Tibetan
ཕགས་པ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག༔ ཕྱེད་ཀ་འཇིག་རྟེན་ལ་དབང་མཛད་པའི་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའོ༔ དེའི་གཡོན་དུ་ལྷ་མོ་ཨུ་མ་དེ་ཝི་དམར་མོ་གཡས་ནོར་བུ་དང་གཡོན་པས་གཏེར་བུམ་བསྣམས་ནས་ཡབ་ལ་ཟུར་མིག་ལྟ་ཞིང་དགྱེས་ཆགས་བཞད་པའི་རྣམ་འགྱུར་ངོམ་ཞིང་གཅེར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཐོད་དུ་བཅིངས་པ་དབུ་སྐྲ་ལྗང་སྔོན་ས་ལ་སླེབས་པའོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་འདོད་པའི་རོ་ལ་གདུང་ཞིང་ཆགས་པའི་ཟིལ་པ་འཁྲིགས་པ་དབང་གི་འོད་ཁྱིམ་གཡོ་བར་བསྐྱེད་དོ༔ ཤར་དུ་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འགུགས་བྱེད་མ་དམར་མོ་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཡོན་པས་པད་དཀར་བསྣམས་པ༔ ལྷོ་རུ་ཡོན་ཏན་གྱི་ལྷ་མོ་འཆིང་བྱེད་མ་དམར་མོ་གཡས་ཞགས་པ་དང་གཡོན་པས་པདྨ་སེར་པོ་བསྣམས་པ༔ ནུབ་ཏུ་གསུང་གི་ལྷ་མོ་སྡོམ་བྱེད་མ་དམར་མོ་གཡས་པས་ལྕགས་སྒྲོག་དང་གཡོན་པས་པདྨ་དམར་པོ་བསྣམས་པ༔ བྱང་དུ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་མོ་མྱོས་བྱེད་མ་དམར་མོ་གཡས་པས་དྲིལ་བུ་དང་གཡོན་པས་པདྨ་ལྗང་གུ་བསྣམས་པ༔ ཀུན་ཀྱང་དར་དང་ རིན་ཆེན་པོ་ཆེའི་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་མཛེས་སྡུག་ལྟ་བའི་ཆོག་མི་ཤེས་པར་བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བསམ་ཡས་པས་མཆོད་བསྟོད་དང་བཀུར་བསྟི་བྱེད་པ་འདོད་ཡོན་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་དུ་ཤར་བ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བསྒོམ༔ སྐྱེ་མཆེད་རིགས་བཞིས་དབྱིངས་ནས་འདུད༔ གཟུགས་དང་འདོད་ལྷས་མདུན་ནས་འདུད༔ མི་དང་ལྷ་མིན་གཡས་ནས་འདུད༔ སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་སྲིན་རྒྱབ་ནས་འདུད༔ འཇིགས་བྱེད་ནོར་སྲུང་གཡོན་ནས་འདུད༔ ངན་སོང་གསུམ་པོ་འོག་ནས་འདུད༔ མདོར་ན་སྣང་སྲིད་བརྟན་གཡོ་ཀུན༔ དབང་ཆེན་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོའི་འཕྲུལ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་དབང་ཕྱུག་འདོད་རྒྱལ་དང་༔ ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀུན་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་པོ༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐྱེ་མཆེད་རིགས་བཞིའི་ལྷ་གནས་སུ༔ ཏིང་འཛིན་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཟུགས་ཁམས་གནས་རིགས་བཅུ་བདུན་ནས༔ དགའ་བདེའི་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་གནས་དྲུག་ཏུ༔ འདོད་ཡོན་འཕྲུལ་དབང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ ༧ཐོ།༔ གནས་སུ༔ སྐུ་གསང་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་༔ འཕྲུལ་དགའ་ལྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ གསུང་གསང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ༔ གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད ལྷ་གནས་སུ༔ ཐུགས་གསང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཉིད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དད་དང་ད
Chinese
