Tibetan
བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོ་ལས༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ༔ དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་སྣང་དོན་གྱི་འོག་མིན་ནས༔ དྲིན་ཆེན་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི་བོ ནས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལས་རབ་རྫོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས༔ ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ལན་གསུམ་བརྗོད༔ དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྐྱེམས་མཆོད་ལ༔ ཨོ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པ་ཡི༔ བདུད་རྩི་རོ་བརྒྱའི་དཔལ་འཛིན་པ༔ འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཅི་ཡང་འཆར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ་གྱིས བཞེས༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རོ་བརྒྱ་ནུས་པ་སྟོང་ལྡན་པའི༔ བཅུད་ལྡན་དཔལ་གྱི་ཞལ་ཟས་འདི༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སོགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧོཿ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སོགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་སྔ་རུ༔ སྡོམ་དང་བསླབ་པ་ཉམས་པ་ཀུན༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སཏྭ་སོགས་དེ་ནས་བསྒྲལ་ལས་བྱ་བ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་གྱི༔ རྒྱུ་རྐྱེན་ལས་གྱུར་དགྲ་དང་བགེགས༔ སོད་ཅིག་སྒྲོལ་ཅིག་ཕྱེ་མར་ཐུལ༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ སྤོར༔ མ་ཊཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ལྟའི་རཱུ་ཏྲ་དུག་ལྔར་བཅས༔ ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ཚོགས༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་འབུལ་བ་ལ༔ བྷྱོ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་ལྷག་སྐྱོང་ཚོགས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ འདོད་ཡོན་ལྷག་མ་འདི་རོལ་ལ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་བྷྱོ་ཛ་ཧྲིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་བཏང་བ་ནི༔ ཟོཾ།༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་དང་༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་དམར་གྱི་གཏོ
Chinese
从乐空甘露的自性中，将欲妙增广为虚空藏。（种子字）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三次。然后迎请：吽！从自显意义的密严刹土中，祈请恩重上师降临！从铜色吉祥山（莲花生大师净土）中，祈请莲花生降临！从事业圆满的净土中，祈请誓言度母降临！从翠叶庄严的净土中，祈请至尊圣度母，以及化身又化身的眷属们，降临到会供的集会中！ 拿摩 阿雅 达热 萨瓦 萨巴热瓦Ra 班匝 萨玛雅 匝匝（藏文：ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：नम आर्यतारे सर्व सप रिवारा वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：nama āryatāre sarva saparivāra vajra samaya ja ja，汉语字面意思：顶礼圣度母，偕同一切眷属，金刚誓言，匝匝）念诵三次。 然后甘露酒供：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！乐空无漏的，具有百味甘露的吉祥，随欲所愿的受用显现，供养坛城诸尊，请享用！ 萨瓦 班匝 阿姆日达 啦 卡嘿（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत ल ख ख，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta la kha khi，汉语字面意思：一切五甘露，请享用）然后供养会供品：吽！具有百味千力的，充满精华的吉祥美食，供养至尊圣度母等， 供养圆满坛城诸尊！ 玛哈 嘎纳 匝扎 布匝 啦 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महागणचक्रपूजा ल ख ख，梵文罗马拟音：mahāgaṇacakrapūjā la kha khi，汉语字面意思：大集轮坛供，请享用）然后忏悔： 霍！至尊圣度母等，坛城诸尊面前， 所有戒律和学处违犯，以美食会供忏悔！ 嗡 嘎纳 匝扎 萨埵 等等。然后作诛法：吽！至尊圣度母和，坛城诸尊从法界中起立，由烦恼五毒三毒的，因缘所生的怨敌和魔障，消灭吧，度脱吧，磨成粉末，将神识迁移到法界中！ 玛 汤 汝扎 阿姆嘎 玛Ra 雅 班 梭（藏文：མ་ཊཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད，梵文天城体：म ट रुद्रा अमुक मारय र्बद् सोद，梵文罗马拟音：ma ṭaṃ rūdra amuka māraya rbad sod，汉语字面意思：玛汤 茹扎 某某 杀 班 梭）然后享用：吽！我执的茹扎连同五毒，诛杀十方世界的血肉之聚，供养至尊圣度母和，智慧嬉戏的眷属们！ 玛 汤 汝扎 阿姆嘎 玛Ra 雅 卡嘿（藏文：མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：म त्र रुद्रा अमुक मारय ख ख，梵文罗马拟音：ma traṃ rūdra amuka māraya kha khi，汉语字面意思：玛 茹扎 某某 杀 请享用）然后供养残食： 炯！吉祥的听命护法残食守护众，无余眷属一同降临于此！享用此欲妙残食，圆满成就一切事业！ 玛 炯 匝 舍 班林达 卡嘿 嘎纳 布匝 啦 卡嘿（藏文：མ་བྷྱོ་ཛ་ཧྲིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：म भ्यो ज ह्री बलिन्त ख ख गणपूजा ल ख ख，梵文罗马拟音：ma bhyo ja hrīṃ baliṃta kha khi gaṇapūjā la kha khi，汉语字面意思：玛 炯 匝 舍 食子 请享用 会供 请享用）然后下断法食子： 宗！吽！往昔大自在天和，持明莲花生大师的，面前承诺立誓的，护法傲慢部众们，降临于此，血红的朵玛！
