Tibetan
།རྒྱ་སྟག་ལྟ་བུ་བཀྲ་ཤིས་པ། རྡོ་རྗེའི་ལྷུམས་ཞུགས་དཔལ་ལྡན་པ། །ལེགས་ན་འགྲོ་མགོན་ཀི་ལི་པ །ཉེས་ན་འཁོར་བའི་གཏིང་རྡོ་སྟེ །འདི་དག་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ནི། །སྨོན་ལམ་སྟོབས་ལས་ཁྱོད་འཁོར་དུ། འབྱུང་སྟེ་བསྟན་ལ་ཕན་ཆེར་འདོག །འདི་ནས་མི་ལོ་བཅོ་ལྔ་ཚུན །རྗེ་འབངས་སྤྲུལ་པ་ཤ་སྟག་ལས། །ཕལ་གྱི་སེམས་ཅན་འབྱུང་མི་སྲིད། །འདི་དག་མ་བརྗེད་ཡིད་ལ་ཟུངས། །ཤར་ཕྱོགས་སྲིན་མོ་སྲོག་བདུད་མ། །བདུད་པོ་ལྷར་བརྫུ་བིཪྻ་པ། །ཡང་ཅིག་ཐོས་ཆུང་ཤྲཱི་པ། །ལྷོ་རུ་དཀོར་བསྡུ་ངྷརྨ་པ། །ནུབ་ཏུ་ཤེས་ཞིབ་རིག་པའི་མིང་། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ལ་གཤེ་སྐུར་བའི། །སྨོན་ལམ་ལོག་པ་བཅུ་བདུན་འབྱུང་།དེ་ལ་བཟང་ངན་ཚིག་མ་བརྗོད། །གྱོད་དང་ཁ་མཆུའི་ལ་ཡོག་འདེབས། །དཀོར་ལ་བརྐུ་བའི་བདུད་སྤྲུལ་ནི །ཉེར་བརྒྱད་འབྱུང་སྟེ་བཀའི་ ༄༅། །སྲུང་མ། །དཔུང་དུ་ཁུར་དང་ཉེས་ཕུང་མེད། །མ་བརྗེད་སེམས་ལ་ཞོག་དང་བུ། །ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དགེ། །ཞེས་དང་། བུ་ཁྱོད་ཀྱི་སློབ་བུར་ཧོར་གྱི་བནྡྷེ་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་འདིར་འབྱུང་ཚེ་དེ་ཉིད་འབྲལ་མེད་དུ་ཡི་གེ་པར་བསྟེན་དང་འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་འོང་། ཞེས་ཟེར་ཞིང་མི་སྣང་བར་ཡལ་ལོ། །དེའི་དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་ནང་དུ་ཧོར་གྱི་བནྡྷེ་དེ་ཉིད་བདག་གི་སར་བྱུང་བས་ཉེ་གྲོགས་སུ་བསྟེན་ཏེ་ཡི་གེ་པ་རུ་བསྐོས། དེ་ནས་རང་ལོ་ཉེར་ལྔ་རུ་བབས་པ་ན་ཧོར་སྐོར་གྱི་ནང་དུ་གདུལ་བྱར་སོང་བའི་དུས་སུ་སྦྱིན་བདག་འགའ་ལ་སྒྲུབ་པ་རེ་བཏོན་སྐབས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་མང་པོ་འདུ་བ་མཐོང་ཞིང་། ནད་པ་མང་པོ་ལ་ཕན་ཐོགས་པ་བྱུང་། ལོ་དེའི་དབྱར་ཟླ་ར་བའི་ཚེས་བཅུར་ཚོགས་སྐོང་བརྒྱ་ཕྲག་བཏང་བའི་ནུབ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་རས་དཀར་གྱི་ཨང་རག་གྱོན་པ་ཞིག་གིས་ན་རེ། སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པ་མང་པོའི་གོང་རོལ་ནས། བསོད་ནམས་ཚོགས་དང་སྨོན་ལམ་སྟོབས་འཛོམ་པའི། །སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་ཕ་གཅིག་པད་འབྱུང་གི །ཕྲིན་ལས་དབང་བསྒྱུར་ཟབ་གཏེར་བདག་པོ་ལགས། །སྨར་སྟོད་བྲག་དམར་སྒམ་ཆུང་ འདྲ་བ་དེར། །བེེ་རོའི་རྦ་མཁར་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཡི །མིང་ཟུར་ཆགས་པའི་རྦ་ཐེ་ཞེས་གྲགས་པ། །དེ་རུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་དང་། །ཁ་བྱང་ཡང་བྱང་གཉིས་ཀྱི་བཞུགས་བྱང་ཡོད། །དུས་ལ་བབ་པོ་ཕ་ནོར་མྱུར་དུ་ལོངས། །ཞེས་ཟེར་བའི་ལན་དུ་འདི་སྐད་སྨྲས། ཀྱེེ། ཨ་ལྕམ་རྒྱལ་མོ་བཞིན་ལེགས་མ། །གཏད་ཁུང་མེད་པའི་སྤྲང་པོ་ང་། །ཕྱི་ན་ཐོས་པའི་ཤེས་རབ་མེད། །ནང་ན་སྒོམ་པའི་ཡོན་ཏན་མེད། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པ་མེད། །གོང་ན་སྐྱབས་ཀྱི་རྟེན་སོ་མེད། །འོག་ན་བརྟེན་པའི་ཡར་འདེགས་མེད། །བར་ན་ཉེ་བ་རྩ་ལག མེད། །ཕྲག་དོག་སྨ་ཕབ་བྱེད་པ་ལས། །བཀུར་བསྟོད་བྱེད་པའི་ཕན་གྲོགས་མེད། །ཉམ་ཐག་སྟོབས་མེད་སྤྲང་པོ་ལ། །གཏེར་གྱི་སྐལ་པ་ཡོད་པ་དང་། །ཡོད་ཀྱང་འགྲོ་དོན་འབྱུང་སྙམ མེད། །རང་རེ་ཕྱི་མར་མི་འཇིགས་པའི། །བན་སྤྲང་བཟང་པོ་ཨེ་འོང་སྙམ། །སྨོན་དོན་འགྲུབ་པར་བླ་མ་མཁྱེན། །ཅེས་སྨྲས་པའི་ལན་དུ་མོ་ན་རེ། ཀྱེེ། བུ་ཁྱོད་སེམས་དཔངས་མ་ཞན་དང་། །བུ་སློབ་སྐར་ཚོགས་ལྟ་བུ་འབྱུང་། །དང་པོ་ཉམ་ཆུང་སྐྱབས་མེད་ཀྱང་། །མཐའ་མ་གཞན་ལས་ཁྱད་འཕགས་འབྱུང་། །ཀུན་གྱིས་བསྟོད་ཅིང་བཀུར་གནས་བྱེད། །རང་གི་ལས་T11619 - 094 ༄༅། །འབྲེལ་གདུལ་བྱ་ལ། །ཕན་ཐོགས་ཐར་ལམ་ལ་འདྲོང་ངེས། །ང་ཡིས་བསྒོས་པ་ཇི་བཞིན་མཛོད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱིད་མགོ་ཚུགས་པ་ཡིན། །ལོངས་སྤྱོད་ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་འཕེལ། །འདོད་དོན་ལྷ་དང་སྲུང་མས་བསྒྲུབ །གྲོགས་ནི་མ་དང་མཁའ་འགྲོས་བྱེད། །སེམས་ལ་ཞོག་ཅིག་སྐལ་ལྡན་བུ། །ཞེས་ཟེར་ཞིང་། དེ་ལྟར་སྨར་གྱི་རྦ་གཏེར་ཞེས་བྱ བའི་བྲག་སྒམ་འདྲ་བ་ན་ས་ར་ཧའི་ཕྱག་ཕྲེང་དང་བྱེ་མ་ཨ་ཀྲོང་ལས་གྲུབ་པའི་སྒྲོལ་མའི་འདག་སྐུ་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་དང་བཅས་པ་ཡོད་པས་མི་འགྱང་མྱུར་དུ་དེར་སོང་ཞིག་ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་རྦ་གཏེར་བྲག་གི་ཚལ་དུ་ཕྱིན་པས་སླེབས་པ་དང་བྲག་མཐོ་སྐོར་ཙམ་ཞིག་ཆད་ནས་བྱུང་།དེའི་ཤུལ་དུ་བལྟས་པས་སྒྲོལ་མའི་འདག་སྐུ་དང་ལ་ཆའི་སྒྲོམ་བུ་ཕྲེང་བ་རྙིང་པ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་ཞིག་བཅས་སོལ་ཕུང་ནང་ན་འདུག་པ་བཏོན་ཅིང་། སྒྲོམ་དེའི་ནང་ན་ཤོག་དྲིལ་ཞིག་འདུག་པའི་ངོས་ལ་བལྟས་པས་དངུལ་རྒོད་ཞེས་བྱ་བའི་བྲག་བྱ་ཁྱུང་འདྲ་བའི་མགུལ་ན་ཁ་བྱང་ཡོད་ཅེས་བྲིས་པ་མཐོང་ཞིང་གནས་དེར་སོང་བས་སླེབས་མ་ཐག་ཏུ་ཉི་མ་སྤྲིན་ཆར་འདྲེས་པའི་ངང་ནས་འཇའ་ཚོན་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་འཁྲིགས་པའི་དབུས་སུ་མི་ ནག་པོ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་ལ་ཞོན་པ་ལག་ན་མདུང་དར་ཐོགས་པ་ཞིག་གིས་བྲག་ངོས་སུ་མདུང་དར་གྱིས་བརྡེག་པའི་མོད་ལ་བྲག་སྲུབ་གས་པའི་ནང་ན་ཤོག་དྲིལ་ཞིག་འདུག། དེར་བལྟས་པས་དེའི་ངོས་སུ་ས་མོ་ལུག་གི་ལོ་དགུན་འབྲིང་པོའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་གསེར་སྨད་རྡོ་རྗེ་བྲག་ནས་གཏེར་འབྱིན་པའི་དུས་དང་གཏེར་ཚབ་སྲུང་མ་ལ་གཏང་རག་གི་གཏོར་མ་དང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་དགོས་ཚུལ་རྣམས་འདུག་པས། དེ་ནང་བཞིན་དགུན་ཟླ་ར་བའི་ནང་དུ་ཕ་ཡུལ་ལ་སླེབས་པར་བྱས། དགུན་འབྲིང་པོའི་ཚེས་དགུའི་ཉིན་གྲོགས་བདེ་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ཁྲིད་དེ་བླ་མ་མཚན་བཟང་གི་མདུན་དུ་སོང་ནས་ང་རང་ལ་གཏེར་ཚབ་ཏུ་གཞུག་རྒྱའི་བུམ་གཏེར་བཟང་པོ་ཞིག་གནང་བའི་བཀའ་དྲིན་ཞུ་ཞུས་པས།བླ་མས་ཀྱང་གཏེར་བུམ་གྱི་རྫས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྡུས་ཏེ་ཆུ་དར་སྔོན་པོ་ཞིག་གིས་དྲིལ་ནས་གནང་བྱུང་། དེའི་ཕྱི་ཉིན་ཚེས་བཅུའི་ནང་མོ་གཏེར་ལེན་དུ་ཕྱིན་པ་ན་གསེར་སྨད་རྔ་ལ་སྟག་རྩེའི་རི་ངོགས་མཐོང་ཚེ་བྲག་རི་ནགས་ཚལ་ཐམས་ཅད་འཇའ་ཚོན་གྱིས་གཡོགས་ཏེ་ས་རྡོ་ཤིང་གི་རང་བཞིན་མི་སྣང་བ་ཙམ་དུ་གྱུར་ཅིང་དགའ་སྤྲོ་ཚད་མེད་པ་སྐྱེས་བཞིན་སོང་བས་ཤྭ་བྲག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་འདབས་སུ་སླེབས་ ༄༅། །པ་དང་། གླ་བ་ཞིག་རྙིས་བཟུང་འདུག་པ་ལས་བཏོན་ཏེ་བཏང་བ་ན། བདེ་ཆེན་ན་རེ། འདི་རྟེན་འབྲེལ་ཅི་འདྲ་ཡིན ཅིའི་ལྟས་ལགས་ཟེར་བ་ལ། རྟེན་འབྲེལ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་ཏེ་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་གདུལ་བྱ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་རི་དྭགས་རྒྱ་ལས་གྲོལ་བ་ལྟར་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་གནས་ལས་འདྲོངས་པའི་ལྟས་ལགས་པས། ངའི་གཏེར་ཆོས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་ངེས་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས། དེ་ནས་ཚོགས་སྐོང་བརྒྱ་ཕྲག་དང་མཆོད་གསོལ་ཅི་མང་བཏོན་རྗེས་གྲོགས་ཉིད་བྲག་གི་རྩ་བར་འདུག་ཏུ་བཅུག་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་རྒྱུན་མ་བཅད་པར་ཐོན་ཅིག་ཅེས་བསྒོས་ཏེ། བདག་ཉིད་རིག་པ་དབྱིངས་སུ་གཏད་པའི་མོད་ལ། བྲག་ཁང་པའི་སྒོ་ལྟ་བུ་ཞིག་གི་ནང་ནས་གཟུགས་མི་མཐོང་ཡང་མོ་སྐད་ཕྲ་ཞིང་གསེང་བ་ཞིག་གིས ཨེ་ཨེ་མ། སླེབས་སླེབས་མགྲོན་པོ་སླེབས་བྱུང་།སྦྱིན་སྦྱིན་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་དང་། །ཤ་དགོ་སྒང་རྒྱུད་བགྲོད་བཞིན། །གང་དང་ཐུག་འཕྲད་མེད་པར། །འགྲོ་བའི་ཐབས་ལ་མཁས་ན། །རྟེན་འབྲེལ་མཆོག་ཏུ་ལེགས་འོང་། །ལ་ནས་ལུང་དུ་བབས་ཚེ། །ཁ་ཤོའི་མི་དང་འཕྲད་ན། །ཁ་མཆུ་འབྱུང་བའི་ལྟས་ཡིན །ལྟ་བ་ མི་ཤེས་གཏེར་སྟོན། །རྟེན་འབྲེལ་འགྲིག་དུས་དཀོན་སྲིད། །གསེར་སྨད་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལ། །གཏེར་ཁ་མང་དུ་ཡོད་ཀྱང་། །ཁྱོད་ལ་རིག་མ་མ་འབྱོར། །སྐྱོན་དེས་ཕྱེད་ལས་མི་སྦྱིན། ཕྱེད་ཁ་ཙམ་འདི་ཁྱེར་ལ། །གཏེར་ཚབ་བཟང་པོ་སྦོས་ཤིག །ཅེས་ཟེར་ཞིང་སྒྲ་དེ་མི་སྣང་བར་གྱུར། བདེ་ཆེན་ན་རེ། མོ་སྐད་ཞིག་སི་ལི་ལི་གྲགས་
