Back to the library

dudjom lingpa 08.g2.0f

Tibetan

སོད་སོད་རྦད༔ རྨ་རུ་རྩེ་ཆེ་གེའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ འདི་ཞག་གསུམ་ལ་བཟླས་ཤིང་༔ བདག་དང་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོས་དགྲ་བོའི་ཚེ་སྲོག་བསོད་ནམས་བཀྲག་མདངས་དང་བཅས་པ་ཧུབ་ཀྱིས་འདེབས་པས་འུབ་ཀྱིས་རྔུབ་པར་ཡང་ཡང་བསམ་མོ༔ ཡང་བར་སྐབས་སུ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོའི་གྲི་གུག་གིས་དགྲ་བོའི་སྙིང་བཤག་པའི་ནང་ནས་སྲོག་གི་ངོ་བོ་རླུང་ཁྲག་ནྲྀཿཡིག་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་འུབ་ཀྱིས་རྔུབ་ཤིང་མྱག་མྱག་གསོལ་བར་བསམ༔ བསད་པ་ལ་མ་ཁུག་པའི་སྔ་ཐོག་ཏུ་ལྷ་དབྱེ་བའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་བདུག་ཅིང་༔ འདི་ལྟར་ལྷ་དབྱེ་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས༔ བདག་གི་མགོན་སྐྱབས་དཔུང་ལ་བསྐུལ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་དྲག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གནོད་སྦྲིན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ དམ་ཉམས་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འདི༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ༔ ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་པོ༔ ཁྱེད་ཅག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ༔ བཀའ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ ཁྱེད་ཅག་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ༔ ཕུང་བར་བྱེད་པའི་སྲི་དང་སྤྲོད༔ ཟ་བར་བྱེད་པའི་འདྲེ་དང་སྤྲོད༔ ཀྱེེ༔ དགྲ་བོའི་ལྷ་དང་སྲུང་མ་རྣམས༔ མ་ལུས་བདག་གི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ དམ་ཉམས་སྡིག་ཅན་དགྲ་བོ་འདིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་བཤིག༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་སྨད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དོ་བསྡོ་བྱས༔ འདི་ནི་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཡིན་པས༔ མགོན་དང་དཔུང་གཉེན་མ་བྱེད་ཅིག༔ སྐྱབས་དང་དཔུང་གྲོགས་མ་བྱེད་ཅིག༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་དང་པདྨ་འབྱུང་༔ རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་ཡིན་གྱིས༔ དགྲ་བོ་འདི་ཡི་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ད་ནི་མགོན་སྐྱབས་མ་བྱེད་ཅིག༔ གལ་ཏེ་སྐྱབས་མགོན་དཔུང་བྱེད་ན༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་ནས་བརྒྱུད་པ་ཡི༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་ཆད་ཀྱིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་འགས་སྙིང་བསྲེགས་ཏེ༔ རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་༔ དེ་བས་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར༔ དགྲ་འདི་ང་ཡི་དབང་གྱིས་ལ༔ ཁྱོད་ཅག་མ་འདུག་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཨོ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ གུ་རུ་ངྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿཏྲི ཐོ།༔ ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ ས་མ་ཡ༔ དགྲ་བོ་ལྷ་དང་ཕྱེས་ཕྱེས༔ ཨ་ནྲྀ་ཏྲག་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས༔ མ་མ་ཏྲག་རཱུ

Chinese

索索热!玛汝策切给的命,玛惹雅热索! 念诵此三日,我与大夜叉以口饮尽仇敌之寿命、福德、光彩,并屡屡思之以鼻吸入。 又于其间,思夜叉刽子手以大钩刀剖开仇敌之心,从中将命之本体风血,乃至那哩(藏文:ནྲྀ,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:人)字全部吸尽,一点不留,并咀嚼吞食。于未杀之前,先以驱魔之物熏之,如是驱魔: 吽!十方三世善逝等,祈请助我守护及军队,心中所想之仇敌,与行守护之神分离! 吽!从威猛炽燃之坛城中,大夜叉之时已至! 违犯誓言可憎之仇敌,与行守护之神分离! 行事者化身之八眷属,汝等守誓之时已至! 心中所想之仇敌, 与行守护之神分离! 敕令轮之天龙八部众,汝等誓言之时已至! 心中所想之仇敌,与行守护之神分离! 行毁灭之厉鬼分离! 行吞噬之邪魔分离! 嗟!仇敌之神与守护者们,全部听从我之命令! 违犯誓言罪恶之仇敌, 摧毁殊胜之佛法! 贬低三宝之威望! 与瑜伽士我相争斗! 此乃诛杀之田, 勿作庇护与亲友! 勿作救护与朋党! 金刚持与莲花生, 乃持明传承之教令故, 断此仇敌之命根! 如今勿作庇护! 若作救护与朋党, 金刚持传承之, 诸上师之教令惩罚, 将汝之头颅爆裂、心焚烧, 堕入金刚地狱之处! 故不违越教令, 此仇敌由我支配! 汝等勿住,速离去! 嗡 阿 吽! 咕噜 德瓦 达吉尼 诶嘿 玛汝策 咕那 舍 智 托! 阿 亚 玛 度 汝 匝 夏 纳 萨玛雅! 仇敌与神分离! 阿 呢 扎 惹恰 玛惹雅 撇 撇! 玛玛 扎 汝

