Tibetan
ནོར་གསོག་འཇོག་བྱེད་པའི་བསམ་སྤྱོད་མེད། །ལས་བྱ་བཏང་སྤྱོད་པ་བྱེད་ནུས་ན། གནས་མཆོག་གྱུར་མི་མེད་ཀྱི་ལུང་པ་ཡིན། །མཁར་ཁང་བཟང་བྲག་རི་ཕུག་པ་ཡིན། །གྲོགས་འགྲོགས་བདེ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡིན། །སྐྱབས་བསླུ་མེད་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཡིན། བྲན་མཆོག་གྱུར་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་ཡིན། །ཟས་མཆོག་གྱུར་བསོད་སྙོམས་སློང་མོ་ཡིན །ལས་ཡལ་གྲབ་ཚོགས་གཉིས་བསགས་སྤྱོད་ཡིན། །གོས་ཡལ་གྲབ་དུག་ཧྲུལ་སྐྱ་བོ་ལགས། རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གཅོད་ཀྱི་ཆས་ཀ་ལགས། །ལུས་གཅེས་འཛིན་བཏང་ཞིང་སྟོན་འགྱེད་ཐོང་། །དུས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་སྟོང་ཉིད་སྒོམས། །ཕྱིའི་ཡུལ་ལ་ལྟད་མོ་བྱེད་པ་སྤོངས། །ནང་ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་སུ་གཟིགས་མཛོད་དང་། །ཚེ་འདི་རུ་མངོན་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར །དེ་བསླུ་བ་མེད་དོ་གཏན་ཚིག་ཡིན། །ཅེས་པ་འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོས་ནན དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག། T11618 - 384 ༄༅། །སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད། །བདག་གཞན་མཉམ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད། །རེ་དོགས་ཡུལ་མེད་སྟོང་པ་ཉིད། །སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཆོས་ཉིད་དེ། །ཆོས་ཉིད་ཆགས་བྲལ་སྟོང་པ་ཉིད། །ཆོས་ཉིད་ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའ་ཆེ །ནམ་མཁའི་ངང་དང་ཚུལ་ཤེས་པ། །ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། །རྣམ་དག་ངང་གནས་ཆོས་ཉིད་ཆེ། །ཆོས་ཉིད་འཁོར་འདས་རྫོགས་པའི་དབྱིངས། །ཆོས་ཉིད་རིག་དང་མ་རིག་པའི། །ལམ་དང་འབྲས་བུ་ཐ་དད་སྣང་། །ལམ་དང་འབྲས་བུའི་བྱེ་བྲག་ནི། །ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་གཡོ་བ་མེད། །ལྟ་བ་ནམ་མཁའ་ཀློང་ཡངས་ཡིན །ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའི་ཁོར་ཡུག་ལ །བཅོས་བསྒྱུར་སྤུ་རིས་མ་དེད་པར། །ཁྱབ་བརྡལ་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བ་རུ། །མངོན་གྱུར་ངང་ནས་བསྒོམ་པ་ལགས། སྒོམ་པ་གཏད་མེད་རྒྱ་ཡན་ཡིན །སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་དགུ་ཕྲུགས་ངང་། །བྱར་མེད་བྱ་བཏང་བློ་བདེ་ཡིན །ཆོས་བརྒྱད་ལྕི་བའི་ཁུར་བོར་ཏེ། །བདེ་སྡུག་མེད་པའི་གནས་མལ་ལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཆམ་ཞོག་དང་། །སྤྱོད་པ་དེ་ལས་ཡོད་མ་ཡིན། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་གནད་འདི་བཞིན། །རྟོགས་ནས་ཉམས་ལེན་བྱེད་ནུས་ན། །ཁྱོད་ནི་མྱ་ངན་འདས་འགྱུར་རོ། །ཞེས་T11618 - 385 རྣལ་འབྱོར་པ་དགེ་ལེགས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པའོ། །དགེའོ།། བདུད་འཇོམས་གསུང་མགུར་སྐོར་T11618 - 386 བདུད་འཇོམས་གསུང་མགུར་སྐོར་T11618 - 386 ༄༅། །ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེས་སྐྱོངས།
Chinese