圣 世间自在。一半是掌管世间的伟大的自在天。他的左边是红色女神乌摩德维，右手拿着宝珠，左手拿着宝瓶，斜眼看着父亲，显露出欢喜爱恋的笑容，赤身裸体，头顶束着莲花花环，绿蓝色的头发垂到地上。父母双方都渴望爱的滋味，凝聚着情欲的光芒，创造出权力的光环。东方是红色的勾召心之女神，右手拿着铁钩，左手拿着白莲花。南方是红色的束缚功德之女神，右手拿着绳索，左手拿着黄莲花。西方是红色的禁锢语之女神，右手拿着铁链，左手拿着红莲花。北方是红色的迷醉事业之女神，右手拿着铃铛，左手拿着绿莲花。所有这些都用丝绸和 各种珍宝装饰，创造出无法满足观看的美丽。在那之外，供养天女以无数的方式进行供养、赞颂和尊敬，所有欲望的满足都自然显现，持续不断地观想。四生之族从虚空中敬礼。色界和欲界诸神从前方敬礼。人类和非天从右方敬礼。 八部神鬼从后方敬礼。怖畏金刚和财神从左方敬礼。三恶道众生从下方敬礼。总而言之，显现和存在的一切，都是伟大权力的拥有者的力量。 如此显现的三处，放射出光芒，自在天和欲王，以及象头神都被迎请并融入。然后是迎请：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）, 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！遍及一切的慈悲大宝藏，祈请世间自在降临！四生之族的诸神居处，祈请禅定自在降临！从色界十七处，祈请欢喜安乐自在降临！在欲界六处，祈请欲望神通自在降临！三十三诸天 之处，祈请身密象头神降临！在神通欢喜天之胜地，祈请语密欲王降临！在他化自在 天之居处，祈请意密大自在天及其眷属降临！以信心和
English
Noble, Lord of the World. Half is the great Lord of the World, the great Lord of Power. To his left is the red goddess Uma Devi, holding a jewel in her right hand and a treasure vase in her left, looking askance at her father, displaying an expression of joyful love and laughter, naked, with a garland of lotuses tied on her head, her green-blue hair reaching the ground. Both father and mother yearn for the taste of desire, condensing the dew of passion, creating a moving aura of power. To the east is the red goddess who summons the heart, holding an iron hook in her right hand and a white lotus in her left. To the south is the red goddess who binds merit, holding a lasso in her right hand and a yellow lotus in her left. To the west is the red goddess who restrains speech, holding an iron chain in her right hand and a red lotus in her left. To the north is the red goddess who intoxicates activity, holding a bell in her right hand and a green lotus in her left. All are adorned with silk and various jewels, creating a beauty that cannot be satisfied by looking. Beyond that, the offering goddesses offer, praise, and honor in countless ways, all desires are naturally manifested, and one meditates continuously. The four classes of beings bow from the space. The gods of the form and desire realms bow from the front. Humans and asuras bow from the right. The eight classes of gods and demons bow from the rear. Bhairava and the guardians of wealth bow from the left. The beings of the three lower realms bow from below. In short, all that appears and exists, both stable and moving, is the power of the possessor of great power. From the three places that are so clear, light radiates, and the Lord of Power and the King of Desire, as well as Ganapati, are invited and absorbed. Then comes the invitation: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable), Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable)! Great treasure of all-pervading compassion, please come, Lord of the World! In the divine abode of the four classes of beings, please come, Lord of Samadhi! From the seventeen places of the form realm, please come, Lord of Joy and Bliss! In the six places of the desire realm, please come, Lord of Desire and Miraculous Power! Thirty-three gods In the place of, please come, Body Secret Ganapati! In the supreme abode of the miraculous and joyful gods, please come, Speech Secret King of Desire! In the place of Others' Emanation please come, Mind Secret Great Lord of Power and his retinue! With faith and