Chinese
像老虎一样吉祥。 进入金刚胎藏，具有光辉。如果好，则是众生的怙主吉利巴，如果不好，则是轮回的深渊之石。这些按照顺序，从祈愿的力量中，在你的眷属中产生，对教法有很大的利益。从现在起十五年内，都是君臣化身，不会出现普通的众生。这些不要忘记，记在心里。东方食人女妖夺命者，魔王伪装成神毗卢巴，还有一个少闻的室利巴，南方聚财的达摩巴，西方精通知识的智者之名。还有诽谤你的，会产生十七种邪恶的祈愿。对此不要说好坏之词，会引发争端和诉讼。盗取财物的魔鬼化身，会出现二十八个，作为教法的守护者。作为臂膀承担，没有罪恶的灾难。不要忘记，放在心里，孩子。始终开始、中间、结尾一切都好。说：孩子，你的弟子中，有个叫霍尔的班迪·普措扎西的人，如果他来到这里，就让他寸步不离地做你的书写员，会有广大的利益。说完就消失不见了。在那年冬天的小月里，那个霍尔的班迪来到了我这里，我把他当作亲近的朋友，任命他为书写员。从那以后，当自己二十五岁时，去霍尔地区度化众生的时候，向一些施主展示修行的时候，在坛城中看到许多勇士和空行母聚集，并且对许多病人有帮助。那年夏天第一个月的初十，举行了成百上千的会供，晚上，一个穿着白色棉布裙子的红色空行母说：从前无数劫之前，积累了福德资粮和祈愿的力量，您是独一无二的莲花生大师的事业的掌控者，甚深伏藏的拥有者。在斯玛托（Smatod，地名）红岩小箱子一样的地方，白若扎纳的巴卡尔作为伏藏埋藏的地方，名字缩写为巴泰的地方，那里有身语意的所依和目录以及阳目录二者的居住目录。时机已到，迅速取回父亲的财产。说完，我回答说：唉！像女王一样美丽的女士，无处可托的乞丐
English
Like a tiger, auspicious. Entering the vajra womb, possessing splendor. If good, then the protector of beings, Kilipa, if bad, then the sinking stone of samsara. These, in order, from the power of aspiration, will arise in your retinue, greatly benefiting the teachings. From now until fifteen years, all will be incarnations of rulers and subjects, ordinary beings will not appear. Do not forget these, keep them in mind. In the east, a rakshasi who takes life, a demon who pretends to be a god, Birupa, and another with little learning, Shripa, in the south, a collector of wealth, Dharmapa, in the west, a wise one with a name of knowledge. Furthermore, those who slander you, seventeen evil aspirations will arise. Do not speak good or bad words about them, they will sow discord and litigation. Demon emanations who steal wealth, twenty-eight will arise, as protectors of the teachings. Bear them as arms, there will be no calamities of wrongdoing. Do not forget, keep it in your heart, child. May the beginning, middle, and end be good in all ways. Saying: Child, among your disciples, there will be one named Hor Bande Phuntsok Tashi, when he comes here, keep him close as your scribe, and great benefit will arise. Having said this, she vanished. In the small