Tibetan
སྩལ་པ ལགས། །ཕྲག་དོག་རླུང་གིས་ཡིད་ནི་ཆེར་བསྐྱོད་ཅིང་། །བློ་མིག་ཕྱོགས་འཛིན་རབ་རིབ་ཀྱིས་བསྒྲིབས་པའི། །མཁས་རློམ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གི་ཟུག་རྔུ་རུ། །འགྱུར་ཡང་རང་གི་ལས་ཀྱིས་ནོངས་པ་ཡིན །གང་ལྟར་བརྗོད་པ་ཚུར་མཐོང་སྒོ་གསུམ་ལས། །མ་ལགས་ཁྱད་འཕགས་ཡོན་ཏན་མང་མཆིས་ཏེ །རྗོད་བྱེད་ཚིག་ཀྱང་རྟོག་བཟོའི་སྒྲ་དོན་རྒྱན།།ཙམ་མིན་སོ་སོ་རང་རིག་སྟོབས་ལས་བྱུང་། །རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་བཞུགས་རྒྱལ་དེ་སྲས། །གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ལྷ་དང་གྲུབ་པ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། དགྱེས་པའི་འཛུམ་ཞལ་སྟོན་ལ་སུ་ཞིག་བསྙོན །ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་འདི། །སྐལ་མེད་ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་སྦ་བ་དང་། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ལ་དར་རྒྱས་སུ། །འགྱུར་བའི་གཉེར་ཁ་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོས་མཛོད། །འདི་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པས། །ཡངས་པའི་ས་ཆེན་ཀུན་ཏུ་ནད་མུག་དང་། །འཁྲུག་རྩོད་ལ་སོགས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི། ༄༅། །བདེ་སྐྱིད་དཔལ་གྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ་བར་ཤོག །རིག་འཛིན་བླ་མ་མཆོག་དེའི་ཐུགས་བསྐྱེད་མཐུ །རང་གཞན་ཀུན་ལ་གེགས་མེད་འབྱོར་པ་དང་། །རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་གསང་ཆེན་ཟབ་མོའི་ཆོས། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །བྱ་རྩོལ་བློ་ལས་འདས་པའི་ཐེག་མཆོག་གིས། །ཡིད་ཅན་མ་ལུས་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཡི། །གོ་འཕང་མཆོག་ལ་མྱུར་དུ་རེག་གྱུར་ནས། །འཁྲུལ་སྣང་འཁོར་བའི་གྲོང་ཁྱེར་སྟོང་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཚན་བརྗོད་པར་དཀའ་བ་དོན་གྱི་སླད་དུ་ན་རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་ཞལ་སྔ་ནས་རྣམ་པར་ཐར་པ་དགུང་གྲངས་དྲུག་ཅུ་རེ་གཉིས་ལ་ཕེབས་པ་ཚུན་ཞལ་རྩོམ་དུ་གནང་བ་ལ། མཇུག་རྩོམ་གྱི་ཚུལ་འདི་ཡང་གང་གི་བཀས་གནང་བ་ཐོབ་ཅིང་དམ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་པོ་མཁྱེན་རབ་རྒྱ་མཚོས་ཀྱང་བསྐུལ་ངོར། གཏེར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་བཟུང་ཞིང་རྒྱུ མཚན་ཤེས་ཏེ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་བརྟན་པོའི་སྒོ་ནས་ཞབས་རྡུལ་སྤྱི་བོས་ལེན་པ་གསར་རྙིང་རིས་མེད་ཀྱི་གཞུང་ལ་ཅུང་ཟད་སྦྱངས་པ་བྱས་རློམས་ཀྱི་སྐྱེས་མིང་འདུ་ཤེས་གསུམ་པ་པདྨ་ལུང་ རྟོགས་རྒྱ་མཚོའམ་མིང་གཞན་བློ་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པས་བྲིས་པ་ཀུན་ནས་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག། །། ༈ ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ། མཐའ་ཡས་དབང་པོ་པདྨ་བདེ་བ ཆེ། །ག
Chinese
祈请。 嫉妒之风猛烈地吹动着心， 智慧之眼被偏执的迷雾所遮蔽。 愿（我）成为那些自以为是的智者心中的刺， 这也是我自己的业力所致。 无论如何，从言语、外观和行为这三个方面来看， （此书）都具有卓越的品质和众多的优点， 表达的词语不仅仅是虚构的辞藻和意义的装饰， 而是源于各自的自证力量。 遍布十方无量世界的诸佛菩萨， 以及三处勇士空行母的集会， 还有诸神和成就者、持明者的海洋， 谁会拒绝展现喜悦的笑容呢？ 愿这个极其秘密的解脱法， 对无缘的邪见者隐藏， 对有缘的众生广为传播。 愿护法海众承担起这个重任。 愿由此产生的一切善行， 使广阔的大地上消除疾病、饥荒， 以及战争等时代的衰败。 愿幸福吉祥永远伴随着。 愿持明上师的慈悲加持力， 使自他一切众生远离障碍，拥有财富， 愿佛法，特别是伟大的秘密教法， 在一切时间和方向传播和发展。 愿超越思维的殊胜大乘， 使所有有情众生迅速证得原始怙主， 愿轮回幻象的城市空无。 如是，为使难以言说的，一切诸佛的总集体，大宝法王之名得以彰显，故由持明都钦多杰佐洛扎于六十二岁时亲笔撰写此解脱传记。此结尾之作，亦是应其之命，并由具誓金刚兄弟钦饶嘉措劝请。大宝仁波切以大慈悲摄受，知晓缘由，以坚定不移的信心顶戴其足尘，略微学习新旧无别之教法，自以为是的化身名号为莲花龙 多嘉措，或名号为洛桑丹贝坚赞者所书写，愿一切吉祥！ །། ༈ 唵 斯瓦斯谛 悉昙。（藏文，梵文天城体：ओंस्वस्तिसिध्दं，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。）无边自在莲花大乐。
English
Grant me. May the wind of jealousy not stir the mind too much, May the eye of wisdom not be obscured by the dimness of bias. May (I) become a thorn in the hearts of those who are self-proclaimed wise, Even if it turns out that way, it is due to my own actions. In any case, from the three perspectives of speech, appearance, and behavior, (This book) possesses outstanding qualities and numerous virtues, The words of expression are not merely fabricated rhetoric and embellishments of meaning, But arise from the power of each individual's self-awareness. May the Buddhas and Bodhisattvas residing in the boundless realms of the ten directions, And the assemblies of heroes and dakinis in the three places, As well as the gods, accomplished ones, and the ocean of vidyadharas, Who would refuse to show a joyful smile? May this extremely secret liberation, Be hidden from the unworthy and those with wrong views, And may it spread and flourish among the assemblies of fortunate beings. May the ocean of Dharma protectors undertake this responsibility. May whatever goodness arises from this, Pacify diseases, famines, and The decline of the times, such as wars, throughout the vast earth. May happiness and auspiciousness always abide. May the power of the compassionate aspiration of the supreme vidyadhara lama, Enable all beings, self and others, to be free from obstacles and possess wealth, May the Buddha's teachings, especially the profound Dharma of the great secret, Spread and flourish in all times and directions. May the supreme Mahayana, which transcends the activity of the mind, Enable all sentient beings to quickly attain the supreme state of the primordial protector, And may the city of illusory samsara become empty. Thus, in order to manifest the name of the Great Treasure King of Dharma, the embodiment of all Buddhas, who is difficult to describe, this liberation biography was personally written by Vidyadhara Dudjom Dorje Drolö Tsal at the age of sixty-two. This concluding work was also done at his command, and at the urging of the vajra brother Khenrab Gyatso. The Great Treasure Rinpoche, with great compassion, took him under his care, knowing the reason, and with unwavering faith, took the dust of his feet upon his head. Having studied the teachings of the new and old schools without distinction, the self-proclaimed incarnation named Padma Lung Tok Gyatso, or otherwise called Lobsang Tenpai Gyaltsen, wrote this, may all be auspicious! །། ༈ Oṃ Svasti Siddhaṃ. (藏文，梵文天城体：ओंस्वस्तिसिध्दं，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。) Infinite Power, Lotus of Great Bliss.
