Tibetan
ས་མའི་ལྷུམས་སུ་བཞུགས། དེ་ནས་རྟག་ཏུ་མའི་རྨི་ལམ་ན་དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྲུང་སྐྱོབ་མཛད་པ་དང་ཁྲུས་གསོལ་བྱེད་པ་མཐོང་། ཤིང་མོ་ལུག་གི་ལོ་བྱ་ཟླའི་ཚེས་བཅུའི་ནུབ་མོ་མ་ལས་བཙས་པའི་ཉི་ཤར་ཁར་སྦྲ་ཁྱིམ་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་འཇའ་འོད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་འཇའ་སྣེ་ཟུག་པ་ཀུན་ གྱིས་མཐོང་། དེའི་ཚེ་བླ་མ་འཇིགས་མེད་ཞེས་བྱ་བ་གདན་དྲངས་པ་ན་དེས་ཚེ་དབང་བསྐུར་ཏེ་བླ་མའི་ཞལ་ནས། སྔོན་ཆད་བདག་གིས་ཁྱེད་གཉིས་བཟའ་མི་བྱས་ཏེ་ཁྱིམ་ཐབས་བཟུང་ན ཤིན་ཏུ་ལེགས་པའི་ཉམས་སྣང་ཤར་བ་དང་ད་ནང་སྦྲ་ཁྱིམ་ལ་འཇའ་སྣེ་ཟུག་ཡོད་པ་འདི་གཉིས་མཚུངས། དེ་རིང་བདག་གི་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་ལའང་ཁྱོད་ཀྱི་བུ་འདི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲན་ཟླ དང་བྲལ་བ་ཞིག་ཡིན་སྙམ་གྱི གཞན་བདག་པོ་མེད་ཀྱང་རིགས་སད་ཏེ་གཞན་ལ་ཕན་ཐོགས་ངེས་ཞིག་ཡོང་བ་འདྲ། དེས་ན་གཙང་སྦྲ་བྱེད་པ་གནད་དུ་ཟུངས་ལ་བར་མཚམས་སུ་བསང་ཁྲུས་ལ་འབད་པར་གྱིས་ཞེས་གསུངས། དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་ལོ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས་པའི་གར་བྱེད་ཅིང་སྙན་པའི་གླུ་ལེན་པ་བདག་གིས་མཐོང་སྣང་དུ་ཤར་བ་དང་། མས་རྨི་ལམ་དུའང་ཡང་ཡང་རྨིས མཚན་མོའི་དུས་སྐབས་ཅི་རིགས་པར་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲིའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་སྲོག་ལ་རྒོལ་བ་བྱུང་བས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་དང་འཐབ་རྩོད་གཡུལ་འགྱེད་བྱེད་པ་མཐོང་ནས་འཇིག་སྐྲག་གི་སྣང་བ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་བྱུང་བར་དེའི་ཚེ་དངངས་བཞིན་མ་ལ་འབོད་པ་དང་སྨྲ་སྙིང་འདོད་ཀྱང་སྨྲ་མ་ཤེས་པར་འགྲེ་ལྡོག་བྱེད་ཅིང་ངུས་ ༄༅། །ཏེ་གཉིད་མ་བྱུང་བར་མ་བུ་གཉིས་ཀས་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་། དེ་ནས་ལོ་གསུམ་ལོན་པ་བྱའི་ལོ་ཁྱིམ་ལ་བབས་པ་ཧོར་ཟླ་གཉིས་པའི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན མ་རྒན་གྲོ་མ་བརྐོ་རུ་ཆས་པ་མཐོང་བས་ང་ཡང་རྗེས་སུ་འབྲང་ནས་འགྲོ་སྙམ་སྟེ་སོང་ཚེ་མ་དེས་བདག་སྦྲ་སྒོའི་ཆོན་ཐག་ལ་བཏགས་ཏེ་སོང་། བདག་ངུ་བརྒྱལ་བྱེད་དུ་ཡོད་པའི་ཚེ་བུད་མེད་ཅིག་སླེབ་བྱུང་། བདག་གི་བསམ་པ་ལ་ཨ་མ་སླེབ་བྱུང་བསམ་ནས་བལྟས་པའི་མོད་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་མོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་མ་ཞིག་སླེབ་འདུག་པ་དེས། ཁྱོད་ཀྱི་ཨ་མ་ང་ཡིན་པས འདིར་ཤོག་ཟེར་ཞིང་པང་དུ་བླངས་ཏེ་ནུ་མ་བསྣུན་པ་ལས ནུས་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་སེམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བས་མྱོས་སོ། །དེ་ནས་བུད་མེད་དེས་བུ་ཁྱོད་ཨ་མའི་ཚལ་དུ་ཨེ་འགྲོ་ཟེར་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བདག་ཁྲིད་ནས་འགྲོ་སྣང་ཤར་ཏེ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་མང་པོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོང་བའི་མོད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་བེེ་ཌཱརྻའི་ཁ་དོག་ཏུ་སྣང་བའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཁྱོན་ཡངས་པའི་ཁོར་ཡུག་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་བསྐོར་བ དབུས་སུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་དབྱིབས་མཛེས་ཤིང་བཀོད་ལེགས་པ་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི་ ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་ཁར་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདོན་མི་ཟ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་གཡོན་མཉམ་བཞག གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ་ཞིང་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དེའི་གཡས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསལ་ཁྱབ་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གཡོན་དུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་ཀ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་དང་དམར་པོའི་ཁ་དོག་འོད་དུ་འབར་བ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་རྒྱལ་བ་དེ་ལ་རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་གུས་པའི་ངག་གིས་བསྟོད་པ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་མའི་ཚོགས་ནམ་མཁའི་སྐར་ཚོགས་ཙམ་གྱིས་རྒྱལ་བ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དུ་མས་བསྟོད་པར་བྱེད་པ་བཞིན་བདག་གིས་ཀྱང་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །ན་མོ། རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་མཆོག །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་སོགས་འཁོར་བར་འཕྱན་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ཞིང་དབུགས་དབྱུང་མཛོད །ཅེས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རྒྱལ་བ་དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག ༄༅། །ལྔ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་ནས་བདག་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་བདེ་བ་དང་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཞལ་ནས བུ་ཁྱོད་ངའི་རྒྱལ་ཚབ་དམ་པར་བསྔགས་སོ། །གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དབང་བསྐུར་རོ །མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ །ཞེས་གསུངས་ཏེ་ཤེལ་གྱི་སྒྲོམ་བུ་ཞིག་ལག་ཏུ གཏད་བྱུང་བའི་ནང་དུ་ཡི་གེ་ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་གི་རི་མོ་དཀར་དམར་མཐིང་གའི་ཚོན་གྱིས་བྲིས་པ་ལྟར་གསལ་བ་འདི་ནི་ཕ་ནོར་བུའི་སྐལ་བ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཁྱུར་མིད་དུ་ཐོངས། ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ཁྱུར་མིད་དུ་བཏང་བས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མང་པོ་དྲན་པ་དང་། སྔོན་གྱི་སྐྱེ་སྲིད་རྣམས་སུ་ཐོས་པ་དང་སྦྱངས་པའི་འཕྲོ་དང་བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཐམས་ཅད་སྤར་གྱིས་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་བཀྲ་ལམ་མེར་ཡིད་ལ་གསལ་བའི་ངང་དུ་ཡུན་ཅིག་གནས་པ་བྱུང་། དེ་ནས་
Chinese
安住在母胎中。之后经常在母亲的梦中，看到勇士和空行母众守护并沐浴。木羊年鸡月（藏历）初十夜晚，在母亲分娩的日出时分，所有人都看到帐篷内外都被彩虹光芒环绕，彩虹的末端扎入。 当时，迎请来一位名叫吉美（无畏）的上师，他赐予长寿灌顶，上师说道：以前我曾看到你们夫妻俩成家立业， 出现非常吉祥的景象，今天帐篷上扎入彩虹的末端，这两者是相同的。今天在我的禅观景象中，也觉得你的这个儿子是无与伦比的化身，虽然没有其他主人，但会觉醒本性，一定会利益他人。因此，务必重视清洁，并在期间努力进行烟供沐浴。从那以后，三年间，我经常在幻象中看到空行母们跳着优美的舞蹈，唱着动听的歌曲。母亲也经常做梦，在各种夜晚，邪魔鬼怪的军队袭击生命，看到勇士空行母们与他们战斗，持续不断地产生恐惧感，那时惊慌地呼唤母亲，想说话却说不出来，只是翻来覆去地哭泣， 因此母子俩都痛苦地度过，无法入睡。之后，三岁时，鸡年降临，在藏历二月八日， 看到老母亲去挖土豆，我想我也跟着去，就去了，母亲把我绑在帐篷门的绳子上就走了。我哭闹不止的时候，来了一位妇女。我心想是妈妈来了，一看，原来是一位非常美丽的白色空行母，她说：我是你的妈妈， 过来，说着把我抱在怀里，喂奶，一喝奶，身心都感到无比的快乐。之后，那位妇女说：孩子，你要去妈妈的花园吗？说完，我立刻感觉被她带走了，超越了北方许多世界。
English
Resided in the mother's womb. Then, constantly in the mother's dreams, she saw hosts of heroes and dakinis protecting and bathing him. On the tenth night of the Bird Month in the Wood Sheep year, at sunrise when he was born from his mother, everyone saw the inside and outside of the tent surrounded by rainbow light, and the end of the rainbow piercing through. At that time, a lama named Jikme (Fearless) was invited, and he bestowed a long-life empowerment, and the lama said: In the past, I saw you two become husband and wife and start a family, a very auspicious vision arose, and today the end of the rainbow is piercing the tent, these two are the same. Today, in my visionary experience, I also feel that this son of yours is an unparalleled incarnation, although he has no other master, he will awaken his nature and will definitely benefit others. Therefore, be sure to emphasize cleanliness, and in the meantime, strive to perform incense offerings and bathing. From then on, for three years, I often saw in visions the dakinis performing beautiful dances and singing melodious songs. The mother also often dreamed, at various times of the night, that armies of demons and evil spirits attacked life, and she saw heroes and dakinis fighting with them, and a constant feeling of fear arose, at which time she called out to her mother in panic, wanting to speak but unable to, just tossing and turning and crying, Thus, both mother and son suffered painfully, unable to sleep. Then, at the age of three, the Year of the Bird arrived, on the eighth day of the second month of the Tibetan calendar, I saw the old mother going to dig potatoes, and I thought I would follow her, so I went, and that mother tied me to the rope of the tent door and left. While I was crying and fainting, a woman came. I thought my mother had come, but when I looked, it turned out to be a very beautiful white dakini, who said: I am your mother, come here, saying that she took me into her arms and gave me milk, and as soon as I drank the milk, my body and mind were intoxicated with bliss. Then, that woman said: Child, do you want to go to your mother's garden? After saying that, I immediately felt that I was being taken away by her, beyond many worlds to the north.
