Tibetan
ནས་ལམ་གྱི་མཆོག །རང་ཐོག་རང་གྲོལ་འབྲས་བུ་སྟེ། །ཇི་བཞིན་ཡེ་གནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །གནས་ལུགས་ཡིན་ལུགས་རྟོགས་ནས་སླར །སྒྲོན་མ་རྣམ་བཞིའི་གསང་ལམ་ལ། །བརྟེན་ནས་གོལ་འཕྱུགས་མེད་པ་ཡི། །གནད་ལ་བསླབ་ཅིང་རྒྱུད་ལ་ཁེལ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་མྱུར་བའི་ལམ། །ཚེ་འདིར་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་པའི། །གདམས་ངག་ཟབ་བརྒྱའི་ཡང་བཅུད་མཆོག །ཡལ་བར་མ་དོར་སྐལ་ལྡན་བུ །སྔོན་བསགས་བསོད་ནམས་ལས་འབྲས་བུ། །ད་ལྟ་མི་TI1618 - 447 ལུས་རིན་ཆེན་ཐོབ། །འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་ས་མཚམས་ཡིན། །གར་འགྲོ་གང་ཟག་ཁྱོད་ལ་རག །མི་རྒན་བདག་གི་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །མ་བརྗེད་སྙིང་གི་མེ་ལོང་གྱིས། །ཡི་གེ་ཉར་ཚགས་མ་བྱེད་པར། །དོན་ལ་གཞོལ་ཏེ་ལག་ལེན་ཐོབ། །ལས་ངན་དྲེད་པོའི་རྗེས་མ་འབྲང་། །ཡ་རབས་དག་གི་རྗེས་སུ་སྙོགས། །གདམས་ངག་རྩ་བ་དེ་ལས་མེད། །ཅེས་པ་འདི་སློབ་བུ་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་དང་དོན་དམ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། T11618 - 448 ༄༅། མི་རྒན་བདག་གི་ངག་ལ་ཁྱོད་ཉན་ན། །མི་ཚེ་ཐེབས་ཙམ་སྣང་བ་ཡུད་ཙམ་འདིར། །རྣམ་གཡེང་ལེ་ལོ་རྙེད་ཚོལ་བྱ་བ་སྤོངས །གསོག་འཇོག་བྱས་ཀྱང་གཞན གྱིས་ཧབ་ཤ་བྱེད། །བློ་ཐག་རིང་བའི་སྣ་ཁ་བསྟུང་བྱས་ཏེ། །རྩེ་གཅིག་བསྒོམ་པ་ཟབ་མོ་ལྷུར་ལེན་མཛོད །རང་གི་རང་ལ་ཁ་ཏ་གྲོས་ཐོབ་ལ། །རང་ཚད་རང་གིས་ཟུངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན བུ། །གདོད་མའི་ཡེ་གཞི་ནམ་མཁའི་ཁོར་ཡུག་དེ །སུས་ཀྱང་མི་མཐོང་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡི། །ཕྱོགས་དང་རིས་ཆད་གཟུང་འཛིན་ལམ་དུ་འཕྱངས །གཉིས་མེད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་རིག་ནས། །མངོན་གྱུར་ངང་གནས་འདའ་མེད་རྟག་ཏུ་སྐྱོངས །གདམས་ངག་ཆུད་ཟོས་མ་བྱེད་སྙིང་ནོར་གྱིས། །འཁོར་བ་སྤངས་ཟིན་འཁོར་བ་ལྷུར་མ་ལེན། །ཕྱི་མ་ཐར་པ་ཐོབ་པ་ཞིག ལ་རེམ། །མི་རྒན་བདག་ལ་སྙིང་གཏམ་འདི་ལས་མེད། །མ་བརྗེད་མ་བརྗེད་ངེས་ལེགས་ཐུགས་ལ་ཞོག །མི་རྒན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྤྲིངས་པའོ། །དགེའོ།། །། TⅠ1618 - 449 T1618 - 450 ༄༅། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་མཆོག །ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་སྐྱོངས། །ཁྱེད་རྩེ་གཅིག་དམ་ཆོས་སྤྱོད་འདོད་ཀྱང་། །ལས་རླུང་དབང་གིས་ལག་ལེན་པའི། །གནད་དང་འཛོལ་བའི་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད། །ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྒྱུ་མ་དང་ནི་རྨི་ལམ་ལྟར། །མི་རྟག་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་ཏེ། །ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པ་ཕུན་ཚོགས་དང་།། ཆེ་མཐོ་གྲགས་པ་དང་ལྡན་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །མདང་སུམ་རྨི་ལམ་ཇི་བཞིན་དུ །མདོ་མེད་སྙིང་པོ་མེད་ལ་ལྟོས། །འཁོར་བའི་བྱ་བཞག་ཐམས་ཅད་ཀུན། སྤོས་རྒྱའི་རི་མོ་ཇི་བཞིན་དུ །གྲུབ་ཟིན་མཐར་ཐུག་མེད་ལ་ལྟོས །ཁ་ཙམ་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པའི། །ཐར་པའི་ལམ་སྣ་ཟིན་འདོད་ན། །སང་བྱེད་གནང་བྱེད་ཕྱི་བཤོལ་གྱི། །བློ་ངན་བློ་རིང་སྤྱོད་པ་སྤོངས། །སྲིད་པ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ཐར་བར་འདོད་ན་ཐར་པའི་ཐབས །སྒོམ་པ་ཟབ་མོ་ལྷུར་ལེན་དགོས། །དེ་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ། །སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་སོ་ཅོག །རྒྱ་མཚོའི་ནང་གི་གཟའ་སྐར་ལྟར། །རང་སྣང་ཉིད་ལས་མི་གཞན་པར། །རྨི་ལམ་སྣང་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །ངོ་བོ་ཉིད་དུ་རོ་གཅིག་སྟེ། །ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའི་ཁོར་ཡུག་ཏུ།། ཚུལ་བཞིན་རྟོགས་པ་ལྟ་བ་སྟེ། །དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དངོས། །ཁྱབ་བརྡལ་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོའི་ངང་། །མངོན་གྱུར་ཆེན་པོ་སྒོམ་པ་སྟེ །རང་དབང་རྒྱལ་པོའི་བཙན་ས་ཉིད། རང་ཐོག་རང་ས་འཛིན་པ་ལ། །སྤྱོད་པ་བྱར་མེད་བྱ་བ་ཡིན། །སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་དགུ་ཕྲུགས་སུ། །མཉམ་པར་བཞག་པ་མཉམ་བཞག་སྟེ །ལྟ་བའི་སྟངས་དང་སྒོམ་པའི་གདིང་།སྤྱོད་པ་བག་མེད་མ་ཤོར་བའི། །གནད་དང་ལྡན་པ་རྗེས་ཐོབ་སྟེ། །འདི་ནི་ཐེག་པ་མཆོག་གི་ལམ། །ཁྱོད་ཀྱི་གཏན་བདེ་འདོད་སྲིད་ན། །ཚེ་འདིའི་བྱ་བཞག་ཀུན་སྤངས་ཏེ །སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་ལ བརྩོན་པ་གནད། །སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་ལ་མ་བརྩོན་ན། །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་འབྱུང་མི་སྲིད། །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་མ་བྱུང་ན། །བརྟན་འཐས་སྲིད་པ་འཇིག་མི་སྲིད །བརྟན་འཐས་སྲིད་པ་མ་ཞིག་ན །རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུ་ཐོབ་མི་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་གཏན་བདེ་འདོད་གྱུར་ན། །འཆི་བ་ནམ་འོང་མི་ཤེས་པས། །མྱུར་དུ་ཆོས་ལམ་ལ་འུར་ཐོངས། །ངས་ནི་ཞལ་གདམས་འཆད་མི་ཤེས། །འཆད་ཀྱང་ཁྱོད་དོན་མ་གཉེར་ན། །ངས་བཤད་པ་ཡང་དོན་མེད་འགྱུར། །གདམས་ངག་གསོན་པོ་མ་གོ་ན། །ཡིག་བྲིས་གདམས་ངག་ཤི་བའི་རོ། །རྒྱུད་ལ་ཕན་ཐོགས TI1618 - 452 ༄༅། །འགྱུར་རེ་དཀའ། །ཡང་ཡང་འདི་བཞིན་དགོས་ཞེས་པས། །སྐད་ཕྲིན་མང་པོ་བསྐུར་བའི་ངོར །མ་ལྡོག་ཙམ་དུ་བྲིས་པ་ཡིན། །གདམས་ངག་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར ༄ བར་ངེས། །སྙིང་ལ་འཆོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་བུ། །བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་དགེ ༅ ཉེར་ལྔ་གདམས་༢ ཉེར་ལྔ་གདམས་༢ TI1618 - 453 T11618 - 454 ༄༅། །ཨེ་མ་ཧོ། ལས་སྨོན་གྱིས་འབྲེལ་བའི་བུ་ཁྱོད་ཚུར་གསོན་དང་། །ད་སྔོན་གྱི་བྱ་
Chinese
至于道路之殊胜，乃是自生自解之果；如实以本来常住之智慧，通达实相之是与非后，复于四灯之秘密道上，依凭而无有错谬，于要点上勤学且融入于心。不久即可成就迅速之道，此生即可圆满成佛之，甚深诀窍之精华，勿要舍弃，具缘之子，往昔所积之福德之果报，如今人TI1618 - 447 身获得珍宝。乃是轮回与涅槃之分界，去往何处，取决于你。老朽我之肺腑之言，勿忘以心之明镜照之。文字勿要收藏，专注于意义而实践之。勿要追随恶劣懒惰者之脚步，追随善良贤德者之足迹。诀窍之根本无过于此。此乃应弟子耶谢尼玛与顿丹二人之恳请，由杜炯多杰所说，愿皆吉祥！吉祥！ T11618 - 448 听我老朽之言，人生短暂，显现亦如昙花一现。舍弃散乱懈怠与追求世俗之举，即便积攒，亦为他人所夺。收敛远大之志，一心专注于甚深禅修。听取自己对自己之忠告，有缘之子，自己衡量自己。原始本初之虚空境界，无人可见，隐秘不显，断绝偏颇与执取，悬于道上。于无二平等性之觉性中，于显现之本然常住中，恒常守护无迁变之状态。勿要浪费诀窍，以心之珍宝，已舍弃轮回，勿要专注于轮回。期望来世获得解脱。老朽我无有胜过此之肺腑之言。勿忘勿忘，务必铭记于心。老朽杜炯多杰所寄语。吉祥！吉祥！ TⅠ1618 - 449 T1618 - 450 至尊，三世诸佛之总集化身，祈请邬金法王垂念。您虽一心希求行持正法，然因业力之风所使，于实修之，要点与错谬之士夫您，此生一切显现皆如，幻化与梦境一般，乃无常变迁之法性，受用财富圆满与，权势高
English
