Tibetan
སྣང་གོང་འཕེལ། །སྣང་བ་ཐིག་ཚོམ་དབྱིངས་དང་། །སྲིད་པ་སྐུ་ལྔའི་ཚོམ་བུ། །སྨིན་ནས་དག་པ རབ་འབྱམས། །མངོན་གྱུར་རིག་པ་ཚད་ཕེབས །གཟུང་འཛིན་ཟེར་ཐག་ཆད་ནས། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དང་བཅས། །ཀ་དག་གདོད་མའི་གཞི་ལ། །དག་མཉམ་ཆོས་ཉིད་ཟད་པ། མི་རིང་མྱུར་ལམ་རྙེད་འོང་། །མ་གཡེལ་མྱུར་དུ་བགྲོད་ཤོག །མ་ནུས་རྒན་པོས་ཁ་ཏ། །གཅེས་པའི་བུ་ལ་སྟེར་ཡོད། །བློ་མཆོག་རང་ཞལ་མཐོང་བའི། །བློ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་དམ་པ།། བློ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ལ། །བློ་ཕུག་ཆོས་ལ་དྲིལ་དང་། །བློ་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་ནས། །བློ་འདས་ཆེན་པོར་གྲོལ་ངེས །ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་སྨྲས་པའི་དགེ་བ་ཟབ་མོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་སློབ་བུ་དེའི་རྒྱུད་ལ་ཡོན་ཏན་དེ་དག་འཁྲུངས་ནས་མི་སློབ་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག །མངྒ་ལཾ། །། T11618 - 363 T1618 - 364 ༄༅། །ཇོ་མོ་བྱང་མཚོ་ལ་གདམས་པའི་གླུ་དབྱངས་བདུད་རྩི་ཐིག་པ་བཞུགས་སོ། །མགོན་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་དཔལ། །རྗེ་ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ རྗེས་སྐྱོངས། །ཚུར་གསོན་དང་ཆོས་ལམ་ཞུགས་པ་མོ །ཁྱོད་ངེས་པར་དམ་ཆོས་བསྒྲུབ་འདོད་ན །རྗེ་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཏེར་མཛོད་ཡིན །དེ་དད་གུས་ཀྱི་ལྡེ་མིག་འཛོམ་པར་གྱིས། གྲོགས་མཆེད་ལྕམ་ཐར་པའི་ལམ་གྲོགས་ལ །བརྩེ་ཆེན་པོས་བསྙེན་བཀུར་རེམ་ལ་མཛོད། །མ་འགྲོ་ཀུན་ཕ་མ་ཤ་སྟག་ཡིན། །ཆོས་ཅི་བྱེད་དེ་ཕྱིར་དོན་གཉེར་མཛོད། །ཚེ་མི་རྟག་རྨི་ལམ་གནས་སྐབས་ཙམ། །དོན་སོམས་ལ་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་དྲིལ །ཡུལ་སྣོད་བཅུད་སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་འདྲ། །དེ་དྲན་མཛོད་རྣམ་གཡེང་ལེ་ལོ་སྤོངས། །རྒྱུ་ཟས་ནོར་མདོ་མེད་སྨིག་རྒྱ་འདྲ། དེ་འདོད་སྲེད་རེ་དང་རློམ་པ་སྤོངས །ཚེའི་སུམ་གཉིས་ཟད་ལ་བློས་གཞིག་སྟེ །ད་མ་འགྱང་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འབད། །དུ་ད་བར་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་མ་མྱོང་། །ཕྱིས་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་བ་དེ་ལས་དཀའ། །ཟས་སྲོག་འཚོ་ཙམ་གྱིས་ངོམས་མཛོད་ལ། །གོས་ལྷག་སྐྱོབ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པར་གྱིས། །ནམ་འཆི་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ། །བློ་ལྷག་མ་མེད་པ་ཞིག་ཏུ་རེམ། །ང་མི་རྒན་ གྱིས་བརྩེ་བའི་ཁ་ཏ་ཡིན། །དོན་ཉམས་སུ་ལོངས་དང་སྐལ་ལྡན་ལགས། །ཨ་ཧོ། སྣོད་བཅུད་དང་སྣང་སྲིད་འདི་ག །མ་གྲུབ་པའི་སྣང་ཉམས་སྟོང་པར། །རྨི་ལམ་དང་སྒྱུ་མར་ཨེ གོ། །ཚོགས་དྲུག་གི་སྣང་ཆ་སྒྱུ་འཕྲུལ །རྒྱ་མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་ངོམས་བཞིན། །རྟེན་འབྱུང་གི་རོལ་པར་རྫུན་པའི །ངང་ཚུལ་
Chinese
显现增上。显现明点法界，有情五身的坛城。成熟而清净的，无边广大。现前证悟智慧圆满，能取所取光芒断绝后，三界轮回以及，本来清净原始之基上，清净平等法性穷尽。 不久迅速得正道，莫散乱迅速前往，无力老者的教诲，给予珍爱的儿子，智慧殊胜得见自面，具慧士夫圣者。 心念专注唯一上，内心深处融入佛法，心之法界智慧增上后，心性超脱定能解脱。此乃饮血金刚忿怒力所说，凭借甚深善妙之威力，令此弟子相续生起彼等功德，愿能获得无学之果。吉祥！ 致觉姆绛措的教言歌，甘露滴。祈祷三世诸佛总集之吉祥，邬金莲花生大士垂念。谛听，进入佛法之女子，汝 निश्चित 必须想修持正法，上师是加持之宝藏，以信心恭敬之钥匙开启。 道友姐妹是解脱道之伴侣，以大慈悲承侍恭敬，一切众生皆是父母，所作所为皆为利他而精进。寿命无常如梦幻泡影，思维其义，将心专注于佛法。外器内情如幻术之轮转，忆念于此，断除散乱与懈怠。财物饮食如海市蜃楼，断除贪欲与傲慢。生命三分之二已逝，当深思熟虑，莫再拖延，精进于殊胜之佛法。至今未曾获得安乐，未来获得安乐更是难上加难。饮食仅满足维持生命即可，衣服仅满足遮蔽身体即可。当死亡来临之际，当毫无保留地准备。我老者以慈爱之心给予教诲，将此付诸实践，具缘者。啊吙！外器内情与显有世间，未成立之显现体验为空性，如梦如幻亦复如是。六识之显现如幻术，如大海中星月之倒影，是缘起之虚假游戏，此乃其自性。
