Tibetan
གཏེར་ཆེན་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ གང་འདུལ་ཐབས་མཁས་སྤྲུལ་བསྒྱུར་རོལ་པ་ལས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་མཛད་བདག་པོའི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ དྲང་སྲོང་ལྷ་ཡི་བླ་མ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སྲིད་རྩེ་མི་གཡོ་ཏིང་འཛིན་དབང་པོ་ཆེ༔ གཟུགས་ཁམས་དགའ་བདེའི་རོལ་པ་འཕྲུལ་གྱི་བདག༔ འདོད་ཁམས་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་བ་ཆེ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྲིད་པ་ལེགས་ཉེས་ཀུན་གྱི་བྱེད་པོ་ཆེ༔ དབང་གི་ཁ་ཏོག་འབར་བའི་གཟི་འོད་ཀྱིས༔ ལྷར་བཅས་སྐྱེ་རྒུའི་བློ་དང་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་༔ ཁྱུ་མཆོག་རབ་གཞོན་གླང་པོའི་གདོང་ངོམས་པ༔ ཁམས་གསུམ་ཁུར་དུ་བོར་ཞིང་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྱུར༔ ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་ཟླ་བ་ནོར་བུའི་ཐོད༔ གདུལ་བྱའི་ཁམས་སུ་ཡེ་ཤེས་གསལ་མདངས་ངོམས༔ སྣང་བ་དབང་དུ་བསྡུས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས༔ སྲིད་གསུམ་བློ་ཡིད་འགུགས་ཤིང་ཁ་ལོ་བསྒྱུར༔ ཝྃ།༔ ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་བཅིངས་པའི་ཞགས་པ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཡོངས་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར༔ དགོས་འདོད་ཡིད་བཞིན་འབྱུང་བའི་གཏེར་བུམ འཆང་༔ སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་རྒྱུན་སྩོལ་མཛོད༔ ཆགས་བདེ་རྒྱས་པའི་གོས་དང་རྒྱན་སྤང་ཞིང་༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་དགའ་བདེའི་རོས་མྱོས་བྱེད༔ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་དྲོད་ཟིལ་པ་འཁྲིགས༔ གཟི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་འདུད༔ ཆགས་པའི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་ལ་བསྒྲེང་བ་ཡིས༔ ཤེས་རབ་ཨུ་མའི་བདེ་ཆེན་ཀློང་ནས་གཡོ༔ སྲིད་ཞིའི་བདེ་བ་མཁའ་རུ་སྡུད་པ་ལས༔ ཟག་མེད་བདེ་བའི་རོ་ལ་རོལ་བ་པོ༔ འགྲན་བྲལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་བདེ་གཡོ་བའི་རྩལ་དང་ཤུགས༔ འགུགས་འཆིང་སྡོམ མྱོས་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉར་ཤར༔ མ་ངེས་སྣ་ཚོགས་བསྒྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ལས༔ དཔལ་མགོན་དྲེགས་པ་འཁོར་གྱི་རོལ་པར་ཤར༔ ལྷ་ཆེན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ བདག་གིས ཁྱོད་བསྒྲུབ་བསྟོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྡེ་སྐྱོངས་ལ༔ ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་རྩད་ནས་གཅོད་པ་དང་༔ བདག་གི་འདོད་དོན་མ་ལུས་ཡོངས་ འགྲུབ་མཛོད༔ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་ནི༔ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ནང་ཁོངས་སུ་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿ ཡིག་དམར་པོ་དང་༔༷ ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ ཡིག་དམར་པོ༔ འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་རིགས་ཀྱི་སྲོག་ཡིག་ཕྲ་མོའི་མཐར་དེ་དག་གི་གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་ཐམས་ཅད་སྔགས་འདི་ཁོ་ནར་གྱུར་ཏེ་འཁོར་བར་བསམ༔ བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དམ་ཚིག་གཉན་གྱི་སྲོག་ཐོབ་སྟེ་མི་འབྲལ་གྲོགས་སུ་འཁོར་ཞིང་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་བསྒྲུབ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ག་ཎ་པ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཧྲཱི་ཛཿ དེ་ཡིས་འབོད་པ་གནད་དུ་བསྣུན༔ སྒྲུབ་པ་ལས་སྦྱོར་གབ་བྱང་ལྟར༔ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཡི༔ སྒྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་འདི༔ འབོད་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱིས༔ གནད་བསྣུན་གང་གིས་བསྒྲུབ་གྱུར་ཀྱང་༔ སྐྱེས་པ་འམ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི༔ གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས་ཞལ་སྟོན་ཅིང་༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་རང་སློབ་དམ་པ་ཧོར་གྱི་བླ་མ་ཚོགས་མཆོག་གིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཤོག་སེར་ལས་དག་པར་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཡོངས་གྲུབ་རིག་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ།།དགེའོ།།དགེའོ།། །། TI1608 - 312 ཟོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ལྷ་ཆེན་གཙུག་ན་ཟླ་བའི་བསྐང་བ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་མཛེས་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཧྱ་ཟསཀཤ༔ མ་འོངས་པདྨའི་བརྒྱུད་འཛིན་བུས༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ༔ ཟས་སྣ་སྤོད་དང་སྨན་སྣ་ཚོགས༔ བཤམས་ནས་མ་དག་དྲི་བསང་སྦྱངས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད་དེ༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ དེ་ནས་བསྐང་གསོལ་རིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་ཡིས༔ འབོད་དོ་གཤེགས་སོ་ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ སྟེང་ཕྱོགས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་རྩེ་མོ་ནས༔ ལྷ་ཆེན་སྙོམས་འཇུག་དབང་པོ་གཤེགས སུ་གསོལ༔ དེ་འོག་གཟུགས་ཁམས་དགའ་བདེའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ ལྷ་ཆེན་ཏིང་འཛིན་དབང་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དབང་ཕྱུག་འདོད་པའི རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རི་རབ་ལྷུན་པོ་ནུབ་ཕྱོགས་དགའ་ཚལ་ནས༔ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཇིགས་རུང་རྩུབ་འགྱུར་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡུམ་མཆོག་ཨུ་མ་དེ་ཝི་གཤེགས་སྲས་མཆོག་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གཤེགས་གཙང་རིས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་གཤེགས༔ ཁམས་ གསུམ་སྲིད་པའི་འཁོར་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཁྲུལ་སྣང་འཐས་པའི་ཡུལ་ངན་ལས་དབེན་པ༔ གསལ་སྣང་དགའ་བདེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་གན
Chinese
大宝怙主观世音，随所应化善巧变幻舞。 三界自在主尊之身而立，贤圣天之导师赞汝。 有顶不动定力大自在，色界喜乐之舞幻化主。 欲界欲乐之王大安乐，三界自在尊前敬礼赞。 有情善恶一切之作者，威权火舌燃烧之光芒。 夺取天等众生之意与心，群中殊胜壮年象之颜。 三界重担抛弃力量而转变，大悲宝藏月亮宝珠之顶饰。 于所化之界智慧光明显现，摄集显现自在之铁钩。 牵引三有心意而转变方向， 瓦（藏文，梵文天城体，vam，语根）！ 以束缚一切为奴之绢索，三界无余一切皆掌权。 如意成就所需之宝瓶，祈愿修行无勤恒赐成就。 舍弃贪乐增长之衣与饰品，见闻忆触喜乐之味而陶醉。 欲乐之王安乐温暖水滴降，威光加持一切皆臣服。 高举贪欲之金刚于空中，从智慧乌摩之大乐界摇动。 从汇集有寂之安乐于空中，享用无漏安乐之味者。 无与伦比之聚众主尊赞汝，汝之欲乐摇动之技与力。 牵引束缚禁锢陶醉之使者显现，从不定种种转变之神通中。 吉祥怙主傲慢眷属之舞中显现，大神舞自在主尊赞汝。 我以 修持赞颂汝之功德力，护持佛法与持教僧团。 断除邪引邪魔怨敌之根源，我之所愿一切皆 成就，之后念诵之对境为：大神聚众主尊之心间，于半月之上如意宝珠自在王之内，心命（ཧྲཱིཿ，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，hrīḥ，惭愧）字红色，母尊之心间日轮之上（ཧྲཱིཿ，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，hrīḥ，惭愧）字红色，眷属等之心间各自种姓之命字细小，其后为彼等之密咒明咒陀罗尼。
English
Great Treasure Protector Avalokiteshvara, skillfully transforming and dancing according to what needs to be tamed. You arise as the lord who controls the three realms, I praise you, the sage, the guru of the gods. Great unmoving Samadhi power at the peak of existence, Lord of the magical dance of joy and bliss in the form realm. Great bliss, the king of desire in the desire realm, I prostrate and praise you, the powerful one of the three realms. The great doer of all good and bad in existence, with the blazing light of the power's essence. Stealing the minds and hearts of beings, including the gods, displaying the face of a young elephant, the best of the herd. Abandoning the burden of the three realms and transforming with strength, the great treasure of compassion, a moon-jewel