没有积攒财富的念头，如果能放下工作去修行， 最好的地方就是无人之境，最好的住所就是岩洞， 最好的朋友就是勇士空行母，最好的皈依处就是上师三宝， 最好的仆人就是护法神，最好的食物就是托钵乞讨， 最好的事业就是积累二资粮，最好的衣服就是破烂的灰色衣服， 最好的装饰就是断法的法器，放下对身体的珍爱，布施出去， 持续不断地修习空性，避免观看外境的景象， 向内观照自生自成的法界，此生就能显现成佛， 这是不变的真理。这是瑜伽自在丹增嘉措恳请， 由杜jom多杰所说，愿三时吉祥！ T11618 - 384 ༄༅། །一切器情皆为空性，自他平等为空性， 无有希冀恐惧之处为空性，空性即是法性， 法性离系为空性，法性广大如虚空， 知晓虚空之体性，虚空即是清净， 清净体性即大法性，法性轮回涅槃圆满之界， 法性有明与无明，道与果显现各异， 道与果之差别，不离法性之体性， 见解广大如虚空，于广大虚空之境， 不作矫饰与修改，于广大离戏之境， 于显现之体性中禅修。 禅修无执且自在，身语意三门任运而为， 无作任运心安乐，舍弃八法之重担， 于无有苦乐之境地，安住于大菩提中， 行持莫过于此，若能领悟并修持此见修， 汝将证得涅槃。说完
English
There is no thought of accumulating wealth, if one can give up work to practice, The best place is the uninhabited land, the best dwelling is the rock cave, The best friends are the heroes and heroines, the best refuge is the Lama and the Three Jewels, The best servant is the Dharma protector, the best food is begging for alms, The best activity is accumulating the two accumulations, the best clothes are ragged gray clothes, The best ornament is the instruments of Chöd, give up cherishing the body, and give it away as alms, Continuously meditate on emptiness, avoid watching external phenomena, Look inward at the spontaneously accomplished Dharmadhatu, in this life one can manifest Buddhahood, This is the unchanging truth. This was requested by the yogi Denzin Gyatso, Spoken by Dudjom Dorje, may it be auspicious in all three times! T11618 - 384 ༄༅། །All phenomena, both container and contents, are emptiness; self and other are equally emptiness; Emptiness is the absence of hope and fear; emptiness is the nature of reality; The nature of reality is emptiness, free from attachment; the nature of reality is vast, like the sky; Knowing the nature and manner of the sky; the sky is utterly pure; The utterly pure nature abides in the great nature of reality; the nature of reality is the sphere of completion of samsara and nirvana; The nature of reality is the path and fruit of knowledge and ignorance; they appear different; The difference between the path and the fruit does not waver from the nature of reality; The view is vast, like the expanse of the sky; in the environment of the vast sky; Without artificiality or modification; in the vast expanse free from extremes; Meditate in the nature of manifestation. Meditation is unattached and free; the three doors of body, speech, and mind act spontaneously; Without action, spontaneous, and happy; abandoning the heavy burden of the eight worldly concerns; In the state of no happiness or suffering; rest in great Bodhi; There is no practice beyond this; if you can realize and practice this view and meditation, You will attain Nirvana. Said
Tibetan
