Tibetan
ཏེ་མེ་ཐབ་ཏུ་འབུལ་ལོ༔ དེ་ནས་མེ་ལྷ་བཛྲ་མུཿ ཀྱིས་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་སོ༔ འོ་ཆབ་ཀླུ་སྨན་དཀར་གཏོར་རྣམས་ཨ་ཀཱ་རོས་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ༔ ཀྱེེ༔ ཀླུ་རྒྱལ་གཙུག་ན་རིན་ཆེན་དང་༔ ཐ།༔ དུང་སྐྱོང་རིགས་ལྡན་ནོར་བུ་རྒྱས༔ པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་༔ དགའ་བོ་འཇོག་པོ་མཐའ་ཡས་སོགས༔ རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས༔ གདོལ་པ་ནག་པོ་ས་བདག་གཉན༔ གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་སྡེ་ཚོགས་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་འདོད་འབྱུང་གཏོར་མ་དང་༔ སྡུག་བསྔལ་ནད་སེལ་འོ་ཆབ་བཞེས༔ རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་འདི༔ བན་སྔགས་མི་སྲུན་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ གཏད་ཁྲམ་མནན་དལ་པར་བུ་བསྐོར༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གདུག་ཅན་ལ༔ གཏད་པ་ཁྲོལ་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ བསྡམ་པ་ཀློད་ལ་སྦྱོར་བ་ཤིག༔ བཟུང་བ་ཐོང་ལ་གཟིར་བ་བཟློག༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ བཀའ་འདས་ལུས་སེམས་བརླག་པར་འགྱུར༔ དེ་བས་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་དེ་ཤིང་རྩི་བལ་ཚོན་དང་བཅས་ཀླུ་གནས་པའི་ཆུ་མིག་ཏུ་དོར་རོ༔ དེ་ནས་ཕྱག་རྡོར་གྱིས་བསྒྲུབ་པའི་བུམ་པ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུཾ༔༷ བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ བུམ་བཅུད་གཏུམ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ བུ་ལ་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་དང་དབྱེར་མེད་འདྲེས༔ མི་ཤིགས་མི་འགྱུར་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མངོན་གྱུར་ཡང་དག་རྫོགས་ཐོབ་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བུམ་པ་མགོར་བཞག་ལ་བུམ་ཆུ་ཁོང་དུ་གཏོང་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་འབྱུང་ལྔའི་མཁའ་འགྲོའི་ཚེ་འགུགས་ནི༔ བཾཿ འབྱུང་བ་ལྔ་པོ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ སྐྱེ་འཆི་བྲལ་བའི་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་སེམས་ཀྱི་ཁམས༔ མཁའ་འགྲོ་ལྔ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨེ་བཾ་ལཾ་ཡཾ་རཾ་ཨ་ཡུཛྙ་ན་ཚེ་བྷྲཾ་གཡུ་བྷྲཾ་གཡུ་ཚེ་བྷྲུྃ༔ བཛྲ་རཀྵ རཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ལིང་ག་དབང་ཚང་ལ་འགུགས་བསྟིམ་ནན་དུ་བྱས༔ ཤི་ལྟེབ་བྱས་ནས་ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་དཀྲིས༔ དུག་སྣས་བྱུགས་ཏེ་ཀླུ་གཉན་སར་དམིགས་བསལ་སོགས་གཏད་བཅོལ་བྱས་ཀྱང་ཆོག་གོ༔ དམིགས་བསལ་མེད་ན་ཚེ་འགུགས་རྗེས་བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་སྨོན་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀལྤ་ལ་བྷ་དྲས་གསུང་བསྐུལ་བཞིན་བདུད་འཇོམས་པས་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། ཁྲོཾ།༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ
Chinese
然后供养于火炉中。之后，火神班杂尔木（藏文：བཛྲ་མུཿ）融入法界。然后，以阿卡若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོས）加持牛奶、水、龙药、白供品，使其成为虚空藏。 祈耶！龙王顶上有珍宝， 塔（藏文：ཐ།）！ 贝壳守护，具种姓，宝物增长。 莲花，大莲花， 欢喜，世间，无边等。 国王种姓，领主种姓，婆罗门种姓。 贱民，黑色的土地神和凶神。 恶毒的龙族眷属等。 降临于此，享用欲妙供品， 消除痛苦疾病，饮用牛奶和水。 此施主是财物的供养者， 以恶劣的本咒进行诅咒， 以托付、占卜、镇压、缓慢地缠绕孩子。 对于土地神、龙神、凶神等恶毒者， 解开托付，解除镇压。 解开束缚，消灭诅咒。 放开抓住的，遣除折磨的。 从今以后，不要作害。 违背誓言，身心将会毁灭。 因此，不要违背誓言， 完成所托付的事业。 这样说着，将木头、树脂、羊毛、颜料等投入龙族居住的水源中。 之后，手持金刚手所加持的宝瓶， 吽（藏文：ཧཱུྃ༔༷）！ 宝瓶是智慧的宫殿， 宝瓶精华圆满了忿怒尊的坛城。 以宝瓶灌顶加持孩子， 与金刚三身无别融合。 不坏不灭的身语意， 愿证得现前圆满正觉。 噶雅 瓦嘎 吉大 阿比香嘎 吽（藏文，梵文天城体：काय वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身语意 灌顶 吽）！ 这样将宝瓶放在头顶，并将宝瓶水喝入腹中。 之后，是五大空行母的招寿： 班（藏文：བཾཿ）！ 五大是智慧的法界， 招来脱离生死之寿。 血肉体温气息心之界， 与五空行母无二无别。 愿成就无坏金刚之命。 嗡 诶 班 蓝 扬 然 阿 友嘉纳 策 仲 友 仲 友策 仲（藏文：ཨོཾ་ཨེ་བཾ་ལཾ་ཡཾ་རཾ་ཨ་ཡུཛྙ་ན་ཚེ་བྷྲཾ་གཡུ་བྷྲཾ་གཡུ་ཚེ་བྷྲུྃ༔）！ 班杂 惹洽 惹洽 耶 梭哈（藏文，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष ये स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa ye svāhā，汉语字面意思：金刚 守护 守护 梭哈）！ 之后，对林伽进行旺，强烈地招摄融入。 进行尸体折叠后，用彩线缠绕。 涂上毒药，特别针对龙神凶神等进行托付。 如果没有特别针对，那么在招寿之后，进行吉祥的回向和祈愿。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ）！ 嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ）！ 德嘉（藏文：གཏེར་རྒྱ）！ 巴嘉（藏文：སྦས་རྒྱ）！ 萨嘉（藏文：ཟབ་རྒྱ）！ 达听（藏文：བརྡ་ཐིམ）！ 此乃瑜伽母卡帕拉巴扎（藏文：ཀལྤ་ལ་བྷ་དྲ）劝请，降魔者立即写下。 善哉！善哉！善哉！吉祥！ 萨瓦 曼嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།།）！ 仲（藏文：ཁྲོཾ།）！ 自己本尊