Tibetan
དུལ་དཀའི་གཤེད་དུ་འཆོལ་བའི་གྲོ་བོ་ལོད། །སླར་ཡང་བསམ་བཞིན་གཏེར་འབྱིན་རྫུར་ཞུགས་ནས། །མི་སྲུན་བདུད་སྡེ་འཇོམས་དེར་ཡིད་རབ་དད། ༡ །གང་གི་རྟོགས་བརྗོད ངོ་མཚར་སྒྱུ་མའི་ཚུལ། །རྒྱ་ཆེ་གཏིང་ཟབ་བྱིས་བློས་གཞལ་མི་སྤྱོད །བརྩེ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱིས་ཆ་ཙམ་ལས་ཅན་ངོར། །རྡོ་རྗེའི་མགུར་གྱི་བུམ་བཟང་ལས་ཕྱུངས་པས ༈ །ངེས་གསང་གནས་སྟོན་སྲིད་ཞིའི་བདེན་འཛིན་བཤིག །འཇིགས་མེད་སེངྒེའི་སྒྲ་ཆེན་ཡོངས་བསྒྲགས་སླད། །བློ་དམན་དཔའ་བཀོང་དབང་རྣོན་རབ་དགའི་གནས །རྩོད་དུས་ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་བསྟན་བཙས་སུ། ༣ །རྣམ་པར་དགོངས་ནས་གང་གི་དེ་མ་ཐག །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཞུས་ཤིང་བྱིས་དོར་གཙང་བྱས་ཆོས་སྦྱིན་སྤར། །རིས་མེད་གདུལ་བྱའི་དཔལ་དུ་ལེགས་པར་བསྐྲུན། ༤ །འདི་དགེས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་སྲས་བཅས་ཀྱི །ཞབས་པད་རྟག་བརྟན་ཕྲིན་ལས་མཁའ་མཐར་བརྡལ། །རིམ་དགུའི་རྩེ་རྒྱལ་ཨ་ཏིའི་རྫོགས་པ་ཆེའི །རིང་ ༄༅། །ལུགས་དྲི་མེད་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐ་གྲུར་ཁྱབ། ༥ །རྣམ་ཐར་འདི་མཐོང་ཐོས་དང་དྲན་པ་ཀུན། །གཟུང་འཛིན་རང་གྲོལ་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་ལམ། ཚེ་གཅིག་བཙན་ཆོད་ཟག་ཕུང་འཇའ་སྐུར་དེངས། །འཁོར་བ་གཏིང་སྤྲུགས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཤོག ༦ །ཅེས་པའང་ལེགས་བྱས་ཀྱི་འབྲེལ་ཐོགས་རྣམ་རྒྱལ་དཔལ་མོ་སོགས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་རྫོགས་པའི་སླད་དུ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་སྩལ་རིན་པོ་ཆེ་སྤྱི་བོས་མཆོད་དེ། ཀུ་ས་ལི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེས་འདུན་སྨོན དུ་བྲིས་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། 69ཐར་ T11619 - 274 གསང་བའི་གཅིག་རྣམ་ཐར་དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ གསང་ཆེན་ཉམས་བྱུང་གི་རྟོགས་བརྗོད་གསལ་བའི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ TI1619 - 275 ཨོཾ༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་པའི་མཐའ་དང་བྲལ༔ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་གདངས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་པདྨ་རྒྱལ་པོས་སྐྱོངས༔ སྔོན་ཚེ་རྣལ་འབྱོར་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་བསྟན་པ་ལ༔ ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས༔ རྒྱུན་མི་ཆད་པར་འདུལ་བྱ་སྐྱོང་བར་ཤོག༔ ཅེས་གསུངས་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྣམ་དག་མཐུས༔ བྱེ་བྲག་སྤྲུལ་པའི་ཆ་རུ་ཤར་བ་བདག༔ ལོ་གྲངས་བཞི་བཅུ་ཐམ་པར་བབ་པ་ཡི༔ ཁྱི་ལོ་དབྱར་ཟླ་ར T11619 - 276 #&ཨོཾ༔ བའི་ཉེར་ལྔའི་ནུབ༔ གཉིད་དང
Chinese
难以调伏的怨敌中放纵的格热沃洛，再次如愿以偿地进入取藏之境，深信能摧毁不驯的魔众。１。他的证悟传记，是奇妙的幻化之相，广阔深邃，非孩童之智所能测度。以大慈悲心，为有缘者略示一二，从金刚歌的妙瓶中取出。 因此，为了揭示确定的秘密处所，摧毁世俗的真执，为了全面宣扬无畏狮子的巨吼，对于智慧低下、气魄雄伟、根器锐利、极度欢喜之处，在争论时代，作为普贤心意的教法之子。３。特别观照之后，他的立即，由至尊化身益西多杰，请问并清除孩童之语，增殖佛法之施，善妙地创建为无偏的所化之荣耀。４。愿以此善根，具德上师及其眷属的莲足永固，事业遍布虚空。九乘之顶巅，阿底大圆满的无垢法流遍布各方。５。愿此传记的见、闻、忆念者，皆能自解脱于能取所取，步入虚空瑜伽之路，一生稳固，将有漏之蕴转化为虹身，彻底撼动轮回，吉祥光芒闪耀！６。这也是为了圆满善行之缘起，如南嘉巴姆等施主们的愿望，轮王吉扎益西多杰的珍贵教言顶戴于头。库萨里桑结多杰祈愿写成，愿吉祥圆满！ 69ཐར་ T11619 - 274 秘密的唯一传记，从清净显现智慧网中，名为《大秘密经验之证悟传记光明之镜》的著作。 TI1619 - 275 （藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，唵）！（藏文，ཨེ་མ་ཧོཿ，梵文天城体，एमाहो，梵文罗马拟音，emaho，汉语字面意思，奇哉）！原始清净法身，远离戏论之边；任运成就之身与智慧圆满受用；大悲自显，调伏众生的化身；三身任运成就，由莲花王守护。往昔瑜伽士具力金刚，于贤劫千佛之教法中，我的化身亿万百千， непрерывно 守护所化众生。如是所说，以发心愿文清净之威力，作为个别化身之分而显现的我，已至四十年之岁，狗年夏月 T11619 - 276 （藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，唵）！之二十五日晚，睡眠中