།སངས་རྒྱས་དང་ནི་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་ལྷ། །བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ལྷུན་གྲུབ་རྩལ། ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་གསལ་བའི་གདངས། །མ་རིག་སྤྲིན་གྱིས་བསྒྲིབ་པ་ལས། །གཟུང་འཛིན་རྣམ་རྟོག་བག་ཆགས་འཐས །འདི་སྣང་ཕྱི་སྣང་རྨི་ལམ་སྣང་། །སྣོད་བཅུད་འདོད་ཡོན་སྣང་བ་ཀུན། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྣང་།རྒྱུ་རྐྱེན་འཕྲད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཤར། །གཏིང་དཔག་ཚུལ་བཞིན་ཤེས་པ་ནི། །ལྟ་བའི་རྒྱལ་པོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ །ཐམས་ཅད་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོ་རུ། འུབ་ཆུབ་རོལ་པ་ནམ་མཁའི་ངང་། །སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའ་རྣམ་དག་གི། །དབྱིངས་ཉིད་མངོན་བྱེད་སྒོམ་པ་སྟེ །སྒོམ་པ་མ་བཅོས་ཅོག་བཞག་ཡིན། །ཆོས་ཉིད་ཟད་སར་མ་འཁྱོལ་བར། སྤྱོད་ཕྱོགས་ལྟ་བ་མི་འཆོར་ཞིང་། །ལྟ་ཕྱོགས་སྤྱོད་པ་མི་འཆོལ་བ། །ལྟ་བའི་སྟངས་མ་ཤོར་བ་སྟེ། །སྒོམ་པའི་གདིང་མ་འཆུག་པ་དང་།སྤྱོད་པ་བག་མེད་དབང་མ་ཤོར། །ཉམས་ལེན་གནད་དུ་བསྣུན་པ་ནི །སྤྱོད་པའི་རྒྱལ་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ །དེ་ལྟར་ཁྲེགས་ཆོད་རྣལ་དབབ་ནས། །མྱུར་ལམ་སྒྲོན་དྲུག་ལ་བརྟེན་ཏེ། །སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་ས་རུ་སྐྱོལ། །དེ་ལྟར་རྣལ་T11618 - 387 འབྱོར་དམ་པའི་ལམ། །ཚུལ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་མི། །མངོན་སངས་རྒྱས་པར་གདོན་མི་ཟ། །གདམས་ངག་མཆོག་ནི་དེ་ལས་མེད། །དད་ལྡན་སྟོང་གསལ་གྱི་ངོར་བདུད་འཇོམས རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པ་དགེའོ།། ཇོམས་གསུང་མགུར་སྐོར 384 ཇོམས་གསུང་མགུར་སྐོར T11618 - 388 ༄༅། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་པདྨ་འབྱུང་།མི་འབྲལ་སྤྱི་གཙུག་འཁོར་ལོའི་རྒྱན་དུ་བཞུགས །ཚེ་སྔོན་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་ལས་འབྲས་ཀྱིས། ད་ལྟ་མི་ལུས་རིན་ཆེན་ཐོབ་དུས་འདིར། །རྩེ་གཅིག་བློ་སྣ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་དྲིལ། །ཡང་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ་བའི་ཚུལ་སོམས་ལ། །མི་ཚེ་ཟད་པའི་ལྷག་མར་ཐུག་ལ་ལྟོས། །བློ་ཐག་རིང་པོའི་སྣ་ཁ་བསྟུང་རེ་རན །རང་ཉིད་གཅིག་པུར་ཕ་རོལ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །སྟོང་གསུམ་ནོར་གྱིས་འཚེང་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། །མཛའ་བཤེས་གཉེན་གྲོགས་དག་གིས་སྐྱོབ་མི་འགྱུར།། དཀར་ནག་རྒྱུ་འབྲས་ཆུད་མི་ཟ་བར་སྨིན། །མི་དགེ་སྡིག་པའི་བསམ་སྤྱོད་དུས་སུ་སྨིན། །ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་ཐོག་ཏུ་བབ་པའི་ཚེ། །རང་ཉིད་གཅིག་པུས་སྒོས་ཁུར་བྱེད་དགོས་འབྱུང་།། དེ་དོན་སོམས་ལ་མྱུར་དུ་དགེ་ལ་འབུངས། །སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། །མ་བརྗེད་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པར་ཟུངས། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཕ་མའི་ར
Chinese
།佛陀以及佛土，智慧幻化嬉戏之神，善逝心髓的自然成就之功。 智慧之日的光芒，从无明之云的遮蔽中，显现能取所取分别念的习气，此显现外显现梦境显现，器情受用一切显现，如缘起幻化般显现，因缘聚合的奇迹显现，如实了知其深奥者，即是见解之王自然成就。一切皆为大空性。 觉悟嬉戏于虚空之中，离戏虚空完全清净的，体性即是显现的禅修，禅修是不造作的安住。在法性穷尽之处未完成前， 行持方面不失去见解，见解方面不混乱行持，不失去见解的姿态，不迷惑禅修的把握，不放纵行持的放逸。将修持击中要害，即是行持之王自然成就。如是切断坚固执着，放下本然状态后，依靠速道六灯，将四相导向究竟之地。如是实修T11618 - 387 证悟圣道的，如实修持之人，必定现证成佛，无疑。没有比这更殊胜的教言了。于具信空明之境中降伏魔。 金刚说：善哉！ 乔姆之歌集 384 乔姆之歌集 T11618 - 388 ༄༅། །三世诸佛的总集体莲花生，不离顶髻法轮之庄严而安住，往昔积累福德的业果， 如今获得珍贵人身之时，一心一意将心念专注于神圣之法。思维再三难以获得之理，观察人生耗尽的剩余。是时候调整长远打算的方向了。独自一人前往来世之时，三千世界的财富也无法满足，亲友眷属也无法救护。 黑白业果不会白费，必定成熟。不善罪恶的思想行为，时机成熟。堕入恶趣痛苦降临时，必须独自承担。 思维其意义，迅速精进于善。皈依之殊胜三宝，莫忘，恒时执持为皈依之殊胜。六道众生父母的