month of that winter, that Hor Bande came to me, and I treated him as a close friend and appointed him as my scribe. From then on, when I was twenty-five years old, when I went to the Hor region to tame beings, when I showed some patrons the practice, I saw many heroes and dakinis gathering in the mandala, and many sick people were helped. On the tenth day of the first month of that summer, hundreds of tsok offerings were made, and in the evening, a red dakini wearing a white cotton skirt said: From countless eons ago, You, a person who has accumulated merit and the power of aspiration, Are the sole master of the activities of Padmasambhava, The owner of the profound treasures. In that Smatod (place name) red rock small box-like place, Where Vairocana's Barkar is buried as a treasure, In the place known as Barte, a shortened name, There are the supports of body, speech, and mind, And the residence directories of both the Yang directory and the Kha directory. The time has come, quickly take back your father's wealth. Having said this, I replied: Alas! Beautiful lady like a queen, A beggar with no place to entrust
Chinese
哦，我。 外面没有听闻的智慧。 里面没有修行的功德。 没有财富和受用资财。 上面没有皈依的所依。 下面没有依靠的支撑。 中间没有亲近的根本。 除了嫉妒诽谤之外， 没有恭敬赞叹的益友。 对于可怜无力贫穷的人， 有伏藏的缘分， 即使有，也不认为能利益众生。 我们来世不会畏惧的， 好僧人会来吗？ 祈愿心愿成就，上师知。 这样说了之后，女子说： 唉！孩子你不要心灰意冷， 弟子如同繁星般涌现。 最初虽然弱小无依， 最终会超越他人。 众人赞颂恭敬。 自己的事业T11619 - 094 必定与所化有缘。 利益必定走向解脱道。 如我所嘱咐般去做。 你的幸福之门已经开启。 受用如上弦月般增长。 愿望由天神和护法成办。 朋友是母亲和空行母。 铭记在心吧，有缘的孩子。 这样说着。如此，在名为斯玛的巴藏， 如同石匣般的岩洞中，有萨ra哈的手杖和由细沙和玛瑙制成的度母泥像，以及伏藏的目录，所以不要拖延，尽快去那里，如授记所说，在夏季小月的初十，去了巴藏岩洞的园林，到达后，一块高约一圈的岩石崩塌了。在那个遗迹中看到度母的泥像和拉恰的盒子，以及一个令人不悦的旧念珠，都在煤堆里，取了出来。在那个盒子里有一张纸卷，看了一下上面写着：名为金鹰的岩石，像鹏鸟的颈部一样，有目录。看到了这样写着，去了那个地方，刚一到达，太阳在云雨交织中，彩虹光网密布的中央，一个人 黑色的狮子头，骑着黑色的白蹄马，手里拿着矛旗，用矛旗敲打岩石表面，岩石缝隙裂开，里面有一张纸卷。 在那里看到，在那上面写着：土羊年冬季中旬的初十，从金麦多吉岩取出伏藏的时间和伏藏。
English
