Tibetan
སྙིང་ལ་རྦད་སོད༔ ཚེ་ལ་རྦད་སོད༔ མི་ནོར་སྲོག་ལ་རྦད་སོད༔ ཐུམ་རི་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ ཤ་ལ་མྱག་མྱག༔ ཁྲག་ལ་རོལ་རོལ༔ རྦད་བྷྱོ་རྦད་བྷྱོ༔ ཕོབ་ཡ༔ སོད་ཡ༔ ཞེས་ཐུན་མཚོན་གྱིས་བརྡེག་ཅིང་དྲག་ཏུ་བརྗོད༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་ཚད་ཕེབ་ཅིང༔ བསྐང་གསོལ་གཏོར་མ་མང་བཏང་སྟེ༔ མཐར་ནི་ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་ཚེ༔ རྫོང་འཕྲང་སྲོག་གི་གནད་ལྡན་ན༔ དགྲ་དཔུང་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ཡང་འཇིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གསེར་སྨད་རྔ་ལ་སྟག་རྩེའི་གཡས་ལོགས་ཤྭ་བྲག་རྡོ་རྗེ་ནས་གདན་དྲངས་ཏེ་མི་ལོ་སུམ་ཅུ་སོ་བདུན་བར་དུ་བཀའ་རྒྱ་བྱས་མཐར་རྣལ་འབྱོར་གཡུང་དྲུང་ཕུན་ཚོགས་དང་སྐྱེས་བུ་ཆེ་མཆོག་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་ལི་སྟོད་སྐལ་བཟང་དགོན་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་གཡུང་དྲུང་ཕུན་ཚོགས་སོ། །དགེའོ །དགེའོ །དགེའོ །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༦ T11608 - 037 T11608 - 038 ཇོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་བསྐང་གསོལ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྒྱཐཿ ཉམས་སུ་ལེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ འབྱོར་ཚོགས་འདོད་ཡོན་དངོས་པོ་ལ༔ ཡིད་ཀྱིས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྤྲུལ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བདུན་མཐར༔ བྷྱོ༔ འཁོར་འདས་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་རུ༔ འུབ་ཆུབ་རོལ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ ཁྱབ་བདག་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྤུན་དྲུག་དང་༔ རྩལ་སྣང་བྲན་མོ་བཅུ་བཞི་དང་༔ གཡོག་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་༔ ཡང་གཡོག་འབུམ་ཁྲི་འབུམ་སྟོང་དང་༔ འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རེ་མ་ཏཱི༔ སྲིད་པ་མ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲལ༔ གདོད་ནས་ཡེ་སངས་རྒྱས་མོད་ཀྱང་༔ རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆག་བསྐང་བ་དང་༔ རྒྱུ་འབྲས་ཟབ་མོ་མི་བསླུ་ཕྱིར༔ དབྱིངས་ལས་སྐུར་བཞེངས་འདིར་གཤེགས་བཞུགས༔ གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་འདོད་ཡོན་ཚོགས༔ སྣང་སྲིད་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་འབུལ༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདག་ཅག་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས༔ ཐུགས་དང་འགལ་འདས་ནོར་འཁྲུལ་བཤགས༔ དག་ཚངས་མཆོག་ཐུན དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མི་འབྲལ་བྱམས་བརྩེས་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད༔ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ས་ལ་སྐྱོལ༔ སྐྱེ་འགྲོའི་བློ་ཡིད་བདག་དབང་བསྒྱུར༔ འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཆར་དུ་ཕོབ༔ ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་གོད་ཡམས
Chinese
心上彻底消灭！寿命上彻底消灭！人财性命上彻底消灭！ 吞日哩哩玛惹雅彻底消灭！肉上嚼呀嚼呀！血上舔呀舔呀！ 彻底！ 呸！彻底！呸！ 抛！ 消灭！ 如是，以短剑击打，猛烈念诵。 显现征兆和预兆，圆满供养，布施众多食子，最终在事业之际，在具有命脉要害的险峻之处，即使敌军是金刚，也会摧毁！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 宝藏印！ 隐藏印！ 交付印！ 深奥印！ 秘密印！ 标帜融入！ 此乃饮血降魔金刚从黄金下方的塔孜右侧的夏扎多吉迎请，封印了三十七年，最终在瑜伽士永仲彭措和伟大圣者的劝请下，由李托噶桑寺确定下来的文字记录者是永仲彭措。吉祥！吉祥！吉祥！ 萨瓦芒嘎拉姆！（梵文，Sarva Mangalam，一切吉祥！） 6 T11608 - 037 T11608 - 038 炯！（藏文种子字） 深奥秘密空行心髓中，空行母的圆满供养如意宝珠鬘。 纳摩咕噜贝玛嘎惹耶！（藏文，梵文 देवाय नमः गुरु पद्मकारा，梵文罗马转写：namo guru padma kara ye， 顶礼莲师！） 嘉特！ 修持的瑜伽士， 对于财富、受用、事物，以意幻化无量。 虚空藏的七字真言后，呸！（藏文，梵文，bhya，呸！） 轮回涅槃于心之明点中，任运自成法界中，遍主普贤佛母和，幻化法界五大母，一髻金刚六姐妹和，威力显现十四侍女和，五十八位使女和，以及百千俱胝的侍女和，欲界自在天热玛德，世间母神的坛城列。 本来即是原始佛，为了瑜伽士的过失得以圆满，以及因果深奥不虚妄，从法界化现身相降临于此。 恭敬顶礼，以慈悲垂念。 真实供养、意幻供养、受用之聚，奉献显有世间供养之手印。 祈请供养，圆满誓言。 我等为无明所缚，与您心意相违越的错误忏悔。 清净殊胜共同， 成就悉地赐予，不离慈悲守护，安置于原始清净之地，转变众生心意自主，如雨般降下如意财富，息灭疾病饥荒刀兵战争灾难瘟疫。
