Tibetan
པའི་ཞུ་ཕུལ་ཡིན། །དཔའ་བོ་གསང་བདག་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་ངོར །མ་ནུས་རྒན་པོ་སེམས་ཉིད་ཧད་པོས་བྲིས། མ བདུད་འཇོམས་གསུང་མགུར་སྐོར་T11618 - 298 T11618 - 298 ༡༄༅། །ཨེ་མ། མ་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་གཅིག་པུ། །དཔལ་རིགས་ཀུན་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་སྐུ །ཕ་བླ་མ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དེ། །གནས་མི་འབྲལ་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་བཞུགས། །མར་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་སྤྲང་དྲེད་བདག །ཡེ་གདོད་ནས་འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་དང་། །ནང་འཛིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱུ་བྱས་ཏེ །ད་འཕྲལ་གྱི་བག་ཆགས་བསླུ་བ་མཁན། །ཕྱི་གཟུང་བའི་ཡུལ་གྱིས་རྐྱེན་བྱས་ནས། །གནས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་འདི་རུ་འཁྱམས། །ནང་རང་མགོ་འཁོར་བའི་ཉིང་འཁྲུལ་པས། །ཕྱི་གཞན་རྒྱུད་འདུལ་བ་ལྟ་ཞོག་དང་། །ཁྱོད་ཞལ་གདམས་དགོས་ཟེར་ངོ་མ་ལྡོག །དེའི་ཕྱིར་ན་སྙིང་གཏམ་ལབ་ཀྱིས་ཉོན །ཕྱི་ཆོས་ལྟར་བཅོས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ། །ནང་དགེ་སྡིག་མེད་པ་སྤྲང་ཀུའི་སེམས། ཆེ་དྲག་འདོད་གཡོ་སྒྱུའི་དུག་རྐྱལ་གྱིས །རིག་མ་ཡིན་ངེས་པར་ཆོས་བྱེད་ན། །དུས་ད་རེས་དལ་འབྱོར་མི་ལུས་ཐོབ། །ཕྱིས་མི་རྙེད་རྙེད་དཀའི་རྒྱུ་མཚན་ལ །སེམས་རྟག་པར་རྒྱུན་དུ གཞིག་གཞིག་ནས། །འདི་ཆུད་ཟོས་མ་བཏང་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ཚེ་འདིར་སྣང་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །དཔེ་རྨི་ལམ་སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་བཞིན། །རྟག་མི་ཐུབ་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་དེ། དུས་རྒྱུན་དུ་བསྒོམ་པ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །རྒྱུ་དགེ་བའི་འབྲས་བུས་གཏན་བདེ་ཐོབ། །རྒྱུ་སྡིག་པའི་འབྲས་བུས་བསྐལ་པར་མནར། །ལས་རྒྱུ་འབྲས་དཀར་ནག་བདེ་སྡུག་བྱེད། །འདི་བླང་དོར་བྱེད་པ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །གནས་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ན །དུས་སྐད་ཅིག་བདེ་བའི་གོ་སྐབས་མེད། །སྡུག་བཟོད་མེད་མེ་ཡི་འོབ་དང་མཚུངས། །དེ་སེམས་ལ་བློ་སྦྱོང་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །དུས་ལྔ་བརྒྱའི་མར་གཤམ་སྙིགས་མ་འདིར། །ཕྱི་བླ་བཙུན་གཟུགས་བྱད་མཛེས་ན་ཡང་། །ནང་རྔོན་པ་བས་ཀྱང་རློམ་སེམས་དྲག །རྒྱུ་ཟས་ནོར་བསགས་པ་ཤུལ་དུ་བསྐྱུར། །ལས་རྣམ་སྨིན་རང་གི་ཕྲག་ལ་བཀལ། །ཁོ་ལག་སྟོང་གཤིན་ཡུལ་སླེབས་ལ་ལྟོས། །ལས་དེ་འདྲ་མ་བྱེད་སྙིང་གཏམ་ཡིན །དཀོར་ཟོས་བཞིན་རྙེད་ཀྱང་ཆོག་ཤེས་མེད།། ཡང་དེའི་ལྷག་ཅུང་ཆེ་ཇེ་མཐོ་རློམ། །ནོར་ཕྱུག་ཀྱང་རན་ཙམ་བསམ་དུས་མེད །སྤྱོད་མི་ཁོམ་གཞན་གྱིས་ཧབ་ཐོབ་བྱེད། །ལས་དེ་འདྲ་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ཚོགས་འདུས་པའི་ཆོས་གྲལ་དཔའ་རྒོད་གླེང་། །གཞན་འཕྲོག་བཅོམ་བྱེད་ལ་མངོན་པར་བསྟོད།
Chinese
呈上祈请。勇士秘密主欢喜金刚前，无能老者心性哈德所写。 མ 降魔金刚歌集T11618 - 298 T11618 - 298 1 唉玛！无有众生唯一怙主，具德诸族胜者汇聚之身，父亲上师莲花生金刚者，祈愿不离顶髻为庄严。我如在轮回中漂泊的乞丐懒汉，从原始以来就有的错觉习气，以及内执着的心的作用下，现在暂时的习气迷惑者，外执着境的作用下，于此三界轮回中漂泊。内自顾不暇的极度错乱者，外调伏他人尚且不谈，竟然还说需要您的教诲，真是不可理喻！因此，请听我说句真心话。外表装作修行者的样子，内心却毫无善恶之分的懒汉心。 以极大的贪欲和虚伪的毒囊，如果一定要以非理智的方式修行，现在获得了暇满人身，以后难以获得，因为这个原因，内心要时常不断地 反省。不要浪费，这是真心话。此生所显现的一切事物，如同梦境、幻术、海市蜃楼一般，是无常变化的法性。 时常修习是真心话。以善业的因，获得永久的安乐。以恶业的因，遭受劫难的痛苦。业果善恶带来苦乐。对此进行取舍是真心话。处于轮回痛苦的海洋中，没有片刻安乐的机会，痛苦如同无法忍受的火坑一般。对此在心中修习是真心话。五浊恶世末法时期，外表是僧侣，容貌美丽，内心却比猎人还要傲慢。积累的食物和财富都将留下，业的果报却要自己承担。看看空手前往亡者之地的景象吧。不要做那样的事，这是真心话。享用信财却不知满足。 又更加贪婪，越来越傲慢。即使富有，也不懂得适可而止。没有时间享用，却被他人夺走。舍弃那样的行为是真心话。在聚会的法会上高谈阔论，对抢夺掠夺的行为大加赞赏。
