Tibetan
ཁྲུངས་པ༔ དེ་དག་གི་བར་མཚམས་སུ་དཔག་བསམ་གྱི་ལྗོན་ཤིང་ལས་འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་དུ་འབེབས་པ༔ མཚོ་དེ་དག་ལ་བྱ་རིགས་ཅང་ཤེས་པ་མང་པོས་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ༔ དེ་ཡང་སྐད་སྙན་པའི་བྱ་ནི༔ བྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ངང་པ་ ཨོཾ༔ གསེར་ལྡན་དང་༔ མཐིང་རིལ་དང་༔ བྱ་ཀ་ཏི་ཀ་དང་༔ ནེ་ཙོ་མི་སྐད་ཤེས་པ་དང་༔ ཁུ་བྱུག་དང་༔ ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང་༔ རི་སྐེག་དང་༔ བྱ་ཀ་ལ་པིང་ཀ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་རིགས་སྐད་སྙན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གྲངས་ཀྱིས་མི་ལང་བ༔ ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱ་ནི༔ ཀཾ་ཀ་རི་དང་༔ རྦབ་དང་༔ ཟེར་མོ་དང་༔ ལྷའི་བྱ་དྲིལ་བུའི་སྐད ཅན་དང་༔ བྱ་ཀྲི་ཏི་པ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་ལ་སོགས་པ་དུང་དང་དངུལ་གྱི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ་དང་༔ གསེར་དང་སྦུར་ལེན་གྱི་མདོག་ལྟར་སེར་བ༔ བྱེ་རུ་དང་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ༔ གཡུ་དང་མརྒད་ཀྱི་མདོག་ལྟར་ལྗང་བ༔ བེེ་ཌཱཪྻ་དང་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག་ལྟར་མཐིང་བ༔ མུ་མེན་གྱི་མདོག་ལྟར་སྔོ་བ༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་རྣམས་ཁ་དོག་ལེགས་ཤིང་གཟུགས་མཛེས་པ་སྙན་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང་མཛེས་པའི་རྩེ་འཇོ་རོལ་པ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལ་འབབས་ཤིང་རྒྱ་མཚོ་ལ་འཁོར་བ༔ གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པའི་རི་དྭགས་སྣ་ཚོགས གཟུགས་མཛེས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་རྩེ་འཇོ་རོལ་པ་ཅང་ཤེས་ཤིང་ཆོས་ཉན་པ༔ དེའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པའི་ལྕགས་རིས་བསྐོར་བའི་ནང་དུ་ཡན་ལག་ བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྫིང་བུར་འཁྱིལ་བའི་འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ བཏུང་བས་སྐོམ་གདུང་དང་བཀྲེས་པ་སེལ་བ༔ ནད་སྣ་ཚོགས་པའི་ཟུག་རྡུ་ཐམས་ཅད་ཆུའི་དྲི་ཚོར་བ་ཙམ་གྱིས་བྱང་ནས་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ༔ དེའི་ལྟེ་བ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་གནས་མཆོག་མཐོང་ན་མི་མཐུན་པ་མེད་པའི་དབུས་སུ་བྷཱ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ་ནི༔ མེ་ལོང་ཡེ ཤེས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་ཤར་དཀར་བ་ཤེལ་ལྟར་གསལ་བ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་ལྷོ་སེར་པོ་གསེར་གྱི་རྣམ་པ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་ནུབ་དམར་པོ་པདྨ་རཱ་གའི་རྣམ་པ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་བྱང་ལྗང་གུ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་རྣམ་པ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་དབུས་མཐིང་ག་བེེ་ཌཱུཪྻའི་རྣམ་པ་ཅན༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཚོན་བྱེད་ཤར་ཕྱོགས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཟླུམ་ལ་འཁྱིལ་བ༔ རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཚོན་བྱེད་ལྷོ་ཕྱོགས
Chinese
诞生。在这些（湖泊）之间，如意树降下如雨般的所需享用之物。许多聪慧的鸟类在这些湖泊中宣扬神圣的佛法之音。其中，声音悦耳的鸟类有：鸟中之王天鹅。 嗡。金翅鸟，蓝宝石鸟，卡提卡鸟，能懂人语的鹦鹉，布谷鸟，山雀，鹧鸪，卡拉平卡鸟等等，声音悦耳的鸟类不可思议，数量无法计算。令人愉悦的鸟类有：康卡日鸟，水鸭，小鸟，发出铃铛般声音的天鸟，以及拥有金色金刚杵形象的克里提帕鸟等等，它们像海螺和银子的颜色一样洁白，像黄金和琥珀的颜色一样金黄，像珊瑚和红宝石的颜色一样鲜红，像绿松石和祖母绿的颜色一样翠绿，像琉璃和蓝宝石的颜色一样湛蓝，像青金石的颜色一样碧蓝。这些鸟类颜色鲜艳，外形美丽，唱着悦耳的歌，玩着美丽的嬉戏，栖息在如意树上，环绕着大海。此外，还有各种各样的化身动物， 外形美丽，赏心悦目，玩着令人愉悦的嬉戏，聪慧且听闻佛法。在这些的中央，由七宝构成的围墙环绕，其中环绕着一个充满八功德甘露之水的池塘。饮用它可以消除口渴和饥饿，各种疾病的痛苦，仅仅闻到水的味道就能净化，并产生无漏的快乐。它的中心是花园的殊胜之地，在看到时不会产生不愉快，在中央，由“བྷཱ” (藏文种子字，梵文天城体：भा，梵文罗马拟音：bhā，汉语字面意思：光)字所化现的大宫殿是：象征着明镜般智慧的东方是白色，像水晶一样清澈；象征着平等性智慧的南方是黄色，呈现黄金的形态；象征着妙观察智的西方是红色，呈现红宝石的形态； 象征着成所作智的北方是绿色，呈现蓝宝石的形态；象征着法界体性智的中央是蓝色，呈现琉璃的形态。象征着自然成就寂静事业的东方是圆形且盘旋的大慈悲之门；象征着自然成就增长事业的南方是……
English