English
Heart utterly annihilated! Life utterly annihilated! People, wealth, and life utterly annihilated! Tumri Lili Maraya utterly annihilated! Flesh chewed and chewed! Blood licked and licked! Utterly! Phet! Utterly! Phet! Throw! Annihilate! Thus, striking with a short sword and reciting fiercely. Signs and omens appear, fulfilling offerings, giving many tormas, and finally at the time of action, in a dangerous place with vital life force, even if the enemy army is Vajra, it will be destroyed! Samaya! Gya Gya Gya! Treasure seal! Hidden seal! Entrusted seal! Profound seal! Secret seal! Sign merges! This is the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra, invited from the right side of Tagtse at Sermai Ngala's Shwa Drak Dorje, sealed for thirty-seven years, and finally, at the request of the yogi Yungdrung Phuntsok and the great being, it was finalized by Litö Kalsang Monastery, and the scribe is Yungdrung Phuntsok. Good! Good! Good! Sarva Mangalam! (Sanskrit, Sarva Mangalam, All auspicious!) 6 T11608 - 037 T11608 - 038 HUNG! From the Profound Secret Dakini Heart Drop, the Garland of Jewels for the Fulfillment Offering of the Mamo Dakinis. Namo Guru Padmakaraye! (Tibetan, Sanskrit देवाय नमः गुरु पद्मकारा, Sanskrit Romanization: namo guru padma kara ye, Homage to the Lotus-Born Guru!) Gyat! The yogi who practices, For wealth, enjoyment, and things, emanates immeasurably with the mind. At the end of the seven-syllable mantra of the Space Treasury, Phet! (Tibetan, Sanskrit, bhya, Phet!) In the bindu of the mind of samsara and nirvana, spontaneously accomplished in the dharmadhatu, All-pervading Samantabhadri and, the five great mothers of the illusory dharmadhatu, Ekajati and the six sisters, the powerful fourteen servant girls, the fifty-eight female servants, and hundreds of thousands of servants, Remati, the powerful one of the desire realm, the mandala array of the worldly mamos. Originally, they are primordial Buddhas, but in order to fulfill the faults of the yogi, and so that the profound cause and effect are not false, they arise in form from the dharmadhatu and come here to dwell. Humbly prostrate, with compassion, consider. Actual offerings, mind-emanated offerings, and gatherings of enjoyment, offer the hand seal of the offerings of existence and non-existence. Pray and offer, fulfill the vows. We are bound by ignorance, and we confess the mistakes that contradict your mind. Pure, supreme, and common, Grant accomplishments, protect with inseparable love, place us on the ground of primordial purity, transform the minds of beings at will, rain down desired wealth like rain, pacify disease, famine, weapons, war, disasters, and plagues.
