Tibetan
འབེབས་པའི་དམག་དཔུང་འགྱེད་ནས་ཆས་པ་ལྟར་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་ནས་དགྲ་བགེགས་རང་དབང་མེད་པར་རི་དྭགས་གོ་རར་བཙུད་པ་ལྟར་མཐའ་ནས་བསྐོར་ཏེ་བསད་བཅད་ཀྱི་ལས་ལ་བརྩོན་པར་བསམ་པ་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོས་དམག་འདྲེན་པ་ལྟར་བསྐུལ་བ་དང་༔ ཕོག་གཏད་པ་ལྟར་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གི་རི་དང་རྒྱ་མཚོ་ངོ་བོ་ཟག་པ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར་པར་བསམ་པ་བསྔོ་བའོ༔ བཟློག་པ་ལའང་དོན་དམ་པར་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་བགེགས ཐམས་ཅད་ཆོས་ཉིད་ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་གྱི་རོལ་པར་བཟློག་པ་ནི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ལ་བྱ་སྟེ༔ དེའི་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་དང་གནས་ཐམས་ཅད་ནས མེ་དཔུང་དྲི་ངན་ཁྲོ་ཚོགས་ལྕགས་སྡིག་མཚོན་ཆ་ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་གོ་མཚམས་མེད་པར་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་ཚོགས་དང་ལས་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲལ༔ མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཏུབ༔ བྱ་ཁྱུང་དང་ལྕགས་སྡིག་མང་པོས་ཟོས་པའི་ལྷག་མ་མེ་དཔུང་འབར་བས་བསྲེགས༔ སྤུ་གྲིའི་རླུང་གིས་གཏོར་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་ནས་རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསམ་པ་ཀུན་རྫོབ་ཐབས་ཀྱི་ལམ་དུ་བསྟན་པའོ༔ དོན་དམ་པར་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཀྱི་ཤེས་རབ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་བསྐལ་པ་དུས་མཐའི་མེ་ལྟ་བུས་སེམས་དང་སེམས་བྱུང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བུད་ཤིང་མེ་ལ་བསྲེག་པ་བཞིན་དུ་གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་མཐའ་དག་རིག་པ་རྒྱུ་འབྲས་ལས་འདས་པའི་ངང་དུ་བསྲེགས་པ་ལ་དཔེ་བྱས་ཏེ་དེའི་ཚུལ་བསྟན་པ་ལ༔ དང་པོ་_UNK་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབུས་སུ་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་མཐིང་ནག༔ ཤར་དུ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ ཨོཾ༔ ཀྱི་རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་དཀར་པོ༔ ལྷོར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་སེར་པོ༔ ནུབ་ཏུ་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་དམར་པོ༔ བྱང་དུ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་ལྗང་ནག་རབ་ཏུ་འབར་བ༔ དེ་ཡང་ཞི་བ་ལ་ཟླུམ་པོ༔ རྒྱས་པ་ལ་གྲུ་བཞི༔ དབང་ལ་ཟླ་གམ༔ དྲག་པོ་ལ་གྲུ་གསུམ༔ ལྷུན་གྲུབ་ལ་ཟུར་བརྒྱད་དུ་བསྒོམ་པའོ༔ ཞི་བ་ལ་མེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དཀར་པོ༔ རྒྱས་པ་ལ་སེར་པོ༔ དབང་ལ་དམར་པོ༔ དྲག་པོ་ལ་ལྗང་གུའམ་སྔོ་ལྗང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ལ་མཐིང་ནག་གམ་ཁྲ་བོར་བསྒོམ་པ དང་༔ དེ་དག་གང་ལའང་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས༔ རྣམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རང་བཞིན་མེ་ལྕེ་རུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེའི་དབུས་སུ་ཞི་བའི་དུས་སྔ་དྲོར་ལྷ་ཚོགས་དཀར་པོ༔ རྒྱས་པའི་དུས་ཉིན་གུང་དུ་ལྷ་ཚོགས་སེར་པོ༔ དབང་གི་དུས་སུ་དགོང་མོར་ལྷ་ཚོགས་དམར་པོ༔ དྲག་པོའི་དུས་སྲོད་ལ་ལྷ་ཚོགས་ལྗང་གུའི་རང་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ཡིན༔ ཞི་བ་ལ་བསྲེག་རྫས ཐམས་ཅད་ངོ་བོ་ཟག་པ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ་རྣམ་པ་རྫས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ་ལ་ཞལ་དུ་བསྟབས་པས༔ ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་བདེ་སྟོང་གི་རོས་ཚིམ་ནས་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ ཁ་དོག་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་འཕྲོས་པས་རང་དང་དམིགས་བྱའི་རྒྱུད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བ་མོ་ལ་ཉི་མ་ཕོག་པ་ལྟར་སངས་ཀྱིས་དག་ནས་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་ཡང་ཡང་བསྒོམ་པ་ནི་ཞི་བའི་དམིགས་པའོ༔ རྒྱས་པ་ལ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཀྲ་ལམ་མེར་གསལ་བ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་པའི་ལྷ་དེའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐིམ་པར་བསམ༔ བསྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་ངོ་བོ་བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དཔག་མེད་རྣམ་པ་བསྲེག་རྫས་སོ་སོའི་རང་བཞིན་དུ་བསྒོམ་སྟེ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པས་ཐུགས་བདེ་སྟོང་གི་རོས་ཚིམ་སྟེ་གཟི་བརྗིད་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་འབར་བའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་བྱང་སེམས་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་དང་༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པའི་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་རང་དང་དམིགས་བྱ་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་བསོད་ ཨོཾཿ དཔལ་ཡོན་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་ཡང་ཡང་བསམ་པ་དང་༔ མདུན་བསྐྱེད་ལྷའི་དབང་བྱིན་དངོས གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འོད་ཕུང་སེར་པོའི་རྣམ་པར་རང་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་བསོད་དཔལ་ཡོན་མཐུ་སྟོབས་ནུས་རྩལ་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་བརྟན་པར་བསམ་པའོ༔ དབང་ལའང་བསྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་རྫས་སོ་སོའི་རོལ་པ་ལ་ངོ་བོ་བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་བཅུད་དུ་འཁྱིལ་བ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ངོམས་པ་དང་༔ རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པ་དང་༔ མྱོང་བ་ཙམ་གྱིས་གྲོལ་བའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པ་ཙམ་གྱིས་ཐུགས་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རོས་མྱོས་ཏེ་སྐུའི་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་མཐུ་ནུས་སྟོབས་རྩལ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འབར་བས༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་༔ བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་ནུས་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པས་འཁོར་འདས་གཉིས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ནུས་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་བསམ་པ་དང་༔ གཞན་ཡང་མདུན་བསྐྱེད་ལྷའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པས་རང་ལ་ཐིམ་པ་དང་༔ བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པའི་དབྱིབས་ལྟར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གྱི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་བང་མཛོད་གནས་མལ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་མདུན་སར་འཁོད་པ་ལས༔ རང་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷའི་སྐུའི་གཟི་མདངས་དཔའ་ཟིལ་མི་བཟོད་པར་བྲན་དུ་ཁས་བླངས༔ ལས་ཀྱི་གཉེར་བླངས༔ གཏན་གྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་དམ་བཅས་མནའ་བོར་བཀའ་རྟགས་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏུ་ཤར༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་སྲོག་ཐོབ་ནས་འདོད་རྒུ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཆར་ཆེན་པོ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་ཕབ་ནས་རང་གནས་སུ་སོང་བར་བསམ་པ་སོགས་དབང་གི་དམིགས་པའི་བསྒྱུར་ཁ་ལ་མཁས་པར་བྱའོ༔ དྲག་པོའི་དུས་སུ་བསྲེག་རྫས་རྣམས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་འདུས་པའི་ངོ་བོར་དམིགས་ཏེ་འགུགས་གཞུག་ནན་དུ་བྱེད་ཅིང་མཐར་དགང་གཟར་གྱིས་བཅུས་ཚེ་དགྲ་བོ་དེའི་བླ་ཚེ་གཟུགས་ཕུང་སྲོག་དབུགས་དང་བཅས་པ་ ཨོཾཿ ཐམས་ཅད་འབྲས་བུ་ཕུལ་གྱིས་བཅུས་པ་ལྟར་དགང་གཟར་གྱིས་བླངས་ཏེ་མེ་དཀྱིལ་དུ་བསྒོམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་རྐང་མཐིལ་སྐྱ་ལྷག་གེར་རྡེའུ་དོང་དུ་འཕང་པ་ལྟར་ཐིམ་པར་ཡང་ཡང་བསམ་པ་དང་༔ གཤིན་པོ་སྲོག་གཅོད་ངན་པའི་དབང་དུ་གྱུར་པའང་རཱུ་པ་དང་རྣམ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པ་ཡི་དམ་ལྷའི་ཞལ་དུ་ཐིམ་པར་བསམ་སྟེ་སྲེག་བླུགས་གྲངས་བསྐྱར་ཏེ་དམིགས་པ་གནད་དང་ལྡན་པས་ཕུལ་ན་འདྲེ་གདོན་གྱི་རིགས་སུ་མི་སྐྱེ་བའི་གནད་ཡོད་ཅིང་༔ གཞན་པ་རྣམས་ལ་ཞི་བའི་དམིགས་པ་བྱས་ཏེ་ཚེ་འདས་ཀྱི་བླ་ཡིད་ཡི་དམ་ལྷའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུ་བ་གནད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་སྲེག་བླུགས་བྱས་པས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དེ་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ༔ རང་ལུས་ལྷའི་གཞལ་ཡས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱུར་བ་ལྟར་