English
May the one who roams as the slayer of the difficult to tame, Grolwo Lodro, again deliberately enter the realm of treasure revelation, and may I have great faith in destroying the unruly demon hordes. 1. His realized biography is a wondrous illusion-like display, vast and profound, not to be measured by the minds of children. With great compassion, a small portion is shown to those with karma, extracted from the excellent vase of Vajra songs. Therefore, in order to reveal the definite secret place, to destroy the clinging to truth in samsara and nirvana, in order to fully proclaim the great roar of the fearless lion, for the place of the inferior in intelligence, the courageous in spirit, the sharp in faculty, and the greatly joyful, in the time of strife, as the Dharma-born son of the mind of Kuntuzangpo. 3. After special consideration, immediately by the supreme incarnation Yeshe Dorje, asked and purified of childish words, multiplied the giving of Dharma, and excellently created as the glory of the unbiased to-be-tamed. 4. May this virtue cause the lotus feet of the glorious Lama and his sons to be eternally stable, and may their activities spread throughout the sky. May the stainless stream of Ati Dzogchen, the supreme of the nine vehicles, spread to the ends of all directions. 5. May all who see, hear, and remember this biography be self-liberated from grasping and clinging, enter the path of sky yoga, firmly decide in one lifetime, transform the aggregates of defilements into a rainbow body, thoroughly shake samsara, and may auspicious glory blaze! 6. This is also in order to fulfill the wishes of the benefactors such as Lekshey Kyi Drelthok Namgyal Palmo, etc., the precious command of the wheel-ruling Jigral Yeshe Dorje is adorned on the crown of the head. Kusali Sangye Dorje wrote this with aspiration, may it be auspicious and complete! 69thar T11619 - 274 The secret unique biography, from the pure appearance wisdom net, is a work called "The Mirror Illuminating the Realized Biography of Great Secret Experiences." TI1619 - 275 (藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，Om)! (藏文，ཨེ་མ་ཧོཿ，梵文天城体，एमाहो，梵文罗马拟音，emaho，汉语字面意思，Emaho)! The primordially pure Dharmakaya, free from the extremes of elaboration; the spontaneously accomplished body and wisdom, perfect enjoyment; the compassionate self-radiance, the emanation body that tames beings; the three bodies spontaneously accomplished, protected by Padma Gyalpo. In the past, the powerful Vajra of Yoga, in the teachings of the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, hundreds of millions of my emanations will continuously protect the beings to be tamed. As it is said, by the power of pure aspiration and prayer, I, who appear as a part of individual emanations, have reached the age of forty, the summer month of the Dog year T11619 - 276 (藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，Om)! on the evening of the twenty-fifth, in sleep