Born. In between these (lakes), wish-fulfilling trees shower down desired enjoyments like rain. Many intelligent birds in these lakes proclaim the sound of the sacred Dharma. Among them, the birds with melodious voices are: the swan, the king of birds. Om. Golden-winged birds, sapphire birds, Katika birds, parrots that understand human speech, cuckoos, shangsangteu birds, partridges, Kalapingka birds, and so on. The melodious birds are inconceivable and countless. The pleasing birds are: Kamkari birds, ducks, small birds, heavenly birds with bell-like sounds, and Kritipa birds with the form of golden vajras, and so on. They are white like the color of conch shells and silver, yellow like the color of gold and amber, red like the color of coral and rubies, green like the color of turquoise and emeralds, blue like the color of lapis lazuli and sapphires, and azure like the color of lapis lazuli. These birds have beautiful colors and forms, sing melodious songs, play beautiful games, perch on wish-fulfilling trees, and circle the ocean. Furthermore, there are various kinds of emanation animals, beautiful in form, pleasing to the eye, playing delightful games, intelligent and listening to the Dharma. In the center of these, surrounded by a fence made of seven precious jewels, is a pond filled with the nectar of eight qualities, surrounded by a moat. Drinking it quenches thirst and hunger, and all the pain of various diseases is purified by merely smelling the scent of the water, and it generates undefiled bliss. Its center is the supreme place of the garden, in the middle of which there is no unpleasantness when seen, and the great palace manifested from the syllable “བྷཱ” (Tibetan seed syllable, Devanagari: भा, Romanized Sanskrit: bhā, Literal Chinese meaning: light) is: the east, which symbolizes mirror-like wisdom, is white, clear like crystal; the south, which symbolizes equality wisdom, is yellow, in the form of gold; the west, which symbolizes discriminating wisdom, is red, in the form of a ruby; the north, which symbolizes accomplishing wisdom, is green, in the form of a sapphire; the center, which symbolizes the wisdom of the Dharmadhatu, is blue, in the form of lapis lazuli. The east, which symbolizes the spontaneous accomplishment of peaceful activities, is a round and swirling gate of great compassion; the south, which symbolizes the spontaneous accomplishment of increasing activities, is...
Tibetan
་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་སྒོ་གྲུ་བཞིར་ཡོད་པ༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཚོན་བྱེད་ནུབ་ཕྱོགས་དགའ་བ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཟླ་གམ་དུ་ཡོད་པ༔ དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཚོན་བྱེད་བྱང་ཕྱོགས་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོའི་སྒོ་གྲུ་གསུམ་དུ་ཡོད་པ༔ ཨོཾ༔ སྐུ་བཞི་མཚོན་བྱེད་ཟུར་བཞི་དང་ལྡན་པ༔ ཕྱི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྲུང་བའི་གུར་ཁང་གིས་བསྐོར་བ༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་སྟེང་ན་རིན པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་བུམ་གདན་བུམ་པ་བྲེ་དང་ཆོས་འཁོར་གདུགས་བཟང་ཉི་ཟླ་ནོར་བུའི་ཏོག་དང་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་དྲིལ་བུ་དང་གཡེར་ཁ་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་འབྱུང་བ༔ རིན་པོ་ཆེའི་སྒོ་གྲུ རྟ་བབས་ཐེམ་སྐས་ལ་སོགས་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བརྒྱན་པ༔ ཕྱོགས་བཞིར་ཉི་ཟླའི་སྐར་ཁུང་ཡོད་པའི་འོད་འཇའ་ཤེལ་གྱི་སྤང་ལེབ་ལ་ཕོག་པས་ཉིན་མོ་འཇའ་ཐིག་འཁྲིགས་ཤིང་མཚན་མོ་འོད་གསལ་བ༔ མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་༔ ནང་དུ་སླེབས་པ་ཙམ་གྱིས་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པ༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་དབུས་སུ་སྲིད་པ་ལས་རབ་ཏུ་འཕགས་པ་མཚོན་བྱེད་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དཔངས་མཐོ་ཞིང་མཛེས་པ་ཉིད༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་སུ་དག་པ་མཚོན་པའི་སེངྒེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་སྟེང་དུ༔ རྒྱུའི་ས་བོན་ཨོ་དཀར་པོ་བབས་པ་ལས་འོད་ཟེར་ཡར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕུལ༔ ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་སྐུ་གསུང ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཇའ་སྤྲིན་འཐིབས་པ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་ཚུར་འདུས་ཏེ་ཨོཾ་ལ་ཐིམ༔ མར་འཕྲོས་པས་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་སྦྱངས་ཏེ་གཉིད་བཙན་ཐབས་སུ་དཀྲོག་པ་བཞིན་འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་ས་ལ་བཀོད༔ འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་པ་དང་དུས་མཉམ་དུ་སེམས་ཅན ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་ནམས་དང་སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་དཔལ་ཡོན་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་ཏེ་ཨོཾ་ལ་ཐིམ༔ ཨོཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་བག་ཆགས་ཀྱི་དྲི་མ་བྲལ་བ་མཚོན་ཕྱིར་སྐུ་མདོག་གངས་རི་ལྟར་དཀར་བ༔ ཆོས་སྐུ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་མཚོན་པའི་ཞལ་གཅིག༔ ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མཚོན་བྱེད་སྤྱན་གཡས་པ་དང་༔ ཇི་སྙེད་པ་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཚོན་བྱེད་སྤྱན་གཡོན་པ༔ དོན་དམ་བདེན་པ་མཚོན་བྱེད
