Tibetan
འོ།། དགེའོ། །ལེགས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། །། ལ་T1608 - 501 T11608 - 502 ཕྲ་ཐོ༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི་བླ་རྡོ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ ཐཾརྦསྟརྣཧྱཐཐྱ༔ ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མའི་ཚེ༔ པདྨའི་བརྒྱུད་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ སྲོག་བདག་མི་སྲུན་དམར་པོ་ནི༔ སྒྲུབ་ཚེ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་ཕྱིར༔ བླ་རྡོ་སྲོག་གི་གནད་དུ་ཆེ༔ དེ་ཕྱིར་འདི་ཉིད་གཅེས་པར་ཟུངས༔ ལག་ལེན་འདེབས་པའི་རིམ་པ་ནི༔ རྒྱ་ཤོག་དཀར་པོ་དྲི་བྲལ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་བཞི་བསྐོར་ལྟེ་བ་ཁྱོན་ཡངས་དབུས༔ གནོད་སྦྱིན་སྐུ་གཟུགས་བསྐྱེད་ཆོག་ཇི་བཞིན་བྲིས༔ ཐུགས་ཀར་ཀྵཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གསུམ་བྲི་ཞིང་༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཨ་ནྲྀཿ ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛ་ཛཿ སརྦ་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོ་བེེ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིས༔ མུ་ཁྱུད་གཉིས་པ་ལ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་རྩིབས་རྣམས་སུ༔ ཕྱོགས་བཞིར༔ བེེཿ ཡཿ ཙཿ དུཿ མཚམས་བཞིར༔ རུཿ མཿ རཿ ནཿ རྩིབས་མཆན་ཕྱོགས་བཞིར༔ ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ མཚམས་བཞིར༔ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་པ་ལ༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་གྷྲྃ་བྷྱོ༔ ཤ་ར་བྷྱོ༔ པུ་རུ་ཛ༔ གིག་ཧ་ལ༔ གྷྲིན་ཏ་ཡ༔ གྱིན་ཏ་ཡ་རྦད་སོད༔ པུ་རུ་སྙིང་རྩེ༔ ཨ་པ་ལ་མཱ་ར་ཡ་སོད༔ རང་རྒྱུག་སྲོག་ལ་རྒྱུག༔ ཤ་ལ་རྔམས༔ དབུགས་ལ་འུབ༔ ཁྲག་ལ་འཇིབ༔ ཅིག་ཙིག༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ ཨོཾ་ཙིཏྟ་ཡཀྴ་ཁུག་དུང་དུང་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཁ་ལ་ཡ༔ སྙིང་ལ་བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་མི་སྙིང་སྒལ་སྒུལ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཙིཏྟ་ནྲྀ་འགུལ་འགུལ་རྒྱུག་རྒྱུག༔ བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་སྭ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཧ་རི་ནི་ས་མ་མ་ཁ་ཤི་བཾ་སྭ་ཧཱ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་བཞི་པ་ལ༔ ཨ་ལི་ཀ་ལི་རྟེན་སྙིང་གི་མཐར་འདི༔ ནད་གདོན་འཇིགས་བརྒྱད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་འགྲོ་ཕོ་མོ་ཟས་ནོར་འདོད་རྒུའི་དཔལ་ཡོན་ཐམས་ཅད་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ དེ་མཐར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ༔ མཚམས་བཞིར་འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་དང་༔ དབང་རྒྱལ་ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་རྣམས་བྲིས་ནས༔
Chinese
哦！！ 善哉！妙哉！萨瓦芒嘎拉姆！！ 拉T1608 - 501 T11608 - 502 ཕྲ་ཐོ༔甚深秘密空行心髓中༔ 财神黑红刽子手的命石生命轮安住༔ 纳摩咕噜贝玛嘎惹耶༔ ཐཾརྦསྟརྣཧྱཐཐྱ༔ 五百末世衰败时༔ 莲师传承瑜伽士们༔ 凶暴命主红尊神༔ 为令修时永不离相伴༔ 命石生命之关要甚深༔ 因此此物当珍爱执持༔ 实践之次第是༔ 洁净无染之白纸上༔ 四圈环绕中心广阔之中央༔ 随力所能绘制财神之身像༔ 于心间书写ཀྵཿ （藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：不变异） ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽） ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）三字༔ 于其外层第一圈上༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཨ་ནྲྀཿ ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛ་ཛཿ 萨瓦巴香咕噜耶梭哈༔ 欧贝夏玛纳耶梭哈༔ 如是书写༔ 于第二圈上༔ 