Tibetan
་གསུམ་བརྗོད་མཉམ་པར་བཞག༔ མཐར་ནི་ལུས་ཀུན་སྦྱིན་པ་བཏང་༔ གཉིས་པ་མགྲིན་པའི་ནད་བྱུང་ན༔ བཟང་མོའི་གསུང་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི༔ མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་རྨ་བྱའི་གདོང་༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་ཤར་གྱིས་བྱུང་༔ ཁར་ཞུགས་མགྲིན་པ་ནད་དང་བཅས༔ ལྷག་མེད་ཁམ་ཆོད་གྱུར་མིད་བསམ༔ བློཾ།༔༷ བྱ་གདོང་དམར་མོའི་མཚན་བཟུང་ནས༔ ཕཊ་སྒྲ་གསུམ་བརྗོད་མཉམ་པར་བཞག༔ མཐར་ནི་ལུས་སྦྱིན་བཏང་བའོ༔ གསུམ་པ་སྙིང་སྲོག་ན་བ་ན༔ བཟང་མོའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི༔ མཁའ་འགྲོ་མཐིང་ནག་སྦྲུལ་གདོང་ཅན༔ ནམ་མཁའ་ནས་བྱུང་ཁར་ཞུགས་ནས༔ སྙིང་ནད་དམ་ནི་སྲོག་ནད་ནི༔ སྙིང་ངམ་སྲོག་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ ལྷག་མེད་ཟོས་ཤིང་གྱུར་མིད་བསམ༔ ཕཊ་ཅེས་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག༔ མཐར་ཡང་དཀར་དམར་ལུས་སྦྱིན་བྱ༔ བཞི་པ་ལྟེ་སྐོར་ཕོ་བ་འམ༔ མཆིན་མཁལ་རྒྱུ་མའི་ནད་བྱུང་ན༔ བཟང་མོའི་ཡོན་ཏན་ལས་སྤྲུལ་པའི༔ མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ་རྟ་ཡི་གདོང་༔ ནམ་མཁའི་ཀློང་ནས་ཤར་གྱིས་བྱུང་༔ ཁ་ནས་མགྲིན་པའི་ལམ་བརྒྱུད་དེ༔ ནད་དང་ནད་རྒྱུ་བཅས་པ་ཀུན༔ ལྷག་མེད་ཟོས་ཤིང་གྱུར་མིད་བསམ༔ ཕཊ་སྒྲ་གསུམ་བརྗོད་མཉམ་པར་བཞག༔ མཐར་ནི་ལུས་ཀུན་སྦྱིན་པར་བཏང་༔ ལྔ་པ་མཚན་མ་གསང་གནས་སམ༔ རྐང་པ་གཤང་ལམ་ནད་བྱུང་ན༔ བཟང་མོའི་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི༔ མཁའ་འགྲོ་ལྗང་མོ་ཁྱི་ཡི་གདོང་༔ མཁའ་ནས་ཤར་གྱིས་བྱུང་བ་ཡི༔ མཚན་མ་འམ་ནི་གཤང་ལམ་ནས༔ ཞུགས་ཏེ་ནད་དང་ན་ས བཅས༔ ཧབ་ཧབ་ཟ་ཞིང་གྱུར་མིད་དེ༔ ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བསམ༔ དྲུག་པ་གདོན་གསུམ་ནད་བྱུང་ན༔ རླུང་གི་ནད་རིགས་གང་བྱུང་ཡང་༔ ཕོ་གདོན་རྒྱལ་པོས་བྱས་པ་ཡིན༔ དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྦྲུལ་གདོང་མ༔ མཁྲིས་པའི་ནད་རིགས་གང་བྱུང་ཡང་༔ མོ་གདོན་བསེན་མོས་བྱས་པ་ཡིན༔ དེ་ལ་པདྨ་བྱ་གདོང་མ༔ བད་ཀན་ལས་གྱུར་ནད་བྱུང་ན༔ ཀླུ་གདོན་ས་བདག་བྱས་པ་སྟེ༔ དེ་ལ་བུདྡྷ་ཕག་གདོང་མ༔ བདུན་པ་ལག་གཡས་ནད་བྱུང་ན༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཁྱུང་དཀར་པོ༔ ནམ་མཁའ་ལས་ནི་ཤར་གྱིས་བྱུང་༔ ལག་གཡས་ནད་དང་ནད་བདག་བཅས༔ རྩད་ནས་བཅད་དེ་གྱུར་མིད་བསམ༔ ཕཊ་སྒྲ་གསུམ་གྱིས་མཉམ་པར་བཞག༔ བརྒྱད་པ་ལག་གཡོན་ནད་བྱུང་ན༔ རིན་ཆེན་བྱ་ཁྱུང་སེར་པོ་ཡིས༔ ལག་པ་ནད་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཟོས་པར་བསམ༔ དེའི་ངང་ཕཊ་བརྗོད་མཉམ་པར་བཞག༔ དགུ་པ་རྐང་གཡས་ན་བ་ན༔ པདྨ་བྱ་ཁྱུང་དམར་པོ་ཡིས༔ རྐང་གཡས་ནད་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཟོས་པར་བསམ༔ དེ་ཡི་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག༔ བཅུ་པ་རྐང་གཡོན་ནད་བྱུང་ན༔ ཀརྨ་བྱ་ཁྱུང་ལྗང་གུ་ཡིས༔ རྐང་པ་ནད་དང་ནད་བདག་བཅས༔ ཕྲྃ།༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཟོས་པར་བསམ༔ ཕཊ་སྒྲ་བརྗོད་ཅིང་མཉམ་པར་བཞག༔ བཅུ་གཅིག་སྡིག་ནག་མགོ་དགུ་ནི༔ ཕྱི་ཡི་ཤ་ལྤགས་ན་བ་ན༔ ནད་དང་ན་ས་བཅས་པ་ཀུན༔ སྡིག་ནག་མགོ་དགུས་ཟོས་པར་བསམ༔ བར་གྱི་རྩ་རྒྱུས་ན་བ་ལ༔ སྡིག་དཀར་མགོ་དགུས་ཟོས་པར་བསམ༔ ནང་རོལ་གནས་ལྔར་སྔར་བཞིནདུ༔ དཀར་མཐིང་དམར་ལྗང་སྡིག་པ་བསྒོམ༔ བཅུ་གཉིས་མེ་འབར་དམིགས་པ་ལ༔ མགོ་ནད་བྱུང་ན་རང་ལུས་ཀྱི༔ ཀླད་དཀྱིལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ༔ མེ་འབར་མགོ་བོ་གཞོབ་བསྲེག་ནས༔ ལྷག་མ་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བསམ༔ ཕཊ་སྒྲ་ལྔ་བརྗོད་མཉམ་པར་བཞག༔ མཐར་ནི་ལུས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བཏང་༔ མགྲིན་པ་མགུལ་སྐོར་ན་བ་ན༔ ཟངས་ཀྱི་པདྨའི་མེ་ལ་བསྲེགས༔ སྙིང་སྐོར་ཁོག་སྟོད་ན་བ་ན༔ རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས༔ ལྟེ་སྐོར་ཕྱི་ནང་ན་བ་ན༔ རིན་ཆེན་སེར་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས༔ གསང་སྐོར་ཕྱི་ནང་ན་བ་ན༔ རྒྱ་གྲམ་ལྔ་ཚོམ་མེ་ལ་བསྲེགས༔ རྐང་ལག་རྣམ་བཞི་ན་བ་ལ༔ ལྕགས་འབུ་ནག་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས༔ རེས་འགའ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི༔ སྙིང་དབུས་དྭངས་མའི་ཐིག་ལེ་ལས༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔའི་མེ་བྱུང་ ནས༔ ནད་དང་ན་ས་བཅས་པའམ༔ ཡང་ན་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་༔ གདོས་བཅས་ཤ་ཁྲག་ལུས་དང་བཅས༔ མེ་ལྕེའི་ཁ་ན་སྤུ་ཤད་ལྟར༔ རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བསྲེགས་པར་བསམ༔ རིག་པ་ཁྱབ་གདལ་ངང་དུ་བསྲེ༔ འདི་ཉིད་རྒྱུན་གྱི་དམིགས་པའོ༔ རེས་འགའ་རང་གི་ལུས་འདི་ནི༔ ཀེང་རུས་སྐམ་པོ་མེ་འབར་བས༔ ཉེ་འམ་ཐོ་ཕྱི་ཐམས་ཅད་དུ༔ གནས་པའི་ནད་དང་ནད་བདག་བཅས༔ རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བསྲེགས་པར་བསམ༔ རེས་འགའ་ན་སར་བླ་མ་བསྒོམ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་ནད་རྣམས་བསྲེགས༔ རེས་འགའ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཀྱིས་ནད་བསྲེགས་བསམ༔ རེས་འགའ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ རེས་འགའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ༔ སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་བས༔ ནད་དང་ནད་བདག་ན་ས་བཅས༔ བསྲེགས་ཤིང་སྟོང་པའི་ངང་དུ་བསྲེ༔ རེས་འགའ་ལུས་ཀྱང་མ་ལུས་པ༔ ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་བསྒོམ༔ ནད་དང་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས༔ རེས་འགའ་གསེར་རྡོར་མེ་འབར་གསལ༔ རེས་འགའ་ཟངས་ལ་རེས་འགའ་ལྕགས༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔའི་མེ་བྱུང་བས༔ ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་པའི་ནད་རྣམས་བསྲེགས༔ ཡན་ལག་རྣམ་ བྱྃ།༔ བཞི་ན་བ་ལ༔ ཚ་བ་དུག་གི་མེ་དང་ནི༔ ཟངས་དམར་མེ་འབར་མེ་ལ་བསྲེགས༔ ཉིང་ལག་རྣམ་བཞི་ན་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོའི་མེ་ལ་བསྲེགས༔ བཅུ་གསུམ་མིག་གི་ནད་བྱུ
Chinese