As for the supreme path, it is the fruit of self-arising and self-liberation; As it is, with the wisdom of the ever-abiding, Having understood the reality of what is and is not, again On the secret path of the four lamps, Relying on it without error, Diligently learn the key points and integrate them into your being. Before long, you will achieve the swift path, In this life, you will perfectly attain Buddhahood, The essence of the profound hundreds of instructions, Do not abandon it, fortunate son, The fruit of the merit accumulated in the past, Now, human TI1618 - 447 body has obtained a precious gem. It is the boundary between samsara and nirvana, Where you go depends on you. These are the heartfelt words of an old man, Do not forget to illuminate it with the mirror of your heart. Do not hoard the letters, Focus on the meaning and put it into practice. Do not follow in the footsteps of evil and lazy people, Follow the footsteps of the virtuous and upright. There is no root of instruction greater than this. This was spoken by Dudjom Dorje at the earnest request of his disciples, Yeshe Nyima and Donden, may it be entirely virtuous! May it be auspicious! T11618 - 448 Listen to the words of this old man, Life is fleeting, and appearances are momentary. Abandon distractions, laziness, and the pursuit of worldly affairs, Even if you accumulate, it will be taken by others. Restrain your far-reaching ambitions, Devote yourself wholeheartedly to profound meditation. Listen to your own advice to yourself, Fortunate son, measure yourself. The primordial, original space of the sky, Invisible to anyone, hidden and unmanifest, Cut off bias and grasping, suspend them on the path. In the awareness of non-duality and equality, In the naturally abiding state of manifestation, constantly maintain the unchanging state. Do not waste the instructions, with the jewel of your heart, You have already abandoned samsara, do not focus on samsara. Hope to attain liberation in the next life. This old man has no heartfelt words greater than this. Do not forget, do not forget, be sure to keep it in mind. Sent by the old man Dudjom Dorje. Auspicious! Auspicious! TⅠ1618 - 449 T1618 - 450 Supreme one, the embodiment of all the Buddhas of the three times, I pray that the King of Oddiyana will care for you. Although you wholeheartedly desire to practice the Dharma, Due to the power of karmic winds, you, a person who is skilled in practice and makes mistakes, All the appearances of this life are like, Illusions and dreams, They are of the nature of impermanence and change, Enjoyment, wealth, perfection, and, Great power and high
Chinese
虽具荣华亦如是，来世中阴游荡时， 如昨夜梦境般现，毫无意义当谛视。 轮回诸事亦如是， 如燃香绘图般现，究竟无义当谛视。 若欲把握真实义，解脱道之命脉者， 抛弃明日复明日，恶劣拖延之行径。 若欲从轮回苦海中，获得解脱之方便， 务必精进修深观。 于彼修行次第中，有情世间诸万法， 如海中之星辰般，莫离自身之显现， 如梦境显现一般，本体一味无差别， 周遍浩瀚虚空界。 如实证悟乃见地，三世善逝之真谛。 周遍浩瀚大空性，乃大彻悟之禅修， 实乃自主胜王位。 于自之处持自位，无作乃真修行道。 三门九种诸行持，安住等性乃等持， 见地之姿与禅定，行持不离正念者， 具足要诀乃后得，此乃殊胜乘之道。 汝若欲求究竟乐，舍弃今生诸俗务， 精进实修乃关要。 若不精进于实修，证悟功德无由生。 若无证悟之功德，稳固轮回无由灭。 若不灭除稳固轮，解脱果位难成就。 是故若欲求永乐，死亡何时无人知， 速速投入佛法道。 我虽不善于教诲，纵然教诲汝不修， 我之教言亦无义。 若不领悟口诀义，书面口诀乃僵尸， 于汝无益徒伤悲。 TI1618 - 452 藏文：༄༅། །，直译：吉祥。 翻译困难。 因一再要求这样做。 由于发送了许多语音消息，所以写了这些，以免被拒绝。 一定要将口头指导应用于您的连续体༄ 是肯定的。 倾听你心中的有福之子。 杜多杰所说的话是吉祥的。 藏文：༅，直译：吉祥 二十五教言2 二十五教言2 TI1618 - 453 T11618 - 454 藏文：༄༅། །，直译：吉祥。 唉玛吙！ 与业力和祈祷相关的儿子，你过来听着！ 现在以前的活动
English
Even with splendor, it is so; when wandering in the bardo of the next life, Like a dream of last night, it appears; contemplate that it is meaningless. All worldly affairs are also like that, Like a drawing made with incense, contemplate that it is ultimately meaningless. If you want to grasp the true meaning, the lifeline of the path of liberation, Abandon the actions of postponing to tomorrow and the next day, the evil procrastination. If you want to obtain the means of liberation from the ocean of suffering of samsara, You must diligently practice profound contemplation. In the sequence of that practice, all phenomena of sentient beings and the world, Like the stars in the ocean, do not separate from your own manifestation, Like the appearance of a dream, the essence is of one taste without difference, Pervading the vast expanse of space. Realizing as it is is the view, the truth of the Sugatas of the three times. Pervading the vast emptiness is the meditation of great realization, It is truly the throne of the sovereign king. Holding your own position in your own place, non-action is the true path of practice. The nine actions of the three doors, abiding in equanimity is equanimity, The posture of the view and the meditation, the conduct that does not stray from mindfulness, Having the key points is the subsequent attainment, this is the path of the supreme vehicle. If you want to seek ultimate happiness, abandon all worldly affairs of this life, Diligently practicing the essence is the key. If you do not diligently practice the essence, the merit of realization will not arise. If there is no merit of realization, the stable samsara will not be destroyed. If the stable wheel is not destroyed, the fruit of liberation will be difficult to achieve. Therefore, if you want to seek eternal happiness, no one knows when death will come, Hurry and throw yourself into the path of Dharma. Although I am not good at teaching, even if I teach and you do not practice, My teachings will also be meaningless. If you do not understand the meaning of the oral instructions, the written oral instructions are a corpse, It is useless and sad for you. TI1618 - 452 Tibetan: ༄༅། །, transliterated: auspicious. Translation is difficult. Because it was repeatedly requested to do so. Because many voice messages were sent, these were written so as not to be rejected. Be sure to apply the oral guidance to your continuum ༄ Is certain. Listen to the blessed son in your heart. What Dudjom Dorje said is auspicious. Tibetan: ༅, transliterated: auspicious Twenty-five Instructions 2 Twenty-five Instructions 2 TI1618 - 453 T11618 - 454 Tibetan: ༄༅། །, transliterated: auspicious. Emaho! Son connected by karma and prayer, come here and listen! Now the previous activities