crown. Displaying the clear radiance of wisdom in the realm of those to be tamed, with an iron hook that subdues appearances. Attracting and steering the minds of the three realms, Vam! With a lasso that binds all into servitude, you wield power over all of the three realms without exception. Holding a treasure vase that fulfills all needs and desires, grant continuous accomplishment in practice without effort. Abandoning garments and ornaments that increase attachment and pleasure, intoxicating with the taste of joy and bliss through sight, hearing, memory, and touch. The king of desire, a shower of warm dew of bliss, all submit to your glory and blessings. Raising the vajra of attachment in the sky, stirring from the great bliss realm of wisdom Uma. Gathering the bliss of existence and peace in the sky, you revel in the taste of uncontaminated bliss. I praise you, the unrivaled lord of hosts, your skill and strength in stirring desire and bliss. Appearing as messengers of attraction, binding, and intoxication, from the magic of transforming into various forms. Appearing in the dance of the glorious protector and retinue, I praise you, the great god, the lord of dance. By the merit of my practice and praise of you, protect the Buddha's teachings and the community of teachers. Cut off the root of misleading spirits, enemies, and obstacles, and may all my desires be fulfilled. Then, the object of recitation is: In the heart of the great god, the lord of hosts, on top of a half-moon, within the wish-fulfilling jewel, the king of power, is the heart-essence syllable Hrih (ཧྲཱིཿ，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，hrīḥ，惭愧) in red color, and in the heart of the mother, on a sun disc, is the letter Hrih (ཧྲཱིཿ，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，hrīḥ，惭愧) in red color. In the hearts of the retinue are the seed syllables of their respective lineages, small and thin, followed by their secret mantras, knowledge mantras, and dharanis.
Chinese
观想一切咒语皆化为此咒，周遍轮涅；仅诵持此咒，便获得誓言猛厉者的生命力，成为不离之友，一切事业无碍成办。 嗡 嘛哈 德瓦 洛给夏瓦惹 嘎纳 帕地 萨玛雅 舍以 杂（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ག་ཎ་པ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཧྲཱི་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ महादे व लोकिश्वर गण पति समय ह्रीः जः，梵文罗马拟音：oṃ mahādeva lokiśvara gaṇa pati samaya hrīḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，大天，世间自在，象头神，誓言，舍以，杂）。 以此呼唤击中要害，如修法事业之隐秘目录。此乃大天众主一切修法之精髓。 以呼唤、念诵、修法、事业，无论以何种方式击中要害而修持，无论男女，皆会化现身形，显现尊容，无疑成办事业。由护法遍入天守护，失毁誓言者将自食其果。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：封印，封印，封印）！ 宝藏印！隐藏印！交付印！秘密印！手印融入！此乃应霍尔之喇嘛措钦（ཚོགས་མཆོག）之请，由饮血降魔金刚从黄纸上清晰抄录，书写者为圆成智金刚。善哉！善哉！善哉！ TI1608 - 312 佐！甚深秘密空行心髓中，大天顶髻月之圆满仪轨，珍宝鬘庄严。那摩 咕噜 贝玛 嘎惹耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo guru padma karaye，汉语字面意思：顶礼莲师）！ 嘿 雅 萨 嘎 夏（藏文：ཧྱ་ཟསཀཤ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hya zas ka sha，汉语字面意思：）！未来莲师之传承弟子，修持大自在之时，备办各种食物、香料和药物，进行净化，消除不净之气味，念诵虚空藏咒，将所需之物转化为虚空藏。然后是圆满仪轨的次第： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍）！以信心和猛厉誓言，迎请大天众主降临！从上方三有之顶端，迎请大天禅定自在者降临！ 祈请！其下，从色界欢喜安乐之都，迎请大天禅定自在者降临！从三十三天之天宫，迎请自在欲 之国王降临！从须弥山西方欢喜园林，迎请大天众主降临！从恐怖粗暴之尸陀林， 迎请自在玛哈卓达降临！迎请圣母乌玛德维，迎请圣子列登纳波，迎请赞热玛哈嘎拉及其眷属！三 界有情众生，祈请降临！远离错觉弥漫的恶劣之地，清净显现，安乐圆满受用之境。
English