English
From the essence of bliss-emptiness nectar, may desirable qualities expand into the treasury of space. Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), three times. Then, for the invocation: Hum! From the Akanishta realm of self-appearing meaning, I request the kind lama to come! From the Copper-Colored Glorious Mountain, I request Padmasambhava to come! From the realm of completely perfected action, I request the Samaya Tara to come! From the realm of Turquoise Adornment, I request the noble Jetsun Tara, along with emanations and further emanations, to come to the gathering of the feast! Namo Arya Tare Sarva Sapariwara Vajra Samaya Jaja (藏文：ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་སརྦ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：नम आर्यतारे सर्व सप रिवारा वज्र समय ज ज，梵文罗马拟音：nama āryatāre sarva saparivāra vajra samaya ja ja，汉语字面意思：顶礼圣度母，偕同一切眷属，金刚誓言，匝匝), recite three times. Then, for the nectar libation offering: Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)! The bliss-emptiness, uncontaminated, possessing the glory of a hundred-flavored nectar, whatever desirable enjoyment arises, I offer to the deities of the mandala, please accept! Sarva Pancha Amrita La Khahi (藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्चामृत ल ख ख，梵文罗马拟音：sarva pañcāmṛta la kha khi，汉语字面意思：一切五甘露，请享用) Then, for offering the feast remains: Hum! This essence-filled, glorious food with a hundred flavors and a thousand powers, to the noble Jetsun Tara and others, I offer to the complete mandala deities! Maha Gana Chakra Puja La Khahi (藏文：མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महागणचक्रपूजा ल ख ख，梵文罗马拟音：mahāgaṇacakrapūjā la kha khi，汉语字面意思：大集轮坛供，请享用) Then, to perform confession: Ho! Noble Jetsun Tara and others, in the presence of the mandala deities, all vows and trainings that have been broken, I confess with the offering of the feast! Om Gana Chakra Sattva, etc. Then, for performing the wrathful activity: Hum! Noble Jetsun Tara and, mandala deities, arise from the expanse! Enemies and obstacles arising from the causes and conditions of the five poisons and the three poisons, destroy, liberate, grind to powder! Transfer the consciousness into the dharmadhatu! Matam Rutra Amuka Maraya Rbad Sod (藏文：མ་ཊཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད，梵文天城体：म ट रुद्रा अमुक मारय र्बद् सोद，梵文罗马拟音：ma ṭaṃ rūdra amuka māraya rbad sod，汉语字面意思：玛汤 茹扎 某某 杀 班 梭) Then, to offer the meal: Hum! The Rutra of self-grasping, together with the five poisons, the flesh and blood of the ten directions that have been destroyed, I offer to the noble Jetsun Tara and, the assembly enjoying wisdom! Matram Rutra Amuka Maraya Khahi (藏文：མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：म त्र रुद्रा अमुक मारय ख ख，梵文罗马拟音：ma traṃ rūdra amuka māraya kha khi，汉语字面意思：玛 茹扎 某某 杀 请享用) Then, to offer the leftovers: Bhio! Glorious oath-listeners, protectors of the leftovers, all without exception, come here with your retinues! Enjoy this desirable leftover, accomplish all vast activities! Ma Bhio Dza Hrim Balimta Khahi Gana Puja La Khahi (藏文：མ་བྷྱོ་ཛ་ཧྲིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ག་ཎ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：म भ्यो ज ह्री बलिन्त ख ख गणपूजा ल ख ख，梵文罗马拟音：ma bhyo ja hrīṃ baliṃta kha khi，汉语字面意思：玛 炯 匝 舍 食子 请享用 会供 请享用) Then, to cast the severance torma: Zom! Hum! In the past, the great universal lord and, the vidyadhara Padmasambhava's, before whom vows and promises were made, the hosts of oath-bound, arrogant ones, come here, the red torma!