三字念诵平等住，最终全身布施舍。第二，喉咙生病时，从贤女的语中化现出，红色空行母孔雀面，从天空的虚空中显现，进入口中，连同喉咙的疾病，完全吞噬，想着咽下。 嗡。（藏文：བློཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）持诵红色鸟面之名，念诵三遍帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）字，平等安住。最后是布施身体。第三，心命生病时，从贤女的心中化现出，青黑色空行母蛇面者，从天空出现进入口中，心脏病或者寿命病，连同心脏或寿命的一切，完全吞食，想着咽下。念诵帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）字，于状态中平等安住。最后也作红白色身体布施。第四，肚脐周围或，肝肾肠的疾病发生时， 从贤女的功德中化现出，黄色空行母马面者，从天空的虚空中显现，从口中经过喉咙的道路，连同疾病和病因的一切，完全吞食，想着咽下。念诵三遍帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）字，平等安住。最终全身布施舍。第五，阴部秘密处或者，脚部肛门生病时，从贤女的事业中化现出，绿色空行母狗面者，从空中显现，从阴部或者肛门，进入后连同疾病和疼痛 一起，哈巴哈巴地吃着，想着咽下，想着一点也不剩余。第六，三魔的疾病发生时，任何风的疾病发生时，都是男魔鬼王所为。对此是金刚蛇面母。任何胆的疾病发生时，都是女魔鬼女妖所为。对此是莲花鸟面母。由痰引起的疾病发生时，是龙魔地主所为。对此是佛陀猪面母。第七，右手生病时，金刚部的白色鹏鸟，从天空显现，连同右手疾病和病主，从根切断，想着咽下。念诵三遍帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）字，平等安住。第八，左手生病时，珍宝鸟鹏黄色者，连同手和疾病的一切，想着完全没有剩余地吃掉。于此状态中念诵帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）字，平等安住。第九，右脚疼痛时，莲花鸟鹏红色者，连同右脚和疾病的一切，想着完全没有剩余地吃掉。于此状态中平等安住。第十，左脚生病时，业鸟
English
Place the three syllables equally. In the end, give away the entire body as alms. Second, when a throat disease occurs, from the speech of the Noble Woman emanates, a red Dakini with the face of a peacock. She arises from the expanse of the sky. Entering the mouth, along with the throat disease, completely devour, thinking of swallowing. Blom. (藏文：བློཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Holding the name of the red bird-faced one, recite the syllable Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：) three times, and remain in equanimity. In the end, give the body as alms. Third, when the heart and life are sick, from the heart of the Noble Woman emanates, a dark blue Dakini with the face of a snake. She arises from the sky and enters the mouth. Heart disease or life disease, along with the heart or life, completely devour, thinking of swallowing. Recite Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：), and remain in equanimity. In the end, also give the white and red body as alms. Fourth, when a disease of the navel area or the stomach, liver, kidneys, or intestines occurs, From the qualities of the Noble Woman emanates, a yellow Dakini with the face of a horse. She arises from the expanse of the sky. Passing through the path of the throat from the mouth, all diseases and causes of disease, completely devour, thinking of swallowing. Recite the syllable Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：) three times, and remain in equanimity. In the end, give the entire body as alms. Fifth, when a disease of the genitals, secret place, or anus of the foot occurs, from the activity of the Noble Woman emanates, a green Dakini with the face of a dog. She arises from the sky. From the genitals or the anus, entering, along with the disease and pain, together, gobble gobble eating, thinking of swallowing, thinking that not even a little remains. Sixth, when a disease of the three demons occurs, whatever kind of