Tibetan
ས་མཁའ་འགྲོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་འབུམ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ T11607 - 443 རྣམས༔ ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཧཱུྃ་ལས་མཁའ་འགྲོ་ཞགས་པ་མ༔ གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་འབུམ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ རྣམས༔ ཆིངས་ཤིག་རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཾ་ལས་མཁའ་འགྲོ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་འབུམ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ རྣམས༔ སྡོམ་ཞིག་པདྨ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ ཧོཿལས་མཁའ་འགྲོ་དྲིལ་བུ་མ༔ གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་འབུམ༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ ཕོབ་ཅིག་ཀརྨ་གྷཎྜེ་ཧོཿ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མ༔ དྲག་ཁྲོས་བདུད་འདུལ་སེང་གེའི་གདོང་༔ ཕྲིན་ལས་རོལ་གར་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ གསོད་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་ལས་ལ་འགྱེད༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་དབྱེ་རྨོངས་སོགས༔ དྲག་སྔགས་ལས་སྦྱོར་ཕྲ་མ་མཁན༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ སོད་ཅིག་ཐུལ་ཞིག་ཕྱེ་མར་རློག༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྤོར༔ ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སེང་ཧ་མུ་ཁ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿ ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱི་ཧྲཱི་ཛ་ཛཿ དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཚལ་པར་རྦད༔ ཐོ།༔ དུམ་བུར་རྦད༔ ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བདུན་པ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དུག་གསུམ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་ཡི༔ ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་ཕུང་པོར་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཞིག་ལྷག་མེད་ཐོང་༔ མ་མ་ཧྲཱི་ཧྲཱི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱད་པ་ལ་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་དྲངས་བ་ནི༔ ལས་རྡོར་གྱིས་ཚོགས་རྫས་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་གུས་པས་ཞུ་བ་ནི༔ ཀྱེ་ཧོཿ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དགོངས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་འཁོར་དམ་པ་འདི༔ གཙང་དང་རྨེ་བ་གཉིས་འཛིན་བྲལ༔ བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཁྱི་དང་ཕག༔ རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ༔ དེ་ནས་བླ་མས་པད་བསྐོར་དང་བཅས་ཏེ༔ ཧོཿ རྡོ་རྗེ་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་དགོངས༔ ཚོགས་འཁོར་འདོད་ཡོན་གསང་སྔགས་རྫས༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འདི་ལས་བྱུང་༔ ཚོགས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ དེ་ནས་མཉམ་དུ༔ ཨེ་མ༔ གསང་ཆེན་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་རྫས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྟེ༔ དོན་ལ་དངོས་འཛིན་མི་མངའ་ཡང་༔ ཐེག་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རོལ༔ ཨ་
Chinese
地空行母铁钩啊！一化百千俱胝亿！您的誓言之时已到！恶毒且怀恨者们！ T11607 - 443 钩住！班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 阿（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：啊） 钩（藏文，梵文天城体：कुश，梵文罗马拟音：kuśa，汉语字面意思：钩） 扎（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）！ 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字空行母索套啊！一化百千俱胝亿！您的誓言之时已到！恶毒且怀恨者们！ 束缚！ 惹那（藏文，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝） 巴夏（藏文，梵文天城体：पाश，梵文罗马拟音：pāśa，汉语字面意思：索） 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字空行母铁链啊！一化百千俱胝亿！您的誓言之时已到！恶毒且怀恨者们！ 禁锢！ 贝玛（藏文，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花） 斯波达（藏文，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：绽放） 邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）！ 吼（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）字空行母铃铛啊！一化百千俱胝亿！您的誓言之时已到！恶毒且怀恨者们！ 摇动！ 嘎玛（藏文，梵文天城体：कर्म，梵文罗马拟音：karma，汉语字面意思：业） 刚底（藏文，梵文天城体：घण्ट，梵文罗马拟音：ghaṇṭa，汉语字面意思：铃） 吼（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）！ 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！我乃秘密智慧母！猛烈忿怒降伏魔狮面！事业嬉戏舞动如闪电！诛杀空行母事业中显现！您的誓言之时已到！诅咒食肉驱使离间迷乱等！恶咒作业挑拨者！恶毒且怀恨者们！杀死！摧毁！扬作粉末！将意识转移至法界！ 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 咕雅（藏文，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密） 嘉那（藏文，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧） 僧哈木卡哈日尼萨惹匝 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 亚 泽达 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 匝 匝！ 敌魔 萨瓦 萨珍 玛惹雅 匝拉巴惹 惹！ 托！碎为碎片！ 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！ 第七献于口中是： 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 三毒敌魔降伏之！ 血肉骨骸之堆积！ 献于智慧空行母口中！ 受用！享用！毫无剩余地抛弃！ 玛玛 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 敌魔诅咒之血肉骨头啦 卡 卡 卡 嘿！ 第八有三： 首先献于金刚上师： 事业金刚手持会供品，恭敬地祈请： 杰 吼！ 导师金刚国王垂念！ 此殊胜欲妙会供轮！ 远离清净与垢染二执！ 婆罗门旃陀罗犬与猪！ 观为自性一体而享用！ 之后上师作莲花绕行等： 吼！ 金刚兄弟姐妹垂念！ 会供欲妙秘密咒物！ 一切成就由此生！ 享用会供之喜宴！ 嘎那 匝扎 悉地 帕拉 阿拉拉 吼！ 之后一同： 诶玛！ 大秘密大乘之物！ 乃金刚三之成就！ 义上虽无实执着！ 然以大乘方便之方式享用！ 阿！