Tibetan
ར་མ་ལོངས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུངས༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་སོལ༔ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ སརྦ་ངྷརྨ་པཱ་ལ༔ ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ༔ ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ མ་སྲིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་དང་༔ སྐྱོང་མ་ཡ་མ་འཁོར་དང་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་གཏོར་མའི་བཤལ་ཆུ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན སྒྲུབས༔ འགལ་རྐྱེན་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག༔ མ་མ་ཧྲཱི་ཧྲཱི་བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བྲོ་ཡིས་མནན་པ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ལོག་པར་འདྲེན་པའི་དམ་སྲི་དང་༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་སྒབ་འདྲེ་རྣམས༔ རིམ་དགུ་ས་ཡི་འོག་ཏུ་མནན༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་བྲོ་རྒྱས་བཏབ༔ མ་ཤོར་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་རྒྱ༔ དམ་སྲི་སྒབ་འདྲེ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མཱ་ར་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ལ༔ ཧོཿ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཇི་སྙེད་པ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་ལ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ལ༔ ཧོཿ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་རྫས་མ་ཚང་སྒྲུབ་པ་གཡེལ༔ སྔགས་བཟླས་མ་དག་ལྷ་མ་གསལ༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ མི་འཆབ་མི་སྦེད་གནོང་འགྱོད་ཀྱིས༔ བཤགས་སོ་དག་ཅིང་ཚངས་པར་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས ཨཱཿ དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོཿ འདི་དང་དུས་གསུམ་དགེ་རྩ་ཀུན༔ མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་བསྔོ༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ ཕྱམ་གཅིག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་རྟག་མཐའ་བསལ་བ་ལ༔ ཧོཿ ཐབས་ཀྱི་བསྐྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ སྒྱུ་མའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཞིག་པ་བཞིན༔ རང་ལ་བསྡུས་ཏེ་ཐུགས་སྲོག་ལ༔ དེ་ཡང་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ངང་༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ དེ་ནས་ཆད་མཐའ་བསལ་བ་ལ༔ ཧོཿ མཁའ་ལས་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་བཞིན༔ རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་གསལ༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བགོ༔ རྩ་སྔགས༔ T1607 - 584 ཟོཾ།༔ བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་བྷྲུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཀ་དག་ཆོས་སྐུའི་ནམ་མཁའ་ལ༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་བཀོད་པ་རྫོགས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་མངོན་བྱེད་ཀྱི༔ དག་མཉམ་རོལ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འདི་བཞིན་བསྐྱེད་པའི་གདིང་ལྡན་ཏེ༔ རྩེ་གཅིག་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ཡི༔ དད་དམ་ལྡ
Chinese
惹玛隆！ 护持神圣的佛法！ 赞颂三宝的尊荣！ 消除瑜伽修行的障碍！ 将敌魔化为灰尘！ 萨尔瓦 达玛 巴拉（藏文，梵文天城体：सर्व धर्म पाल，梵文罗马拟音：sarva dharma pāla，汉语字面意思：一切佛法护法）！ 舍扎 巴拉（藏文，梵文天城体：क्षेत्र पाल，梵文罗马拟音：kṣetra pāla，汉语字面意思：田地护法）！ 洛嘎 巴拉 巴利达 卡嘿（藏文，梵文天城体：लोक पाल बलिता खा हि，梵文罗马拟音：loka pāla balita khā hi，汉语字面意思：世间护法，食供品）！ 然后是供养坚母， 吽 贝！ 往昔莲花颅鬘前， 承诺发誓的， 姐妹坚母十二尊， 以及眷属拥护母亚玛， 降临于此，享用朵玛的洗涤之水！ 成就瑜伽修行的顺缘， 成办！ 遣除违缘敌魔化为灰尘！ 玛玛 舍日 舍日 巴利达 卡嘿（藏文，梵文天城体：मामा श्री श्री बलिता खा हि，梵文罗马拟音：mā mā śrī śrī balita khā hi，汉语字面意思：母亲，吉祥吉祥，食供品）！ 然后以舞蹈镇压， 吽！ 引入歧途的邪魔， 以及制造障碍的鬼怪们， 镇压于九层地之下！ 盛大地跳起智慧游戏的舞蹈！ 不失落九乘次第的封印！ 镇压邪魔鬼怪 斯瓦姆 巴亚 南（藏文，梵文天城体：स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：stambhaya nan，汉语字面意思：停止，镇压）！ 玛拉亚 南（藏文，梵文天城体：मारय नन，梵文罗马拟音：māraya nan，汉语字面意思：杀，镇压）！ 