Oh, me. Outwardly, there is no wisdom of learning. Inwardly, there is no merit of meditation. There is no wealth, enjoyment, or possessions. Above, there is no object of refuge. Below, there is no support to rely on. In between, there are no close roots. Apart from jealousy and slander, There are no beneficial friends who offer respect and praise. For the helpless, powerless, and poor, There is a connection to a treasure, Even if there is, they don't think it can benefit beings. Will a good monk come who we won't fear in the future? May the wish be fulfilled, Lama knows. After saying this, the woman said: Alas! Child, do not be discouraged, Disciples will appear like a constellation of stars. Although initially weak and helpless, Ultimately, you will surpass others. Everyone will praise and respect you. Your own work T11619 - 094 Will surely be connected to those to be tamed. Benefit will surely lead to the path of liberation. Do as I have instructed. The beginning of your happiness has begun. Enjoyment will increase like the waxing moon. Wishes will be accomplished by gods and protectors. Friends will be mothers and dakinis. Keep it in mind, fortunate child. Saying this. Thus, in the rock cave called Smar's Ba Treasure, In a rock cave like a stone box, there is Saraha's staff and a Tara clay statue made of fine sand and agate, along with the treasure's catalog, so do not delay, go there quickly, as the prophecy said, on the tenth day of the small summer month, went to the garden of Ba Treasure Rock, upon arrival, a rock about a circle high collapsed. In that ruin, seeing the Tara clay statue and the La Cha box, and an unpleasant old rosary, were all in the coal pile, and took them out. In that box, there was a scroll of paper, looking at the surface, it was written: The rock called Golden Eagle, like the neck of a Garuda, has a catalog. Seeing this written, went to that place, as soon as they arrived, in the midst of the sun mixed with clouds and rain, a web of rainbow light was dense, a person Black lion-headed, riding a black horse with white hooves, holding a spear banner in his hand, struck the rock surface with the spear banner, and a crack appeared in the rock crevice, inside there was a scroll of paper. There they saw, on it was written: On the tenth day of the middle winter of the Earth Sheep year, the time and treasure of extracting the treasure from the Golden Lower Dorje Rock.