Tibetan
བར་སྐབས་འཁོར་ལོ་སྲུང་མར་བསྒོམ༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ༔ བར་སྐབས་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུར་དམིགས༔ སྐྱེ་འགྲོའི་བློ་ཡིད་དབང་བསྒྱུར་བསམ༔ བར་སྐབས་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོར་བསྒོམ༔ ལས་བཞིའི་དམིགས་པས་ལྡེ་ཁ་བསྒྱུར༔ བར་སྐབས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་འཇོག༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གཏོར་སྐྱེམས་མཆོད་འབུལ༔ ཆོས་སྐྱོང་དངོས་སུ་གསལ་བ་གནད༔ ས་མ་ཡ༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་སྡེ་དགུས་སྲུངས༔ དམ་ལྡན་སློབ་མའི་ཚོགས་ལ་སྤྲོད༔ དམ་ཉམས་ལྟ་ལོག་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུ་རྒྱ༔ གསུང་རྒྱ༔ ཐུགས་རྒྱ༔ ཡོན་ཏན་རྒྱ༔ ཕྲིན་ལས་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཨྠི༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་འཇའ་ལུས་དབང་ཕྱུག་ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་དང་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་ཀྱིས་ནན་དུ་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དག་པར་ཕབ་པའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །དགེའོ།། །། T11608 - 411 TI1608 - 412 ཀ་༄༅། །ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་སྡེ་དགུ་ལས་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མནན་བསྲེགས་འཕང་གསུམ་གྱི་བརྗེད་བྱང་བཞུགས་སོ།། TI1608 - 413 བདུད་འཇོམས་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན་༄༅། །འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་བརྒྱའི་གཙུག་རྒྱན་ས་ར་ཧ། །འཛམ་གླིང་སྲིད་ན་ཆེ་བ་པདྨ་འབྱུང་།གང་དང་དབྱེར་མེད་རིག འཛིན་བདུད་འཇོམས་གླིང་། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བཞུགས། །དེ་ལ་འདིར་གསང་བ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ནང་ཚན་ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་གི བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་སྡེ་དགུའི་སྐོར་ལས་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་གཏོར་བཟློག་མནན་བསྲེགས་འཕང་གསུམ་གྱི་བརྗེད་བྱང་ནི། ཐོག་མར་རྒྱུན་གསོལ་ལྟར་ཆོས་སྤྱོད་ཞལ་འདོན་གྲུབ་འཕྲལ། བདག་བསྐྱེད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བཟླས་པ་བསྙེན་བསྟོད་ཡན་གྲུབ་རྗེས། བཀའ་སྲུང་སྒྲུབ་རྫས་བསངས་སྦྱངས། ལས་བྱང་དཀྱུས་བཞིན་བཞུགས་གསོལ་མཇུག་རྟེན་འཛུག །མཆོད་T11608 - 414 །་༄༅། །པའི་མཇུག་ཏུ་བསྐང་གསོལ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་དང་། མཆོད་གསོལ་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་དཔུང་སོགས་བྱ། དེ་ནས་རང་གཞུང་གི་ཕྲིན་བཅོལ་དང་། མངའ་གསོལ་དབང་སྡུད་ལྕགས་ཀྱུའི་མཐར་རང་གཞུང་གི་བསྟོད་པ། སྔགས་དམིགས་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་བཟླས་པའི་གྲངས་སོགས་བློས་གཞིག་ནས། བསྙེན་བསྟོད་ལ་ལས་བཞིའི་ཤམ་བུ་འདོགས། དབྱངས་གསལ། ཡིག་བརྒྱ། རྟེན་སྙིང་། མཆོད་པ། བསྟོད་པ། དབང་གི་བསྐུལ་བ་ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་བཅས་བྱ། གསོལ་མཆོད་ཁོ་ན་ཡིན་ཚེ་འདི་སྐབས་སུ། ལྷ་ཆེན།
Chinese
中間觀想輪防護，光芒放射聚集成就事業，中間觀想權力之鐵鉤，思維調伏眾生心意，中間觀想金剛細末，以四事業之觀想轉變鑰匙，中間安放壇城中央，獻供血肉紅色朵瑪祭品，護法真實顯現乃關要，薩瑪雅（ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，誓言）。 護法傲慢九部守護，交付具誓學生的團體，斷除破誓邪見者的命根，薩瑪雅（ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，誓言）。身印（སྐུ་རྒྱ，梵文：कायं मुद्रा，kāyaṃ mudrā，身印），語印（གསུང་རྒྱ，梵文：वाचं मुद्रा，vācaṃ mudrā，語印），意印（ཐུགས་རྒྱ，梵文：चित्तं मुद्रा，cittaṃ mudrā，意印），功德印（ཡོན་ཏན་རྒྱ，梵文：गुणं मुद्रा，guṇaṃ mudrā，功德印），事業印（ཕྲིན་ལས་རྒྱ，梵文：कर्म मुद्रा，karma mudrā，事業印）。 表徵融入，阿提（ཨྠི，梵文：अस्ति，asti，存在）。 此乃虹身自在智者金剛與妙音金剛二者懇切勸請，由飲血降魔金剛清淨繕寫。 善哉！善哉！善哉！ T11608 - 411 TI1608 - 412 ཀ 嗡（ཀ་༄༅，梵文：，，）！ 甚深秘密空行心髓之護法傲慢九部中，依仗大天自在而作鎮壓焚燒拋擲三者的遺囑。 TI1608 - 413 降魔護法大天 嗡（༄༅，梵文：，，）！ 印度成就百尊之頂飾薩惹哈，瞻洲世界最偉大者蓮花生，與彼無別持明降魔洲，直至菩提作為種姓之主而安住。 於此秘密三部中甚深秘密空行心髓之，護法傲慢九部之類別中，依仗大天自在而作遣除鎮壓焚燒拋擲三者的遺囑是： 首先如常供奉般，法行念誦完成後，自生廣略任何念誦親近讚頌以上完成後， 護法修法物品清淨，如事業儀軌般安住祈請結尾立誓。 供養T11608 - 414 嗡（༄༅，梵文：，，）！之結尾作圓滿祈請如意寶輪與，供養祈請如意雲聚等。 之後於己方之事業囑託與， 號令祈請權力攝集鐵鉤之末尾己方之讚頌， 咒語觀想與親近修持事業三者念誦之數量等隨力思維後， 於親近讚頌附加四事業之裝飾， 聲明，百字明， 依怙心要， 供養， 讚頌， 權力之勸請慈悲之鐵鉤等作之。 若僅是祈請供養之時於此際， 大天。
