Back to the library

dudjom lingpa 08.g2.0f

Tibetan

་ཆེ་དང་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ འདོད་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་བདག་ཉིད་དང་༔ དབང་ཕྱུག་ཚོགས་བདག་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཀུན༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་ཚོགས་ཀྱིས་བཤགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ ཤུདྡྷེ་ཨ༔ དེ་ནས་བསྒྲལ་ལས་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་གཟུང་འཛིན་རྐྱེན་སྣང་གི༔ བདུད་དང་རཱུ་ཏྲ་ལོག་འདྲེན་ཀུན༔ བླ་མ་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་དང་༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་སོད༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ལྟའི་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བ་ཡི༔ ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་ཕུང་པོ་ཁམས༔ བླ་མ་མཆོག་དང་དབང་ཕྱུག་གི༔ ཞལ་དུ་བསྟབས་པོ་ལྷག་མེད་རོལ༔ མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ འགྲོ་བ་དྲུག་དང་ལམ་རྒྱུད་ལྔ༔ ཁམས་གསུམ་ལ་གནས་སེམས་ཅན་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལྷག་མའི་བཤལ་ཆུ་འབུལ༔ སོ་སོའི་ཡིད་མཐུན་འབྱུང་གྱུར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདིས༔ དཀོན་མཆོག་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམས་གྱུར་ཅིག༔ བགེགས་རིགས་ཐམས་ཅད་གྲོལ་གྱུར་ཅིག༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ ལྷ་ལ་ཉེས་འགལ་མེད་པར་ཤོག༔ འགྲོ་དོན་ཕྱོགས་མེད་འབྱུང་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་སོད་གྱུར་ཅིག༔ ཤ་མཁོན་རྩོད་པ་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ རྫོགས ཐོ།༔ ལྡན་དུས་ཀྱི་བསྐལ་པ་བཞིན༔ ཐམས་ཅད་དགའ་བདེའི་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ༔ འདི་ཡིས་ཉམས་པ་སོར་ཆུད་ནས༔ སྙིང་ཉེ་བྱམས་བརྩེ་དང་ལྡན་འགྱུར༔ 6 དེ་མཐུས་འདོད་དོན་ཀུན་ཡང་འགྲུབ༔ ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་ལ་འདི་གལ་ཆེ༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོས་སྲུངས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ནི་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་མི་ལོ་ཉེར་གཉིས་བར་དུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་སྟེ་མཐར་སློབ་མའི་མཆོག་གྱུར་འཇིགས་མེད་བློ་གྲོས་དབང་པོ་དང་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ།། །། 6 མཆོད་T1608 - 099 T1608 - 100 ཐཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་གསོལ་མཆོད་བསྡུས་པ་ནོར་བུའི་གཙུག་རྒྱན་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ དུ།ཤབ་།༔ གཏོར་མ་སྐྱེམས་དང་ཟས་སྣ་ཚོགས༔ དར་གོས་ལ་སོགས་འབྱོར་ཚོགས་བཤམས༔ སྭ་བྷཱ་ཝ་ཡིས་སྦྱངས་ནས་སུ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་སྤེལ༔ ཧྲཱི་ཛཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨུ་མ་དེ་ཝི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་ག་ཎ་ཚོགས༔ འབྲུ་སྨན་ཟས་ནོར་རིན་ཆེན་དཀོར༔ དར་ཟབ་གཅན་གཟན་གོ་མཚོན་རིགས༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་བདུན༔ རྟེན་སྒྲུབ་མཆོད་བསྐང་མཐུན་པའི་རྫས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ སྤྲུལ་ཏེ༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཆེན་པོས༔ ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མཆོད༔ བཙུན་མོ་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་མཆོད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གསོལ་ལོ་མཆོད༔ སྐད་ཅིག་མི་འབྲལ་སྲུངས་སྐྱོབས་ལ༔ དགྱེས་པའི་ཞལ་དང་འགྲུབ་རྟགས་སྟོན༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་འགྲུབ་མཛོད༔ མདུན་དུ་ལྷ་ཆེན་གསལ་བ་ལ༔ མཆོད་སྤྲིན་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་དུ༔ སྤྲུལ་ཏེ་འདི་ཉིད་དུས་རྟག དང་༔ ཁྱད་པར་སྒྲུབ་དུས་གྲངས་ལྡན་བྱ༔ མི་འབྲལ་གྲོགས་སུ་ངེས་པར་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་རང་སློབ་དམ་པ་འཇིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བློ་བཟང་རྡོ་རྗེའོ། །དགེའོ །དགེའོ། །དགེའོ།། ། 8 འཇོམས་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན འཇོམས་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན TI1608 - 102 མ བསྐང་གསོལ TI1608 - 103 བདུད་འཇོམས་བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན་ཐཾ།༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཐརྦརྟཐཐཿ ལྷ་ཆེན་གཙུག་ན་ཟླ་བ་ཉིད༔ སྒྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་གང་དག་གིས༔ བསྐང་གསོལ་བྱེད པའི་ཐབས་ཟབ་མོ༔ རི་རབ་བང་རིམ་གསུམ་ལྡན་གྱི༔ སྟེང་དུ་གཏོར་མ་ནོར་བུའི་དབྱིབས༔ དེ་ལ་དར་ཟབ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ བང་རིམ་དང་པོར་བཤོས་ཕྲན་བརྒྱད༔ གཉིས་པར་གཏོར ཆུང་བཅུ་གཉིས་དང་༔ གསུམ་པར་གཟུགས་འགྲོས་སྣ་ཚོགས་བཀོད༔ དེ་མཐར་འབྲུ་སྨན་ཕྱེ་མར་དང་༔ དཀར་སྐྱེམས་དམར་སྐྱེམས་གསེར་སྐྱེམས་དང་༔ གཅན་གཟན་ལྤགས་དང་མདའ་དར་སོགས༔ མདོར་ན་འབྱོར་ཚོགས་ཅི་རིགས་བཤམས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བདུན་བརྗོད༔ དེ་ནས་བསྐང་གསོལ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་མ་སྐྱེས་ཡེ་རྫོགས་ལྷ༔ བདེ་T11608 - 104 ད ཅ ད ཁྲོཾ།༔ གཤེགས་སྙིང་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཡེ་ཡིན་མངོན་གྱུར་ཤེས་རབ་ཀྱིས༔ འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་མངའ་དབང་བྱེད༔ ཀུན་གཞི་ཀུན་སྣང་བཀོད་པ་ཡི༔ འཁོར་བའི་དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་པོ༔ ཁྱོད་ཀྱི་འཕྲུལ་ཉིད་འདོད་པའི་རྒྱལ༔ ཡིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ ཡེ་ནས་འབྲལ་མེད་ལྷན་སྐྱེས་ལྷ༔ གང་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་སྒྲུབ་བྱེད་ལས༔ འདས་ཀྱང་ཡུལ་ལ་མངོན་ཞེན་པའི༔ དབང་གྱུར་རང་སྣང་ཕྱིར་བཟུང་བརྟས༔ སེམས་སྣང་རང་དབང་མ་གྱུར་པའི༔ རྐྱེན་གྱིས་འཆིང་བ་ངང་གྲོལ་ཕྱིར༔ རང་གི་སྒྲུབ་པར་རང་གིས་བྱས༔ ཚུར་བྱོན་TI1608 - 105 ཚུར་བྱོན་ལྷན་སྐྱེས་ལྷ༔ མིང་དང་དངོས་པོ་བཟང་དང་ངན༔ ཕན་གནོད་རེ་དོགས་བདེ་དང་སྡུག༔ གང་ཤར་གང་སྣང་ཁྱོད་ཀྱིས་འཕྲུལ༔ གང་ནས་བོས་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་༔ རྟག་ཏུ་དིར་དིར་ཚིག་གིས་འབོད༔ དུང་དུང་བློ་དང་ཡིད་ཀྱིས་སེམས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་མ་ལགས་སམ༔ སྔོན་ཆད་མངོན་དུ་མ་གྱུར་པ༔ ད་ནི་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་མཛོད༔ འཁོར་བ་ལུགས སུ་ལྡོག་བྱས་ཚེ༔ སྐལ་ངན་གདོད་མའི་གཞི་རུ་ཤིག༔ ཁྱབ་བདག་དབང་ཕྱུག་ཉིད་དུ་གཤེགས༔ བདག་རྟོག་གཞི་རུ་མ་ཞིག་པར༔ རང་གཞན་སྣང་སེམས་དབང་དུ་སྡུས༔ ཐམས་ཅད་ང་ཡི་དབང་དུ་བསྒྱུར༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཙུན་མོ་ཨུ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམ་བཞི་བྱོན༔ བཀའ་སྡོད་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་བྱོན༔ འཁོར་འབངས་སྣང་སྲིད་དྲེགས་ཚོགས་བྱོན༔ ལྷན་སྐྱེས བདེ་ཆེན་གདན་ལ་བཞུགས༔ ཛཿ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཧྲཱིཿ བདག་རྟོག་མ་ཏྲཾ་ག་རཱུ་ཏྲ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ལུས་བཟུང་ནས༔ སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞིའི་རྣམ་འགྱུར་ངོམས༔ སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་ས་T11608 - 106 ཐོ།༔ ལམ་བྱེད༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་འཕྲུལ་ལ་དགའ༔ བདེ་སྡུག་བར་གསུམ་གཞན་དུ་འཕྲུལ༔ འདི་དག་ང་དང་ཁྱོད་ཀྱི་དབང་༔ གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་མཆོག་རྒྱང་ཞགས་དབང་༔ བསྐང་བའི་རྫས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ སྒྲ་ཡི་མཆོག་གྱུར་སྒྲ་འཛིན་དབང་༔ བསྐང་བའི་རྫསཿ དྲི་ཡི་མཆོག་གྱུར་དྲི་འཛིན་མཁན༔ བསྐང་བའི་རྫསཿ རོ་ཡི་མཆོག་གྱུར་རོ་ཡི་དབང་༔ བསྐང་བའི་རྫསཿ རེག་བྱའི་མཆོག་གྱུར་རེག་ཤེས་དབང་༔ བསྐང་བའི་རྫས༔ ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོ་འཕྲུལ་བདག༔ བསྐང་བའི་རྫས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ མི་ཟད་ནམ་མཁའི་གཏེར་ཆེན་འདིས༔ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི༴ ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི༴ འཁོར་དང་བཅས་པའི༴ ཤ་ཡི་མ