八辐轮于诸辐条上༔ 于四方༔ བེེཿ ཡཿ ཙཿ དུཿ 于四隅༔ རུཿ མཿ རཿ ནཿ 辐条旁四方༔ ཨཿ ཡཿ མཿ དུཿ 于四隅༔ རུཿ ཙཿ ཤཿ ནཿ 其外层第三圈上༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་གྷྲྃ་བྷྱོ༔ 夏惹布由༔ 布惹匝༔ གིག་ཧ་ལ༔ གྷྲིན་ཏ་ཡ༔ གྱིན་ཏ་ཡ་རྦད་སོད༔ 布惹心尖༔ 阿巴拉玛惹雅索༔ 自行奔走于命上༔ 夏拉厉声喝斥༔ 于气上呜咽༔ 于血上吮吸༔ 唧唧༔ 于仇敌之命上扬扬༔ 嗡 哲达药叉 库 咚咚 夏༔ 哲达卡拉雅༔ 于心上 颤颤 咚咚 人心 脊背摇动 梭哈༔ 哲达 呢 动动 跑跑༔ 颤颤 咚咚 梭哈༔ 嗡 哈日尼萨玛玛 卡西 班 梭哈༔ 其外层第四圈上༔ 阿里嘎里 依心之尽头༔ 疾病邪魔八怖畏及诸痛苦 夏定咕噜耶梭哈༔ 寿命福德财富权势功德一切 普定咕噜耶梭哈༔ 三界三有之有情男女饮食财物如意之福泽一切 巴香咕噜耶梭哈༔ 损害者仇敌魔障邪引一切 玛惹雅 啪༔ 其后以铁钩 绳索 铁链缠绕༔ 四隅书写法轮 如意宝 随欲成就及༔ 掌权 镇伏他众 摧毁敌军等༔
English
Oh!! Excellent! Well done! Sarva Mangalam!! La T1608 - 501 T11608 - 502 Phra tho! From the profound secret heart essence of the Dakinis, the life wheel of the black and red executioner Yaksha's life stone resides. Namo Guru Padmakaraye! THAM RBAS TARN HYA THA THYA! In the degenerate time of the five hundred, may the yogis who hold the lineage of Padma, for the sake of the fierce red Lord of Life never parting company during practice, the life stone is crucial for life. Therefore, cherish and hold this. The order of implementation is: On a clean, spotless white paper, encircle four rounds, with a wide center. Draw the Yaksha's form as you are able. At the heart, write KSHA (藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：immutable), HŪṂ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：Hum), HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：Hrih). On the first circle of its outer layer, write: E HE DMA RU RTSE GU NA HRĪḤ TRI HŪṂ DZA E HE DMA RU RTSE GU NA HRĪḤ TRI SA MA YA A NRIḤ A KARSHA YA DZA DZA SARVA PĀSHAṂ KURU YE SVĀHĀ O BE SHRA MAṆA YE SVĀHĀ. Thus write. On the second circle, on the eight-spoked wheel, on each spoke: On the four sides: BE YA TSA DU. On the four corners: RU MA RA NA. Beside the spokes, on the four sides: A YA MA DU. On the four corners: RU TSA SHA NA. On the third circle of its outer layer: E HE DMA RU RTSE GU NA HRĪḤ TRI GHRAṂ BHYO SHA RA BHYO PU RU DZA GIG HA LA GHRIN TA YA GYIN TA YA RBAD SOD PU RU NYING RTSE A PA LA MĀ RA YA SOD. Run on your own life. Sha la roars fiercely. Sob at the breath. Suck at the blood. Cik cik. On the enemy's life, yaṃ yaṃ. Oṃ Citta Yaksha Khuk Dung Dung Shog. Citta Khalaya. On the heart, tremble tremble, dung dung, human heart, spine shaking, Svāhā. Citta nṛi, move move, run run. Tremble tremble, dung dung, Svāhā. Oṃ Hari Nisa Mama Khashi Baṃ Svāhā. On the fourth circle of its outer layer: Ali Kali, at the end of the support heart, all diseases, evil spirits, eight fears, and sufferings, Śāntiṃ Kuru Ye Svāhā. All life, merit, wealth, power, qualities, Puṣṭiṃ Kuru Ye Svāhā. All beings, male and female, food, wealth, and desired prosperity of the three realms and three existences, Pāśaṃ Kuru Ye Svāhā. All harmers, enemies, obstacles, and misleading influences, Māraya Phaṭ. Finally, entwine with iron hooks, ropes, and iron chains. On the four corners, write the Dharma wheel, wish-fulfilling jewel, wish-fulfilling, and the subjugating, overpowering, and destroying enemy forces.