English
Here is a humble offering. Written by the incapable old man, Semnyid Hado, before the mighty Secret Lord, Hevajra. མ Collected Songs of Dudjom, T11618 - 298 T11618 - 298 1. Emaho! Sole protector of all beings, embodiment of the glorious conquerors of all lineages, may the father lama, Padmasambhava, remain inseparable as an ornament on my crown. I, a lazy beggar wandering in samsara, due to the habitual tendencies of delusion since the beginning, and the cause of the mind clinging to inner objects, now the deceiving temporary habitual tendencies, and the condition of clinging to outer objects, wander in this three realms of samsara. Being extremely confused and unable to control myself, let alone taming others, yet you say you need my teachings, it's truly absurd! Therefore, listen to my heartfelt words. Outwardly pretending to be a practitioner, but inwardly without any sense of good or evil, is the mind of a lazy beggar. With a huge bag of desire and deceit, if you must practice without intelligence, now you have obtained this precious human body with leisure and opportunity, which will be difficult to find again in the future. For this reason, constantly and continuously examine your mind. Don't waste this opportunity, these are my heartfelt words. All phenomena that appear in this life are like dreams, illusions, mirages, and are impermanent and subject to change. Constantly meditating on this is my heartfelt advice. By the cause of virtuous actions, one attains lasting happiness. By the cause of evil actions, one suffers for eons. Karma, cause and effect, creates happiness and suffering. Accepting and rejecting this is my heartfelt advice. In the ocean of suffering in samsara, there is no opportunity for even a moment of happiness. Suffering is like an unbearable pit of fire. Training the mind on this is my heartfelt advice. In this degenerate age of the five degenerations, outwardly lamas and monks may have beautiful appearances, but inwardly they are more arrogant than hunters. Accumulated food and wealth will be left behind, and the ripening of karma will be borne by oneself. Look at the sight of arriving empty-handed in the land of the dead. Don't do such things, this is my heartfelt advice. Consuming offerings without knowing contentment. And becoming even more greedy and arrogant. Even if wealthy, not knowing moderation. Not having time to enjoy it, but being seized by others. Abandoning such actions is my heartfelt advice. At gatherings and dharma assemblies, boasting and bragging, praising robbery and plunder.