English
Earth Dakini Iron Hook! One becomes a hundred thousand, a million, a billion! Your vow time has come! Those who are malicious and hateful! T11607 - 443 Hook them! Vajra (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Diamond Scepter) Am (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：Ah) Kusa (藏文，梵文天城体：कुश，梵文罗马拟音：kuśa，汉语字面意思：Hook) Ja (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Born)! Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Hum syllable Dakini Lasso! One becomes a hundred thousand, a million, a billion! Your vow time has come! Those who are malicious and hateful! Bind them! Ratna (藏文，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：Jewel) Pasa (藏文，梵文天城体：पाश，梵文罗马拟音：pāśa，汉语字面意思：Noose) Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Vam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vam) syllable Dakini Iron Chain! One becomes a hundred thousand, a million, a billion! Your vow time has come! Those who are malicious and hateful! Imprison them! Padma (藏文，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：Lotus) Sphota (藏文，梵文天城体：स्फुट，梵文罗马拟音：sphuṭa，汉语字面意思：Bursting) Vam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vam)! Ho (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho) syllable Dakini Bell! One becomes a hundred thousand, a million, a billion! Your vow time has come! Those who are malicious and hateful! Shake them! Karma (藏文，梵文天城体：कर्म，梵文罗马拟音：karma，汉语字面意思：Action) Ghante (藏文，梵文天城体：घण्ट，梵文罗马拟音：ghaṇṭa，汉语字面意思：Bell) Ho (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho)! Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! I am the secret wisdom mother! Fierce and wrathful, subduing demons with a lion's face! Activity, play, and dance flash like lightning! The killing Dakini is engaged in action! Your vow time has come! Curses, offerings, separations, delusions, and so on! Fierce mantras, actions, and slanderers! Those who are malicious and hateful! Kill! Destroy! Scatter into powder! Transfer consciousness to the realm of Dharma! Om (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Guhya (藏文，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：Secret) Jnana (藏文，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：Wisdom) Simhamukha Harini Saratsa Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Ya Tsitta Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Dza Dza! Enemies, obstacles, Sarva Shatrum Maraya Tsalapar Rabha! Tho! Shatter into pieces! Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Phat (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat)! The seventh, offering to the mouth, is: Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Subduing the three poisons and enemies! With piles of flesh, blood, and bones! Offered to the mouth of the wisdom Dakini! Take, enjoy, and abandon without remainder! Mama Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) Enemies, obstacles, the flesh, blood, and bones of curses, La Kha Kha Kha Hi! The eighth has three parts: First, offering to the Vajra Master: The action Vajra holds the Tsok substance in his hand and respectfully requests: Kye Ho! Teacher, Vajra King, be mindful! This sacred gathering wheel of desirable qualities! Free from grasping at both purity and impurity! Brahmins, Chandalas, dogs, and pigs! View them as one nature and enjoy! Then the Lama makes a lotus circumambulation, etc.: Ho! Vajra brothers and sisters, be mindful! Gathering wheel, desirable qualities, secret mantra substances! All accomplishments arise from this! Enjoy the feast of the gathering! Gana Chakra Siddhi Phala Ala La Ho! Then together: Ema! The substance of the great secret Great Vehicle! Is the accomplishment of the three Vajras! Although there is no real grasping in meaning! Yet enjoy it in the manner of the Great Vehicle's skillful means! Ah!