wind disease occurs, it is caused by the male demon king. For this, there is the Vajra snake-faced mother. Whatever kind of bile disease occurs, it is caused by the female demoness. For this, there is the Lotus bird-faced mother. When a disease arises from phlegm, it is caused by the Naga demon earth lord. For this, there is the Buddha pig-faced mother. Seventh, when the right hand is sick, the white Garuda of the Vajra family, arises from the sky. Along with the right hand disease and the disease lord, cut off from the root, thinking of swallowing. Recite the syllable Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：) three times, and remain in equanimity. Eighth, when the left hand is sick, the yellow jewel Garuda, along with the hand and all diseases, thinking of eating completely without leaving anything. In this state, recite Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：), and remain in equanimity. Ninth, when the right foot is in pain, the red Lotus Garuda, along with the right foot and all diseases, thinking of eating completely without leaving anything. In this state, remain in equanimity. Tenth, when the left foot is sick, the Karma bird
Chinese
绿松石，连同腿部疾病和病主。 ཕྲྃ།（藏文），认为完全吞噬。念诵ཕཊ་（藏文，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）的声音并保持平静。十一、九头罪恶黑魔，外面的血肉疼痛时，所有的疾病和疼痛的地方，都认为被九头罪恶黑魔吞噬。中间的血管疼痛时，认为被九头罪恶白魔吞噬。内在的五处，如前一样，观想白色、蓝色、红色、绿色罪恶。十二、观想燃烧的火焰，如果发生头痛，自身身体的，头部中央八辐轮，燃烧的火焰焚烧头部， 认为没有残留痕迹。念诵五次ཕཊ་（藏文，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）的声音并保持平静。最后是布施身体，喉咙颈部疼痛时，在铜莲花的火焰中焚烧。 心脏周围胸部上方疼痛时，在蓝色金刚的火焰中焚烧。肚脐周围内外疼痛时，在黄色珍宝的火焰中焚烧。秘密处内外疼痛时，在五堆十字火焰中焚烧。四肢疼痛时，在黑色铁虫的火焰中焚烧。有时，智慧的本觉，从心脏中央清净的明点中，生起五种智慧的火焰， 然后，连同疾病和疼痛的地方，或者罪恶、业障和习气，以及有形的血肉之躯，像火焰上的毛发一样，认为没有残留痕迹地焚烧。在智慧广大中焚烧。这是日常的观想。有时，自己的身体，变成燃烧的干燥骨架，在附近或所有地方， 居住的疾病和病主，认为没有残留痕迹地焚烧。有时在疼痛的地方观想上师，智慧火焰焚烧所有疾病。有时观想大悲观世音，认为用慈悲的光芒焚烧疾病。有时观想文殊阎魔敌，有时观想金刚手，从身体中生起智慧火焰， 连同疾病和病主疼痛的地方，焚烧并在空性中焚烧。有时，整个身体，观想燃烧的铁金刚，焚烧所有疾病和事物。 有时，黄金金刚火焰明亮，有时是铜，有时是铁，生起五种智慧的火焰，焚烧烦恼迷惑的疾病。肢体 བྱྃ།（藏文），四肢疼痛时，连同热毒之火，在红铜燃烧的火焰中焚烧。小肢四肢疼痛时，在黑色ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的火焰中焚烧。 十三、眼睛的疾病发生
English
With turquoise, along with leg diseases and disease lords. ཕྲྃ། Think of it as completely devoured. Uttering the sound of ཕཊ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: phaṭ, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: pēi) and remain calm. Eleven, the nine-headed black demon of sin, when the outer flesh and skin are painful, all diseases and painful places, think of them as devoured by the nine-headed black demon of sin. When the middle blood vessels are painful, think of them as devoured by the nine-headed white demon