Back to the library

dudjom lingpa 17.g2.0f

Chinese

当地的景象显现时,自己的身体也像盐融入水中一样,在光中变得清澈,刹那间,意识像流星一样划过,仅仅是区分显现和心识的时刻。然后逐渐耗尽的是:光明的光芒,所有的身和明点。

English

When the appearance of the earth manifests, one's own body also becomes clear in the light, like salt dissolving in water, and in an instant, consciousness moves like a shooting star, merely distinguishing the moment of appearance and mind. Then what gradually diminishes is: the appearance of clear light, all the bodies and bindus.

Tibetan

་འཇའ་ཚོན་གྱི་ངང་དུ་ཡལ་བ་དེ་གཉིས་ནི་འོད་ཕུང་དང་འཇའ་ལུས་ཆེན་པོར་ལུས་སེམས་མ་བྲལ་བར་སངས་རྒྱས་སོ༔ འགའ་ཞིག་ལུས་སེམས་བྲལ་བའི་རྗེས་སུ་འཇའ་དང་འོད་ཀྱི་ངང་དུ་ཕུང་པོ་ལྷག་མ་ ཨོཾཿ མེད་པར་ཡལ་བ་དང་༔ འགའ་ཞིག་ཞག་གྲངས་བདུན་ཕྲག་ཚུན་ཆད་དུ་ལུས་ཀྱི་གདོས་པ་ཇེ་ཆུང་དུ་སོང་ནས་མཐར་སྐྲ་སེན་ཙམ་སྙིགས་མར་ལུས་པ་གཉིས་ནི་འཇའ་ལུས་ཆུང་ངུ་དང་༔༷ རྡུལ་ཕྲན་དུ་དེངས་པ་གཉིས་ནི་དབང་པོའི་བྱེད་ལས་ཀྱིས་གྲོལ་ཚུལ་ཐ་དད་དུ་ཡོད་ཀྱང་སྔ་མ་ནི་ཚེ་ཚད་ལ་མི་ལྟོས་པར་ཆོས་སྐུར་སངས་རྒྱས་པ་དང་༔ བར་མ་གཉིས་ནི་ཚེ་ཚད་ཀྱི་དུས་སུ་གྲོལ་བ་དབང་པོ་འབྲིང་ལ་གྲོལ་ལུགས་གཉིས་སུ་གདའ་བ་ཡིན༔ ཕྱི་མ་གཉིས་ནི་དབང་པོ་ཐ་མ་ལ་གྲོལ་བའི་ལུགས་གཉིས་སུ་ཡོད་པའོ༔ ལ་ལས་ནི་འཇའ་ལུས་ལ་ཁ་ཆེམས་མེད་པར་འདོད་ཀྱང་སྔ་མ་ལྟར་གྲོལ་བ་དེ་ཀ་ཡིན༔ ལ་ལས་ནི་འཇའ་ལུས་ལ་ཟུག་གཟེར་མེད་པར་འདོད་པ་བར་མ་གཉིས་ལྟར་གྲོལ་བ་དེ་ཡིན༔ ལ་ལས་ནི་འཇའ་ལུས ལ་འཕོ་བ་ཡོད་པར་འདོད་པ་ཕྱི་མ་གཉིས་ལྟར་གྲོལ་བ་ལ་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་རང་གྲོལ་ལྷུམས་འཇུག་གི་ཆོས་སྐུ་དང་༔ ཟུང་འཇུག་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཆོས་སྐུ་དང་༔ འཕོ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྐུ་དང་གསུམ་གང་དུ་གྲོལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་གཡོ་བ་མེད་པ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པར་འབྱམས་ཀླས་པ་ལས༔ ཟུགས་ཀྱི་སྐུ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་ཚུལ་དང་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ འགྲོ་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ནི་ཟླ་བ་དང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའོ༔ དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་གི་ཡང་ཐིག་དམ་པ་བཅུད་དུ་དྲིལ་བའི་གདམས་པ་འདི་ཉིད་དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་དང་༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག༔ གཟའ་བདུད་དུག་གི་སྤུ་གྲི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡོངས་ལ་གཏད་དོ༔ གཉེར་རོ༔ བཅོལ་ལོ༔ སྙིང་ཐིག་ཟབ་མོའི་གདུལ་བྱར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་སྤྲོད་ཅིག༔ ས་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་སྤེལ་ལ་བར་ཆད་ཀྱི་རྐྱེན་ངན་ཐམས་ཅད་བཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ དམ་ཉམས་བཀའ་ལོག་མཁས་རློམ་སྒྲོ་སྐུར་མཁན་གྱི་ལག་ཏུ་མ་བཏང་ཞིག༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུའི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ཞེས་བཀའ་རྩིས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས བཏབ་སྟེ༔ ཀྱེེ་ང་ནི་ཁྱབ་བདག་མི་གཡོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའོ༔ འཁྲུལ་པ་གཞི་ལ་སངས་པའི་ཚུལ་ནི་འདི་ལྟ་བུའོ༔ ཞེས་གསུངས་ནས་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཐིང་ནག་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་སྣང་བར་གྱུར