Tibetan
ལ་ལ་ཧོཿ ཞེས་པས་མཆེད་ལྕམ་ཀུན་གྱིས་རོལ་ལོ༔ དགུ་པ་ལྷག་མ་ བཏང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ལྷག་ལ་དབང་བ་མ་མོའི་ཚོགས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅའ་ཇི་བཞིན་དུ༔ འདིར་གཤེགས་ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ བྷྱོ༔ ཤར་ནས་ཞི་བའི་ལས་མཛད་མ༔ དབང་ཕྱུག་མ་བདུན་འཁོར་དང་བཅས༔ མགོ་བརྙན་རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཟས་སུ་ཞིང་བཅུའི་ཤ་ལ་ཟ༔ སྐོམ་དུ་ཉམས་པའི་ཁྲག་ལ་འཐུང་༔ གོས་སུ་མི་ལྤགས་རློན་པ་གསོལ༔ སྣ་ཚོགས་གར་གྱིས་ནམ་མཁར་འགྲོ༔ ལས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་འཛིན་སྐྱོང་༔ མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ འདོད་ཡོན་ལྷག མའི་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཁས་བླངས་ཅི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ༔ ལྷོ་ནས་རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་མ༔ དབང་ཕྱུག་མ་བདུན་འཁོར་དང་བཅས༔ མགོ་བརྙན་རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཟས་སུ་ཞིང་བཅུའི་ཤ༔ སྐོམ་དུ་ཉམས་པའི༴ གོས་སུ་མི་ལྤགས་སྣ་ཚོགས་གར་གྱིས། ལས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཡོན་ལྷག་མའི༴ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་སྤྱན་ཁས་བླངས་ཅི་བཞིན༴ བྷྱོ༔ ནུབ་ནས་དབང་གི་ལས་མཛད་མ༔ དབང་ཕྱུག་མ་བདུན་འཁོར་དང་བཅས༔ ཐོ།༔ མགོ་བརྙན་རྣམཿ ཟས་སུ་སྐོམ་དུ་གོས་སུ༔ སྣ་ཚོགས་ལས་སུ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ༴ འདོད་ཡོན༴ སྔོན་ཚེ༔ ཁས་བླངས་བྷྱོ༔ བྱང་ནས་དྲག་པོའི་ལས་མཛད་མ༔ དབང་ཕྱུག་མ༴ མགོ་བརྙན་རྣམ་ཟས་སུ་སྐོམ་དུ་གོས་སུ་སྣ་ཚོགས་ལས་སུ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ༴ འདོད་ཡོན: སྔོན་ཚེ༔ ཁས་བླངས་ཅི་བཞིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་བྷྱོཿ ཛཿ ཧྲཱི་ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བཅུ་པ་ཆད་མདོ་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དུ༔ སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ལོངས་སྐུའི་འཁོར་ཚོགས་ལ༔ གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས༔ སྟོན་འཁོར་དགོངས་པ་རོ་གཅིག་ངང་༔ རང་བྱུང་རང་ཤར་ཆེན་པོར་བསྟན༔ དེ་ཚེ་རང་རྩལ་དྲེགས་པ་ཅན༔ སྤྲུལ་ཏེ་བཀའ་ཡི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ བསྟན་པ་སྤེལ་ཞིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་༔ བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་གཉེར་བླངས་བཞིན༔ ཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་འོག་དུས་ཚིགས་གཉིས་པ་ལ༔ རང་སྣང་བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ༔ སྤྱི་དཔལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ བདག་ལྟའི་མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ༔ རཱུ་ཏྲའི་འཁོར་ཚོགས་དཔག་མེད་པ༔ དམ་ལ་བཏགས་ཤིང་བྲན་དུ་བཀོལ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ ཆད་བཞིན་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལོངས༔ རབ་
Chinese
啦啦霍！姐妹们都欢庆吧！第九，剩余供施： 供施词：吽 遍！ 剩余之主母众，昔日大吉祥者之前，如所承诺誓言，请降临此处享用剩余之乐。遍！ 东方作寂静业之母，与七自在母及其眷属，头饰面容随意变幻，食物为十方世界之肉，饮料为衰败之血， 衣为新鲜人皮，以各种舞蹈行于虚空，业为守护掌管坛城之边。母众及其眷属请降临此处！享用欲妙剩余之乐！昔日大吉祥者之前，如所承诺，请行事业！遍！南方作增长业之母，与七自在母及其眷属， 头饰面容随意变幻，食物为十方世界之肉，饮料为衰败之……，衣为人皮，以各种舞蹈。业为坛城，母众及其眷属请降临！享用欲妙剩余之……，昔日大吉祥者之前，如所承诺……遍！西方作怀爱业之母，与七自在母及其眷属， 托！头饰面容……食物为饮料为衣为……，各种业为母众及其眷属……享用欲妙……昔日……如所承诺。遍！ 北方作猛厉业之母，与自在母……头饰面容，食物为饮料为衣为各种业为母众及其眷属……享用欲妙： 昔日……如所承诺，请行事业！ 嘛 遍！ 匝（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生），舍（藏文，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：大），萨玛雅，乌赤塔，巴林达，卡嘿（藏文，梵文天城体：समय उच्छिष्ट बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：samaya ucchiṣṭa balinta kha hi，汉语字面意思：誓言，食，残食，供品，吃）！ 第十，断法口诀之朵玛：吽 遍！ 昔日劫初时，于色究竟天法界宫殿中，导师普贤王如来，于幻化报身之眷属众，秘密真言金刚乘之法，师徒意旨一体之境中， 示现自生自显之大。彼时自力傲慢者，化现为教令护法，弘扬佛法，守护持教者，如取降伏教敌之重任般，如誓言般行事业！ 其后第二时际，于自显现之自然庄严中，总主大胜嘿汝嘎，降伏我执之母单鲁扎， 鲁扎之眷属无量，以誓束缚且役为仆，行事业未曾间断否？ 如所间断，享用血之朵玛！ 极
