Tibetan
ས་ས་གཞི་གང་༔༷ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་ཞིང་༔ སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་རུ་ལུའི་སྒྲ༔ འཁོར་བའི་གནས་དང་འདས་པའི་ཞིང་༔ ཐམས་ཅད་གསང་བ་ཡེ་ ཤེས་མཁའ༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་སྐུར་བསྒོམ་མོ༔ ལྷ་བསྐྱེད་ཐབས་ཤེས་ལུས་ལ་ཞུགས༔ བུམ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ངང་གིས་ཐོབ༔ བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱིས་ངག་སྒྲིབ་དག༔ གསང་དབང་བདུད་རྩི་ངག་ལ་ཞུགས༔ དྲན་རྟོག་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་འཕོས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་རྫོགས་ཏེ༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི༔ རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་དབང་རྫོགས་སོ༔ ཞི་ཉིད་དྲག པོར་བཞེངས་པ་ཡི༔ འཁོར་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་དབང་ཐོབ་བོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏི་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཧྲཱིཿ མ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧྲཱི་ཛཿ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ལན་བདུན༔ རྩ་སྔགས་ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ རྩ་སྔགས་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྩ་སྔགས་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ རྩ་སྔགས ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ དབང་ནི་སོ་སོར་དམིགས་བྱས་ཏེ༔ རེ་བཞིན་བདུན་བདུན་བཟླ་བའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་སྔགས་པ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ནས་བཏོན་ཏེ་ཡི་གེ་རིས་བྱེད་ཕུན་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་སོ།། T11607 - 234 ཁྲོཾ།༔ ཟབ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ ཐུགས་སྒྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་སྐོར༔ མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་མོའི༔ བསྟོད་ཆེན་ཚངས་པའི་གླུ་དབྱངས་བཞུགས་སོ༔ T11607 - 235 ཟླཾ།༔ བྷག་ཨམཨ་བླ་མབླལ་ཧོ།༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་དོན་ཆེད་དུ༔ ཐུགས་སྒྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་ཡི༔ བསྟོད་ཆེན་ཚངས་པའི་གླུ་དབྱངས་བསྟན༔ མ་འོངས་ང་ཡི་སྙིང་གི་བུ༔ སྣང་སྲིད་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གདོད་ནས་རྫོགས་ལྡན་ཆེན་པོར་རིག༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་རྒྱལ་ཀུན་གཅིག༔ སྒྱུ་མ་མཁན་དང་འཕྲུལ་བྱེད་འཕྲུལ༔ དེ་བཞིན་གཉིས་མེད་སོ་སོར་སྟོན༔ རྣམ་མང་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དུ༔ བལྟ་སྟེ་ངོ་མཚར་གྱིས་མངོན་བསྟོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྣང་བ་འོད་གསལ་གཞལ་ཡས་སུ༔ རིག་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་འཁོར་ལོའི་བདག༔ T11607 - 236 #ཕྲྃ།༔ རྣམ་མང་བསྒྱུར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ ཆོས་ཉིད་སྒྱུ་མར་རོལ་པ་ཡི༔ མི་གནས་གནས་སུ་སྟོན་དྲག་ཅན༔ མི་མངོན་འཆར་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅན༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཆེན་མོར་བསྟོད༔ འཁོར་འདས་ཀློང་རྫོགས ཀློང་ཡངས་
Chinese
地基何处？一切显现皆光明，一切存在皆空行母之身，一切声响皆如鲁之声，轮回之处与解脱之境，一切皆秘密智慧之空，显有立为本尊而修持。生起本尊之方便智慧融入身中，圆满宝瓶灌顶自然获得，念诵咒语清净语障，秘密灌顶甘露融入语中，念头觉知转为法性之游舞，智慧圆满智慧灌顶，化身又化身幻化之，金刚语之灌顶圆满。寂静自性立为猛烈之，获得救度轮回之灌顶。嗡 玛哈 卓谛 ഗുഹ്യ ജ്ഞാന ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，伟大的，忿怒，秘密，智慧，啥） 玛哈 瑞尼 萨 ཧྲཱི་ ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：伟大的，尘垢，啥，匝） 迦耶 阿毗诜者 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身，灌顶，嗡） 念诵七遍。根本咒语 瓦嘎 阿毗诜者 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：语，灌顶，阿） 根本咒语 泽达 阿毗诜者 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：心，灌顶，吽） 根本咒语 萨瓦 阿毗诜者 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：一切，灌顶，梭哈） 根本咒语 嘎玛 阿毗诜者 诃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：业，灌顶，诃） 灌顶各自作意，各自念诵七遍。