Tibetan
་བཟློག༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཐུལ༔ གང་བསམ་འདོད་དོན་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ མ་མ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ སྲིད་པའི་ལེགས་ཉེས་མ་མོས་བྱེད༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་རྗེས་ཡང་གཅོད༔ དེ་ཕྱིར་ངེས་དོན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ རྒྱུན་དུ་འདི་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས༔ རིག་འཛིན་འབུམ་གྱིས་དགོངས་རྒྱས་བཏབ༔ བྱིན་རླབས་རྣོ་ནུས་དཔག་ཏུ་མེད༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ སྐུའི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་རྩལ་གྱིས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡེ་གེ་པ་ནི་སྡོང་གི་བནྡེ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡའོ།། །། ཐོ།༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བརྡལ་ཁྱབ་དབྱིངས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ་མོ༔ སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་རྩལ་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་0 ཀྱིས༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྐད་ཅིག་མི་འབྲལ་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ས་ལ་སྐྱོལ༔ མ་བྷྱོ་ཛཿ ཧྲཱི་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་གྲངས་མང་བསྐྱར་བ་དང་༔ དམིགས་གསལ་གནད་དང་ལྡན་གྱུར་ན༔ སྔགས་སྲུང་ཆེན་མོ་བྲན་ཁོལ་ཞིང་༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་རིས་ལས་བསྒྱུར་བའོ།། ༦༣ 37 T1608 - 041 T11608 - 042 རྩྭ་ཁྲོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ལྷ་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་སྲོག་གཏད་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ གཧ་བླ་ཧཱ། བསྐལ་པའི་མར་གཤམ་སྙིགས་མའི་དུས༔ དམ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་དོན༔ ལྷ་ཆེན་གཙུག་ན་ཟླ་བ་ཡི༔ སྲོག་དབང་ཟབ་མོ་བསྟན་པར་བྱ༔ འདི་ཡི་ལག་ལེན་རིམ་པ་ལ༔ དབང་རྫས་ཐམས་ཅད་དཀྱུས་བཞིན་བཀོད༔ དང་པོ་ལས་གཞུང་བསྲང་བྱས་ནས༔ དྲང་སྲོང་ལྷ་ཡི་བླ་མ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀུན༔ ཡོངས་འདུས་ཡོངས་རྫོགས་རྒྱ་ཡིས་བཏབ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་གྲལ་འཁོད་ཅིང༔ ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ དང་པོ་ཞུ་བ་ལ༔ ཀྱེེ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་མཛད་པའི་ཕྱིར༔ དྲང་སྲོང་ལྷ་ཡི་བླ་མ་ཡི༔ སྲོག་གི་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་མཐར༔ གཏོར་མ་ལྷ་ཆེན་དངོས་སུ་གསལ་ལ༔ དམ་ཆུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔༷ རྡོ་རྗེ་ཅན་སོགས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་མནའ་ཡི་
Chinese
遣除！遣除内外秘密的障碍，所有所想如愿成就，玛玛班杂萨玛雅。（藏文：མ་མ་བཛྲ་ས་མ་ཡ།）五百末法时期，世间善恶由玛玛行持，亦断绝猛烈誓言之后，因此具决定意义的瑜伽士们，应恒常精进于此，十万持明者已开解其意，加持锐利威能不可估量，由大神大自在天守护。 身之印，语之印，意之印，萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།）印！印！印！手印融入。此乃光明大圆满瑜伽士，降魔金刚忿怒力从地中取出，并清净抄写的书写者是树之班德达玛嘎亚。 ཐོ།༔ 吽 བྱོ༔ 广大法界之总主母，咒护一髻母。（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ།）伴随您的幻化游戏，请降临于此，以内外秘密之供养，祈请供养，圆满誓言，刹那不离，请守护救护，于地上成办二利任运成就，玛 བྱོ ཛཿ 舍 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།）如是众多念诵，若具足特殊要点，则咒护大母如仆使般，无碍成办无量事业，萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།）印！印！印！手印融入。此乃饮血降魔金刚从甚深秘密空行母的符号文字中翻译而出。 63 37 T1608 - 041 T11608 - 042 རྩྭ་ཁྲོཾ།༔ 从甚深秘密空行母心髓中，安住三大天神的命依如意宝轮。 纳摩 咕噜 贝玛 嘎ra 耶。（梵文：Namo Guru Padma Karaya） 嘎哈 布拉 哈。 浩劫末世五浊恶世之时，为具誓之士夫们，将示现顶髻具月亮之大天神的命力灌顶，此之实修次第中，所有灌顶物如常陈设，首先端正事业仪轨后， 正士天神之上师，身语意功德事业一切，总集圆满以印封印，之后弟子依次就座，沐浴驱魔，修持防护轮，首先祈请时： ཀྱེེ༔ 金刚持上师您，为令我等安乐之故，祈请赐予正士天神上师的命之殊胜灌顶，三次之后，供品观想为大天神真身，手持誓言水，吽！（藏文：ཧཱུྃ།）金刚持等一切胜者之，猛烈誓言立誓之