Imagine that all mantras transform into this single mantra, pervading samsara and nirvana. By merely reciting this mantra, one obtains the life force of the fierce Samaya beings, becoming inseparable friends, and accomplishing all activities without hindrance. Om Maha Deva Lokeshvara Gana Pati Samaya Hrih Jah (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་དཱེ་ཝ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ག་ཎ་པ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཧྲཱི་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ओṃ महादे व लोकिश्वर गण पति समय ह्रीः जः, Romanized Sanskrit: oṃ mahādeva lokiśvara gaṇa pati samaya hrīḥ jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Great God, World自在, Ganesha, Samaya, Hrih, Jah). By invoking this, strike the vital point, like a hidden index of sadhana activities. This is the essence of all sadhanas of the Great Lord of Hosts. Through invocation, recitation, sadhana, and activities, no matter how one strikes the vital point and practices, whether male or female, they will manifest in form, reveal their faces, and undoubtedly accomplish the activities. May the Dharma Protector Khyungnag Chenpo protect. May those who break their vows reap the consequences! Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal Chinese meaning: Vow)! Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: gya gya gya, Literal Chinese meaning: Seal, Seal, Seal)! Treasure Seal! Hidden Seal! Entrusted Seal! Secret Seal! Mudra dissolves! This was clearly copied from yellow paper by the Blood-Drinking Demon-Subduing Vajra at the request of the venerable Hor Lama Tsokchok (ཚོགས་མཆོག), and the scribe is Yongsdrub Rigpai Dorje. Good! Good! Good! TI1608 - 312 Zo! From the Profound Secret Dakini Heart Essence: The Fulfillment Ritual of the Great God with the Moon on His Crown, a Precious Garland Adornment. Namo Guru Padma Karaye (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: namo guru padma karaye, Literal Chinese meaning: Homage to Guru Padmakara)! Hya Zas Ka Sha (Tibetan: ཧྱ་ཟསཀཤ, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: hya zas ka sha, Literal Chinese meaning:)! When future lineage holders of Padma practice the Great Empowerment, prepare various foods, spices, and medicines, purify and cleanse away impure odors, recite the mantra of the Space Treasury, and transform the desired objects into the Space Treasury. Then comes the order of the fulfillment ritual: Hung Hrih (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Romanized Sanskrit: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hung, Hrih)! With faith and fierce Samaya, invoke and invite the Great Lord of Hosts to descend! From the summit of the three realms above, invite the Great God, the Lord of Samadhi, to descend! I beseech you! Below that, from the city of joy and bliss in the Form Realm, invite the Great God, the Lord of Samadhi, to descend! From the palace of the Thirty-Three Gods, invite the King of Desire, to descend! From the Joyful Grove west of Mount Meru, invite the Great Lord of Hosts to descend! From the terrifying, fierce charnel ground, invite the Powerful Maha Krodha to descend! Invite the Supreme Mother Uma Devi, invite the Supreme Son Lekden Nagpo, invite Tsangri Mahakala and his retinue! The beings of the three realms, I beseech you to descend! Far from the evil lands filled with delusion, in the pure manifestation, the abundance of joy and bliss.