroy all the harm-doers and the eight classes of spirits and demons. Below the seat, from the syllable Bam (藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：棒) arises a mandala of the ocean of water, more intense than the cold of the cold hells, the form of water that cannot be pierced by anything, all the eight classes below.