Tibetan
གྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ ཞེས་ཟེར་ཞིང་བདག་གི སྙིང་གར་ཐིམ༔ དུས་དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་བསམ་པ་སྐྱེས༔ ལོ་ཁྱིམ་དེ་ཡི་རྒྱལ་ཟླ་བའི༔ ཚེས་གྲངས་ཉེར་ལྔར་བབ་པའི་དུས༔ ཐོ་རངས་ནམ་གྱི་སྨད་ཆ་ལ༔ རྨི་ལམ་དག་པའི་སྣང་ངོ་རུ༔ ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཉིད༔ རྗེ་འབངས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་མདུན༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་ལ༔ སྤྲུལ་འཁོར་བརྒྱད་དང་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱིས༔ བསྐོར་ནས་ལྷ་མིའི་དམག་དཔུང་བཞིན༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་པ་མཐོང་༔ དེ་ཚེ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཡིས༔ བདག་ལ་དགྱེས་པའི་ཞལ་བསྟན་ནས༔ ཀྱེེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ དད་ཅིང་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ ཉོན༔ ཚེ་རབས་དུ་མར་ལས་འབྲེལ་བའི༔ ལྷ་འདི་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས༔ བསྒྲུབ་ན་ཚེགས་མེད་འགྲུབ་འགྱུར་གྱི༔ ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འདིས་འགྲུབ་སྟེ༔ ཁྱད་པར་དབང་དྲག་ལས་སུ་མཆོག༔ དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་བདག་གི་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག་ནས་འདི་སྐད་གསུངས༔ དཔལ་རྟ་མཆོག་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དང་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་པའི༔ མཐུ་རྩལ་གྱི་ཆེ་བ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་མ་འགྲན་པ༔ དྲག་རྩལ་གྱི་ནུས་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་བརྒྱ་ལས་ཀྱང་ལྷག་པ༔ མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི་རྩལ་ཤུགས་བར་སྣང་གློག་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཆེར་མྱུར་བ༔ སྒྲོལ་བའི་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་སྣང་སྲིད་ལ་དབང་བ་འདི་ཁྱོད་ལ་མི་འབྲལ་བའི་གྲོགས་དང་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་སྲུང་མ་རུ་སྟེར་རོ༔ སྦྱིན་ནོ༔ སྲོག་གི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་བདག་གི་གྲོགས་སུ་ཁས་བླངས་ཤིང་དམ་བཅས་མནའ་ཐོ་བྱེད་པའི་སྣང་བ་བྱུང་༔ སླར་ཡང་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ཀྱེ་ཉོན་དང་སྐལ བཟང་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད༔ དྲེགས་པ་འདི་ཉིད་བསྒྲུབ་པའི་དུས༔ བླ་རྡོ་སྲོག་གི་གནད་གཅིག་ཡིན༔ རྟོད་ལ་མནན་པ་གནད་ཀྱི་གནད༔ སྒྲུབ་དལ་བྲུབ་ཁུང་གཏོར་མ་ལ༔ དྲག་པོ་རྩང་གི་TI1619 - 298 ཨོཾ༔ ར་བས་བསྐོར༔ དགྲ་བོའི་རཱུ་པ་མིང་རུས་མཁན༔ བཀོད་ནས་ཁྱི་དམར་སྙིང་ནང་ངམ༔ ཡང་ན་ཁམ་སའི་རཱུ་པར་བཅུག༔ བྲུབ་དོང་ནང་དུ་བཞག་ནས་སུ༔ དུས་བཞིར་འགུགས་གཞུག་ཡང་ཡང་བྱ༔ འབོད་པ་འདི་ལ་ནན་ཆེར་འབད༔ ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛཿ བླ་འགུགས་དང་སྦྲགས་ནན་ཆེར་འབད༔ དེ་ཚེ་བསྐྱེད་ཅིང་བསྒོམ་པའི་ལྷར༔ ཆུ་ལ་ཆུ་བསྣན་ཇི་བཞིན་པར༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་༔ ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་སྲུང་མ་རྣམས༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་ཡི་རྣམ་པ་རུ༔ གྱུར་ནས་ཐིམ་པར་ཡང་ཡང་དམིགས༔
Chinese