萨玛雅。 嘉嘉嘉，手印融入。此乃咒师降魔金刚从伏藏取出，书写者为班扎 彭措 扎西。 T11607 - 234 仲。 甚深秘密空行心髓中，修持意之智慧日轮，空行秘密智慧之，三密舞姿之显现，赞颂大梵天之歌声。 T11607 - 235 仲。巴嘎 昂 阿 喇嘛 贝拉 吼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音） 顶礼赞叹伟大殊胜猛烈之威力，我等持明颅鬘者，为未来具缘者之利益，宣说修持意之智慧日轮，赞颂大梵天之歌声，未来我之心子，于显有空行之坛城中， 证悟本初圆满大乐，于智慧界中诸佛唯一，幻师与幻化之幻变，如是无二各自分别显现，众多空行之坛城一切， 于秘密智慧幻化中，观之以稀有而赞叹，吽 啥，显现光明清净刹土中，觉性幻化轮之主。 T11607 - 236 帕仲。具有转变众多之神变，赞叹立显有为本尊之天神，于法性幻化中游舞之，不住之处显现为住之猛烈者，显现不现之幻化者，赞叹立显有为本尊之大者，轮回涅槃界圆满，界广阔
English
Where is the ground? All appearances are clear and bright, all existences are the bodies of dakinis, all sounds are the sounds of rulu, the place of samsara and the realm of transcendence, all are the secret wisdom space, appearances and existences are established as deities to be meditated upon. The skillful means of generating deities enters the body, the complete vase empowerment is naturally obtained, reciting mantras purifies speech obscurations, the secret empowerment nectar enters the speech, thoughts and awareness transform into the play of dharmata, wisdom perfects the wisdom empowerment, emanation again emanates as illusion, the vajra words empowerment is perfected. The peaceful nature is established as wrathful, obtaining the empowerment to liberate samsara completely. Om Maha Krodhi Guhya Jnana Hrih（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, Great, Wrathful, Secret, Wisdom, Hrih） Maha Rini Sa Hrih Dzah（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Great, Dust, Hrih, Dzah） Kaya Abhisinca Om（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Body, Consecrate, Om） Recite seven times. Root mantra Vak Abhisinca Ah（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Speech, Consecrate, Ah） Root mantra Citta Abhisinca Hum（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Mind, Consecrate, Hum） Root mantra Sarva Abhisinca Svaha（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: All, Consecrate, Svaha） Root mantra Karma Abhisinca Hah（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Action, Consecrate, Hah） Focus on each empowerment separately, recite each seven times. Samaya. Gya Gya Gya, mudra dissolves. This was extracted from the terma by the mantra practitioner Dudjom Dorje, written by Puntsok Tashi. T11607 - 234 Khrom. From the profound secret dakini heart essence, the cycle of the wisdom sun of mind practice, of the secret wisdom of the dakinis, the manifestation of the three secrets dance, the great praise is the song of Brahma. T11607 - 235 Zlam. Bhag Am A Lama Belal Ho.（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit） I prostrate and pay homage to the great, supreme, wrathful power, we vidyadharas with skull garlands, for the benefit of future fortunate ones, I reveal the wisdom sun of mind practice, the great praise is the song of Brahma, future son of my heart, in the mandala of appearances and existences dakinis, Realize the primordial perfect great bliss, in the wisdom realm all buddhas are one, the illusionist and the illusion of illusion, likewise the non-dual appear separately, all the mandalas of many dakinis, In the secret wisdom illusion, look with wonder and praise, Hum Hrih, in the appearance of the clear and pure realm, the lord of the awareness illusion wheel. T11607 - 236 Phram. Possessing the magical power to transform many, praise the deity who establishes appearances and existences as the deity, playing in the illusion of dharmata, the fierce one who shows the non-abiding place as the abiding place, the illusionist who manifests the non-manifest, praise the great one who establishes appearances and existences as the deity, the realm of samsara and nirvana is complete, the realm is vast