Chinese

那两种虹光中消逝的方式是,光蕴和虹身大成就者,身心未分离而成就佛果。有些人在身心分离后,在虹光中,剩余的身体 嗡 (藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 无余消失,有些人在长达七周的时间里,身体的物质逐渐缩小,最终只剩下毛发指甲大小的残余,这两种是小虹身。化为微尘的两种,虽然因根识的作用而有不同的解脱方式,但前者是不依赖寿命而成就法身,中间两种是在寿命终结时解脱,是根识中等的两种解脱方式。后两种是根识下等的两种解脱方式。有些人认为虹身没有遗嘱,但那是像前者一样解脱的情况。有些人认为虹身没有痛苦,那是像中间两种一样解脱的情况。有些人认为虹身 有迁转,那是指像后两种一样解脱的情况。如此,无论是自解脱胎藏的法身,还是双运无二的法身,还是迁转智慧的法身,无论在哪一种中解脱,法的身体都是不动的,从身体和智慧的游舞中无边无际,以适合各种调伏的方式和方法, 直到众生界大海未空之际,利益众生,犹如月亮和水中月。将过去、现在、未来三世诸佛的命脉精髓凝聚于一体的这个口诀,交付给具光护法母,以及夜叉刽子手红黑,星曜魔毒刃及其眷属。委托!交付! 请将甚深心髓交付给应调伏的众生!请使地道功德一切都更上一层楼,并请行息灭一切障碍违缘之事业! 不要交给破誓言、违背教令、自诩博学、诽谤者之手!萨玛雅!身之印!语之印!意之印!以此教敕之印封印。 奇哉!我乃遍主不动之王普贤王如来!从根本上觉悟迷乱之方式即是如此!说完,化为一道深蓝色光点,刹那间,所有眷属都显现在光明的境界中。

English

Those two ways of vanishing into the rainbow are that the beings of light-mass and great rainbow body attain Buddhahood without separating body and mind. Some, after the separation of body and mind, in the state of rainbow and light, the remaining body Oṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: om) vanishes without remainder, and some, for up to seven weeks, the substance of the body gradually shrinks, and in the end only hair and nails remain as residue, these two are small rainbow bodies. The two that dissolve into particles, although there are different ways of liberation due to the function of the senses, the former attains Dharmakaya regardless of lifespan, and the middle two are liberated at the end of lifespan, which are two ways of liberation for medium senses. The latter two are two ways of liberation for inferior senses. Some think that the rainbow body has no testament, but that is the same as the former liberation. Some think that the rainbow body has no pain, that is the same as the middle two liberations. Some think that the rainbow body has transference, that refers to the liberation like the latter two. Thus, whether it is the Dharmakaya of self-liberation womb-entry, or the Dharmakaya of union-two-in-one, or the Dharmakaya of transference wisdom, no matter in which one is liberated, the body of Dharma is immovable, from the play of body and wisdom, boundless, with various methods and means suitable for all kinds of taming, Until the ocean of sentient realms is not empty, benefiting sentient beings is like the moon and the moon in water. This pith instruction, which condenses the life essence of all the Buddhas of the three times, past, present, and future, is entrusted to the glorious mantra protector Ekajati, and the Yaksha executioner Red Black, the planetary demon poison razor and its retinue. Entrust! Deliver! Please deliver the profound heart essence to those who are to be tamed! May all the qualities of the stages and paths be further enhanced, and may you perform the work of averting all obstacles and adverse conditions! Do not give it into the hands of those who break vows, violate orders, boast of learning, and slander! Samaya! Seal of the body! Seal of the speech! Seal of the mind! Sealed with the seal of command. Kye! I am the all-pervading, immovable king, Samantabhadra! The way to awaken delusion at the base is like this! After speaking, he transformed into a dark blue light spot, and in an instant, all the retinue appeared in the realm of light.