Chinese
犹如派遣军队出征一般，观想从充满一切显有之界，将一切魔障毫无自主地像驱赶野兽入笼一般，从四面围困，努力进行杀戮之事，譬如国王调兵遣将一般催促； 如同供奉一般，观想朵玛血肉之山和海洋，其体性无漏，化为智慧甘露，这是回向。遮止方面，从胜义谛而言，一切烦恼魔障， 皆遮止于法性无处可寻的空明游舞之中，这即是显现觉性智慧之行。与其相符，从自身和前方之心中以及一切处， 喷射出火光、恶臭、忿怒尊众、铁蝎、兵器、诅咒物等各种各样的东西，毫无间隙地遍布一切显有之界，一切魔障皆被忿怒尊众和业使所诛杀；各种兵器砍断；被大鹏和众多铁蝎吞噬后的残余，被熊熊燃烧的火焰焚烧；被剃刀之风摧毁，将一切有情的神识超度到不迷乱的法界之中，观想得连一丝痕迹也不剩，这是在世俗方便道上的教导。从胜义谛而言，如所有性和尽所有性的智慧， 以及犹如劫末之火的大智慧，像薪柴被火焚烧一般，将一切心和心所，以及一切突如其来的污垢，焚烧于觉性超越因果的境界之中，以此为例证来展示其理。首先，从_UNK完全转变之后，中央是法界智的自性，黑色火焰；东方是如镜智， 唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）！的自性，白色火焰；南方是平等智的自性，黄色火焰；西方是妙观察智的自性，红色火焰；北方是成所作智的自性，绿黑色火焰熊熊燃烧；而且寂静时观想为圆形；增益时观想为四方形；怀爱时观想为半月形；猛厉时观想为三角形；任运成就时观想为八角形。寂静时观想为白色火焰宫殿；增益时观想为黄色；怀爱时观想为红色；猛厉时观想为绿色或蓝绿色；任运成就时观想为深蓝色或杂色。 并且，对所有这些，都要认知到本体是智慧，形象是宫殿，自性是火焰。在其中心，寂静时在清晨观想白色本尊众；
English
Like deploying troops for an expedition, visualize filling all realms of existence, driving all obstructing demons without any autonomy, as if herding wild animals into a pen, surrounding them from all sides, and diligently engaging in the act of killing and cutting. Urge them on as a king commands his army. Like offering, visualize the mountain and ocean of flesh and blood transformed into the nectar of wisdom, its essence free from defilement. This is the dedication. In terms of repulsion, from the ultimate perspective, all afflictive emotions and obstructing demons are repelled into the empty and clear dance of the nature of reality, where there is no place to be found. This is the act of manifesting the wisdom of awareness. In accordance with this, from the heart center of oneself and in front, and from all places, shoot forth flames, foul odors, wrathful deities, iron scorpions, weapons, cursed objects, and various other things, spreading without interruption throughout all realms of existence. All obstructing demons are killed by the wrathful deities and messengers; various weapons cut them down; the remnants eaten by garudas and many iron scorpions are burned by blazing flames; destroyed by the wind of razors, the consciousness of all sentient beings is liberated into the realm of non-confusion, and visualize that not even a trace remains. This is the teaching on the path of conventional means. From the ultimate perspective, the wisdom of suchness and all-encompassing wisdom, and the great wisdom like the fire at the end of an eon, just as firewood is burned by fire, all minds and mental factors, and all sudden defilements, are burned in the state of awareness beyond cause and effect. This is shown by way of example. First, after the complete transformation of _UNK, in the center is the nature of the Dharmadhatu wisdom, black flame; in the east is the mirror-like wisdom, Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵)!, the nature of which is white flame; in the south is the wisdom of equality, the nature of which is yellow flame; in the west is the discriminating wisdom, the nature of which is red flame; in the north is the accomplishing wisdom, the nature of which is green-black flame blazing intensely; moreover, in pacifying activities, visualize it as round; in increasing activities, visualize it as square; in magnetizing activities, visualize it as crescent-shaped; in wrathful activities, visualize it as triangular; in spontaneously accomplishing activities, visualize it as octagonal. In pacifying activities, visualize a white fire palace; in increasing activities, visualize yellow; in magnetizing activities, visualize red; in wrathful activities, visualize green or blue-green; in spontaneously accomplishing activities, visualize dark blue or variegated. And, for all of these, know that the essence is wisdom, the form is a palace, and the nature is flame. In its center, during pacifying activities, visualize white deities in the early morning;