Tibetan
།ནོར་ཅི་ཐོབ་འདྲི་ཞིང་རང་ཡང་རློམ། །དོན་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དགྲ་ལ་ཤོར། །བློ་དེ་འདྲ་མ་ཕྱོགས་སྙིང་གཏམ ༄༅། །ཡིན། །ཡུལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ཚེ་དབེན་པ་འདོད། །རང་གཅིག་པུར་སྡོད་ཚེ་འགྲོ་སྙིང་འདོད །ལས་ཅི་ལྟར་བསྒྲུབ་ཀྱང་ཚུགས་མི་ཐུབ། །ཁྱོད་བློ་མང་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །གྲོགས་འགྲོགས་ཚེ་སུན་པས་འབྲལ་ལ་རེ། །དེ་བྲལ་ཚེ་བརྩེ་བས་འཕྲད་ལ་རེ །གང་བྱས་ཀྱང་མི་དགའ་སུན་པའི་སེམས །བློ་དེ་འདྲ་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན །གཏམ་གླེང་གྲོགས་རྙེད་ཚེ་ངག་བཅད་འདོད །ངག་བཅད་ཚེ་གླེང་མོ་བྱེད་སྙིང་འདོད། །གང་བྱས་ཀྱང་མི་འདོད་ཟུག་རྔུ་ཅན །བློ་དེ་འདྲ་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ངག་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ཚེ སྒོམ་ལ་སྤྲོ། །སྒོམ་རྣལ་མར་བྱེད་ཚེ་བཟླས་བརྗོད་འདོད།།གང་མི་འགྲུབ་བློ་མང་དུག་ཆུས་མྱོས །ལས་དེ་འདྲ་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ལུས་སྦལ་པ་རྡོ་ལ་ཉལ་བཞིན་དུ། །དུས་ལོ་མང་མཚམས་ཟེར་དམ་དམ་ཡང་། །སེམས་མུ་མཐའ་མེད་པར་རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ། །རང་ཤེས་རྒྱུད་སྔར་བཞིན་དམན་དུ་འདུག །དེར་མི་སེམས་ང་རྒྱལ་ཁེངས་པ་བརྩིགས །བློ་དེ་འདྲ་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །རང་བསྟོད་པ་ཐོས་ཚེ་ང་འོ་ལང་། །སྨད་ཟུར་ཙམ་ཐོས་ཀྱང་རྩོད་ལ་རིངས །ཕྱི་ཚོགས་དྲུག་ཡུལ་ལ་འབྲང་ཤོར་བའི །ལས་ངན་སྤྱོད་སྤང་བ་སྙིང་གཏམ་ ཡིན། །ཆོས་གང་ལ་བལྟས་ཀྱང་ཟབ་ཟབ་འདྲ། །རང་ལག་ཏུ་བབ་པ་སྔོན་གྱི་ལས །ཁབ་རྩེ་གཉིས་ཚེམ་དྲུབ་མི་འོང་དཔེ། །བློ་གཅིག་ལ་གཏོད་པ་སྙིང་གཏམ་ཡིན །དུས་དེང་སང་མཆོག་དམན་འགའ་ཞིག་གིས། །རྗེ་གོང་མའི་ལས་དང་རྒྱབ་གྱེས་པས། །ལས་བྱེད་དང་སྨྲ་བརྗོད་བབ་ཅོལ་ལ། །ཀུན་དང་པོ་ངོ་མཚར་གཅེས་སྤྲས་ཕུལ། །ཆོས་དབང་ལུང་མན་ངག གང་དགར་འབབ། །མཐར་གྲོང་ཡུལ་ཀུན་ལ་སྒྲོ་སྐུར་གླེང་།ལས་ངན་སྤྱོད་དེ་སྤང་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ལར་ཤན་པ་མགར་རྔོན་བཟོ་པ་སོགས། །ཁོང་སངས་རྒྱས་མི་རྫུར་ཞུགས་ཀྱང་གསུངས། དཔེ་སྐལ་རྒྱལ་དྷེ་བ་རྟ་ནག་ཅན །བསླུ་མཁན་ཀྱང་མཆོག་གི་ཚུལ་སྟོན་མངའ། །ཚོད་ཟིན་མི་མེད་པས་མི་རུང་སྟེ། །རང་དག་སྣང་སྦྱོང་བ་སྙིང་གཏམ་ཡིན །སེམས་འདོད་ཆོས་རྣམ་རྟོག་མང་ན་ཡང་། །དོན་དེ་ཀུན་འགྲུབ་པ་དཀའ་ལས་མེད། །བློ་བརྟན་པས་རང་ཚོད་ཟིན་པ་དང་། །རང་ཆོས་ཚུགས་མི་ཤོར་སྙིང་གཏམ་ཡིན། །ཕྱོགས་ཀུན་ན་བཤེས་གཉེན་གྲགས་ཅན་མང་། །ཡུལ་རྒྱལ་ཁམས་བསྐོར་ནས་གྲོང་ཕྱིན་ཡང་། །མགོ་སོར་མོས་རེག་པ་དོན་སྒོ་ཆུང་། །ཆོས་སྨིན་གྲོལ་ཟབ་རྒྱ་མི་ལོན་ཅིང་། །རྒྱུད་སྔ