Tibetan
ཐུགས༔ སྤྲོས་པ་བྲལ་ཞིང་སྤྲོས་པ་འདོམ༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་མཉམ་བརྡལ་ཡན༔ སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དབྱིངས་རུམ་ནས༔ མི་གཡོ་གཡོ་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་ངོམས༔ མི་འགྱུར་འགྱུར་མེད་འགྱུར་བའི་རྩལ༔ དཔག་ཡས་ཞིང་དང་བཀོད་པ་མོ༔ ཀུན་ཁྱབ་ཁྱབ་བདག་མི་TI1607 - 237 གནས་མ༔ ཀུན་བཟང་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐྱེ་མེད་ངང་ལས་གཟུགས་སྐུར་ངོམས༔ འགགས་མེད་རོལ་པའི་གར་མཁན་མོ༔ འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་དབང་བྱེད་མོ༔ དབང་གི་ཁ་ཏོག་འབར་བ་མོ༔ གནས་དང་མི་གནས་སྐུའི་བརྡལ་མོ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བདག་དབང་ཕྱུག་མོ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་སྟོན་པ་མོ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུར༔ གུས་འདུད་དགའ་བདེས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཁོར་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་གད་རྒྱངས་སྒྲ༔ མ་བསྒྲགས་གྲགས་པའི་སྟོང་གསུམ་གཡོ༔ འགགས་མེད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་མངའ་མོ༔ གསང་བ་མཁའ་འགྲོའི་གསུང་མཆོག་ལ༔ གུས་འདུད་དགའ་བདེས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གཏིང་བྲལ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཐུགས༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་རང་མདངས་ལས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ གསང་བ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ལ་བསྟོད༔ འཁོར་འདས་དབང་སྡུད་གྲི་གུག་གཡས༔ ཁམས་གསུམ་ཁྲག་རོལ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་གཅེར་བུ་ལ༔ ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་རུས་པས་བརྒྱན༔ སྐྱེ་འཆི་གནས་དག་གཞོན་མའི་ཚུལ༔ འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་མཚན་དཔེས་སྤྲས༔ ཡེ་གྲོལ་འཁྲུལ་པ་ལས་འདས་པའི༔ མཐོན་མཐིང་ བྲཾ།༔ རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན༔ ཕྱོགས་མེད་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར༔ ཟར་བུ་སིལ་མས་སྐུ་རྒྱབ་ཁེབས༔ འགྲོ་དོན་བར་མེད་གར་བསྒྱུར་ཕྱིར༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་བསྒྱུར་མཛད་མ༔ མ་རིག་ལོག་རྟོག་ཟིལ་གནོན་ཕྱིར༔ གཉིས་འཛིན་རཱུ་ཏྲ་ཞབས་ཀྱིས་གནོན༔ འཁོར་བ་གདོད་ནས་མ་ཆགས་བརྡར༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་གཞད་པའི་ཁར༔ ཉོན་མོངས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཕྱིར༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་བརྡར༔ ཉི་མ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་དུ་འགྱིང་༔ དཔའ་བོའི་རྟགས་སུ་ཁ་ཊྭཱྃ་ཀ༔ གདོད་ནས་མ་བཅོས་ཆོས་སྐུ་ལ༔ ཐབས་ཀྱི་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་སྟོན་མ༔ མ་ཅིག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ལ༔ སྙིང་ནས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་ཐུགས༔ རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་སྐུ་དང་ཞིང་༔ བཀོད་པ་རབ་འབྱམས་ཁྱོད་ལ་རྫོགས༔ ཐོགས་མེད་རྣམ་བསྒྱུར་མ་ངེས་པའི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་དབང་མོ༔ ཕྲིན་ལས ཐོགས་མེད་རྨད་པོ་ཆེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད
Chinese