English
May appearance increase. May the appearance of thigle (Tibetan: ཐིག་ལེ, Sanskrit: bindu) mandala and the mandala of the five embodiments of existence ripen and purify into vastness. May manifest awareness reach its full measure. May the thread of grasping and fixation be severed. May the three realms, together with samsara, be purified and equalized in the ground of primordial purity. May the nature of reality be exhausted. May you quickly find the path without delay. Do not be distracted, proceed quickly. This is the advice of an old man who is unable, given to his beloved son. May the wise and noble being who sees the supreme wisdom of his own face, having gathered his mind into one, and having wrapped his mind in the Dharma, and having increased the wisdom of his mind-essence, surely be liberated into the great transcendence of mind. This was also spoken by the Blood-Drinker Vajra Krodha Wrathful Power. By relying on the power of profound virtue, may those qualities arise in the mind-stream of that student, and may he attain the fruit of non-learning. May there be auspiciousness! The Ambrosia Drop, a Song of Advice to Jomo Jyangtso, is present. May the glory of the Three Times Buddhas gathered together, Lord Orgyen Lotus-Born Vajra, protect us. Listen, you who have entered the path of Dharma. If you definitely want to practice the sacred Dharma, the Lord Lama is the treasure of blessings. Make sure to have the key of faith and respect. Treat your Dharma sisters and brothers, the companions on the path of liberation, with great love and respect. All beings are your parents. Whatever Dharma you do, strive for the benefit of others. Life is impermanent, like a dream. Meditate on its meaning and focus your mind on the Dharma. The outer world and its contents are like a wheel of illusion. Remember this and abandon distraction and laziness. Wealth, food, and possessions are meaningless, like a mirage. Abandon desire, craving, hope, and pride. Two-thirds of your life is gone, so reflect on this. Do not delay, strive for the sacred Dharma. You have not experienced happiness until now. It will be even more difficult to experience happiness in the future. Be content with just enough food to sustain your life, and be satisfied with just enough clothes to protect your body. When the time of death comes, be prepared without any reservations. I, an old man, give this advice with love. Put it into practice, you fortunate one. Ah ho! This outer world and its contents, and the phenomenal world, are the unestablished experience of emptiness. Like a dream and an illusion, so it is. The appearances of the six consciousnesses are like magic. Like the reflections of the stars and moon in the ocean, it is a false play of dependent origination. This is its nature.