Chinese
询问能获得什么财富，自己也骄傲自满。 将空性和慈悲之心输给了敌人。 不要倾向于那样的心态，这是肺腑之言。 想要一生在各处游荡，喜欢隐居。 独自一人居住时，又渴望与人交往。 无论做什么也无法坚持下去。 抛弃你那众多的想法，这是肺腑之言。 与朋友相处时，因厌倦而盼望分离。 分离之后，又因爱恋而盼望相聚。 无论做什么都不高兴，内心充满厌倦。 抛弃那样的心态，这是肺腑之言。 交谈结识朋友时，又想闭口不语。 闭口不语时，又渴望交谈。 无论做什么都不喜欢，内心充满痛苦。 抛弃那样的心态，这是肺腑之言。 念诵经文时， 又喜欢禅修。 真正禅修时，又渴望念诵经文。 什么都做不成，被众多的想法像毒水一样麻醉。 抛弃那样的事业，这是肺腑之言。 身体像青蛙一样趴在石头上， 时间流逝，多年闭关，自认为很严格。 内心却无边无际地在各个地方游荡。 自己的觉知和相续却依然低下。 在那里，内心建立起傲慢和自负。 抛弃那样的心态，这是肺腑之言。 听到赞扬自己的话语，就得意洋洋。 即使听到一丝贬低的话语，也急于争辩。 追逐外在的六根对境， 抛弃那样的恶行，这是肺腑之言。 无论看什么佛法，都觉得深奥。 落到自己手中的，却是过去的业力。 就像两根针尖无法缝补一样。 专注于一个目标，这是肺腑之言。 当今时代，一些地位高低的人， 背离了前辈大师的事业。 行为和言语都轻率草率。 起初对一切都感到惊奇，献上珍贵的礼物。 佛法、权势、传承、诀窍， 随意施舍。 最终在村庄和地方散布诽谤之言。 抛弃那样的恶行，这是肺腑之言。 总的来说，屠夫、铁匠、猎人、工匠等， 他们也自称是佛，假装修行。 例如，卡拉嘉亚德瓦（དཔེ་སྐལ་རྒྱལ་དྷེ་བ་རྟ་ནག་ཅན），拥有黑马。 欺骗者也拥有展示最高行为的能力。 因为没有人能控制他们，所以不行。 净化自己的清净显现，这是肺腑之言。 即使心中有许多欲望、佛法和妄念， 要实现所有这些目标并不困难。 以坚定的决心控制自己， 不失去自己的佛法，这是肺腑之言。 各个地方都有许多著名的善知识。 即使游历各个地方，到达村庄， 用手指触摸头部，意义也很小。 无法获得佛法的成熟解脱的深广， 相续
English
Asking what wealth can be obtained, and being arrogant oneself. Losing emptiness and compassion to the enemy. Do not incline towards such a mindset, this is heartfelt advice. Wanting to wander everywhere in life, desiring seclusion. When living alone, desiring to associate with others. No matter what one does, one cannot persevere. Abandon your many thoughts, this is heartfelt advice. When associating with friends, longing for separation due to boredom. After separating, longing to reunite due to affection. No matter what one does, one is unhappy, the mind filled with boredom. Abandon such a mindset, this is heartfelt advice. When conversing and making friends, wanting to remain silent. When remaining silent, longing to converse. No matter what one does, one dislikes it, the heart filled with pain. Abandon such a mindset, this is heartfelt advice. When reciting scriptures, One enjoys meditation. When truly meditating, one desires to recite scriptures. Unable to accomplish anything, intoxicated