English
Eliminate! Eliminate the inner, outer, and secret obstacles. May all your wishes be fulfilled. Mama Vajra Samaya. (藏文：མ་མ་བཛྲ་ས་མ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) In the final five hundred years, Mama will perform the good and bad deeds of the world, and also cut off the aftermath of fierce vows. Therefore, those yogis with definite meaning should constantly strive for this. A hundred thousand Vidyadharas have expanded its meaning. The sharpness and power of the blessings are immeasurable. May it be protected by the great god, the great powerful one. Seal of the body, seal of the speech, seal of the mind, Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Seal! Seal! Seal! The mudra dissolves. This was taken from the treasure by the yogi of the Clear Light Great Perfection, Dudjom Dorje Krolod Tsal, and the scribe who purified and copied it was the monk of the tree, Dharma Kaya. ཐོ།༔ Hum Bhyo! The general glorious mother of the vast realm of space, mantra protector Ekajati. (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Accompanied by your magical play, please come here, with inner, outer, and secret offerings. I pray and offer, fulfilling the vows. Do not separate for a moment, please protect and save. Accomplish the two benefits spontaneously on earth. Ma Bhayo Jah Hrih Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Thus, repeating many times, if it possesses special key points, then the great mantra protector will be like a servant, accomplishing limitless activities without obstruction. Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Seal! Seal! Seal! The mudra dissolves. This was translated by the blood-drinking Dudjom Dorje from the symbolic writings of the profound secret Dakinis. 63 37 T1608 - 041 T11608 - 042 From the profound secret Dakini heart essence, resides the wish-fulfilling wheel of entrusting the life force of the three great gods. Namo Guru Padma Karaya. (梵文：Namo Guru Padma Karaya，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Gaha Bla Ha. In the degenerate age of the end of the kalpa, for the sake of those with vows, I will show the profound life force empowerment of the great god with the moon on his crown. In the order of practice for this, all the empowerment substances are arranged as usual. First, after straightening the activity ritual, The guru of the righteous gods, all the body, speech, mind, qualities, and activities, completely gathered and sealed with a seal. Then the disciples sit in order, bathe, dispel obstacles, and meditate on the protection wheel. First, in the request: Kye! Vajra-holder guru, for the sake of making us happy, please bestow the supreme life empowerment of the guru of the righteous gods. After three times, the offerings are visualized as the actual body of the great god, holding the vow water, Hum! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) The fierce vow of all the victors, such as Vajradhara,