English
In the meantime, meditate on the wheel as protection, rays of light radiate and gather to accomplish activities. In the meantime, focus on the iron hook of power, contemplate subduing the minds of beings. In the meantime, meditate on the vajra dust, transform the key with the focus of the four activities. In the meantime, place the mandala in the center, offer the red torma of flesh and blood as a libation. The key is to visualize the Dharma protector as actually present. Samaya (ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，Pledge). The nine classes of proud Dharma protectors guard, entrust to the assembly of students who uphold the vows, cut the life force of those who break vows and hold wrong views. Samaya (ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，Pledge). Body Seal (སྐུ་རྒྱ，梵文：कायं मुद्रा，kāyaṃ mudrā，Body Seal), Speech Seal (གསུང་རྒྱ，梵文：वाचं मुद्रा，vācaṃ mudrā，Speech Seal), Mind Seal (ཐུགས་རྒྱ，梵文：चित्तं मुद्रा，cittaṃ mudrā，Mind Seal), Quality Seal (ཡོན་ཏན་རྒྱ，梵文：गुणं मुद्रा，guṇaṃ mudrā，Quality Seal), Activity Seal (ཕྲིན་ལས་རྒྱ，梵文：कर्म मुद्रा，karma mudrā，Activity Seal). Symbols dissolve, Ati (ཨྠི，梵文：अस्ति，asti，Is). This was purely written down by the Blood-Drinking Demon Subduer Vajra at the earnest request of Rainbow Body Empowerment Wisdom Vajra and Manjushri Vajra. Good! Good! Good! T11608 - 411 TI1608 - 412 Ka Om (ཀ་༄༅，梵文：，，)! A memorandum on the three methods of suppression, burning, and casting, based on the Great God of Power from among the nine classes of proud Dharma protectors of the Profound Secret Dakini Heart Drop. TI1608 - 413 Demon Subduing Dharma Protector Great God Om (༄༅，梵文：，，)! Sarahah, the crown ornament of a hundred accomplished ones in India, Padmasambhava, the greatest in the world, the Jambudvipa, the Awareness Holder Demon Subduing Continent, inseparable from him, abides as the lord of the lineage until enlightenment. Here, among the categories of the nine classes of proud Dharma protectors of the Profound Secret Dakini Heart Drop, one of the three secret sections, is the memorandum on the three methods of aversion, suppression, burning, and casting, based on the Great God of Power: First, as in the usual offering, immediately after the completion of the Dharma practice recitation, after the completion of self-generation, whether extensive or concise, recitation, approach, and praise, purify the Dharma protector's practice substances. Establish the residence, request, and concluding vow as in the usual activity ritual. Offering T11608 - 414 Om (༄༅，梵文：，，)! At the end, perform the fulfillment prayer, the Wish-Fulfilling Wheel, and the offering prayer, the Wish-Fulfilling Cloud Array, etc. Then, after considering the number of recitations of the three activities of entrustment of activities to oneself, the command prayer, the gathering of power, the praise of oneself at the end of the iron hook, mantra visualization, approach, and accomplishment, add the ornaments of the four activities to the approach and praise. Vowels, consonants, the Hundred Syllable Mantra, the Essence of Support, Offering, Praise, and the Iron Hook of Compassion for the exhortation of power are performed. If it is only a request and offering, then at this time, the Great God.