English
Then offer it to the fire stove. After that, the fire god Vajramu (Tibetan: བཛྲ་མུཿ) merged into the Dharmadhatu. Then, bless the milk, water, Naga medicine, and white offerings with Akaros (Tibetan: ཨ་ཀཱ་རོས) to make them a treasure of space. Kye! The Naga king has a jewel on his head, Ta (Tibetan: ཐ།)! Conch shell protector, with lineage, treasure increases. Lotus, great lotus, Joyful, worldly, boundless, etc. King's lineage, lord's lineage, Brahmin lineage. Outcastes, black earth gods and fierce gods. Vicious Naga clan members, etc. Come here, enjoy the desirable offerings, Eliminate suffering and disease, drink milk and water. This benefactor is the provider of wealth, With evil mantra curses, With entrustment, divination, suppression, and slowly entangling the child. To the vicious ones such as earth gods, Naga gods, and fierce gods, Untie the entrustment, release the suppression. Loosen the bonds, destroy the curses. Release what is held, dispel what is tormented. From now on, do no harm. Violating the oath, body and mind will be destroyed. Therefore, do not violate the oath, Accomplish the entrusted tasks. Saying this, throw wood, resin, wool, paint, etc. into the water source where the Nagas reside. Then, holding the vase blessed by Vajrapani, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ༔༷)! The vase is the palace of wisdom, The essence of the vase completes the mandala of the wrathful deity. By bestowing the vase empowerment to the child, Inseparably merge with the three vajras. Imperishable and unchanging body, speech, and mind, May one attain manifest, perfect, and complete enlightenment. Kaya Vaka Chitta Abhishincha Hum (Tibetan, Devanagari: काय वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ, Romanized Sanskrit: kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body Speech Mind Empowerment Hum)! In this way, place the vase on the head and drink the vase water into the stomach. After that, here is the life-summoning of the five elements' dakinis: Bam (Tibetan: བཾཿ)! The five elements are the realm of wisdom, Summon the life that is free from birth and death. Flesh, blood, warmth, breath, and mind elements, Are inseparable from the five dakinis. May the indestructible vajra life be accomplished. Om E Bam Lam Yam Ram A Yu Jnyana Tshe Bhram Yu Bhram Yu Tshe Bhrum (Tibetan: ཨོཾ་ཨེ་བཾ་ལཾ་ཡཾ་རཾ་ཨ་ཡུཛྙ་ན་ཚེ་བྷྲཾ་གཡུ་བྷྲཾ་གཡུ་ཚེ་བྷྲུྃ༔)! Vajra Raksha Raksha Ye Svaha (Tibetan, Devanagari: वज्र रक्ष रक्ष ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: vajra rakṣa rakṣa ye svāhā, Literal Chinese meaning: Vajra Protect Protect Svaha)! After that, perform Wang on the lingam, strongly summoning and merging. After folding the corpse, wrap it with colored thread. Smear it with poison, and entrust it specifically to the Naga and fierce god places. If there is no specific target, then after summoning life, perform auspicious dedication and aspiration as appropriate. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ)! Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ)! Ter Gya (Tibetan: གཏེར་རྒྱ)! Ba Gya (Tibetan: སྦས་རྒྱ)! Zab Gya (Tibetan: ཟབ་རྒྱ)! Da Thim (Tibetan: བརྡ་ཐིམ)! This was immediately written by Dudjom at the urging of the yogini Kalpalabhadra (Tibetan: ཀལྤ་ལ་བྷ་དྲ). Good! Good! Good! Auspicious! Sarva Mangalam (Tibetan: སརྦ་མངྒ་ལཾ།།)! Khrom (Tibetan: ཁྲོཾ།)! Self-deity