Tibetan

་ཏེ་སྣང་མ་ཐག་ཏུ་རིམ་གྱིས་འོད་དུ་ཐིམ་ནས་ལན་ཚྭ་ཆུར་ཞུ་བ་ལྟ་བུར་འོད་དེ་ཉིད་དུ་དེངས་ནས་དབྱིངས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ ཨོཾཿ མཁའ་གསང་བདེ་བ་ཆེན་པོར་འབྱམས་ཀླས་སོ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཀློང་ཡངས་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་པའི་སྣང་ཉམས་སུ་ཤར་བ་གདུལ་བྱ་དུས་ལ་བབས་ཚེ་སྐལ་བཟང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རང་སློབ་དམ་པ་ཚེས་བཅུའི་མིང་ཅན་ནོ། །དགེའོ། 608ཆེན་TH1617 - 611 TI1617 - 612 དག་སྣང་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལས༔ ཀ་དག་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་དབྱིངས༔ ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་མཛོད༔ ཤེས་རིག་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་རྒྱུད༔ གསང་ཆེན་སྔགས་ཀྱི་ཡང་བཅུད་བཞུགས༔ TI1617 - 613 བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་རྒྱུད་ཨོཾཿ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་མཆོག༔ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོར་མི་ཕྱེད་དད་པས་འདུད༔ འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་༔ སྟོང་ཁྱབ་ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་རུ༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ངས༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྩལ་དུ་ཤར་བའི་ཚུལ༔ གཞི་ཡི་ཆོས་སྐུ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ཉིད༔ སྤྲོས་བྲལ་རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་ཡེ་སངས་རྒྱས༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་པ་སྐུ་གསུམ་མཉམ་སྦྱོར་དབྱིངས༔ སྟོན་འཁོར་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་རོལ་པ་རུ༔ བདག་དང་སྐལ་པ་མཉམ་པའི་སྐྱེས་བུ་འགའི༔ T1617 - 614 ཨོཾཿ ལས་སྨོན་བསོད་ནམས་བཟང་པོའི་དཔལ་དུ་ཤར༔ ལམ་འདིར་ལས་འཕྲོ་མེད་པའི་སྐྱེ་བོ་ཡིས༔ རི་མོའི་ཟས་ནོར་བཞིན་དུ་ཐོབ་ལེན་མེད༔ སྐལ་བཟང་སྐྱེས་བུ་དག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་མཛོད་འདི་ཕ་ཕོག་ཕེབས༔ སྟོན་མཆོག་ཀུན་བཟང་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་འཁོར་དུ་ངོམས་པ་ལ༔ ཉོན་ཅིག་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་རང་རྩལ་འཁོར༔ ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་སྒོ་གསུམ་གཙོ་ལ་བརྟག༔ ངོས་བཟུང་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་ཁ་དོག༔ བྱུང་གནས་འགྲོ་གསུམ་ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ངང་༔ ཁྲེགས་ཆོད TI1617 - 615 ལམ་གྱི་ངོ་བོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ གཅིག་ཅར་གཞི་མེད་རྩ་བྲལ་ལམ་དུ་ཚུད༔ གཞན་དག་ནམ་མཁའ་དག་ལ་བབས་ཀྱིས་བཞག༔ བདུན་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་ངེས་གསང་ལམ་དུ་འཛུད༔ དབང་པོ་དམན་པའི་རིགས་ཅན་དག་ལ་ཡང་༔ གནས་དང་འགྱུ་བ་གཉིས་སུ་ངོ་སྤྲད་ནས༔ སེམས་ལ་ལམ་བྱས་རིག་པའི་དབྱིངས་སུ་སྐྱེལ༔ དང་པོ་གཉིས་ནས་གཅིག་གྱུ