Tibetan
ཚོགས་བདག་སོགས་གསོལ་མཆོད་ཀྱི་རིམ་པ་གྲངས་གསོག་གོ །དེ་ནས་ཚོགས་ལ། ཚོགས་ཕུད་མགོར་བསྐང་བ། ཚོགས་ཕུད། བཤགས་པ། བསྒྲལ་བ། བསྟབ་པ། ལྷག་མ་བཅས་གྲུབ་T11608 - 415 ནས། ༈ །དེ་ནས་དྲག་སྒྲུབ་ལས། ཨོཾ་མཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས་བསྟོད་བཤགས་བར་སོང་རྗེས་བསྙེན་པ་ནི། ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི་སྲོག་ཡིག་ཕྲ་མོའི་མཐར་གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པའི་སྔགས་དེ་ཁོ་ནར་གྱུར་ནས་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དབྱེར་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་བསྒོམ་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བཟླས། དེ་ནས་འབོད་པ་མྱུར་མགྱོགས་གློག་ཞགས་ནི། ཧྲཱི་ཛཿ སྟེང་ཕྱོགས་བདེ་ལྡན་སོགས་སྔགས་བདུན་ནམ་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། དེ་ནས་བསྐུལ་གཏོར་ལ། ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་བདེན་པས་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོའི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག༔ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གསུམ་ནས། དབྱིངས་ནས་ཐུན་མཚོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་ཕབ་པས་དགྲ་བོའི་གཟུགས་ཕུང་རྡུལ་དུ་བརླག་ནས་ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་མི་ཟད་པ་རྒྱན་འཁོར་ལོ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར༔ བསྐུལ་བ་ཁམས་གསུམ་གཡོ་བྱེད་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་སོགས་ནས། སོང་བར་བསམ༔ དོ་གལ་ཆེ་ན་དྲག་བསྐུལ་འཇིག་རྟེན་ཕུང་བྱེད་ནི། ༄༅། །ཀྱེེ༔ བསླུ་མེད་སྐྱབས་གནས་སོགས། རྦད་རྦད་སོད་སོད༔ བར། རྦད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་མདའ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་སོགས་སྔགས་ཅུང་ཟད་བཟླས། དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་གཏོང་ཞིང་མཁྱེན་དཔང་གཟུ་དཔང་ནི། ལྷ་མིན་གྲོང་ཁྱེར་འདུལ་བའི་ལས་སྦྱོར་ལས། ཀྱེེ༔ གསོན་ཅིག་གཟིགས་ཤིག་སོགས། ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པའི་བར། དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ནི། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལས། རང་ཡི་དམ་དྲག་པོ་སོགས། འགུགས་གཞུག་བརྒྱ་རྩ་སོགས་སྐབས་དང་བསྟུན། འགུགས་ཐུང་ཅི་རིགས། བླ་འགུགས་ཀྱི་སྔགས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ༷་ཝ་སོགས། ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླས། རང་དོན་དོ་གལ་ཆེན་པོ་བྱུང་ན་དུས་དྲུག་དང་སྦྱར་ལ་བླ་འགུགས་ནི། ལྷ་མིན་གྲོང་ཁྱེར་འདུལ་བའི་ལས་སྦྱོར་ལས། ཧཱུྃ་ཛཿ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སོགས། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ འོག་གི །ཧཱུྃ༔ དཀོན་
Chinese
会主等供养仪轨累积计数。之后会供时，会供剩余供品先供于首，会供剩余供品，忏悔，降伏，施与，剩余等完成T11608 - 415 后。༈。之后猛修法中，嗡 玛哈 舜亚达等赞颂忏悔后，修持是：所有这些本尊众的心间，各自的命字细微的末端，所有秘密真言、明咒、守护咒、心髓，都变成嗡 玛哈 德瓦 卡拉 洛吉 效ra 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ महादे वा का ला लो कि श्व र हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ mahādeva kālā lokiśvara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大天，时，世间自在，吽，啪）这个咒语，仅仅念诵就观想成无二无别地成就。 嗡 玛哈 德瓦 洛吉 效ra 吽 啪（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ महादे वा लो कि श्व र हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ mahādeva lokiśvara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大天，世间自在，吽，啪）念诵一百零八遍。之后呼唤迅速如闪电之索是：舍 匝，上方极乐世界等念诵七句咒语或随力念诵。之后是劝请朵玛，那摩。 三宝和三根本护法神誓言，以大仇人某某的魂、命、气三者，福运、权势全部，摄入名相物质的所依此物中。匝 吽 瓦 霍。 念诵三遍后，从虚空中降下各种兵器之雨，将仇人的身体摧毁成灰尘，血肉骨三者全部变成内外秘密的无尽供云，庄严轮涅，与虚空边际相等。劝请撼动三界是：吽 舍，诸佛法等，观想成这样。如果重要，则猛烈劝请毁灭世界是： ༄༅། །嗟，无欺骗的皈依处等。 惹 惹 索 索，之间。降伏金刚霹雳箭是：吽 吽 吽，舍，三世诸佛等稍微念诵咒语。之后施金饮，作知证、公正之证是：从调伏罗刹城市的业中，嗟，醒来，看着等，事业时机已到，萨玛雅，直到这里。 之后是建立诛法坑，从现行猛烈的轮涅法中，自己本尊猛烈等，勾招遣返一百零八等，根据情况。勾招短咒随力。勾招魂的咒语。嗡 玛哈 德瓦等。 匝 吽 瓦 霍，念诵一百零八遍等。自己如果发生非常重要的事，则与六时相结合而勾招魂是：从调伏罗刹城市的业中，吽 匝，三宝等，成就所托付的事业。下面，吽，
