Tibetan
ང་ཕོད་ཁྱོད་ལ་དགྲ་ཞིག་སྡང་འོང་བས། དེ་ལ་གཟའ་རྒོད་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་གཉེན་པོར་ཐོངས་ཤིག །ལོ་ཁྱིམ་མ་ཟད་གོང་དུ་གཟའ་ལ་གསོལ་མཆོད་ཐེམ་པ་གལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན སྐྱེས་བུ་ཉོན །ས་འདི་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་ས་རུ་སྣང་བ་ཡིན། །ཆུ་རྣམས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་ཆུ་རུ་སྣང་བ་ཡིན། །མེ་རྣམས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་མེ་རུ་སྣང་བ་ཡིན །རླུང་ཡང་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ །ནམ་མཁའ་རླུང་དུ་སྣང་བ་ཡིན། །འཇའ་ཚོན་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་འཇའ་ཚོན་སྣང་བ་ཡིན། །བདག་སྣང་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་བདག་ཏུ་སྣང་བ་ཡིན། །སྣོད་བཅུད་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཏེ །ནམ་མཁའ་སྣོད་བཅུད་རོལ་པར་སྣང་། །དེ་དཔེ་རྨི་ལམ་སྣང་བར་ལྟོས། །རྨི་ལམ་སྣང་བ་མཆེད་པའི་ཚེ། །དངོས་པོ་ཐོགས་རེག་གཟུགས་སུ་སྣང་། །དེ་ཡང་ཉིན་དུས་སྣང་མིན་ལྟར། །ཉིན་སྣང་མཆེད་ཚེ་སྣོད་བཅུད་ཀུན། །དངོས་པོ་ཐོགས རེག་གཟུགས་སུ་སྣང་། །རྨི་ལམ་སྣང་བ་མཆེད་པའི་ཚེ། །དེ་ཡང་མི་སྣང་སྣང་མི་སྲིད །དེ་ལྟར་ཚུལ་བཞིན་དཔྱད་བཏང་ན། །བདག་གཞན་ཀུན་ཀྱང་ནམ་མཁའ་སྟེ། །ནམ་མཁའ་དྭངས་གསལ་རྙོག་པ་མེད། །ནམ་མཁའ་སྐྱེ་དང་འགགས་པ་མེད །ཆོས་ཀུན་ནམ་མཁའ་དྲི་མ་མེད །བེམ་སྟོང་མ་ཡིན་ཆོས་ཀུན་ཤར། །ནམ་མཁའ་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ། དག་དང་མ་དག་ཆོས་སོ་ཅོག །ནམ་མཁའ་ཉིད་དུ་དག་མཉམ་རོལ། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་རྟོགས་བྱས་ཏེ །ནམ་མཁའ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི། །གྲོལ་བའི་ལམ་མཆོག་རྫོགས་པ་ཆེ། རྫོགས་ཆེན་བྱ་བ་གཞན་ན་མེད། །ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ངང་། །རྟོགས་པ་སྟོང་ཉིད་ལྟ་བ་ཡིན། །སྟོང་ཉིད་བྱ་བ་ལོགས་ན་མེད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དོན་གསུངས།། རྣམ་གྲོལ་ལམ་གྱི་མཆོག་ཏུ་བསྔགས། །བསྟན་ནོ་འཆད་དོ་ཡིད་ཆེས་མཛོད། །ཅེས་ཟེར་ཞིང་བདག་ལ་ཐིམ་མོ། །དེ་ནས་རང་ལོ་བཞི་བཅུ་ལ་བབས་པ་ཧོར་ཟླ་གཉིས་པའི་ཚེས་གསུམ་གྱི་ནུབ་རྨི་ལམ་ན། ཤར་ན་ཉི་མ་ཤར་བ་དང་གནམ་མཐོང་ཟླ་གཞོན་ཤར་བ། ལྷོ་ན་སྐར་ཆེན་ཤར་བ། བྱང་ན་དུ་བ་མཇུག་རིང་རྣམས་ཤར་བ་རྨིས་ཚེ། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡེ་ཤེས་དབང་མོ་དེར་ ༄༅། །ལྷགས་པ་ལ། བདག་གིས་གནམ་ཟླ་འདི་དག་དུས་གཅིག་ཏུ་ཤར་བ་འདི་ཅིའི་ལྟས་ལགས་དྲིས་པས། དེ་ན་རེ། ཀྱེེ། ཉོན་དང་སྐལ་བཟང་སྐྱེས་བུ་ལགས། ཤར་དུ་ཉི་གཞོན་ཤར་བ་དེ། །གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་ཡིན །ཉི་འོད་ས་གཞིར་ཁྱབ་པ་འདི །བརྒྱུད་འཛིན་རིས་མེད་སྐྱོང་བའི་བརྡ། །གན
Chinese
我怕你會有敵人怨恨你，對此，請給予大威力遍入天的星宿神作為對治。不僅是年份和家宅，更重要的是要對星宿神進行供養和祭祀。唉瑪，有緣分的善男子們諦聽！此地是天空的自性，天空顯現為大地。水是天空的自性，天空顯現為水。火是天空的自性，天空顯現為火。風也是天空的自性，天空顯現為風。彩虹是天空的自性，天空顯現為彩虹。我執是天空的自性，天空顯現為我。器情世間是天空的自性，天空顯現為器情世間的享用。那個例子就像夢境的顯現一樣。當夢境的顯現擴展時，事物會顯現為有礙、可觸摸的形狀。那也像白天顯現與否一樣。當白天的顯現擴展時，所有的器情世間，事物會顯現為有礙、可觸摸的形狀。當夢境的顯現擴展時，那也是不顯現，顯現是不可能的。那樣如理作意觀察時，自他一切都是天空，天空是清澈透明沒有混濁的，天空沒有產生和毀滅，一切法都是天空沒有垢染的，不是頑空，一切法都顯現。天空是法性，遠離戲論邊。 清淨和不清淨的一切法，在天空本身中清淨平等享用。通達天空的自性，天空現前，就是解脫的最勝道，大圓滿。 大圓滿沒有其他的作為，一切都是空性，在天空的狀態中。覺悟是空性，是見地。空性沒有另外的作為。薄伽梵已經說了那個意義。 被讚歎為解脫道的殊勝，已經教導和講述，請相信。這樣說著融入了我。之後，自己年滿四十歲，在藏曆二月三日的晚上，夢見東方太陽升起，天空顯現新月升起，南方大星升起，北方長尾煙升起。那時，空行母益西旺姆對我說： ༄༅། །降臨於此。我問她：這些天象同時出現是什麼徵兆？她說：聽著，有緣分的善男子。 東方升起的新太陽，是夜叉劊子手紅黑色。陽光遍布大地，是傳承無宗派守護的徵兆。