Chinese
寂静的事业在中午观想黄色本尊众；增益的事业在傍晚观想红色本尊众；诛灭的事业在黄昏观想绿色本尊众。寂静的火供，所有供品观想为本体无漏的智慧甘露，形象为实物的形态，献入口中，所有本尊众的心都因空乐之味而满足，身体放射出白色光芒，如阳光照在雾上般，自身和所观想对象的相续中的疾病、邪魔、罪障、烦恼、习气全部清净，不留一丝残余，反复这样观想是寂静的观想。增益的火供，所有本尊众都明亮清晰，将过去、现在、未来三世的一切诸佛连同他们的眷属，都迎请到增益本尊的形象中并融入其中。所有供品观想为本体空乐无漏的无量智慧甘露，形象为各种供品各自的本性，献给本尊众的口中，他们的心因空乐之味而满足，光辉、威势、力量、能力全部极度增长和燃烧，放射出光芒，聚集十方诸佛、菩萨、上师、本尊、护法、财神、伏藏主等所有无余的慈悲、加持、灌顶、成就、智慧、功德，以及世间神鬼、龙神八部、三界一切有情众生的寿命、福德、光彩、威势、力量、能力，融入自身和所观想的对象，从而寿命、福德 嗡(藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)！威严、功德、灌顶、成就、力量、能力全部极度增长和广大，反复这样观想，并且前方生起之本尊的灌顶、成就 所有一切也化为黄色光团融入自身，从而寿命、福德、威严、功德、力量、能力、才华极度增长和稳固。灌顶的火供，所有供品观想为各种实物的享用，本体是空乐无漏的智慧甘露的精华，仅仅看到就感到满足，仅仅接触就感到饱足，仅仅品尝就获得解脱的能力，将这些献给智慧本尊的口中，仅仅是献上，他们的心就因空乐智慧之味而陶醉，身体的光彩、威严、力量、能力、才华极度燃烧，向四面八方
English
For peaceful activities, visualize yellow deities at noon; for increasing activities, visualize red deities in the evening; for wrathful activities, visualize green deities at dusk. For peaceful homa, visualize all offerings as the essence of uncontaminated wisdom nectar, with the appearance of actual substances, and offer them into the mouths of the deities. The minds of all the deities are satisfied with the taste of bliss and emptiness, and rays of white light emanate from their bodies, purifying all diseases, evil spirits, sins, obscurations, afflictions, and habitual tendencies in theContinuum of oneself and the object of visualization, like sunlight dispelling fog, leaving nothing behind. Repeatedly visualizing in this way is the focus of peaceful activities. For increasing activities, all the deities are clearly radiant. Visualize all the Buddhas of the three times, together with their retinues, being invited into the form of the increasing deity and dissolving into it. Visualize all the offerings as the essence of immeasurable uncontaminated wisdom nectar of bliss and emptiness, with the appearance of the respective substances, and offer them into the mouths of the deities. Their minds are satisfied with the taste of bliss and emptiness, and rays of light emanate, greatly increasing and blazing with glory, power, strength, and ability. Gather the compassion, blessings, empowerments, accomplishments, wisdom, and qualities of all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the gurus, yidams, Dharma protectors, wealth deities, and treasure lords, without exception, and gather all the life force, merit, splendor, power, strength, and ability of all beings in the three realms, including worldly gods and demons, nagas, and the eight classes of gods and demons, and dissolve them into oneself and the object of visualization, thereby increasing life force and merit. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)! May glory, qualities, empowerments, accomplishments, power, and ability all greatly increase and expand. Repeatedly visualize in this way. Also, visualize all the empowerments and accomplishments of the deity generated in front dissolving into oneself in the form of a yellow mass of light, thereby increasing and stabilizing life force, merit, glory, qualities, power, strength, and abilities. For empowerment homa, visualize all the offerings as the enjoyment of various substances, the essence of uncontaminated wisdom nectar of bliss and emptiness, possessing the power to satisfy merely by seeing, to satiate merely by touching, and to liberate merely by tasting. By merely offering these to the mouths of the wisdom deities, their minds are intoxicated with the taste of bliss and emptiness wisdom, and the splendor, glory, power, strength, and great abilities of their bodies blaze forth, radiating in all directions.