English

So so rab! To the life of Marutse Chege, Mara Ya Rab So! Recite this for three days, and I and the great Yaksha repeatedly think of drinking the enemy's life, merit, and radiance with our mouths, and inhaling it with our noses. Also, in between, imagine the Yaksha executioner splitting the enemy's heart with a large hook knife, and from within, completely inhaling the essence of life, wind, and blood, even the letter Nri (Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal meaning: man), without leaving any residue, and chewing and swallowing it. Before failing to kill, first fumigate with substances for separating the gods, and thus separate the gods: Hum! All the Sugatas of the ten directions and three times, I urge you to help and protect my army, separate this enemy in my mind from the gods who protect him! Hum! From the mandala of fierce flames, the time of the great Yaksha has come! Separate this oath-breaking, hateful enemy from the gods who protect him! The eight attendants who are emanations of the worker, the time has come for you to keep your vows! This enemy in my mind, Separate him from the gods who protect him! Assembly of the eight classes of gods and demons of the command wheel, the time has come for you to keep your vows! This enemy in my mind, separate him from the gods who protect him! Separate him from the destructive evil spirits! Separate him from the devouring demons! Kye! All the gods and protectors of the enemy, listen to my command without exception! This oath-breaking, sinful enemy, Destroys the sacred Buddha Dharma! Degrades the glory of the Three Jewels! Contends with me, the yogi! Since this is the field of execution, do not be protectors or relatives! Do not be saviors or allies! Vajradhara and Padmasambhava, since it is the command of the lineage of Vidyadharas, cut off the life force of this enemy! Now do not be protectors! If you act as saviors and allies, by the command punishment of the lamas of the Vajradhara lineage, your head will explode, your heart will be burned, and you will fall into the place of the Vajra Hell! Therefore, without transgressing the command, let me control this enemy! Do not stay, leave quickly! Om Ah Hum! Guru Deva Dakini E He Marutse Guna Hrih Tri Tho! Ah Ya Ma Du Ru Tsa Sha Na Samaya! Separate the enemy from the gods! A Nri Trag Raksha Maraya Phey Phey! Mama Trag Ru

Tibetan

་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕྱེས་ཕྱེས༔ དགྲ་བོའི་འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས༔ གཏོར་མ་འབྲུ་ཟན་འཆང་རྗེས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པས་དགྲ་བོའི་སྐྱོབ་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་སྲུང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགྲ་བོ་དེ་བོར་ནས་རང་རང་གི་གནས་སུ་སོང་བར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་རྦད་བསད་ཀྱི་དུས་རྣམས་སུ༔ དགྲ་བོ་འགུགས་པའི་ལས་བྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་འཇིགས་རྔམས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེན་པོ་ཡི༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་བཀོལ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་འབངས་སུ་སྡུད༔ ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ སྣང་སྲིད་ཁམས་འདིར་གར་གནས་ཀྱང་༔ བྱིའུ་ཆུང་ཁྲ་ཡིས་དེད་པ་བཞིན༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཤོག་སྐྱ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལྟར༔ བར་སྣང་ཁམས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ཤ་ཁྱིས་རི་དྭགས་དེད་པ་བཞིན༔ ས་གཞིའི་ཁམས་ནས་ཁུག་ལ་ཤོག༔ ལོ་དང་ཟླ་བར་མ་འགྱང་བར༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཁུག་ལ་ཤོག༔ གཟུགས་མིང་རཱུ་པ་འདི་ལ་ཁུག༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་མཛོད༔ ཨེ་ཧེ་ དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ ས་མ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་བླ་ཚེ་སྲོག་གསུམ་ཁུག་ཛཿ ཁུག་ཛ་ནན༔ ནྲྀ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཐུན་དང་པོ་ལ་དེ་ལན་གསུམ༔ གཉིས་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དྲག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་ཁྱོད༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་བྱད་དུ་ཆུགས༔ སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ནི༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་དང་༔ འཁོར་ཚོགས་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་བྱད་དུ་ཆུགས༔ བཀའ་སྡོད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་གཡོག་ཡང་གཡོག༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་བྱད་དུ་ཆུགས༔ མ་འགྱང་མ་བུལ་ལས་མ་གཡེལ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ ས་མ་ཡ་དགྲ་བོ་མྱོག་མྱོག་རྨུག་རྨུག་ཐུམ་རི་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་ཧུར་ཐུམ་རྦད༔ དེ་ནས་གསུམ་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དམར་ནག་རབ་འཇིགས་མི་སྲུན་པ༔ གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ སྨྱོ་ཞིང་བརྒྱལ་ནས་རེངས་སུ་ཆུགས༔ ཐོ།༔ ཧཱུྃ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ འཁོར་ཚོགས་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་འདི༔ སྨྱོ