English
Accumulate the order of offering to the assembly lord, etc. Then, at the assembly, offer the remaining assembly offerings to the head, the remaining assembly offerings, confession, subjugation, offering, and completion of the remainder T11608 - 415 After that. ༈. Then, in the fierce practice, after reciting praises and confessions such as Om Maha Shunyata, the practice is: At the heart of all those deities, at the end of their respective subtle life syllables, all secret mantras, vidya mantras, dharani mantras, and heart essences are transformed into the mantra Om Maha Deva Kala Loki Svara Hum Phet (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ཀཱ་ལ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ महादे वा का ला लो कि श्व र हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ mahādeva kālā lokiśvara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Great God, Time, World自在, Hum, Phet), and by merely reciting it, meditate on achieving it as inseparable. Recite Om Maha Deva Loki Svara Hum Phet (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ महादे वा लो कि श्व र हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ mahādeva lokiśvara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Great God, World自在, Hum, Phet) one hundred and eight times. Then, the swift and quick summoning lightning lasso is: Hrih Dza, the upper direction of Sukhavati, etc., recite the seven mantras or whatever is accomplished. Then, to the exhortation torma: Namo. By the truth of the Three Jewels and the Three Roots Dharma Protectors, gather the three life forces, fortune, and power of the great enemy so-and-so into this symbolic material support. Dza Hum Bam Hoh. After reciting three times, by raining down various weapons from space, destroy the enemy's body into dust, and transform all three blood, flesh, and bones into inexhaustible clouds of inner and outer secret offerings, ornaments, wheels, and equal to the edge of the sky. The exhortation that shakes the three realms is: Hum Hrih, Buddhas, Dharma, etc., think of it as gone. If it is important, then the fierce exhortation to destroy the world is: ༄༅། །Kye, infallible refuge, etc. Rab Rab Sot Sot, between. The Vajra Thunderbolt Arrow of Subjugation is: Hum Hum Hum, Hrih, Conquerors of the three times, etc., recite the mantra slightly. Then, offer golden drink and take knowledge, witness, and impartial witness: From the work of taming the city of the Asuras, Kye, wake up, look, etc., the time for activity has come, Samaya, until here. Then, the creation of the pit of subjugation: From the wheel of fierce manifestation, one's own fierce yidam, etc., summon and return one hundred and eight, etc., according to the situation. Short summoning as much as possible. The mantra for summoning the life force. Om Maha Deva, etc. Dza Hum Bam Hoh, recite one hundred and eight times, etc. If something very important happens for oneself, then combine it with the six times and summon the life force: From the work of taming the city of the Asuras, Hum Dza, the Three Jewels, etc., accomplish the entrusted activity. Below, Hum,