Chinese

大自在与众会之主,如意自在怙主父母眷属等,献上如意受用之会供,祈赐受用宝藏之成就。萨瓦嘎纳扎扎拉卡卡嘿!(藏文:སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:सर्वगणचक्रलाखा हि,梵文罗马拟音:sarvagaṇacakralā khāhi,汉语字面意思:一切众会轮享用)然后进行忏悔: 吽!上师根本三尊之体性,于自在众会主尊前,所有违犯之律仪与誓言,不隐瞒不隐藏,于众会中忏悔。 嗡 班匝萨玛雅 啥达阿!(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ,梵文天城体:ओँ वज्र समय शुद्धे आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya śuddhe ā,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,清净,阿)然后进行诛灭事业: 吽!无明、能取所取、因缘显现之,魔与罗睺罗、邪引者等,以上师殊胜之功德与,大自在之威力诛杀之。萨瓦夏仲 玛拉雅 啪!(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ,梵文天城体:सर्व शत्रुम मारय फट,梵文罗马拟音:sarva śatruṃ māraya phaṭ,汉语字面意思:一切怨敌,杀,啪)然后进行享用: 吽!诛灭我执罗睺罗之,血肉暖气蕴界等,以上师殊胜与自在之,口中享用无余尽。玛拉雅 卡卡嘿!(藏文:མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:मारय खा हि,梵文罗马拟音:māraya khāhi,汉语字面意思:杀,吃)然后回向残食: 嗡阿吽!六道与五道众生,三界所居有情众,献上如意残食之洗涤水,愿各自心意相合。萨玛雅 乌吉扎 巴林达 卡卡嘿!(藏文:ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:समय उच्छिष्ट बलिं त खा हि,梵文罗马拟音:samaya ucciṣṭa baliṃ ta khāhi,汉语字面意思:誓言,残食,供品,吃)以此受用会供轮,愿以供养三宝而欢喜, 愿具誓者誓言圆满,愿六道众生欲望满足,愿一切障碍种族解脱,愿二资粮圆满,愿二障习气清净,愿对本尊无有违犯,愿利他无偏发生,愿宿债冤债偿还,愿血仇争端平息,圆 满。如具足之时劫,愿一切获得喜乐之吉祥。如是祈愿。以此恢复所失,愿具亲爱慈悲, 6 以此威力,一切所愿皆成就,此对增长受用至关重要,愿护法遍入天守护。萨玛雅! 嘉嘉嘉! 珍藏! 隐藏! 交付! 深奥! 秘密! 象征融入! 此乃饮血降魔金刚从伏藏取出,二十二年间严密封印,最终应最胜弟子吉美洛哲旺波与索南扎西二人之请求,确定成文,书写者为洛桑益西多吉。吉祥!吉祥!吉祥! 6 供养T1608 - 099 T1608 - 100 汤!甚深秘密空行心髓中,大天自在