然后是获取成就， 霍！ 至尊圣救度母的， 身语意功德事业的， 所有成就无余， 此时此刻赐予我！ 根本咒语之后： 嘎雅 瓦嘎 चित्त 萨尔瓦 悉地 帕拉 阿拉 拉 霍（藏文，梵文天城体：काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल आ ला ला हो，梵文罗马拟音：kāya vāk citta sarva siddhi phala ā lā lā ho，汉语字面意思：身语意，一切成就，果，阿拉拉，霍）！ 然后是忏悔， 霍！ 至尊度母的坛城中， 供品不全修行懈怠， 咒语念诵不净本尊不明， 违犯过失有几何， 不隐瞒不掩盖以愧疚心， 忏悔清净赐予圆满！ 嗡 班杂 萨埵 萨玛雅 等 嗡 班杂 萨埵 萨玛雅（藏文，梵文天城体：ओम् वज्र सत्त्व समय，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva samaya，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，誓言）等 阿！ 然后是回向发愿， 霍！ 此刻与三时善根， 回向遍虚空一切众生！ 三界众生无余， 愿皆速疾成正觉！ 然后是遣除常边， 霍！ 以方便生起的坛城本尊， 如幻术的轮盘坏灭般， 收摄于自身心间， 其亦融入空性虚空之界！ 阿 阿 阿！ 然后是遣除断边， 霍！ 如虚空中显现彩虹般， 自身显现为智慧幻化身， 显现为至尊圣救度母！ 身披无坏金刚之盔甲！ 根本咒语！ T1607 - 584 宗！ 班杂 惹恰 吽 仲 梭哈（藏文，梵文天城体：वज्र रक्ष हुं भ्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra rakṣa hūṃ bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：金刚，保护，吽，仲，梭哈）！ 然后是吉祥之事， 吽！ 本初清净法身之虚空中， 任运成就大乐之庄严圆满！ 显现大智慧的， 清净平等游戏的吉祥！ 如是具有生起之把握， 唯一精进修持的， 具足信心誓言的。
English
Ra ma long! Protect the sacred Buddha's teachings! Praise the glory of the Three Jewels! Remove obstacles to yogic practice! Reduce enemies and obstacles to dust! Sarva Dharma Pala! Kshetra Pala! Loka Pala Balita Kha Hi! Then, offering to the steadfast mothers, Hum Bhyo! In the past, before Padma Thotreng, Those who vowed and made promises, The twelve sister steadfast mothers, And the supporting mother Yama with her retinue, Come here, take the washing water of the torma! Accomplish the favorable conditions for yogic practice, Accomplish! Reduce adverse conditions and enemies to dust! Mama Shri Shri Balita Kha Hi! Then, suppress with dance, Hum! The evil spirits that lead astray, And the demons that create obstacles, Suppress them under nine layers of earth! Vigorously perform the dance of wisdom play! Do not lose the seal of the nine vehicles! Suppress evil spirits and demons, Svam Bhaya Nan! Maraya Nan! Then, to obtain accomplishments, Ho! Of the noble and venerable Tara, The body, speech, mind, qualities, and activities, All the accomplishments without exception, Grant them to me right now! After the root mantra: Kaya Vak Citta Sarva Siddhi Phala A La La Ho! Then, to confess, Ho! In the mandala of the venerable Tara, Incomplete offerings, lax practice, Unclear mantra recitation, unclear deity visualization, Whatever faults, breaks, or errors there may be, Without concealing or hiding, with remorseful heart, I confess, purify, and grant completeness! Om Vajra Sattva Samaya etc. Ah! Then, the dedication and aspiration, Ho! All the roots of virtue of this and the three times, I dedicate to all sentient beings as vast as space! May all sentient beings of the three realms, Instantly attain perfect Buddhahood! Then, to dispel the extreme of permanence, Ho! The deity of the mandala generated by skillful means, Like the illusion wheel of illusion disintegrating, Gathered into oneself, into the heart essence, That also into the emptiness of space! A A A! Then, to dispel the extreme of nihilism, Ho! Like a rainbow arising from the sky, Oneself appears as a wisdom illusory body, Manifest as the noble and venerable Tara! Wearing the indestructible vajra armor! Root mantra! T1607 - 584 Zom! Vajra Raksha Hum Bhrum Svaha! Then, to do auspiciousness, Hum! In the sky of the primordially pure Dharmakaya, The spontaneously accomplished great bliss arrangement is complete! Manifesting great wisdom, The auspiciousness of pure and equal play! Thus, having the confidence of generation, Unwavering in practice, Possessing faith and commitment.