Chinese
大慈悲的门是四方形的，象征着权力的事业自然成就的西方大乐之门是半月形的，象征着勇猛的事业自然成就的北方舍弃之门是三角形的。 唵（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）！象征四身的四角具备，外有五智和五身自然成就的守护帐篷围绕，宫殿的上方有各种珍宝做成的宝座、宝瓶、量器和法轮、华盖、日月、如意宝顶和网、半网、铃和铙钹发出妙法的声音，珍宝的门，骏马的落脚处，阶梯等等，以宫殿的无量功德庄严，四方有日月星窗，光芒彩虹照在水晶板上，白天彩虹交织，夜晚光明照耀，仅仅见到就心生欢喜，进入其中就能显现身和智慧的嬉戏，宫殿的中央，象征着远远超越世间的珍宝高耸美丽的宝座，象征着八识清净之地的八只狮子抬起， 从根本种子白色ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦）降下，光芒向上放射，对所有诸佛菩萨供养无量供品，极度激励本誓愿，身语 意功德事业的加持，成就，知识，慈悲，能力三者的智慧功德，都如彩虹云雾般聚集融入ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦）中，向下放射，净化三界一切众生的相续，如强制唤醒沉睡般安置于不迷乱之地，光芒收回的同时，众生 所有的寿命福德和器情产生的光荣，精华全部收回融入ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦）中，ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：哦）完全转变，自身成为断绝习气垢染的伟大的世尊毗卢遮那佛，为了象征法身唯一明点，身色如雪山般洁白，象征如实知之智的右眼，象征如量见之智的左眼，象征胜义谛
English
The door of great compassion is square, the western great joy door symbolizing the spontaneous accomplishment of the activity of power is crescent-shaped, and the northern equanimity door symbolizing the spontaneous accomplishment of the fierce activity is triangular. Oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ)! Possessing four corners symbolizing the four bodies, surrounded by a protective tent spontaneously accomplishing the five wisdoms and five bodies externally, above that celestial palace is a vase seat made of various jewels, a vase, a measure, and a Dharma wheel, a parasol, sun and moon, a jewel top, and a net, a half-net, a bell, and cymbals from which the sound of Dharma arises, a jewel door, a horse landing, stairs, and so on, adorned with immeasurable qualities of the celestial palace, with sun and moon star windows in the four directions, light and rainbows striking the crystal slabs, rainbows intertwining during the day and bright light illuminating at night, captivating the mind with just a glimpse, and manifesting the play of body and wisdom upon entering, in the center of that celestial palace is a tall and beautiful jewel throne symbolizing transcendence over existence, supported by eight lions symbolizing the purification of the eight consciousnesses, From the root seed white O (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：O) descends, light radiates upwards, offering immeasurable offerings to all Buddhas and Bodhisattvas, greatly stimulating the root of the samaya, body, speech, mind, qualities, and activities, the blessings, accomplishments, knowledge, compassion, and the wisdom qualities of the three powers all gather like a dense rainbow cloud and dissolve into Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：O), radiating downwards, purifying the continuums of all sentient beings in the three realms, placing them in a non-deluded state as if forcibly awakening them from sleep, and at the same time as the light gathers back, sentient beings all of their life, merit, and the glory, essence, and purity arising from the environment and its inhabitants all gather back and dissolve into Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：O), from the complete transformation of Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：O) arises oneself, the great Bhagavan Vairocana, whose body color is as white as a snow mountain to symbolize the absence of the stains of habitual tendencies, one face symbolizing the single bindu of the Dharmakaya, the right eye symbolizing the wisdom of knowing what is, the left eye symbolizing the wisdom of seeing how many are, symbolizing ultimate truth.