Tibetan
དེ་མཐར་མེ་ཆུ་རླུང་གི་ར་བས་བསྐོར༔ གཟུགས་ལ་ཅོག་ལ་དམར་པོའི་ཁུ་བས་བྱུག༔ རྫས་ནི་མཚལ་ཆེན་ལི་ཁྲི་ཙན་དན་དང་༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བཟང་པོ་དྲུག་དང་སྦྱར༔ སྲོག་རྟེན་ཕ་བོང་ལོང་བུ་མ་ཉམས་པར༔ ཀྵཿ ཧྲཱིཿ ཧཱུྃ༔གསུམ་མཚལ་གྱིས་བྲིས་ནས་སུ༔ ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་རབ་དཀྲིས་དབུས་སུ་གཞུག༔ དེ་ནས་རབ་གནས་བྱེད་པའི་ཚུལ་འདི་སྟེ༔ དར་དམར་སྟེང་བཞག་ཡི་དམ་ལྷ་ཉིད་ཀྱི༔ ཐོ༔ བསྒོམ་བཟླས་མཐར་ནི་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་དེ༔ རང་གཞུང་བསྐྱེད་ཆོག་དེ་ཡིས་ལྷར་གསལ་ཞིང་༔ སྤྱན་འདྲེན་ལ་སོགས་ལས་གཞུང་རྫོགས་པའི་མཐར༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ ནས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཤན་པ་དམར་ནག་སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དམ་ཚིག་གི་དབང་གིས་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཐིམ་པར་བསམ་ལ༔ ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ སླར་ཡང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་ནས་ཡེ་ཤེས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་བསྟན་སྲུང་གཉན་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་གི་རྣམ་པར་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྤྱན་དྲངས་ནས་སྲོག་འཁོར་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ཏེ་ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གྱི་བློ་ཡིད་སེམས་གསུམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་དབང་པོར་གྱུར་པར་ཡང་ཡང་བསམ་ལ༔ སྔགས་དེ་ཁྲི་བརྗོད་མཐར༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་བདེན་པའི་མཐུ་ཡིས་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་དམར་ནག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་ པར་ཐིམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ སྲོག་ཆགས་པར་གྱུར་ཅིག༔ བླ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག༔ རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་མཐར་དེ་འགྲུབ་པའི་བདེན་ཚིག་རྣམས་བརྗོད༔ དེ་ནས་སྐུ་མི་བཅག་པར་ལྟེབ་ཅིང་དར་དམར་པོ་ལེ་བརྒན་གྱིས་བསྟུམ་སྟེ་སྒྲུབ་རྟེན་དུ་འཇོག་ཅིང་མི་འབྲལ་བའི་རྟེན་དུ་བཅངས་པས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཅིང་བཀའ་ཉན་པར་གདོན་མི་ཟའོ༔ ཨེ་མ༔ མ་འོངས་བསྐལ་པ་སྙིགས་མའི་དུས་མཐའ་རུ༔ པདྨའི་བརྒྱུད་འཛིན་དབུ་འཕང་དམའ་བའི་དུས༔ བཀའ་སྲུང་སྒྲུབ་ཀྱང་སྲོག་འཁོར་གནད་མེད་ན༔ འབྲལ་མེད་གྲོགས་སུ་འཁོར་བར་མི་འགྱུར་གྱི༔ དེ་ཕྱིར་བླ་རྡོ་བཅང་བ་གནད་ཀྱི་མཆོག༔ བཀའ་འདི་གཟའ་བདུད་དུག་གི་སྤུ་གྲིས་སྲུངས༔ དམ་ཉམས་ལྟ་ལོག་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ
Chinese
最后用火、水、风的围墙环绕，用绛红色朱砂涂抹身体，材料是上等朱砂、雌黄、檀香木，加上五种珍宝和六种妙药。在作为命依的完整卵形磐石上，用朱砂写上 ཀྵཿ （藏文，梵文Kṣaḥ，梵文罗马拟音Kshah，摧毁）， ཧྲཱིཿ（藏文，梵文Hrīḥ，梵文罗马拟音Hrih，大悲）， ཧཱུྃ（藏文，梵文Hūṃ，梵文罗马拟音Hum，种子字） 三个字，再用五色丝线缠绕，放置在中央。接下来是加持的方法：放在红绸缎上，观想本尊。 ཐོ༔（藏文，无对应，无对应，无对应）在禅修念诵的最后，将那个命轮，按照自己的仪轨生起，由此清晰显现为本尊，在迎请等仪轨圆满的最后，从自己清晰显现为本尊的心间，发出无量光芒，迎请所有以誓言力而来的大夜叉刽子手红黑眷属和听命者，观想融入。 ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ （藏文，无对应，无对应，无对应）再次发出无量光芒，迎请所有智慧和世间的男系女系护法神，所有无余和未遗漏的，都在刹那间显现为夜叉刽子手红黑的形象，融入命轮，成为无二无别，反复观想成为掌控三界和三有的意、念、心之主。念诵此咒一千万遍后，以三宝、三根本、诸佛菩萨的慈悲加持、力量和真实力，祈愿夜叉刽子手红黑眷属的所有身语意功德事业，无尽庄严轮，都无二无别地融入这块命石命轮。 愿生起生命！愿安住命！愿得到加持，愿得到稳固！念诵完毕后，说出成就的真实语。 然后不要损坏身体，折叠起来，用红色粗布包裹，作为修法的所依，作为不离之依而持有，就能成办事业，听从命令，这是确定无疑的。唉玛！未来末法时代的末期， 莲师的传承持有者地位低下的时代，即使修持护法，如果没有命轮的关键，也不会成为不离不弃的助伴。因此，持有命石是关键中的关键！这个教言要像星曜、魔、毒的利刃一样守护！ 违背誓言、邪见之人，会丧命。