成就无疑！说完融入我的心中。从那时起，产生了对佛法的思考。在那一年，藏历新年期间，二十五日到来之时，黎明时分，在清净的梦境中，乌金海生金刚（莲花生大士）本人，在眷属的围绕下，在黑红色的夜叉面前，由八部神众和八部鬼神，像天人军队一样围绕着，我看到天空充满了。那时，乌金大师，以喜悦的表情看着我，说道：奇哉！有缘分的种姓之子，以虔诚恭敬之心倾听。与你生生世世有缘的，这位神比其他神更殊胜，修持的话毫不费力就能成就，通过这四种事业的活动就能成就，特别是，他是权力和威力的事业中最殊胜的。因此，我将他托付给你。说完，他用右手拿着金刚杵放在我的头顶上，说道：与光荣的马头明王权力之王无二无别的，威力之大是三界无法比拟的，猛烈之力的能力比一百个雷霆还要强大，迅速敏捷的力量比天空中的闪电还要快，具有强大的救度力量，并且控制着现象和存在，我将他作为你不可分离的朋友和成就事业的守护者赐予你。赐予你！ 赐予你生命的灌顶！说完，他立刻答应做我的朋友，并且发誓立约，出现了这样的景象。之后，乌金大师又说：听着，有福分的善男子，修持这位傲慢之神的时候，命石是生命的关键。压在顶上是关键中的关键。修法坛城，在祭祀坑的朵玛上，用猛烈的桩（TI1619 - 298） 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），用栅栏围起来。将敌人的形象、姓名和家族，写在红狗的心脏里，或者放在红色的形象里。放在祭祀坑里。 在四个时间里反复进行勾召和遣返。努力认真地念诵这个祈请文：诶嘿 玛茹 策 固那 舍 哲 萨玛雅 匝（藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：एहे मरु त्से गुण ह्रीः त्रिसमय जः，梵文罗马拟音：ehe maru tse guṇa hrīḥ trisamaya jaḥ，汉语字面意思：诶嘿 玛茹 策 固那 舍 哲 萨玛雅 匝）。与勾召命石一起努力认真地念诵。那时，观想生起和观修的本尊，就像水倒入水中一样，十方诸佛及其眷属，以及智慧世间守护者们，变成生起次第本尊的形象，反复观想融入。
English
"There is no doubt of accomplishment!" Saying this, it dissolved into my heart. From that time on, thoughts of Dharma arose. In that year, during the royal month, on the twenty-fifth day, in the early morning, in a pure dream vision, Orgyen Tso Kyé Dorje (Padmasambhava) himself, in front of a gathering of lords and subjects, to the black and red Yaksha Butcher, with eight emanated retinues and eight classes, surrounded like an army of gods and humans, I saw the entire expanse of the sky filled. At that time, the great Orgyen, showing a joyful face to me, said: "Kyeho! Son of a fortunate lineage, listen with a faithful and respectful mind. This deity, connected to you through many lifetimes, is more extraordinary than others. If practiced, it will be accomplished without difficulty. The activities of the four actions will be accomplished through this, especially, it is supreme in the action of power and force. Therefore, I entrust it to you." Saying this, he placed a golden vajra in his right hand on my head and said: "Inseparably one with the glorious Hayagriva, King of Power, the greatness of power and skill unmatched by the three worlds, the power of fierce force surpassing even a hundred thunderbolts, the swiftness and agility faster than lightning in the sky, possessing great power to liberate and controlling phenomena and existence, I give this to you as an inseparable friend and a protector for accomplishing activities. I bestow it! I bestow the empowerment of life!" As soon as he said this, he promised to be my friend and made vows and oaths, and such a vision occurred. Again, the great Orgyen said: "Listen, fortunate son, when practicing this arrogant one, the life-stone is the key to life. Pressing it on the crown is the key of keys. On the torma in the practice pit of the mandala, with the fierce stake (TI1619 - 298) Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), surrounded by a fence. Write the enemy's image, name, and family, inside the heart of a red dog, or place it in a red image. Place it inside the practice pit. Repeatedly perform summoning and sending back at the four times. Strive diligently in this invocation: Ehe Maru Tse Guna Hrih Tri Samaya Jah (藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：एहे मरु त्से गुण ह्रीः त्रिसमय जः，梵文罗马拟音：ehe maru tse guṇa hrīḥ trisamaya jaḥ，汉语字面意思：诶嘿 玛茹 策 固那 舍 哲 萨玛雅 匝). Strive diligently with the summoning of the life-stone. At that time, visualize the deity of generation and meditation, just like adding water to water, the Buddhas of the ten directions and their retinues, and the wisdom world protectors, transforming into the form of the generation stage deity, repeatedly visualize them dissolving."