of sin. In the inner five places, as before, visualize white, blue, red, and green sins. Twelve, visualizing the burning flame, if a headache occurs, of one's own body, the eight-spoked wheel in the center of the head, the burning flame scorches and burns the head, Think that there are no residual traces. Uttering the sound of ཕཊ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: phaṭ, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: pēi) five times and remain calm. Finally, give the offering of the body, when the throat and neck are painful, burn them in the flame of the copper lotus. When the area around the heart and the upper chest are painful, burn them in the flame of the blue vajra. When the area around the navel, both inside and outside, is painful, burn them in the flame of the yellow jewel. When the secret place, both inside and outside, is painful, burn them in the flame of the five-piled cross. When the four limbs are painful, burn them in the flame of the black iron worm. Sometimes, the innate wisdom of awareness, from the clear bindu in the center of the heart, the fire of the five wisdoms arises, Then, along with diseases and painful places, or sins, karmic obscurations, and habitual tendencies, as well as the tangible body of flesh and blood, like hair on the face of a flame, think of them as burned without any residual traces. Burn in the vast expanse of awareness. This is the daily visualization. Sometimes, one's own body, becomes a burning dry skeleton, in the vicinity or in all places, Diseases and disease lords residing, think of them as burned without any residual traces. Sometimes visualize the lama in the painful place, the wisdom fire burns all diseases. Sometimes visualize Great Compassionate Avalokiteśvara, think of burning diseases with the light of compassion. Sometimes visualize Manjushri Yamantaka, sometimes visualize Vajrapani, from the body arises the fire of wisdom, Along with diseases and disease lords and painful places, burn and burn in emptiness. Sometimes, the entire body, visualize the burning iron vajra, burn all diseases and things. Sometimes, the golden vajra flame is bright, sometimes it is copper, sometimes it is iron, the fire of the five wisdoms arises, burn the diseases of afflictive emotions and delusions. Limbs བྱྃ། When the four limbs are painful, along with the fire of hot poison, burn them in the flame of burning red copper. When the small limbs, the four limbs, are painful, burn them in the flame of the black letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: hōng). Thirteen, when eye diseases occur.