English
Buddha and Buddha-fields, Deities who play with the magic of wisdom, The spontaneously accomplished power of the Sugata's essence. The radiance of the sun of wisdom, From the obscuration of the clouds of ignorance, Arises the clinging to grasping and being grasped, habitual thoughts. This appearance, outer appearance, dream appearance, All appearances of container and contents, desirable qualities, Appear like interdependent illusions. The miracle of causes and conditions meeting arises. Knowing the depths as they are, Is the king of views, spontaneously accomplished. Everything is in the great emptiness. Awakening plays in the expanse of the sky, In the uncontrived, pure expanse of the sky, The essence itself is the meditation that reveals. Meditation is resting naturally, without contrivance. Without reaching the exhaustion of the nature of reality, Without losing the view in the conduct, Without mixing the conduct in the view, Without losing the posture of the view, Without mistaking the foundation of meditation, Without losing control of reckless conduct. Striking the key point of practice, Is the king of conduct, spontaneously accomplished. Thus, cutting through solidity and settling naturally, Relying on the swift path of the six lamps, Bring the four visions to the ultimate ground. Thus, the real T11618 - 387 path of attainment. The person who practices properly, Will undoubtedly attain enlightenment. There is no more supreme instruction than this. In the face of faithful emptiness and clarity, destroy the demons. Vajra said, "Excellent!" The Collected Songs of Joms 384 The Collected Songs of Joms T11618 - 388 ༄༅། །Padmasambhava, the embodiment of all the Buddhas of the three times, Abides as the ornament of the wheel on the crown of my head, inseparable. By the karmic result of accumulating merit in past lives, Now, at this time when we have obtained the precious human body, Focus your mind single-pointedly on the sacred Dharma. Reflect on how difficult it is to obtain again and again, Look to the remainder of life as it comes to an end. It is time to turn the direction of long-term plans. When going alone to the next life, Wealth of a thousand worlds will not satisfy, And friends and relatives will not protect you. White and black causes and effects will not be wasted, they will ripen. Unwholesome, sinful thoughts and actions will ripen in time. When the suffering of the lower realms falls upon you, You will have to bear the burden alone. Reflect on that meaning and quickly strive for virtue. The sacred refuge, the precious Three Jewels, Do not forget, always hold them as the sacred refuge. The six realms of sentient beings, our parents,