Tibetan
རེས་འགའ་འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་ཁམས༔ ཡོངས་ལ་གནས་ཤིང་བརྟེན་བཅས་པའི༔ གནོད་སྦྱིན་མཐུ་ནུས་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་གཟའ་རྒོད བཅས༔ དྲེགས་པ་དེ་ཡི་རྣམ་རོལ་དུ༔ སྤྱན་དྲངས་ཐིམ་པར་ཡང་ཡང་དམིགས༔ མཐུ་ནུས་གཟི་བྱིན་སྟོབས་དང་ཤུགས༔ ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་འཕེལ་རྒྱས་བསམ༔ འཁོར་འདས་མ ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ བསྡུས་ཏེ་ཁོ་ལ་འདུས་པར་བསྒོམ༔ ལྷར་སྣང་མ་འགགས་ཤེས་རྒྱུན་འབྲེལ༔ སྔགས་རྒྱུན་མ་ཆད་སྨྲ་བཅད་བྱ༔ འབོད་དམིགས་ལན་གྲངས་མང་དུ་བསྐྱར༔ གདོད་ནས་མ་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ལྷ༔ སེམས་ཀྱིས་བཟོས་ལ་དམིགས་པར་གཟབ༔ མཆོད་དང་བསྐང་བ་བྱེད་པའི་ཚེ༔ རྨི་ལམ་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལྟར༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་འཕྲལ་དུ་འཕྲུལ༔ འདི་བརྗོད་པས་ན་དོན་འགྲུབ་འགྱུར༔ ཀྵཿ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་བསྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ དངོས་སུ་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་ལ༔ ཡིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ འདོད་རྒུའི་སྣང་བ་ཅིར་ཡང་འཕྲུལ༔ གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡུམ་དང་སྤྲུལ་འཁོར་ཐུགས དམ་བསྐང་༔༷ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་ཉིན་བཞིན་འབད༔ གནད་དེས་ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་དོན་འགྲུབ༔ སླར་ཡང་བདག་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་སྟོབས་སྦྱིན་ནོ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་བདག་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་འཁོར་འདས་དག་མཉམ་གྱི་ཉམས་ཤིག་ཤར༔ ལོ་གྲངས་བཅུ་གསུམ་ལ་བབ་ཚེ༔ ཨོཾ༔ སྙི་ཡི་ཤུག་ཆེན་ལ་ཁ་རུ༔ ཉིན་མོ་གཉིད་དུ་ཕྱོགས་པ་ལས༔ རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པའི་སྣང་ཆ་ལ༔ ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་མཁར༔ སྤྲིན་དཀར་དུང་མདོག་གུར་འདྲ་མཐོང་༔ དེ་ལ་ཅུང་ཟད་བལྟས་པའི་མོད༔ མཁའ་འགྲོ་མཱ་ཀི་ཡིན་སྐད་པའི༔ བུད་མེད་དཀར་མོ་ཞིག་ན་རེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐད་དུ་ཁ་བལྟ་བའི༔ བྲག་དམར་ཡ་ཀིའི་རྩ བ་ན༔ སྡིག་པ་རཱ་ཙ་ཕྲ་མོ་ཡོད༔ དེའི་ཚལ་བྲག་ལ་རྡོ་རྒྱོབ་ལ༔ བཀྲ་ཤིས་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ༔ ཁྱོད་ལ་བུ་སྐལ་ངེས་སྟེར་ཟེར༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་གཉིད་སད་ནས༔ བྲག་གི་ཚལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས༔ རྩ་བར་སྡིག་པ་ཕྲ་མོ་མཐོང་༔ བྲག་ལ་རྡོ་ཡིས་རྒྱབ་པ་ལས༔ བྲག་ལོག་གད་པའི་ངོས་ཚིག་ནས༔ ཟངས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་མཛེས་པ་རྙེད༔ ལོ་ཁྱིམ་དེ་ཡི་གླང་གི་ཟླའི༔ ཚེས་བརྒྱད་
Chinese
有时轮回涅槃稳固之界，完全安住并依附的，具凶猛威力的夜叉，五大之曜凶星等，迎请彼等傲慢之化身，并反复观想融入，思维其威力、光辉、力量与气势，如上弦月般增长广大，轮回涅槃之身一切全部，合而为一融入彼等之中，观想显现为不间断的本尊，相续不断念诵真言，禁语，反复多次呼唤观想。 本初未成就之所修本尊，以心造作并谨慎观想，于供养与酬补之时，如梦境般的幻化，立即变幻出所欲受用之物，念诵此则能成就所愿，ཀྵཿ （藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：不动），祈请三世一切诸佛之事业主降临，对于实际呈现的供品，以意幻化如虚空宝藏般广大，于五根之所用境，随意变幻出所欲之显现，酬补红黑夜叉之誓言，酬补佛母与化身眷属之誓言，祈请、供养并忏悔违犯，息增怀诛之事业，祈愿无余成就，如是恒常每日精进。 此要诀能成就汝之所愿，再次降临于我之顶上，加冕为诸佛之代表，灌顶为三界之法王，赐予撼动轮回之力量，如是说后融入我之顶上，生起轮回涅槃清净平等之觉受，年满十三岁时， 嗡，在尼地的巨大杜鹃树旁，白日入睡之时，于梦境迷乱之显现中，见东方广阔虚空之城，见如白色海螺般云彩帐篷，稍作观望之际，有空行母说我是玛吉，一位白色的女子说道，在你所面对的，红岩亚基的根部，有一只小小的黑蛇，用石头击打那片岩石，吉祥心之护身符，必定会赐予你儿子，说完立即醒来，去往岩石之处，见到根部有一条小蛇，用石头击打岩石，从岩石翻开的悬崖断面上，找到一个美丽的铜护身符，在那一年牛月的，初八。