English

Great Lord and Master of Assemblies, to the Sovereign Wish-fulfilling Lord, Parents, Children, and Retinue, I offer the assembly feast of wish-fulfilling enjoyments. Grant the accomplishment of the treasure of enjoyments. Sarva Gana Chakra La Khahi! (Tibetan: སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: सर्वगणचक्रलाखा हि, Sanskrit Romanization: sarvagaṇacakralā khāhi, Literal Chinese meaning: All assembly wheel enjoy) Then, the act of confession is to be done: Hūṃ! With the essence of the Lama, Root, and Three Jewels, in the presence of the powerful Lord of Assemblies, all broken vows and commitments, without concealing or hiding, I confess in the assembly. Oṃ Vajra Samaya Śuddhe A! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र समय शुद्धे आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya śuddhe ā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra commitment, purify, A) Then, for the activity of liberation: Hūṃ! Of ignorance, grasping, and perceived appearances, all demons, Rahulas, and misleading influences, with the qualities of the supreme Lama and the power of the great Lord, I slay them! Sarva Shatruṃ Māraya Phaṭ! (Tibetan: སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रुम मारय फट, Sanskrit Romanization: sarva śatruṃ māraya phaṭ, Literal Chinese meaning: All enemies, kill, Phaṭ) Then, to offer into the mouth: Hūṃ! The flesh, blood, warmth, breath, aggregates, and elements of the self-clinging Rahula that has been liberated, into the mouth of the supreme Lama and Lord, I offer and consume without remainder. Māraya Khāhi! (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: मारय खा हि, Sanskrit Romanization: māraya khāhi, Literal Chinese meaning: Kill, eat) Then, the dedication of the leftovers: Oṃ Āḥ Hūṃ! To the beings abiding in the six realms and the five paths, in the three realms, I offer the wash water of the wish-fulfilling leftovers. May each one's mind be in harmony. Samaya Ucciṣṭa Baliṃta Khāhi! (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: समय उच्छिष्ट बलिं त खा हि, Sanskrit Romanization: samaya ucciṣṭa baliṃ ta khāhi, Literal Chinese meaning: Commitment, leftovers, offering, eat) May the Three Jewels be pleased by this wheel of enjoyment assembly! May the commitments of the oath-bound ones be fulfilled! May the desires of the six realms be satisfied! May all classes of obstacles be liberated! May the two accumulations be perfectly completed! May the two obscurations and habitual tendencies be purified! May there be no transgression against the deities! May impartial benefit for beings arise! May debts and loans be repaid! May blood feuds and disputes be pacified! Complete. Like the eon of the age of abundance, may all obtain the glory of joy and happiness! Thus, I make aspirations. By this, having restored what was lost, may I be endowed with loving-kindness and compassion. 6 By that power, may all wishes be accomplished. This is crucial for increasing enjoyment. May the Dharma Protector Khyabjuk Chenpo protect! Samaya! Gya Gya Gya! Treasure sealed! Hidden sealed! Entrusted sealed! Profound sealed! Secret sealed! Symbol dissolved! This was extracted from the treasure by Drakthung Dudjom Dorje, sealed for twenty-two years, and finally, at the request of the supreme disciples Jigme Lodrö Wangpo and Sonam Tashi, it was established in writing. The scribe was Lobsang Yeshe Dorje. May it be virtuous! May it be virtuous! May it be virtuous! 6 Offering T1608 - 099 T1608 - 100 Thaṃ! From the profound and secret heart essence of the Dakinis, the great deity, the powerful