English
I fear that you will have an enemy who hates you, so please grant the great powerful all-pervading star deity as a remedy for this. Not only the year and the household, but more importantly, it is very important to make offerings and sacrifices to the star deity. Ema, listen, fortunate sons! This place is the nature of the sky, the sky appears as the earth. Water is the nature of the sky, the sky appears as water. Fire is the nature of the sky, the sky appears as fire. Wind is also the nature of the sky, the sky appears as wind. The rainbow is the nature of the sky, the sky appears as the rainbow. Self-grasping is the nature of the sky, the sky appears as self. The outer world and its contents are the nature of the sky, the sky appears as the enjoyment of the outer world and its contents. Look at that example like the appearance of a dream. When the appearance of a dream expands, things appear as obstructive, touchable shapes. That is also like whether it appears during the day or not. When the appearance of the day expands, all the outer world and its contents, things appear as obstructive, touchable shapes. When the appearance of a dream expands, that is also non-appearance, appearance is impossible. When you examine it in that way, properly, self and other are all the sky, the sky is clear and transparent without turbidity, the sky has no arising and ceasing, all dharmas are the sky without defilement, it is not nihilistic emptiness, all dharmas appear. The sky is the nature of reality, free from the extremes of elaboration. All dharmas, pure and impure, are equally enjoyed in the sky itself. Having realized the nature of the sky, the sky manifests, which is the supreme path of liberation, the Great Perfection. The Great Perfection has no other activity, everything is emptiness, in the state of the sky. Realization is emptiness, it is the view. Emptiness has no separate activity. The Bhagavan has spoken that meaning. Praised as the supreme of the paths of liberation, it has been taught and explained, please believe. Saying this, she dissolved into me. Then, when I reached the age of forty, on the night of the third day of the second month of the Hor calendar, I dreamed that the sun rose in the east, and the new moon appeared in the sky, a large star rose in the south, and a long-tailed smoke rose in the north. At that time, the dakini Yeshe Wangmo ༄༅། །arrived here. I asked her: What is the omen of these celestial phenomena appearing at the same time? She said: Listen, fortunate son. The new sun rising in the east is the yaksha executioner, red and black. The sunlight spreading across the earth is a sign of protecting the lineage without sectarianism.