Chinese

扎玛拉雅 杰杰。 敌人的首领护法神全部 吾扎达雅 啪。 这样念诵。 用豆食子朵玛击打后,所有保护敌人的护法神都抛弃了那个敌人,各自回到自己的住所,这样想。 然后,在诅咒杀戮的时候,做勾招敌人的事业是: 吽。 从极其恐怖的尸林中, 夜叉屠夫大尊的, 化身业力使者降临。 使役神魔八部为奴仆, 收聚显有神鬼为臣民。 你的誓言时机已到, 心中怀恨的这个敌人, 无论存在于显有世间何处, 如小鸟被花斑驱赶一般, 从虚空界中勾来。 如枯叶被风吹动一般, 从中空界中勾来。 如猎狗追逐野兽一般, 从大地界中勾来。 不超过年月, 立即勾来。 将形名卢巴勾来, 使之无二融入。 诶嘿。 德汝 策 固那 舍 德阿 雅 玛 杜 汝 匝 夏 纳 萨玛雅。 勾敌人的魂、命、气三者 匝。 匝 纳。 尼 昂 固夏 雅 匝 匝。 第一击打念诵三次, 第二击打念诵: 吽。 猛烈大尊具威力, 夜叉屠夫红黑色你, 誓言意誓时机已到, 使怀恨的敌人中邪。 化身业力使者是, 十方的大首领们和, 眷属聚集百万部的众, 誓言意誓时机已到, 使怀恨的敌人中邪。 听命的神魔八部众, 眷属和次眷属,侍从和次侍从, 誓言意誓时机已到, 使怀恨的敌人中邪。 不要拖延,不要缓慢,不要耽误事业, 时机已到 萨玛雅。 诶嘿 德汝 策 固那 舍 德阿 雅 玛 杜 汝 匝 夏 纳 萨玛雅 敌人 妙 妙 穆 穆 吞 日 哩 哩 玛拉雅 呼尔 吞 啪。 然后第三击打念诵: 吽。 红黑极其恐怖不驯服, 夜叉猛烈具神力, 你的誓言时机已到, 心中怀恨的这个敌人, 使之疯狂昏厥而僵硬。 托。 吽。 夜叉屠夫红黑色的, 化身业力使者大尊八位, 和眷属聚集百万一起, 誓言意誓时机已到, 心中怀恨的这个敌人, 使之疯狂

English

Tramāraya phye phyes. All the guardian deities of the enemy's leader, Utsāṭaya phaṭ. Recite this. After striking the torma (offering cake) made of grain with a club, think that all the guardian deities who protect the enemy have abandoned that enemy and gone to their respective places. Then, during times of cursing and killing, the method for summoning the enemy is as follows: Hūṃ. From the extremely terrifying charnel ground, the emissary who is the emanation of the great Yaksha Butcher is sent forth. Employ the eight classes of gods and demons as servants, gather all the phenomenal gods and spirits as subjects. Your oath is due, this enemy held in the mind, wherever they may be in this phenomenal realm, like a small bird chased by a hawk, summon them from the realm of the sky. Like a dry leaf moved by the wind, summon them from the intermediate space. Like a dog chasing a deer, summon them from the realm of the earth. Without delay of years or months, summon them right now. Summon this form and name, rūpa, and dissolve them indivisibly. E he. Ḍa ru tse guṇa hrīḥ tri aḥ yaḥ maḥ duḥ ruḥ tsaḥ śaḥ naḥ samaya. Summon the enemy's life force, life, and spirit, dzaḥ. Dza nan. Nṛ aṃ kuśa ya dza dza. Recite this three times for the first strike. For the second strike: Hūṃ. Fierce great one, possessing great power, Yaksha Butcher, red and black, your oath and commitment are due, make the hated enemy be cursed. The emanation, the messenger of action, is the great leader of the ten directions and the assembly of a hundred thousand million retinues. Your oath and commitment are due, make the hated enemy be cursed. The assembly of the oath-bound gods and demons, the eight classes, the retinues and sub-retinues, the servants and sub-servants, your oath and commitment are due, make the hated enemy be cursed. Do not delay, do not be slow, do not stray from the task, the time has come, samaya. E he Ḍa ru tse guṇa hrīḥ tri aḥ yaḥ maḥ duḥ ruḥ tsaḥ śaḥ naḥ samaya. Enemy myok myok, rmuk rmuk, thum ri li li, māraya hur thum phaṭ. Then for the third strike: Hūṃ. Red-black, extremely terrifying, untamed, Yaksha, fierce, possessing power and strength, your oath is due, this enemy held in the mind, make them go mad, faint, and become stiff. Tho. Hūṃ. The red-black Yaksha Butcher's eight great emanated workers, together with a hundred thousand million retinues, your oath and commitment are due, this enemy held in the mind, make them go mad.