Chinese

大尊胜供简编如意宝顶庄严颂。 顶礼咕噜贝玛嘎拉耶。 杜。夏布。 食子、酒及诸饮食, 绸缎等物陈设供, 自性清净故, 以虚空藏咒增, 舍。札。 以信心及三昧耶, 祈请大自在天降临, 祈请乌玛德维降临, 祈请眷属众降临, 七近用及五妙欲, 药供血食众会聚, 谷药食物财宝藏, 绸缎猛兽甲胄类, 吉祥物兆七政宝, 依修供赞酬补物, 实物资财意化现,

English

Abridged Great Glorious Offering, Ornament of Wish-Fulfilling Jewel. Homage to Guru Padmakara. Du. Shab. Torma, liquor, and various foods, Silks and other wealth are arranged as offerings, Purified by Svabhava, Multiplied by the mantra of the Treasury of Space, Hrih. Jah. With faith and samaya, I invite the Great Powerful One to descend, I invite Uma Devi to descend, I invite the retinue to descend, Seven articles of enjoyment and five objects of desire, Medicine torma, rakta gana assembly, Grain, medicine, food, wealth, precious treasures, Silk brocades, wild animal skins, armor and weapons, Auspicious substances, symbols, and the seven royal emblems, Substances for fulfilling the base, practice, offering, and completion, Actual wealth, mentally transformed,

Chinese

以智慧,对轮回涅槃一切行使主权。 作为万有之基、万象之显现,轮回的自在天大神,您的幻化即是欲王,意之自在众会之主,本初不离俱生神。无论以何为所修、能修,超越却对境执着,成为掌控者,紧抓外在的自显,心识显现未得自在,为了从因缘的束缚中自然解脱,自己修持自己。 前来吧,俱生神!名称与事物,好与坏,利与害,希望与恐惧,乐与苦,无论显现什么,无论出现什么,都是您的幻化。无论从哪里呼唤,都是您的名字,总是用低语的话语呼唤,用恳切的意念和心识思念,这不是您的修持吗?过去未曾显现的,现在请使其显现吧!当轮回的规律 被逆转时,恶劣的命运在最初的根基中消逝,前往遍主自在的境界。在自我的执着未消逝之前,将自他显现的心识掌控,一切都转变为我的掌控。吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,字面意思: 吽),舍 (藏文: ཧྲཱིཿ,梵文天城体: ह्रीः,梵文罗马转写: hrīḥ,字面意思: 舍)!以信心和誓言,迎请伟大的自在者降临!祈请欲王降临!祈请众会之主降临!祈请妃子乌玛降临!四位化身天女降临!七十位奉命的吉祥护法降临!眷属、臣民、世间傲慢众降临!俱生 安住于大乐之座! 扎 (藏文: ཛཿ,梵文天城体: जः,梵文罗马转写: jaḥ,字面意思: 扎),吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,字面意思: 吽), 瓦 (藏文: བཾ,梵文天城体: वं,梵文罗马转写: vaṃ,字面意思: 瓦), 霍 (藏文: ཧོཿ,梵文天城体: होः,梵文罗马转写: hoḥ,字面意思: 霍), 舍 (藏文: ཧྲཱིཿ,梵文天城体: ह्रीः,梵文罗马转写: hrīḥ,字面意思: 舍)! 自我执着玛 (藏文: མ་,梵文天城体: मा,梵文罗马转写: mā,字面意思: 玛) 创 (藏文: ཏྲཾ,梵文天城体: त्रं,梵文罗马转写: traṃ,字面意思: 创) 嘎 (藏文: ག་,梵文天城体: ग,梵文罗马转写: ga,字面意思: 嘎) 汝 (藏文: རཱུ,梵文天城体: रू,梵文罗马转写: rū,字面意思: 汝) 扎 (藏文: ཏྲ,梵文天城体: त्र,梵文罗马转写: tra,字面意思: 扎)! 执持五大之身,展现四种生之相,十二处 之地。开路者。 喜悦于五种妙欲的幻化,将乐、苦、中三者转化为其他。这些是我和您的主权。色之至上色,遥远的绳索之主权。圆满的无上妙物。声之至上声,执持声音之主权。圆满之物。香之至上香,执持香者。圆满之物。味之至上味,味之主权。圆满之物。触之至上触,知触之主权。圆满之物。法之自在,神通之主。圆满的无上妙物。 以这无尽虚空的大宝藏,圆满伟大自在者的誓言。欲王的…… 众会之主的…… 与眷属一起的…… 肉的……