Chinese

一显现,就逐渐融入光中,如盐溶于水般,光在那之中澄澈,法界即是普贤王母的。 嗡 (藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!虚空秘密大乐遍满!这由光明圆满大乐广阔虚空的瑜伽士,持明降魔金刚暴怒力,于智慧幻化中嬉戏的显现体验,当所化众生时机成熟时,为了具缘弟子们的利益而清净抄写的书写者,是自己的殊胜弟子名为“初十”者。善哉! 清净显现智慧网中,本来清净普贤王母的法界,任运成就圆满大乐的宝藏,觉性金刚锐利的命脉, 深奥秘密真言的精华蕴藏于此。 降魔金刚锐利的命脉。嗡 (藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!诸部与坛城一切的遍主至尊,对善逝藏以不退转的信心敬礼!轮回涅槃三道平等性之自性中,于空遍虚空清净之中,无戏论法身大瑜伽我,智慧幻化力量显现之方式,基之法身善逝藏即是,无戏论三解脱具足本初成佛,任运成就游舞三身双融法界,上师眷属意趣无别游舞中,与我具同等缘分的士夫们, 嗡 (藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)!事业愿力善妙福德之光辉显现!于此道无业缘之士夫,如绘画之饮食财物般无法获得,具缘士夫们之行境中,法性虚空藏此如父承袭,至尊普贤遍主金刚,于幻化游舞之眷属中满足时,谛听!无二游舞之自力眷属,普作王三门主而观察,认定普作王之形色,生处三界无处空明中,立断。 于道之自性任运成就,一时无基断根入道,其他则置于虚空清净中,以三七日引入决定密道, 对于根器低劣之种姓者,于住与动二者之中作介绍,以心为道送入觉性法界,最初二者合一。

English

As soon as it appeared, it gradually dissolved into light, like salt dissolving in water, the light became clear in that, the Dharmadhatu is Samantabhadrī. Oṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! The secret great bliss of space is boundless! This, by the yogi of luminous perfection, the vast sky, the vidyādhara Dudjom Dorje Trole Tsal, the appearance experience of playing in wisdom illusion, when the time for the trainable beings arrives, for the benefit of the fortunate disciples, the scribe who purely copied it is his own excellent disciple named "Tenth Day". Good! From the pure appearance wisdom net, the originally pure Dharmadhatu of Samantabhadrī, the treasure of spontaneous perfection of great bliss, the sharp lifeline of wisdom vajra, Herein lies the essence of profound secret mantra. Dudjom Dorje's sharp lifeline. Oṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! Supreme master of all families and mandalas, I bow with unwavering faith to the Sugata-garbha! In the nature of the equality of the three paths of samsara and nirvana, in the pure expanse of empty space, I, the great yogi of the non-conceptual Dharmakaya, the way in which the power of wisdom illusion manifests, the Dharmakaya of the ground is the Sugata-garbha itself, the non-conceptual three liberations are fully endowed, primordially enlightened, the spontaneous play is the realm of the union of the three kayas, in the play of the guru and retinue's inseparable intention, some of the fortunate individuals who share the same karma as me, Oṃ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om)! The glory of the good fortune of karma and aspiration manifests! Those who have no karmic connection on this path, cannot obtain it like food and wealth in a painting, in the realm of activity of fortunate individuals, this Dharmata space treasury is inherited like a father, when the supreme teacher, Samantabhadra, the all-pervading vajra, is satisfied in the retinue of illusory play, listen! The self-power retinue of non-dual play, examine the three doors of the all-creating king as the main thing, identify the form and color of the all-creating king, the place of origin is the three realms, in the empty and clear state of nowhere, Trekchö. Spontaneously accomplished in the nature of the path, instantly without foundation, cutting the root and entering the path, others are placed in the pure space, with three weeks, introduce them into the definitive secret path, For those of inferior faculties, introduce them to the two, dwelling and moving, make the mind the path and send them into the Dharmadhatu of awareness, the first two become one.