Chinese
剛一過去，就出現一個廣大遼闊，顯現出猶如藍琉璃顏色的淨土，周圍環繞著如意樹，中央是由各式各樣鮮花裝飾的四方形、四門、形狀美麗、佈置精巧、令人心曠神怡、賞心悅目的宮殿。 在其中，珍寶座上，蓮花和日月之上，端坐著名為「降伏邪魔之王」的薄伽梵，以妙相和好莊嚴。右手施無畏印，左手結禪定印。 身披三法衣，雙足跏趺坐。他的右邊是名為「光明普照自在」的菩薩， 左邊是名為「解脫之王」的菩薩，兩者身色分別為白色和紅色，光芒四射，以供養雲不斷地供養和以恭敬的語言讚頌著這位勝者。此外，如同天空中的繁星般眾多的菩薩和天女們，都以極大的恭敬向這位勝者頂禮，並以無數的偈頌讚頌他，如同他們所做的那樣，我也要說這些話： 皈依！ 諸種姓和壇城之主，至尊！ 薄伽梵勝者，我向您頂禮！ 我等漂泊於輪迴的眾生， 請從有海中救度，並給予喘息之機！ 如此恭敬地頂禮和祈請後，從那位勝者的心間發出五種顏色的光芒， 融入我的心間，我體驗到樂和空的智慧。然後，那位如來開口說道： 善男子，你被讚譽為我的殊勝繼承者！ 我將授予你密咒金剛乘的灌頂。 你將獲得殊勝和共同的成就。 說完，他遞給我一個水晶匣子， 裡面有以白、紅、藍三色顏料繪製的清晰可見的ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）, ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的圖案， 說這是父親的財產，是兒子的福分，所以你不要懷疑，把它吞下去吧。 按照他所說的，我把它吞了下去，憶起了許多法，並且在過去的生世中所聽聞和修學的殘餘，以及生起次第和圓滿次第的一切，都像用印章蓋過一樣，清晰地浮現在腦海中，並在這種狀態中持續了一段時間。然後
English
As soon as it passed, a vast and expansive pure land appeared, appearing like the color of lapis lazuli, surrounded by wish-fulfilling trees, and in the center was a square, four-doored palace adorned with various flowers, beautifully shaped, exquisitely arranged, pleasing to the mind, and delightful to the senses. Within it, on a jeweled throne, upon a lotus and sun disc, sat the Bhagavan named "King Who Subdues Demons," adorned with marks and signs. His right hand made the gesture of granting refuge, and his left hand made the gesture of meditative equipoise. He wore the three Dharma robes and sat in the vajra posture. To his right was the Bodhisattva named "Clear Light Empowerment," and to his left was the Bodhisattva named "King of Liberation," both with bodies of white and red color, blazing with light, constantly worshipping the Victor with clouds of offerings and praising him with respectful words. Furthermore, hosts of Bodhisattvas and goddesses, as numerous as the stars in the sky, bowed to the Victor with great reverence and praised him with numerous verses, just as they did, I too will say these words: Namo! Supreme Lord of all lineages and mandalas! Bhagavan Victor, I prostrate to you! May all beings wandering in samsara, be delivered from the ocean of existence and given a chance to breathe! After bowing and praying with such reverence, rays of five colors emanated from the heart of that Victor, and dissolved into my heart, and I experienced the wisdom of bliss and emptiness. Then, that Tathagata spoke: Son, you are praised as my supreme successor! I will bestow upon you the empowerment of the Secret Mantra Vajrayana. You will attain supreme and common accomplishments. Having said this, he handed me a crystal box, inside which were clearly visible drawings of the letters ཨོཾ་（Tibetan, Devanagari: ओ，Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: 嗡）, ཨཱཿ（Tibetan, Devanagari: आः，Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: 啊）, ཧཱུྃ་（Tibetan, Devanagari: हुं，Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽） in white, red, and blue colors, saying that this is the father's property, the son's fortune, so you should not doubt, swallow it. As he said, I swallowed it, and many aspects of the Dharma were remembered, and all the remnants of what I had heard and studied in previous lives, as well as the generation stage and completion stage, were clearly illuminated in my mind as if stamped with a seal, and I remained in this state for a while. Then