English
Finally, surround it with a fence of fire, water, and wind. Smear the body with crimson vermilion. The materials are superior vermilion, realgar, sandalwood, combined with five precious jewels and six excellent medicines. On the intact oval-shaped rock that serves as the life-force support, write ཀྵཿ (Tibetan, Sanskrit Kṣaḥ, Romanized Sanskrit Kshah, meaning "destroy"), ཧྲཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Hrīḥ, Romanized Sanskrit Hrih, meaning "great compassion"), ཧཱུྃ (Tibetan, Sanskrit Hūṃ, Romanized Sanskrit Hum, seed syllable) in vermilion, then wrap it with five-colored threads and place it in the center. Next is the method of consecration: place it on red silk and visualize the yidam deity. ཐོ༔ (Tibetan, No Sanskrit equivalent, No Romanized Sanskrit equivalent, No literal meaning) At the end of the meditation and recitation, generate that life-wheel according to your own practice, thereby clearly manifesting as the deity. At the end of the completion of the ritual, such as invocation, from the heart of yourself, clearly manifested as the deity, countless rays of light emanate, inviting all the great yaksha executioners, red and black retinues, and those who obey orders, all drawn by the power of oath, and contemplate them dissolving. ཨེ་ཧེ་དམའ་རུ་རྩེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ (Tibetan, No Sanskrit equivalent, No Romanized Sanskrit equivalent, No literal meaning) Again, countless rays of light emanate, inviting all the wisdom and worldly male and female lineage protectors, all without remainder or omission, all instantly manifesting as the form of the yaksha executioner, red and black, dissolving into the life-wheel, becoming non-dual, and repeatedly contemplate becoming the master who controls the mind, intellect, and heart of the three realms and three existences. After reciting this mantra ten million times, with the compassion, blessing, power, and truth of the Three Jewels, Three Roots, Buddhas and Bodhisattvas, may all the body, speech, mind, qualities, and activities of the yaksha executioner, red and black retinue, the inexhaustible wheel of ornaments, all non-dually dissolve into this life-stone life-wheel. May life be generated! May life abide! May it be blessed, may it be stable! After reciting, speak the words of truth for accomplishment. Then, without breaking the body, fold it and wrap it in red coarse cloth, placing it as the support for practice, holding it as an inseparable support, one will accomplish activities and obey orders, this is certain. Ema! In the degenerate age of the future, In the time when the holders of Padma's lineage have low status, even if one practices the protector, if there is no key of the life-wheel, it will not become an inseparable companion. Therefore, holding the life-stone is the best of keys! Protect this teaching like the sharp blade of stars, demons, and poison! Those who break vows and have wrong views will lose their lives.