English
Sometimes, in the realm of Samsara and Nirvana, which is stable and mobile, completely dwelling and dependent, the powerful Yakshas with fierce strength, the five elemental Rahus, etc., invite the embodiments of their arrogance, and repeatedly visualize them dissolving. Think of their power, radiance, strength, and momentum increasing and expanding like the waxing moon. Gather all the bodies of Samsara and Nirvana, and meditate on them merging into them. Visualize them as continuous deities, continuously reciting mantras, maintain silence, and repeat the invocation and visualization many times. The deity you are practicing, who was not accomplished from the beginning, create with your mind and visualize carefully. When making offerings and fulfilling, like the magical transformations of a dream, immediately transform into desired objects of enjoyment. By reciting this, your wishes will be fulfilled. Ksha (藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：Immovable). Please arise as the master of the activities of all Buddhas of the three times. For the offerings that are actually present, mentally expand them like a treasure of space. In the realm of the five senses, transform into whatever appearances are desired. Fulfill the vows of the red and black Yakshas. Fulfill the vows of the Yum and the retinue of emanations. Pray, offer, and confess transgressions. Accomplish all the vast activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. Thus, always strive daily. This key point will accomplish your wishes. Again, come to the crown of my head and enthrone me as the representative of all the Buddhas. Bestow empowerment as the Dharma King of the three realms. Bestow the power to shake Samsara from its foundation. Having said this, it dissolved into the crown of my head, and a sense of purity and equality of Samsara and Nirvana arose. When I reached the age of thirteen, Om. At the great rhododendron tree in Nyi, while sleeping during the day, in the confused appearances of a dream, I saw a vast city of the eastern sky, a cloud tent like a white conch shell. As I looked at it for a moment, a Dakini said, "I am Maki." A white woman said, "At the root of the red rock Yaki that you are facing, there is a small black snake. Strike that rock with a stone, and the amulet of auspicious heart will surely give you a son." Immediately after that, I woke up and went to the rocky place. I saw a small snake at the root. When I struck the rock with a stone, from the cliff face where the rock had turned over, I found a beautiful copper amulet. On the eighth day of the Ox month of that year.