by many thoughts like poisonous water. Abandon such actions, this is heartfelt advice. The body lies like a frog on a stone, Time passes, many years in retreat, claiming to be strict. Yet the mind wanders limitlessly in various places. One's own awareness and continuum remain low as before. There, the mind builds arrogance and pride. Abandon such a mindset, this is heartfelt advice. Upon hearing praise of oneself, one becomes elated. Even upon hearing a slight criticism, one is quick to argue. Chasing after the external six sense objects, Abandon such evil deeds, this is heartfelt advice. No matter what Dharma one looks at, it seems profound. What falls into one's own hands is past karma. Like two needle points unable to sew. Focusing on one goal, this is heartfelt advice. In this day and age, some people of high and low status, Turn their backs on the deeds of former masters. Actions and speech are rash and careless. At first, they are amazed by everything, offering precious gifts. Dharma, power, lineage, and secret instructions, Are given away arbitrarily. In the end, they spread slander in villages and places. Abandon such evil deeds, this is heartfelt advice. In general, butchers, blacksmiths, hunters, craftsmen, etc., They also claim to be Buddhas, pretending to practice. For example, Kalagyadeva (དཔེ་སྐལ་རྒྱལ་དྷེ་བ་རྟ་ནག་ཅན), possessing a black horse. Deceivers also possess the ability to display the highest conduct. Because no one can control them, it is not right. Purify your own pure appearances, this is heartfelt advice. Even if there are many desires, Dharma, and delusions in the mind, It is not difficult to achieve all those goals. Control yourself with firm determination, Do not lose your own Dharma, this is heartfelt advice. In all directions, there are many famous spiritual friends. Even if traveling to various places and reaching villages, Touching the head with a finger has little meaning. Unable to attain the profound and vast maturity and liberation of the Dharma, The continuum