心！远离戏论且断除戏论，法界与智慧平等融合，从无生法界的怀抱中， 示现不动摇的幻化，不变、无变、变化的妙力，无量刹土与庄严，遍布一切的遍主母TI1607 - 237 空行母！向普贤佛母顶礼赞叹，从无生之性显现色身，无碍嬉戏的舞者母，轮回涅槃自在的自在母， 具力之语自在母，安住与不安住之身的融合，金刚身之主自在母，示现圆满报身者，秘密智慧空行之身， 以恭敬欢喜顶礼赞叹，完全度脱轮回的哈哈声，未宣说而响彻三千世界，无碍金刚语自在母，于秘密空行之殊胜语，以恭敬欢喜顶礼赞叹，深不见底如虚空般的心，从智慧轮的自光中，幻化网的 坛城圆满，赞叹秘密空行之心，轮回涅槃自在摄持右持弯刀，三界血海颅器左捧血，于法身无生裸体者，六聚自解脱以骨饰庄严，生老住灭清净少女之相，超越世间以妙相庄严，本来自解脱超越迷乱的，深蓝 梵（藏文：བྲཾ།，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：梵），具发髻者，为无偏利益众生，以铃铛网覆盖后背，为无间断利益众生而舞动，双足舞姿变幻，为镇伏无明邪念，以双运足镇压二执鲁扎，轮回本初未染污，于莲花花蕊绽放之上， 为不染烦恼过患，方便与智慧无二融合，于日月中央安住，作为勇士的标志卡杖嘎，于本初未造作法身， 为行方便之利生事业，示现圆满报身者，向玛吉拉尊秘密智慧者，从心底恭敬顶礼赞叹，三身三根本圆满之心，诸佛与佛子身与刹土，无量庄严于您处圆满，无碍变幻不定者，随应所化之化身自在母，事业 无碍甚稀有，向您的身语意功德，事业之众顶礼赞叹。
English
Heart! Free from elaboration and cutting off elaboration, the realm and wisdom are equally merged, from the womb of the unborn realm, Displaying the unwavering illusion, the unchanging, immutable, changing power, immeasurable fields and splendor, the all-pervading, all-possessing mother TI1607 - 237 Dakini! I prostrate and praise Kuntuzangmo, from the unborn nature manifesting as form, the dancer mother of unceasing play, the sovereign mother who controls samsara and nirvana, The powerful speech of the sovereign mother, the fusion of the body that abides and does not abide, the powerful sovereign mother of the Vajra body, the one who shows the complete enjoyment body, the secret wisdom dakini body, I prostrate and praise with reverence and joy, the roaring sound that completely liberates samsara, the unpronounced sound that shakes the three thousand worlds, the unimpeded Vajra speech sovereign mother, to the supreme speech of the secret dakini, I prostrate and praise with reverence and joy, the mind like the bottomless sky, from the self-radiance of the wisdom wheel, the illusory net of the mandala is complete, I praise the secret dakini's heart, the right hand holds the curved knife that gathers samsara and nirvana, the left hand holds the skull cup filled with the blood of the three realms, to the naked Dharmakaya unborn, the six aggregates self-liberated adorned with bone ornaments, the form of a pure maiden who is born, dies, abides, and is purified, transcending the world adorned with auspicious signs, the primordial liberation beyond delusion, deep blue Bhraṃ (藏文：བྲཾ།，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：梵), adorned with a crown of hair, for the sake of impartial benefit to beings, the back is covered with a net of bells, for the sake of uninterrupted benefit to beings, the two feet change in dance posture, in order to subdue ignorance and wrong thoughts, the two-grasping Rudra is suppressed by the feet, samsara is primordially unpolluted, on top of the blooming lotus flower pistils, In order not to be defiled by the faults of afflictions, the union of skillful means and wisdom is inseparable, dwelling in the center of the sun and moon, as a sign of a hero, the khatvanga, to the Dharmakaya that is primordially uncreated, In order to perform the benefit of beings through skillful means, showing the complete enjoyment body, to Machig, the secret wisdom one, I prostrate and praise with reverence from the heart, the heart that is complete with the three bodies and three roots, the Buddhas and Bodhisattvas, bodies and fields, the immeasurable splendor is complete in you, the unimpeded and uncertain transformation, the sovereign mother of emanations who tames according to what is needed, activity Unimpeded and wonderful, I prostrate and praise the qualities of your body, speech, and mind, the assembly of activities.