English
Lala Ho! May all the sisters rejoice! Ninth, offering of leftovers: The offering words: Hum Bhya! Hosts of mothers who have power over the leftovers, in the past, before the great glorious one, as you vowed and promised, please come here and enjoy the pleasure of the leftovers. Bhya! From the east, the mother who performs peaceful actions, with the seven powerful mothers and their retinue, showing various transformations of head ornaments and faces, eating the flesh of the ten realms as food, drinking the blood of decay as drink, wearing fresh human skin as clothes, going in the sky with various dances, the work is to guard and maintain the edge of the mandala. May the mothers and their retinue come here! Enjoy the pleasure of the remaining desires! In the past, before the great glorious one, as you promised, please perform the activities! Bhya! From the south, the mother who performs increasing actions, with the seven powerful mothers and their retinue, showing various transformations of head ornaments and faces, eating the flesh of the ten realms as food, drinking the blood of decay as drink, wearing human skin as clothes, with various dances. The work is the mandala, may the mothers and their retinue come! Enjoy the remaining desires! In the past, before the great glorious one, as you promised... Bhya! From the west, the mother who performs the action of subjugation, with the seven powerful mothers and their retinue, Tho! Head ornaments and faces... food as drink as clothes as... various actions as mothers and their retinue... Enjoy desires... In the past... as promised. Bhya! From the north, the mother who performs fierce actions, with the powerful mothers... head ornaments and faces, food as drink as clothes as various actions as mothers and their retinue... Enjoy desires: In the past... as promised, please perform the activities! Ma Bhya! Ja（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：birth）, Hri（藏文，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：great）, Samaya Ucchista Balinta Khahi（藏文，梵文天城体：समय उच्छिष्ट बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：samaya ucchiṣṭa balinta kha hi，汉语字面意思：vow, eat, leftovers, offering, eat）! Tenth, the Chöd lineage's Torma: Hum Bhya! In the past, at the beginning of the kalpa, in the Dharmadhatu palace of Akanishta, the teacher Samantabhadra, to the retinue of the illusory Sambhogakaya, the secret mantra Vajrayana Dharma, in the state of one taste of the teacher and disciples' intention, showed the great self-born and self-arisen. At that time, those who were arrogant with their own power, manifested as the protectors of the command, propagating the Dharma, protecting the Dharma holders, taking on the responsibility of subduing the enemies of the Dharma, perform the activities as promised! After that, in the second time, in the spontaneously perfect natural adornment, the chief glorious Heruka, subdued the Matram Rudra of ego-clinging, the immeasurable retinue of Rudra, bound by oath and employed as servants, has the performance of activities not been interrupted? As it has been interrupted, enjoy the blood torma! Extremely